폴리우토

폴리우토
가에타노 도니제티의 오페라
1848년 타이틀 롤의 카를로 바우카르데
리브레티스트	살바도르캄마라노
언어	이탈리아의
에 기반을 둔	폴리에틸레 피에르 코르네유에 의해
시사회	1848년 11월 30일 (1848-11-30) 테아트로 산카를로, 나폴리

폴리우토는 1641–42년에 쓰여진 피에르 코르네유의 희곡 폴리에르테를 원작으로 한 살바도르 캄마라노의 이탈리아 리브레토 출신의 가에타노 도니제티(또는 비극 오페라)의 3막 비극이다. 초기 기독교 순교자 세인트 폴리레토스의 삶을 반영했다.^[1]

도니제티의 "가장 훌륭한 오페라"로 여겨지는 한 작가는 "가장 훌륭한 도니제티는 작곡을 했다"^[2]고 말했다. 폴리우토는 1838년에 나폴리의 테트로 산 카를로에서 계획된 공연을 위해 쓰여졌다. 그러나 리허설이 시작될 무렵, 페르디난드 2세는 기독교 성인의 순교를 무대에서 볼 수 있도록 허락하지 않고 제작을 금지했다.^[3]

이 결정에 화가 난 도니제티는 작곡가로부터 파리 오페라에게 대체작품을 제작하지 않은 것에 대해 산카를로에게 위약금을 지불하고 10월 21일 나폴리를 떠나 파리가 도착한다.^[4] 파리에서의 첫 번째 임무로, 그는 폴리우토를 수정하기로 결정했고 1839년에서 40년 사이에 레 순교자라는 제목의 프랑스어 원문은 프랑스 4막 그랜드 오페라의 관례에 부합하는 유진 스크리브에 의해 준비되었지만, 폴리우토의 음악의 80%를 통합했다.^[3] 그것은 1840년 4월 10일 파리에서 발표되었다. 결국 이탈리아에서 주어졌을 때, 처음에는 I martiri라는 제목으로 프랑스어 버전의 번역본으로 발표되었다. 폴리우토가 산카를로에서 6번의 공연을 위해 이탈리아 3막으로 마침내 나타나기까지는 작곡가가 죽은 지 몇 달 후인 1848년 11월 30일까지 걸렸다.^[5]

구성이력

아스폴리우토

도니제티는 점차 파리 무대와의 추가 참가를 고려하고 있었지만, 1837년 12월 테트레-이탈리아에서 그의 루시아 디 람메르무어가 엄청난 성공을 거둔 후, 로저 파커와 윌리엄 애슈브룩이 "오페라 감독인 찰스 듀폰첼과의 협상이 처음으로 긍정적인 입장을 취했다"^[6]고 언급했다. 또한 이듬해 1월 마리아 데 루덴츠(실패)의 초연을 위해 베네치아에 있는 동안, 그는 마이어베어, 아우버, 헤일비 등 프랑스의 주요 작곡가들과 로신(Rossin)이 자신을 위해 작곡한 배역을 맡아 10년 이상 파리에서 주 테너로 활동한 아돌프 노리트를 만나 감명받았다.그가 파리로 이사간 후에 나는 (^[7]윌리엄 텔에서) 그러나 1830년대 후반에 이르러 파리에서 노루리트의 인기는 쇠퇴하고, 떠오르는 스타 길버트 루이스 뒤프레즈에게 대중의 사랑을 대신 받을 위기에 처했다.

도니제티는 나폴리로 돌아와 2월 24일까지 도착했고,^[4] 그곳에서 폴리우토 제작을 계획하기 시작했다. 하지만, 그는 또한 콜레지오 디 산 피에트로 아 마이엘라에서 영구적인 감독 임명을 희망했었다. 대신 작곡가 사베리오 메르카단테에게 돌아갔다. 따라서 1838년 5월 25일 도니제티는 파리 오페라로부터 두 편의 신작을 작곡하라는 초청에 응해, 계약서에 구체적인 공연 날짜와 리허설 기간이 포함된 스크리베의 리브레토가 필요하다고 명시했다.^[4] 으로 도니체티 나폴리에 대한 그의 다음 오페라를 생산하기 위해 헌신하고 있는 음악학 연구가 윌리엄 Ashbrook은 작곡가 폴리 우토, 하지만 어떤 Ita 밖에서 관심을 끌기 위해 실패할 때 L'assedio 2년 전에 칼레 출신의. 쓰기도 해 보지 않은 일"로 이것을 위한 잠재력의 절반 이상을 눈 프랑스 그랜드 오페라로 재구성 되는 것"[8]을 썼다 고 지적했다.사행.

노르브리트는 같은 시기에 나폴리에 머물면서 "그동안 배운 것과는 너무나 다른 [노래] 기법을 택하겠다"^[7]고 다짐하고 있었기 때문에, 그 기법에서 교훈을 얻은 작곡가에 감사했다. 아내에게 글을 쓰면서 그는 작곡가의 지휘 아래 이탈리아 오페라를 노래하면서 "새로운 예술적 삶에 태어나는 것"이라는 기쁨을 표현하고, 도니제티는 "여기서 나를 약혼시키기 위해 줄을 잡아당기고 있다"^[9]고 덧붙인다.

도니제티는 당시 나폴리에서 가을 시즌을 위해 활동했던 테너에게^[10] 타이틀 배역을 맞추게 하는 등 테너의 주제 선택과 새로운 오페라의 진행에 큰 영향을 미친 것으로 알려져 있다. 하지만 그는 또한 아슈브룩이 말하는 "영적인 드라마"에서 코르네유의 연극을 로맨틱 멜로드라마로 각색한 캄마라노의 공헌에 영향을 미친 것으로도 평가받고 있다. 이것은 원작에는 존재하지 않았던 폴리우토의 질투와 특히, 극의 액션에 대한 서술적 관점(원래는 파울린의 교포인 스트라토니케스의 눈으로 본 것)을 직접 셰이크한 극적 액션으로 변화시킴으로써 이루어졌으며, 특히 2막의 마지막에 폴리우트와 함께 증명되었다.o의 제단 ^[8]전복

이 작곡가는 가을 시즌을 위해 기획된 것으로 보이는 오페라를 위한 음악에 대한 작업을 5월 10일까지 시작했다.^[11] 그러나, 6월 중순까지, 가을 시즌 오페라를 위한 리브레토의 제출이 늦었다는 것을 상기시키며, 왕립 극장 감독관이 산 카를로 감독에게 보내는 서한 형식으로, 진행상의 결함이 나타났다. 이 사실은 캄마라노에게 적절히 보고되었고, 그는 일부 이의제기로 응답했다. 그 중 적어도 그의 원래 브리핑이 완전히 뒤바뀌었다는 것은 아니었다. "테너에게는 작은 부분이었고, 그 후 시그너 노리트의 참여로 이 조건은 완전히 바뀌었다."라고 그는 말했다.^[12] 바르바자는 캄마라노의 반대를 뒷받침했는데, 여기에는 새로 임명된 검열관 로이저와 만날 수 없다는 것도 그의 임명이 확정될 때까지 뒷받침되었다. 마침내 완성된 리브레토는 왕에게 도달할 때까지 로이어의 부축을 받으며 지휘 계통을 올라갔다. 왕의 응답을 받은 내무장관은 지난 8월 11일 바르바자에게 "그의 폐하께서 성스러운 손으로 순교자들의 역사를 교회에서 숭상하고 무대에 올리지 않는다는 것을 선포하도록 서임했다"^[13]고 전했다.

가톨릭 양시칠리아 왕국의 왕에 의한 이 오페라의 마지막 순간에 취소된 이 오페라는 이 작곡가를 화나게 했고, 그곳에서 경력을 쌓기 위해 파리로 이주하기로 결심한 그는 1838년 10월까지 나폴리를 떠나 산 카를로 행정부와 더 이상 거래하지 않겠다고 맹세했다. 그러나 그 취소는 그의 기세등등한 경력을 되살리려는 노루릿의 희망에 치명적인 타격을 입혔고, 그가 대체된 오페라, 사베리오 메르카단테의 일주라멘토, 그리고 그 후 이어진 엘레나 다 펠드레와 노마 프로덕션에 출연했음에도 불구하고 우울증은 그를 따라잡았다. 1839년 3월 8일 그는 나폴리에 있는 자신의 아파트 창문에서 투신자살했다.

그의 입장에서 캄마라노는 자신이 폴리우토에게 정했던 시구들 중 일부를 메르카단테의 라 베스타일을 포함한 다른 리브레토스에 다시 썼는데,^[14] 그 중 일부는 꽤 잘 알려지게 되었다. 마침내 때가 되자, 10년 후, 폴리우토가 나폴리에서 무대에 오르기 위해, 그는 리브레토 서문에 "음악을 존중하여, 그리고 그것을 쓴 유명한 불행한 친구를 위해, 나는 그 시를 원문에 그대로 남겨 대중들의 면죄부에 호소했다."^[15]라는 메모를 남겼다.

1838년에서 1840년까지 파리의 도니제티

폴리우토 참사를 뒤로 한 도니제티는 1838년 10월 말 파리에 도착하여 재빨리 만나 자신이 묵고 있는 같은 아파트에 살고 있던 작곡가 아돌프 아담과 친해졌다.^[16] 도니제티는 자신의 폴리우토를 아카데미에 로얄 드 뮤지크에게 제안했고, 1840년 4월에 공연이 시작되어 받아들여졌다.^[7]

파리에서는 도니제티가 이듬해 12월과 1월 로베르토 데베룩스와 렐리시르 다모르의 사슴 사냥을 감독했고, 스크라이브로부터 레스 순교자들의 완성된 리브레토 전달은 물론 2차 콤의 완성을 위한 협상 기간도 더 길었다.임무 준비 완료 Le duc d'Albe로 알려지게 된 이 커미션은 결코 완성되지 않았다.^[17]

1839년 루치아 디 람메르무어는 프랑스어로 번역된 후, 루시 데 람메르무어가 되었고, 이 버전은 8월에 발표되었다. 1840년 초까지 계획되지 않은 레 순교자들의 리허설로, 이 작곡가는 프랑스어 원문에 직접 쓴 또 다른 오페라인 라 필레 뒤 레기멘트를 작곡할 시간을 가졌다. 1840년 2월 11일에 초연을 받았으며, 이때쯤에는 레스 순교자들이 4월에 공연 리허설을 하고 있었다.

비록 도니체티는 text,[10]에 서기관 몇몇 그의 원문은 기존 음악에 맞게 수정도 받기에 이르렀다 다른 지역으로 옮기는 아리아의 배치를 바꿔 가지만 의무가, act1는 말 가장의 경우에 특히 오페라 4개의 행위, 새로운 물질 둘 다 작가와 작곡가로 인해 생겨나는 필요한으로 전반적인 팽창을 받그는 b2막의 시작, 둘 다 원작을 훨씬 넘어 확장되었다.^[18]

실적이력

19세기

원래의 폴리우토가 이탈리아에서 발표되기 전에, 레스 순교자들의 번역본이 그곳에 파올리나 에 폴리우토로 등장했고, 그 다음 파올리나 에 세베로 (1849년 12월 로마에서)^[19] 마침내 I 마르티리가 되었다. 그러나 "더 콤팩트하고 3막짜리 폴리우토가 일반적으로 선호되었다"^[10]는 원제하에 도니제티가 죽은 지 몇 달 후인 1848년 11월 30일에 초연되었다.

1860년 이전에는 이탈리아^[20] 전역의 16여 곳에서 공연이 이루어졌고, "19세기 후반에 걸쳐 공정하게 규칙적으로"^[21] 독일어 번역에서는 1841년 6월 6일 도니제티의 감독하에 빈에서 공연되었다.^[19]

이후 엔리코 탐베르릭(1852년 런던 코벤트 가든에서), 프란체스코 다마그노(1883년 4월 로마에서)^[21] 등 극적 테너의 차량을 제공하였고, 1904년 4월 피에트로 마스카니(Pietro Masagni)가 실시한 로마 자선행사에서 2막과 3막에도 출연하였다.^[19]

폴리우토(Poliuto)로서 1859년 5월 25일에야 뉴욕에서 증정되었다가, 1850년 4월에 베르가모에서 부활하여 1907년 11월까지 9회에 걸쳐 제작되었다.^[19]

20세기 이상

1940년부터 계속 무대에 오른 폴리우토 제작물에는 1940년 밀라노의 라 스칼라(Beniamino Giglia, Maria Caniglia)의 작품들이 포함되어 있다. 1948년 지아코모 로리볼피와 함께 카라칼라 로마 목욕탕에서도 주었으며, 1960년 12월(프랑코 코렐리, 마리아 칼라스와 함께) 밀라노에 다시 나타났다. 경력상 그 시점에 칼라스는 비록 라 스칼라에 2년간 결석했음에도 불구하고 명성의 정점에 있었다. 하지만, 그녀의 공연은 대중과 많은 비평가들의 승리로 여겨졌다.^[21] 레일라 겐서는 프랑코 코렐리와 같은 프로듀싱의 두 번째 곡을 불렀다.

1989년 니콜라 마르티누치, 엘리자베스 코넬에 이어 또 다른 로마 오페라 연출이 있었고 1993년과 2010년 베르가모에서 열린 도니제티 페스티벌에서 2편의 작품이 선보였다.^[22] 1990년대 비엔나(1986년), 몽페리에르(1987년), 뉴욕(1998년) 등 도시에서도 다른 공연들이 펼쳐졌다. 빌바오의 ABAO(Asociacion Bilbaina de Amigos de la Opera) 회사는 2008년 2월 프란시스코 카사노바와 피오렌자 세돌린스를 주축으로 이 작품을 무대에 올렸다.^[23] 2012년 5월 마시밀리아노 피사피아가 타이틀로^[24], 2014년 4월 리스본에서 테너 세르지오 에스코바르, 소프라노 카르멘 로마우, 바리톤 하비에르 프랑코가 세르히오 알라퐁트의 지휘로 주어졌다.^[25]

글린데본 페스티벌은 2015시즌의 일환으로 Poliuto에게 Peter Moores Foundation의^[26] 지원을 받았고, 아나 마리아 마르티네스와 함께 파올리나, 엔리케 마졸라가 지휘하는 타이틀 롤에 테너 Michael Fabiano가 출연했다.^[27][28]

2016년 소기업인 아모레오페라(소멸된 아마토오페라에서^[29] 세트와 소품, 의상을 물려받은 후계기업)가 뉴욕 시 센센터에서 폴리우토를 여러 차례 공연했다. 그 회사는 이것을 150여 년 전인 1859년 이후 처음으로 미국에서 생산된 완전무대의 생산품이라고 청구했다.^[30]

역할

역할	음성 유형	초연 캐스트: 폴리우토, 1848년 11월 30일 (전도체: 안토니오 파렐리)
폴리우토, 로마인이 기독교로 개종하다	테너	카를로 바우카르데
폴리우토의 아내 파올리나	소프라노	외제니아타돌리니
세베로, 로마 프로콘술	바리톤	필리포 콜리니
펠리스, 파올리나의 아버지 아르메니아 총독	테너	아나페스토 로시
목성의 대사제 칼리스틴	저음의	마르코 아라티
폴리우토의 친구인 기독교인 니어코	테너	도메니코체시
기독교인	테너

시놉시스

장소: 멜리텐

시간: 서기 259년

아르메니아는 로마인들에게 정복당했고, 그들은 이 나라에 상당한 추종자를 가지고 있는 기독교는 반드시 멸망하고 그 추종자들을 사형에 처해야 한다고 단언했다. 파올리나는 로마의 장군 세베로와 사랑에 빠졌고, 세베로가 전투에서 전사했다는 아버지 펠리체로부터 압력을 받아 폴리우토와 결혼했을 뿐이었다.

1막: 세례

1장: 은신처 입구

새로운 신앙에 세례를 받을 준비가 된 기독교 예배자들의 비밀스러운 모임이 모인다. (Chorus: Ancor ci asconda un velo arcano / "비밀의 베일이 여전히 우리를 위협하고 있는 경건하지 않은 칼로부터 우리를 보호하기를"). 그들이 동굴 안으로 들어가자 멜리테네 주지사 폴리우토가 들어가 기독교 지도자인 그의 친구 니어코가 다른 사람들과 함께 세례를 받는 것에 대한 그의 의구심을 표현하면서 그를 포옹한다. 그는 아직도 아내의 애정에 적수가 있을까 봐 친구에게 아내의 충성심에 대해 오심이 있다고 털어놓는다. 니어코는 그에게 침착하고 자신의 생각을 신에게 돌리라고 촉구하면서 폴리우토에게 다음과 같이 기도하게 한다:달마 트로포 열사, 템프라, 부온 디오, 글리 아페티 / "하나님, 너무 열정적인 영혼의 감정을 격하게 하라."

폴리우토는 그를 따라오던 아내 파올리나가 밖으로 도착하자 사당으로 들어간다. 그녀는 그가 기독교 개종자가 된 것을 의심하고, 자신이 제대로 찾아온 것을 인식하며 그가 세례에서 다시 나타나기를 기다린다. 그녀는 그가 동굴을 떠날 때 니어코에게 전화를 걸었고, 그는 그녀에게 죽음은 모두를 위한 형벌이기 때문에 관여하지 말라고 경고한다. 예배가 진행될수록 동굴에서 들려오는 목소리를 듣고 그녀는 기독교인들이 박해자들을 위해 기도하는 "네, 기도는 내 가슴에 들어온다"는 진심과 힘에 이상하게 감동하고, 기도가 계속될수록 기독교인들이 그들의 적을 위해 기도하는 것처럼 무릎을 꿇어야 할 필요성을 느낀다. 디콰이 소베 라그라임, 아스페사 에 라미아 고타 / "내 뺨이 촉촉하게 젖었네, 이렇게 부드러운 눈물로, 이 달콤하고 알 수 없는 힘이 내 영혼으로 직진하는구나!‥‥ 내 눈에서 어두운 베일이 떨어지는 것 같다.")

그 순간, 니어코와 폴리우토는 성소를 떠나 그곳에서 파올리나를 찾는다: "너 종교를 버렸니?" 그녀는 두려움이 없다고 말하는 남편에게 묻는다. 로마 장군 세베로가 로마에서 돌아왔다는 소식을 전하기 위해 Nearco가 돌아오는 동안 밖에서 축하하는 소리가 들린다: "털지 않은 칼이 우리의 머리 위에 걸려 있다." 파올리나가 세베로의 전사 소식이 사실이 아님을 깨닫는 것처럼 Nearco는 말한다. 그녀의 연인이 살아 남았다는 것을 알게 된 것에 대한 큰 기쁨과 완전한 절망을 모두 경험하면서, 그녀는 이제 그들은 결코 단결할 수 없다는 것을 스스로 인정한다. 기독교인들은 죽음에 맞서겠다고 선언하면서 파올리나를 내버려둬라.

장면 2: 멜리테네 대광장

기뻐하는 군중들은 세베로의 도착을 환영한다: 그럴싸이 올인클리토 세베로, 라우리테른리 알라 수아치오마 / "모두 세베로의 빛나는 영예로운 영예로운 영예를 그의 머리로 맞이한다. 그는 백성들에게 연설하며, 자신이 기독교인들을 묘사하고 있다는 것을 명시하지 않고, 그들에게 사악한 독사처럼 그들의 가운데 있는 불성실한 광포자들을 쓸어 버리겠다고 말한다. 그리고는 자기 자신에게 다시 한 번 자신의 사랑을 보고 싶다는 욕망을 표현한다.(카바티나: 디 투아 벨트레이드는 퀘스토 솔 치오 미로 / "내가 보는 이 태양은 당신의 아름다움의 이미지"라고 상상한다.) 칼리스테네에게 인사를 받은 그는 펠리스를 보고, 그를 껴안고 싶어하며, 딸이 어디 있는지 묻는다. 그의 어색한 대답에서 펠리케는 폴리우토를 가리키며 그를 파올리나의 남편으로 인정한다. 세베로, 칼리스틴, 펠리체 등이 함께 분노와 좌절, 혼란을 표현하는데 세베로는 파올리나가 결혼했다는 사실을 알고 격분하고 씁쓸해한다.(카발레타: 아니, 라치아 논 푸 스피에타토 체 베르사바 일 상게 미오 / "아니, 내 피를 흘린 칼은 무자비하지 않았지만, 나를 살려준 신은 정말 무자비했어!") 다시 말하지만, 각 사람은 자신의 고뇌를 표현한다. 폴리우토에게는 그것은 "마음을 잡는 차가운 손"이고, 칼리스틴에게는 "복수"이며, 펠리체에게는 "태양은 짙은 구름 속에 안치되었다."

2막: 네오피테

장면 1: 펠리체 집의 정원

칼리스틴과 세베로는 펠리케의 집에 있는데, 그곳에서는 신부가 세베로에게 파올리나가 폴리우토와 결혼하는 것이 펠리케의 생각이었을 가능성이 있다고 말한다. 그런 다음 그가 떠나고, 세베로는 아버지 집에서 그를 발견하고 놀란 파올리나를 기다린다. 화가 나서 그는 그녀와 맞선다: 일피오 리토 데이 생동감 / "이 땅으로 돌아온 나는 살아서 가장 행복한 사람이었다! 난 우리의 결혼이 행복한 천국이 되길 바랬어!그는 "세베로의 갑작스런 대결로 분명히 갈등을 겪었고 그는 "나의 기쁨이 울음으로 돌아섰고, 상처 입은 내 마음은 피 흘린다"고 말하면서 자신을 압도하는 고뇌를 스스로 표현했다. 에이 논 베가일 피안토 미오 / "그는 내가 우는 것을 보면 안 되고, 나의 동요를 이해하면 안 된다... 하늘에 자비로운 하나님이 계시다면 나를 나 자신으로부터 보호해 주시기를. 내 예전 열정은 내 마음속에서 다시 깨어나고 있다"고 말했다. 세베로가 그녀에게 간청한 것은 비록 다소 꺼림칙하긴 하지만 거절당했다. 배경에는 폴리우토와 캘리스테네가 도착하는 모습이 보인다.

마침내 파올리나는 좌절감을 다음과 같이 표현한다. 퀘스트'알마 에 트로포 데불레, 코시 로 시멘토! / "이 영혼은 그런 잔인한 재판에는 너무 약하다"면서 세베로에게 슬픔에 맡기라고 요구한다. 아니, 비비, 에술타, 오 바바라 / "아니오, 살고 기뻐하라, 잔인한 여자" 그가 대답하고, 세베로가 마침내 떠나고 파올리나가 집에 들어가는 가운데, 그들은 서로 상충하는 감정을 함께 표현한다.

홀로 입장한 폴리우토는 이 커플이 유죄라고 믿고, 두 사람을 모두 죽임으로써 그의 명예에 대한 이 공격을 복수할 것을 맹세한다: (아리아:) 발레노 에 라우라 치오 레스파이어! 인데그나! / "내가 숨쉬는 공기는 내게 독이야! 비열한 여자!..그러니 죄책감 있는 커플을 떨게... 나의 명예가 더럽혀졌다! 이것은 복수를 요구한다. 아! 그녀에 대한 내 사랑은 엄청났어! 이제 나의 분노는 엄청나다!" 그러나 그의 복수에 대한 쓰라린 생각은 기독교 동료인 니어코가 종교적인 신념 때문에 로마인들에게 체포되었다는 소식에 방해를 받는다. 재빨리, 그는 더 큰 행동이 필요하다는 것을 깨닫자 복수의 생각을 제쳐 버린다: (카발레타:) 스포고르 드 디비노 라그조오, 다' 미에 루미 에 톨토 일 벨로 / "신성한 빛이 한 줄기 불꽃을 타고 내 눈에서 베일이 떨어졌다[......] 하늘이 내게 용서를 구하는 듯 성스러운 목소리." 그는 성전으로 급히 떠나간다.

2장: 목성의 신전

제사장들은 칼리스테네, 세베로, 파올리나, 그리고 사람들과 함께 모여 있다. 대사제는 신성한 컬트들을 모욕하는 자들에게 신들의 복수를 내리라고 한다. Nearco가 쇠사슬에 묶여 사원으로 끌려 들어가자 Calistene은 그가 루머를 들은 기독교로의 중요한 새로운 개종자의 이름을 알기를 요구한다. 처음에 니어코는 개종자를 배반하기를 거부하지만 세베로가 말할 때까지 고문으로 그를 위협하자, 폴리우토는 그들이 찾는 사람이 되는 자신을 자랑스럽게 드러낸다.

모인 사람들은 모두 앙상블을 통해 자신들의 감정을 표현한다. 세베로, 칼리스틴, 펠리체, 사제들과 백성: 라 신성모독 가석방 넬 델루브로 앙코르 림봄바 / "성전에 아직도 신성모독적인 단어가 울려 퍼지고 있다"고 말하고 폴리우토에게 "당신은 죽은 자들 사이에서 영원한 벌을 받을 운명"이라고 선언하라. 파올리나: 퀄리티 프리기에라 알 시엘슈콜고? / "이제 내가 무슨 기도를 드릴 수 있지?"; 폴리우토: 디오, 프로테지 루밀 서보, te qui vengo당 a miririr/ "하나님, 당신의 보잘것없는 하인을 보호하소서, 나는 당신을 위해 죽으러 왔으나, 세속적인 감정은 다시 싸우기 위해 치열하게 일어섰소." 니에코는 자신에 대한 죽음에 대한 그리움을 표현한다.

합주된 피날레에서 파올리나는 남편의 목숨을 살려달라고 애원한 다음, 세베로의 발 앞에 몸을 던지며, 세베로에게 그가 아직도 가지고 있는 사랑을 위해 자비를 베풀어 달라고 애원한다. 그녀의 행동은 폴리우토를 매우 화나게 해서 그는 그의 납치범들로부터 벗어나 이교도 제단을 때려부수었다. 그는 빠르게 제압당하고 니어코와 함께 끌려간다. 펠리케는 그의 딸을 신전에서 강제로 제거하기 때문이다.

3막: 순교자

1장: 목성 신전 근처의 신성한 나무

멀리서 사람들이 모두 피가 흐를 경기장으로 가라고 격려하는 소리가 들린다. 비에니, 비에니...알 시르코 안디아모... / "자, 어서....경기장으로 가자").

사제들이 대사제 칼리스틴의 도착을 기다리며 입장한다. 그는 다른 사람들이 나서서 그들 역시 기독교의 명분을 위해 죽을 것이라고 선언했고, 파올리나는 폴리우토를 위해 변론하러 갔다고 말한다. 칼리스틴은 사제들에게 군중을 선동하도록 격려한다. (아리아, 그리고 나서 모든 사람이 반복한다: Alimento alla fiamma si porga, Tal che incendio vorace ne sorga / "불꽃을 부채질하도록, 그래서 불똥이 튀게 하라").

2장: 목성 신전의 감옥 안

그의 감방 안에서 폴리우토는 잠이 들어 다소 혼란스러운 듯 잠에서 깨어난다. 그는 파올리나가 사실 충직하고 충실한 아내라는 꿈을 꾸었다. (아리아: 비젼 그라디타!) 벨라, e di sol bestita / "행복한 비전! 햇빛 속에서 아름다워 아내가 하늘나라로 올라갔다.) 바로 그때, 그는 누군가 다가오는 소리를 듣고, 경비병들을 설득하여 그를 방문하게 한 사람이 바로 파올리나다. 폴리우토를 만나기 전에 세베로를 사랑했다고 설명하지만, 그녀는 이제 그의 죽음만을 바라게 되었다. 수상쩍은 폴리우토는 그때 왜 자신을 아버지 집에서 만나자고 초대했느냐고 묻지만, 그녀는 이런 일이 벌어졌다는 사실을 부인하고 대제사장님의 음모였다고 설명한다. 그는 죽기 전에 그녀를 용서해 주는 것처럼 그녀를 이해하며 묵묵히 용서를 빌었다.

그들은 화해하고, 파올리나는 그에게 기독교 신앙을 포기한다면 그는 죽지 않아도 된다는 것이 주선되어 있다고 말한다. 그는 이렇게 대답한다. "하지만 내 영혼은 없어질 거야!" 파올리나: (아리아: A' piedi tuoi son io... 아! 푸기 다 모르테 / "내가 네 발 앞에 있어... 아! 죽음으로부터 도망쳐라, 그건 정말 끔찍해." 그러나 폴리우토는 죽음 뒤에 영원한 구원이 기다리고 있다고 확신한다: (아리아: 라시아도 라테라, 일기우스토 비무어 / "정의로운 사람은 세상을 떠날 때 죽지 않는다; 그는 더 나은 삶으로 천국에서 다시 태어난다)" 코라지오 인오디토!("정말 믿을 수 없는 용기")라고 외치며, 그의 신앙의 힘을 알아본 파올리나는 그와 함께 죽을 수 있도록 세례를 해달라고 간청한다. 처음에 폴리우토는 세례를 행하기를 꺼리지만, 그녀의 개종이 진실한 것을 보고, 이에 동의한다. "그리스가 네 영혼에 들어갔다. 그는 그녀에게 구원의 길이 막 열렸다고 말했다.

그들은 함께 영원한 생명의 기쁨을 노래하며, 파올리나는 아!라고 외친다. 일수온 델라페 천사리히 / "아! 벌써 천사의 하프 소리가 들려! 백여 개의 태양이 빛나고 있는 것을 본다!" 그리고 나서, 함께, "너와 함께 사는 것이 허락된다, 영원히 천국에서...." 원형경기장 문이 열리며, 사형수들을 기다리는 거대한 군중이 모습을 드러낸다.

세베로와 그의 부하들은 폴리우토를 경기장으로 데려가기 위해 도착한다. 그는 죽음을 선택했고, 파올리나가 "나는 그의 신의 믿음을 받아들였다"고 선언하자, 세베로는 소름이 끼친다. 그녀는 남편과 함께 죽을 것을 요구하지만 세베로는 칼리스틴과 모인 사제들이 계속해서 그들의 죽음을 요구하는 것과 동시에 그녀에게 재고를 촉구하고 있다. 그의 시도에도 불구하고 세베로는 아버지 때문에 파올리나를 설득하지 못하고, 부부는 "함께 죽자"고 선언한다. 신호가 들리다.

In a concerted finale, each expresses his or her feelings: Paolina and Poliuto (Il suon dell'arpe angeliche / "I already hear the sound of angelic harps"); Callistene, some Priests, and the assembled women (Sia maledetto, Chi reca insulta, Dei gran Tonante / "Cursed be he, who dares insult, the holy cult"); Severo (Giove crudel, famelico, Di sangue 에 디복수 / "크루엘 목성, 굶주림, 피와 복수를 위해"; 그리고 제사장들이 경기장으로 그들을 재촉했다. 파올리나의 마음을 바꾸려는 마지막 시도를 한 후, 이 부부는 사형당한 기독교인들과 함께 그들의 죽음으로 떠나게 된다.

녹음

연도	캐스트 (폴리우토, 파올리나, 세베로, 칼리스틴)	지휘자, 오페라하우스와 오케스트라	라벨[31]
1960	프랑코 코렐리, 마리아 칼라스, 에토레 바스티아니니 니콜라 자카리아	안토니노 보토 테아트로 알라 스칼라 관현악단과 합창단 (라 스칼라 공연 녹음, 12월 7일)	오디오 CD: EMI CDMB 고양이: 5 65448-2
1986	호세 카레라스 카티아 리치아렐리, 후안 폰스, 폴가르 라슬로	올레그 카타니 빈 교향악단	오디오 CD: 소니 클래식 고양이: CSCR 8119-20
1989	니콜라 마르티누치 엘리자베스 코넬, 레나토 브루슨, 프랑코 페데리치	얀 라담코에니그 테아트로 델로마 디 로마 오케스트라 및 합창단 (실시간 녹화)	오디오 CD: 누오바 시대 고양이: 6776/77
1993	호세 셈페어 데니아 마졸라 가바즈니 시모네 알라이모, 일데브란도 다르칸젤로	지안드레아 가바즈제니, 손포니카 델 에밀리아 로마냐 관현악단 코로 델 테아트로 도니제티 디 베르가모. (임계판의 성과 기록) 9월 베르가모에서 열린 도니제티 축제에서)	오디오 CD: 리코르디, 고양이: RFCD 2023
2010	그레고리 쿤드, 파오레타 마로쿠, 시몬 델 사비오 안드레아 파피	마르첼로 로타 베르가모 뮤직 페스티벌 오케스트라와 합창단 (9월 버가모 티아트로 도니제티에서 녹음)	DVD: 봉기오반니, 고양이: 20021
2016	마이클 파비아노 아나 마리아 마르티네스 이고르 골로바텐코, 매슈 로즈	엔리케 마졸라 런던 필하모닉, 글린더본 페스티벌 오페라 합창, 마리아메 클레멘트, 무대 감독	DVD:오퍼스 아르테 고양이:OA1211D

참조

메모들

인용된 출처

• 앨리트, 존 스튜어트(1991) 도니제티: 낭만주의의 빛과 요한 시몬 메이르의 가르침에 비추어, 샤프트베리: 엘리먼트 북스 주식회사; 록포트, MA: 엘리먼트, 주식회사(미국) ISBN1-85230-299-2
• 케임브리지 대학 출판부의 애쉬브룩, 윌리엄(1982) 도니제티와 히스 오페라. ISBN 0-521-23526-X
• Ashbrook, William(1998), Stanley Sadie(ed.), The New Grove Dictionary of Opera Vol. 3. 런던: 맥밀런 출판사, 주식회사 ISBN 0-333-73432-7 ISBN 1-56159-228-5
• 애쉬브룩, 윌리엄, 사라 히버드(2001)는 아만다의 홀덴에서, 뉴 펭귄 오페라 가이드, 뉴욕: 펭귄 푸트남에서 공연했다. ISBN 0-14-029312-4. 페이지 224 – 247.
• 블랙, 존 (1982년), 나폴리의 도니제티의 오페라, 1822년—1848년. 런던: 도니제티 소사이어티.
• 블랙, 존 (1984) 이탈리아 낭만주의 리브레토 (The Italian Romantic Libretto: 에든버러의 살바도르 캄마라노에 관한 연구 대학 출판부. ISBN 0-85224-463-0
• 오스본, 찰스, (1994년), 로시니, 도니제티, 오레곤주 포틀랜드의 벨리니의 벨 칸토 오페라: 아마데우스 프레스. ISBN 0-931340-71-3
• 파커, 로저; 윌리엄 애쉬브룩 (1994), "폴리우토: 국제 오페라의 비판판"은 리코르디에 관한 1994년 녹음과 함께 동봉되었다.
• 파루티, 미셸(트란) 휴 그레이엄)(1997), 1960년 EMI 레코딩에 수반하는 책자에 수록된 "도니제티와 폴리우토"
• Steane, John (1997), "Callas and Poliuto" (1960년 EMI 레코딩에 수반되는 책자)
• 위인스토크, 허버트(1963년), 도니제티와 19세기 전반기 이탈리아, 파리, 비엔나의 오페라 세계, 뉴욕: 판테온 북스. LCCN 63-13703

기타 출처

• 앨리트, 존 스튜어트(1975), "레 순교자들 부활", 저널 2호, 도니제티 소사이어티 (런던) (저널 2호에도 이 오페라의 원작인 1840년에 대한 많은 정보가 수록되어 있다)
• 애쉬브룩, 윌리엄, 로저 파커(1994)는 가바제니 / 리코르디 녹음과 함께 한 책자에서 "폴리우토: 국제' 오페라의 비평판"이라고 말했다.
• 카사로, 제임스. P. (2009), Gaetano Donizetti: 연구 및 정보 가이드. 뉴욕: 루트리지. ISBN 978-0-8153-2350-1
• 기라디, 미첼레, www-5.unipv.it의 "도니제티 이 일 그랑오페라: 일 카소 디 레 순교자들"
• 해루드, 백작, 앤토니 피티(eds), 뉴 코브 오페라 북, 런던: 에버리 프레스, 1997. ISBN 0-09-181410-3
• 로웬버그, 알프레드(1970). 오페라 연보, 1597-1940, 제2판 로우맨과 리틀필드
• 새디, 스탠리, 존 타이렐(Exec) 에드.) (2004) 뉴 그로브 음악사전. 제2판 런던: 맥밀런. ISBN 978-0-19517067-2(하드커버). ISBN 0-19-517067-9 OCLC 419285866(eBook)
• 토마시니, 앤서니, 1998년 2월 1일 뉴욕 타임즈 "Fill Out the Callas Legacy (And of Callas)". 2008년 12월 23일에 접속.

외부 링크

• 도니제티 소사이어티(런던) 웹사이트. 추가 연구를 위한 출처.
• 폴리우토: 2014년 2월 8일(이탈리아어 및 스페인어) "Libretto Index by H. Weber"에 실린 이탈리아어 리브레토
• 레 순교자: 2014년 2월 8일(프랑스어) "리브레토 지수 by H. 베버"에 프랑스 리브레토