메이르 발라반

Meir Balaban
메이르 발라반
Meir Balaban Jewish historian from Poland (1877-1942).jpg
메이르 발라반, 유대 역사학자 (1877–1942)
태어난(1877-03-03)3 1877년 3월
오스트리아-헝가리 렘베르크
죽은1942년 12월 26일 (1942-12-26) (65세)
바르샤바 게토, 독일 총정부
국적폴란드의

Meir Balaban or Majer Samuel Bałaban (3 March [O.S. 20 February] 1877, 18 Adar [5]637, Lviv[1] – 26 December 1942, Tevet [5]702, Warsaw Ghetto[1][2][3]) was one of the most outstanding historians of Polish and Galician Jews, and the founder of Polish Jewish historiography.

초년

발라반은 1877년 Lviv(당시 오스트리아-헝가리의 동갈리시아 중심지에서는 렘베르크라고 알려져 있다)에서 태어났다. 그는 집에서 전통적인 교육을 받았고 전통적인 유대인 학교 교육(헤브루어와 성경 공부)을 체더로 받았다.

유대 역사에 관한 전기와 초기 연구

그는 Lviv 대학에서 법과 철학 그리고 역사를 공부했다. 우연히 크라쿠프에서 유대인의 역사에 관한 자료를 접하게 되었고, 크라쿠프 유대인 카알의 요청에 따라 크라코프와 카지미리아에서의 유대인의 역사 제1권(크라쿠프, 1912년)을 썼다. 그것은 그에게 Lviv 대학에서 약간의 명성을 주었다. 발라반은 그 후 고등 사관 장학금을 받고 포즈나흐, 베를린, 그다이스크로 긴 과학 여행을 떠났다. 그는 크라쿠프 유대인 역사 제2권에 대한 자료를 수집하기 위해 크라쿠프에서 몇 달 동안 머물렀다. 그는 동시에 "폴란드 유대인 체제의 역사"를 "에브리스카이아 스타리나" ("러시아어 번역된 "유대인 올드 타임즈") 잡지에 게재하기 시작했다. 그는 Lviv 지역과 Lviv 지역의 다른 학교에서 공부와 교수, 연구를 결합하여 가르쳤다. 그는 제1차 세계대전의 첫 해를 비엔나에서 갈리시아 난민들을 위해 체육관에서 교편을 잡고 보냈다. 그 후 3년 동안 그는 오스트리아 총정부에서 유대인 문제에 대한 참고인으로 루블린에서 보냈다. 이 자리에서 그는 많은 유대인 카알과 체육관을 조직했다. 발라반은 오자츠 톤 박사, 모세 쇼르 박사와 함께 바르샤바에 있는 유대과학연구소의 설립자 중 한 명이었다. 여기서 발라반은 유대인의 역사를 가르쳤고 폴란드와 특히 폴란드 왕국의 유대인들의 역사에 관한 많은 작품들을 발표했던 역사적인 세미나를 이끌었다. 발라반은 또한 1916년에 "갈리시아의 유대인 역사"를 출판했다. 1903년 이후 발라반은 폴란드 역사 잡지 "카르탈니크 히스토리czny"("역사 분기별")에서 폴란드 내 유대인 역사에 대한 참고 문헌 검토를 주도했다. 발라반은 9년 동안 타케모니 랍비니컬 신학교(1920–1929)를 운영해 왔으며 1920-1921년에는 체육관 '아스콜라'의 교장을 겸임하기도 했다. 발라반의 운명도 쇼르의 운명처럼 비극적이었다. 그는 1942년 12월 26일 바르샤바 게토에서 사망했다.

폴란드 유대인의 역사에 관한 저작물

메이어 발라반은 이스라엘 홀론의 한 거리 이름으로 기념되었다.

그는 폴란드 유대인의 첫 번째 뛰어난 역사학자였고 그는 폴란드 유대인들의 역사학의 창시자로 공정하게 여겨진다. 그의 작품 중 가장 중요한 것은 다음과 같다.

  • 17세기(1916년) 전야에 있는 Lvov(렘베르크)의 유대인
  • 크라코프의 유대인 역사 (2권, 1931년)
  • 루블린의 유대인(1919년).

그는 또한 "유대인의 역사" 11권을 위해 4개 땅의 바드에 대한 상세한 기사를 썼다. 그는 랍비들의 연구, 학자, 지역사회 지도자들의 활동과 피비린내 나는 포그롬의 역사, 폴란드 카라임족에 관한 수백 편의 논문을 발표했다. 그것들은 대부분 독일어, 폴란드어 또는 이디시어로 출판되었다. 발라반의 샤바타이 즈위, 야콥 프랑크의 운동사에 대한 연구는 특히 주목할 만한 것이다. 그것들은 그의 저서 "Le tedot ha-tnua ha-frankit"(Frank 운동의 역사, 2권, 1934–1935)에서 재개된다. 그것은 텔아비브에서 출판되었다. 발라반은 또한 "Lvov에 있는 진보적 유대교 회당의 역사"(오리지널 "Historia post powej synagogi we Lowie"에서)를 썼으며, 1900-1930년 폴란드 유대인 역사 문헌도 10.000개 이상의 출품작을 포함하고 있다.

1906년 이후 그는 "쿠르제르 루보스키"라는 신문에 많은 과학 기사를 실었다. 첫 번째 더 필수적인 에세이는 1902-1906년 연감 "로크즈니크 ż야도스케"에 등장했다.

  • "이작 나흐마노비치, ż드 르와스키 16세 위쿠"(이작 나흐마노비치 - 16세기 폴란드계 유대인)
  • "Josefus Flavius, Charakteryka czlowieka i historyka na tle wspolcesnych wypadkow"(Josephus Flavius) 현대사건의 배경에 대한 인물과 역사학자의 특성화, 1904년)
  • "Makabeusze"(Maccabees, 1905년);
  • "레코 발라반, 부르미스트즈 카알니 르와프스키 z 콘카 16세 위쿠"(레코 발라반, 17세기 말엽 르비브의 카알 버그마이스터)

이 기사들 중 일부는 이미 언급된 발라반의 작품인 "Theydzzi Lwowscy na przelomie 16세기와 17세기 후반의 Lvov의 Jews, 1906년, 577쪽, 188쪽 분량의 자료"에 대한 준비가 되었다. 발라반은 이 작품으로 이폴리트 와웰버그의 첫 프리미엄을 받았다. 그 일은 세 부분으로 구성되어 있다. 제1부에서 발라반은 예수교도와 함께 소란스러운 리비브 유대인들의 거래와 나흐만 가문의 공동체의 열망하는 지도자들을 상세히 논하면서 공동체의 외부 사건의 생생한 역사를 그리고 있으며, 제2부에서는 공동체의 자기 행정과 랍비네트에 대한 상세한 사색에 전념하고 있다.예술은 무역, 공예, 가정생활 등에 관한 몇 편의 에세이로 이루어져 있다. 발라반은 Lviv에 있는 Bernardines Archive뿐만 아니라 Lviv에 있는 Lviv City Archive와 Lviv에 있는 유대인 공동체의 Archive의 풍부한 기록 자료를 사용했다.

기억력

우크라이나 Lviv 시내의 거리 중 하나는 그의 이름을 따서 명명되었다(Mayer Valaban Street [uk], Lviv). 이스라엘에는 그의 이름을 딴 거리도 있는데, 예를 들면 홀론에도 있다.

발라반 출판 도서 목록

  • 발라반, M. Historja i literatura żydowska ze szczególnem uwzglednieniem historji Żydow w Polsce (Jewish history and culture with the detailed review of the history of Jews in Poland). 르보프크라코프, 1921년 OCLC69595105.
  • Balaban, M. Przewodnik po żydowskich zabytkach Krakowa z 13 rycinami z 24 rytograwjurami na oddzielnych tablicach z 2 planami (Guide on Jewish places and monuments of Cracow). 크라코프: KAW, 1990 OCLC 773284.
  • 발라반, M. Smutna rocznica (차래 기념일), Chwila (Zionist daily), Lviv, 1920년 7월 30일.
  • 발라반, M. 엠마누엘 드 조나, 르카르즈 나드워니 야나 트르제치고(닥터 에마누엘 드 조나,[4] 요한 3세 소비스키, 추빌라, 르보프, 1920년 3월 4일.
  • 발라반, M. Z wczorajszego Lowa (Lvov의 과거로부터), Chwila (Zionist daily), Lviv, 1925년 7월 - 12월.
  • 발라반, M. 샤시디카 프제글래드 리터러시 o chasydyzmie z lat ostatnich (Hassidica) Hassidism에 대한 최근 문헌 검토). Chwila (Zionist daily), Lviv, daily no.: 7--9, 11, 12, 14, 16–19 1932년 7월.
  • 발라반, M. Budowa i. Polsce (폴란드의 회당들의 구조와 장식), Chwila (Zionist Daily), Lviv, 1925년 12월 30일.
  • 발라반, M. Do djiejow Ormian luwskich. 트라크타트 오 무증유미시(Lvov에 아르메니아인의 역사를 서술함. 동화작용에 대해 논하라, Chwila (Zionist daily), Lviv, 1921년 1월 14일.
  • 발라반, 1925년 12월 30일, M. 나폴레옹 a żdzi(나폴레온과 유대인), Chwila(지오니즘 일간지), Lviv.
  • 발라반, M. Eydzi polsko-litewscy w pierwszym Roku wojny europejskiej 1914-1915. 프제글레흐드 비블리오그라피츠니(Przegląd vibliografzny, 1914~1915년 유럽 전쟁 원년 폴란드 리투아니아 유대인. 문헌 검토). 1922년 8월 - 9월 "Chwila"에서.
  • 발라반, M. 1921년 1월 14일, Chwila, Auto da W. R. 1728 (Auto da Fe in Lvov, 1728), Chwila.
  • 발라반, M. Drukarnie Hebrajskie W żókwi i Lwuie ( (brewkiew and Lvov에 있는 헤브루 인쇄소) "Chwila"(자이온주의 일간지)에서 1920년 4월 11일, Lviv.
  • 발라반, M. Nauka żdowska w Golusie ij jej dom Wjzyjnienie (분산술과 모국의 집)의 "Jewish Science in the Monority" (Zionist daily), Lviv, 1925년 4월 2일 페이지 9–11.
  • 발라반, M. żkadowska biblioteka gminna we Lowie. Wspomnie. (Lvov에 있는 Jewish Community Library - Remembations) "Chwila"(지오니즘 일간지), Lviv, 1922년 1월 7일, 페이지 2).
  • 발라반, M. 차시디카, 프제글러브드 리터베리 오 차시디미 지 라트 오스트라트니치(차시디카, 작년부터 해시디즘에 관한 문헌 검토)는 1922년 8월~9월, 르보프(Zionist daily)의 《Chwila》에 수록되었다.
  • 발라반, M. 코레스폰덴차 루블리네라 z 르웰렘(Lubliner의 공동 대응) "미시크즈니크 żidowski"(폴란드의 유대인 월간지), 4, 1933, 페이지 289–321.
  • 발라반, M. 잘모, 부르미스트즈 카할루 w 드로비츠 w 드로비츠 w pol. 1900년 1월, "Dziennik Polski"(폴란드 일간지)의 XVII w. (Zalmaw - Drohobycz 유대인 공동체 시장)

참조

  1. ^ a b 1942년 12월 26일/18일 테벳[5]702년 사망일을 보여주는 마이어 발라반의 바르샤바 유대인 묘지 기념비.
  2. ^ JRI 폴란드 바르샤바 묘지 프로젝트, BAWABAN, Meir, 1942년 26월 12일
  3. ^ Assaf, David (2 May 2003). "Only broken shards remain". Haaretz. Retrieved 2007-10-21.
  4. ^ "Emanuel (Symcha Menachem) de Jona". Jewish Historical Institute (in Polish). Retrieved 1 June 2016.