메드베자

Medveđa
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메드베자
Медвеђа (세르비아)
메드베가 (알바니아어)
시정촌 및 시정촌
Coat of arms of Medveđa
문장
Location of the municipality of Medveđa within Serbia
세르비아 내 메드베자 시의 소재지
좌표:42°50′35″n 21°35°05°E/42.84306°N 21.58472°E/ 42.84306, 21.58472좌표: 42°50º35ºN 21°35 05 05 e E / 42 . 84306 ° N 21.58472 °E / 42.84306 、 21.58472
나라 세르비아
지역세르비아 남부 및 동부
구야블라니카
결산44개
정부
• 시장네보샤 아르시치(SNS)
지역
[1][2]
• 도시19.82km2(7.65평방마일)
• 시구정촌524km2(140평방미터)
승진
440 m (1,640 피트)
인구.
(2011년 인구조사)[3]
• 도시
2,848
• 도시 밀도140/km2 (140/140 mi)
• 시구정촌
7,438
• 자치체 밀도14/km2(37/140mi)
시간대UTC+1(CET)
• 여름 (DST)UTC+2(CEST)
우편번호
16240
지역번호+381(0)16
자동차 번호판LE
웹 사이트www.medvedja.org.rs

Medveja(세르비아 키릴어: мдве pron pron pron pron pron pron pron pron pron pron, [ pronmdvdvddaa]로 발음);알바니아어:메드베냐(Medvegja)는 세르비아 남부 자블라니차 구에 위치한 마을이자 자치체이다.2011년 인구 조사에 따르면, 이 마을의 인구는 2,848명이고, 자치체는 7,438명이다.

어원학

The name is derived from the Serbian word medved (медвед), "bear", hence meaning "the place of the bears".[citation needed]

역사

로마 시대에는 현대 도시의 지적 지역에 이디움이라는 이름의 마을이 있었다.어퍼 모이시아의 일시적인 지역이었기 때문에 AD 4세기 건축 잔해가 마을의 여러 곳에 놓여 있었다; 여행과 우체국이 그 [4]발견물들 중 하나이다.

아르바나슈카와 짜케와 같은 지명은 알바니아인들이 [5][6]1877-1878년 동안 추방되기 전에 토플리카와 남부 모라바 지역(현대 코소보 북동쪽에 위치)에 알바니아인들이 존재했음을 보여준다.자블라니차 계곡의 시골과 인접한 반산간 내륙에는 이슬람 알바니아계 인구가 밀집해 있었으며, 이들 지역의 세르비아인들은 강 하구와 산비탈 근처에 살았고, 두 민족 모두 남모라바 강 [7][8][9]유역의 다른 지역에 살았다.넓은 자블라니카 지역으로서, 메드베자는 또한 알바니아인 다수였다.이 알바니아인들은 오늘날 인종청소로 [13]특징지어지는 방식으로 세르비아군에[10][11][12] 의해 추방되었다.인구 감소와 경제적 고려로 인해 일부 알바니아인들은 이전 정착지는 아니지만 남아서 돌아올 수 있었고, 대신 토플리카, 마수리카,[12] 자블라니카 지역에 집중된 마을 군집으로 지정되었다.메드베가 마을 주변의 자블라니카 계곡에만 소수의 알바니아인이 살고 있으며 그 후손들은 [10][11]남아 있다.이는 자블라니카 지역의 오스만 알바니아인 지휘관 사히트 파샤가 밀라노 왕자와 좋은 관계를 맺고 그들의 [10][12]존재를 보장했기 때문이다.

유고슬라비아 (1918년 ~ 1992년)

이미 1900년에 상부 자블라니카 지역의 저명한 주민들이 정부에 공식적으로 메드베자를 도시(바로시)로 선포해 달라고 신청했다.그들은 또한 정착촌의 이름을 두보치카로 바꿀 것을 요청했다.1921년 [14]12월 31일 알렉산드르 1세는 메드베자를 바로시카(작은 마을)로 선포했다.

제2차 세계대전이 1941년에 그 마을을 강타했다.유고슬라비아 파르티잔은 1944년 이 마을을 탈환하고 약 200명을 [15]살해했다.1945년부터 1992년까지 메드베자 시는 SFR 유고슬라비아의 일부였다.

유고슬라비아 해체 (1991년 ~ 1999년)

1999년 폭격 중 NATO 항공기가 열화우라늄으로 군수품을 사용한 메드베자 인근

1992년 이 지역의 알바니아인들은 국민투표를 조직하여 메드베자, 프레셰보, 부야노바크를 코소바 공화국의 자칭 의회에 참여시켜야 한다고 투표하였다.그러나 1990년대 말까지 큰 사건은 일어나지 않았다.

유고슬라비아의 붕괴와 1999년까지 지속된 코소보 전쟁 이후, 1999년에서 2001년 사이에 알바니아계 준군사 분리주의 단체인 UCSPMB는 세르비아에서 이 세 개의 자치체를 점령하고 그들과 합류하기 위해 알바니아인들이 주로 거주하는 지역의 프레셰보 계곡에서 무장 반란을 일으켰다.e 자칭 코소바 공화국반란은 소수 알바니아 민족과 사소한 중요성 때문에 메드베자에서 다른 두 자치체보다 덜 발생했다.

서방국가들은 이번 공격을 비난하며 [16]이 단체의 "극단주의"와 "불법 테러 행위"의 사용이라고 표현했다.슬로보단 밀로셰비치의 타도 이후 세르비아 새 정부는 2001년까지 폭력을 진압하고 분리주의자들을 물리쳤다.나토군은 또한 반군이 [17]코소보로 분쟁을 수입하지 않도록 함으로써 세르비아 정부를 도왔다.그 후, 이 작은 자치체에는 많은 세력이 존재하지만, 상황은 안정되고 있습니다.

세르비아는 2009년 이 [18]지역을 더욱 안정시키기 위해 부야노바치에서 남쪽으로 5km 떨어진 곳에 세포티나 군사기지를 열었다.

현대의

오늘날, 메드베자는 세르비아 남부의 자블라니차 구역에 위치해 있다.2017년 11월 26일 알바니아의 대통령 일리르 메타는 알바니아 [19]소수민족과 함께 메드베자를 역사적인 방문하였다.

결산

메드베자 시 외에도 다음과 같은 정착촌이 있다.

인구 통계

과거 인구
연도Pop.±% p.a.
194822,478—
195324,300+1.57%
196124,244−0.03%
197120,792−1.52%
198117,219−1.87%
199113,368−2.50%
200210,760−1.95%
20117,438−4.02%
출처:
메드베자 시의 민족 지도(2002년 기준).

2011년 인구 조사 결과에 따르면 메드베자 시의 인구는 7,438명이다.1961년에는 거의 25,000명이 살았고 50년 후에는 7,400명이 살 정도로 지난 50년간 인구가 크게 줄었다.주민의 약 43.5%가 도시 지역에 살고 있다.

시자리나의 모스크, 1880년대에 지어졌어요.

민족

대부분의 자치체 인구는 세르비아인으로 65% 이상이다.다른 민족으로는 1981년 32%, 2002년 26.2%의 알바니아인이 있다.2011년에는 7.1%에 불과했다.이것은 부분적으로 세르비아의 알바니아인 불매운동과 1990년대와 2000년대 [citation needed]경제나 안보 상황 같은 다른 요인들로 인한 인구 감소 때문이다.

몬테네그린과 로마 사람들의 다른 소수 민족들이 있다.자치체의 민족 구성:

민족 집단 인구.
1961년[21] 		인구.
1971년[22] 		인구.
1981년[23] 		인구.
1991년[24] 		인구.
2002년[25] 		인구.
2011년[26]
세르비아인 18,956 13,002 9,654 8,194 7,163 6,429
알바니아인 5,037 5,410 5,509 3,832 2,816 527
몬테네그로인 110 2,127 1,700 1,011 372 143
로마니 36 52 83 119 108 145
마케도니아인 6 14 17 - 11 13
무슬림 61 19 56 16 4 4
불가리아인 - - - - 5 4
유고슬라비아인 1 68 145 67 2 -
다른이들 37 100 55 129 279 173
총 24,244 20,792 17,219 13,368 10,760 7,438

경제.

메드베차 시는 세르비아에서 가장 개발이 덜 된 도시 중 하나입니다.시자린스카 반자, 스타라 반자, 툴라레에 있는 수십 개의 약수터가 있는 스파 리조트 근처에 있기 때문에 관광 발전에 많은 자연적 이점을 가지고 있다.

그 영토에는 채굴을 위한 광물 자원, 반보석, 대리석 오닉스 등이 있다.가장 유망한 산업 부문은 그룹 팜아콤 내에 광산 및 부유물 "리스"를 보유한 광산 부문입니다.농업과 가축(양, 염소, 소), 과일(자두, 배, 사과, 모과) 등 목재 산업과 가공 산업도 발전 전망이 밝다.

다음 표는 핵심 활동(2018년 기준)[27]당 법인에서 고용된 총 등록 인원의 미리보기입니다.

활동 총
농림어업 30
채굴 및 채석 398
제조업 42
전기, 가스, 증기 및 에어컨 공급 10
급수; 하수, 폐기물 관리 및 복구 활동 48
건설 28
도소매업, 자동차 및 오토바이 수리업 135
수송 및 보관 30
숙박 및 음식 서비스 35
정보 및 커뮤니케이션 3
재무 및 보험 활동 3
부동산 활동 3
전문, 과학 및 기술 활동 20
관리 및 지원 서비스 활동 2
행정 및 방위, 사회보장 의무화 326
교육 222
인간보건 및 사회사업 활동 229
예술, 엔터테인먼트 및 레크리에이션 17
기타 서비스 활동 9
개인 농업 종사자 230
총 1,820

정치

2012년 지방선거에서 [28]시의회 의석은 다음과 같다.

갤러리

  • Monument in town center

    도심에 있는 기념물

  • Town streets

    거리의 거리

  • Svirce in 2017

    2017년 Svirce

  • Albanian language school and police station in Svirce

    알바니아어학교와 스비르체 경찰서

주목받는 사람들

레퍼런스

  1. ^ "Municipalities of Serbia, 2006". Statistical Office of Serbia. Retrieved 2010-11-28.
  2. ^ "Насеља општине Медвеђа" (PDF). stat.gov.rs (in Serbian). Statistical Office of Serbia. Retrieved 22 October 2019.
  3. ^ "2011 Census of Population, Households and Dwellings in the Republic of Serbia: Comparative Overview of the Number of Population in 1948, 1953, 1961, 1971, 1981, 1991, 2002 and 2011, Data by settlements" (PDF). Statistical Office of Republic Of Serbia, Belgrade. 2014. ISBN 978-86-6161-109-4. Retrieved 2014-06-27.
  4. ^ https://web.archive.org/web/20111006073900/http://www.narodnimuzej.rs/code/navigate.php?Id=147. Archived from the original on 2011-10-06. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  5. ^ 우카, 사빗(2004년).Jeta dhe ve primtaria e shqiptaréve té Sanxhakut té Nishit deri mé 1912 [니시 산자크에서 1912년까지 알바니아인의 삶과 활동]베라나. 페이지 244~245ISBN 9789951864527. "Eshter, po ashtu, me pesher historyike njén shénim i M.Gj Milisseviqit, Iili Bén fjaler pérkitazi me Ivan Begin.이반 베구, 시파스 티이쉬테 페제서마러스와 루프트엔 에 코소버스의 1389년.Né mbéshettje té vendbanimit té tij, Ivan Kullers, fshati emerrtohet Ivan Kulla(Kulla e Ivanit), qé gjendet né mess kurshumliser dhe Prokuplers.M. Gj. Milievviqi thother: "Shqiptarét e ruajten fshatin Ivan Kuller(1877–1878) dhe nuk lejuan qé shkaterrrohet ajo."Ata, shqptarete 이반 쿨러스(1877–1878) Ithaner M. Gj.Miliseviqit se jané aty qénga para Luftés se Kosovés (1389년).[12] Dhe treguan q tr trupat q arve q 、 ata i pat mbjellé Ivan beu.Atypari, né malin Gjaker, késhtjella qéi sherrbeu Ivanit (Gjonit) dhe shqiptaréve pér t'u mbrojtur.Aty ka pasur gjurma jo vetém nga shekulli 13 dhe XV, por edhe té shekulit XV ku vérew gjurmat mjumta toponimike si fshati Arbanashka, Luma Arbanashka, 말리 아르바나슈카, fshati Ghajaka, Gha, Ghajaka, Ghajaka, Gha, Ghajaka, Ghaka, Gha[13] Né shekullin 16세 pérmendet lagja shqiptare Plané jo larg Prokupplers. [14] Nété shekull pérmenden edhe shqiptarét katolike and qytin Prokupplers, né nérishtin duplers.[15]....[12] M.DJ.밀리체비치.크랄레비나 스르비예, 노비 크라제비Beograd, 1884: 354. "Kur flet mbi fshatin Ivankuller se banorét shqptaréndheshin aty Prej Betejés Sé Kosovés 1389.Banorét e Ivankuller's née me Ivan Begin jetojné aty prejshek.XIV dhe Janer me originger shqptare.Shqptarét u takojné té tree konfesioneve, por shumica e tire i takojné atij musliman, mandej ortodoks dhe pakicé i pérket konfesionit katolik. [13]주 브란코비치사, 옵시르니 카타르스키 péni katargatars pophis péna péna péna pophis 1455, godizezezine, godis한지치, H. 하지베기치 I. E. 코바체비치, 1972년: 216. [14] Skénder Rizaj, T,K "Perparimi" i vititit 19ix, Prishtiner 1973: 57.[15] 조반 M.Tomiich, O Arnautima u Srbiji, Beograd, 1913: 13. [M.Dj의 각주에 있어 역사적 가치가 있다.이반 베그에 대해 몇 마디 하는 밀리체비치.이반 베그는 1389년 코소보 전투에 참가했다고 한다.그의 거주지인 이반 쿨라를 지원하기 위해 이 마을은 쿠르숨리야와 프로쿠플의 중간에 위치한 이반 쿨라(이반의 탑)라는 이름을 붙였다.M. J. Milichevich: "알바니아인들은 이반 쿨라(1877–1878) 마을을 보호했고 파괴를 허용하지 않았습니다."이반 쿨라(1877–1878)의 알바니아인들은 M.Dj에게 말했다.그들은 코소보 전쟁(1389) 이전부터 그곳에 있었다.그리고 그들은 이반 베이가 심은 호두나무의 시체가 어디에 있는지 보여주었습니다.그리고 짜케 산에는 이반(존)과 알바니아인들이 자신들을 방어하기 위해 사용했던 성이 있다.13세기와 14세기뿐만 아니라 아르바나슈카 마을, 아르바나슈카 강, 아르바나슈카 산, 짜케 마을, 짜케 산 등 상당히 다양한 지형적 흔적을 볼 수 있는 15세기에도 흔적이 있었다.16세기에 언급된 것은 프로쿠플레에서 멀지 않은 알바니아계 이웃 플라나입니다.[14] 금세기에는 프로쿠플레, 니시, 프리슈티나, 불가리아의 카톨릭 알바니아인들도 언급됩니다.[15]....[12] M.DJ.밀리체비치.크랄레비나 스르비예, 노비 크라제비Beograd, 1884: 354.이반쿨라 마을에 대해 이야기할 때, 주민들은 알바니아인들이 1389년 코소보 전투부터 그곳에 있었다고 말한다.이반 베그가 이끄는 이반쿨라 주민들은 14세기부터 그곳에 살고 있으며 알바니아 출신이다.알바니아인들은 세 개의 종교에 속하지만, 대부분은 이슬람교에 속하며, 정교회에 이어 소수의 종교는 가톨릭 고해성사에 속합니다.[13] 브란코비차 주, 옵시르니 카타스타르스키 포피스 1455 고딘, 페르가티투르 nga M.한지치, H. 하지베기치 이 E. 코바체비치, 사라예보, 1972년: 216. [14] Skénder Rizaj, T, "Perparimi" i vititit 19ix, Prishtiner 1973: 57. [15] Jovan M.토미치, 오 아르나우티마 우 스르비지, 베오그라드, 1913년: 13"
  6. ^ Geniş, Şerife; Maynard, Kelly Lynne (2009). "Formation of a Diasporic Community: The History of Migration and Resettlement of Muslim Albanians in the Black Sea Region of Turkey: Middle Eastern Studies: Vol 45, No 4". Middle Eastern Studies. 45 (4): 556–557. doi:10.1080/00263200903009619. S2CID 143742189. Using secondary sources, we establish that there have been Albanians living in the area of Nish for at least 500 years, that the Ottoman Empire controlled the area from the fourteenth to nineteenth centuries which led to many Albanians converting to Islam, that the Muslim Albanians of Nish were forced to leave in 1878, and that at that time most of these Nishan Albanians migrated south into Kosovo, although some went to Skopje in Macedonia. ; p. 557. It is generally believed that the Albanians in Samsun Province are the descendants of the migrants and refugees from Kosovo who arrived in Turkey during the wars of 1912–13. Based on our research in Samsun Province, we argue that this information is partial and misleading. The interviews we conducted with the Albanian families and community leaders in the region and the review of Ottoman history show that part of the Albanian community in Samsun was founded through three stages of successive migrations. The first migration involved the forced removal of Muslim Albanians from the Sancak of Nish in 1878; the second migration occurred when these migrants’ children fled from the massacres in Kosovo in 1912–13 to Anatolia; and the third migration took place between 1913 and 1924 from the scattered villages in Central Anatolia where they were originally placed to the Samsun area in the Black Sea Region. Thus, the Albanian community founded in the 1920s in Samsun was in many ways a reassembling of the demolished Muslim Albanian community of Nish…. Our interviews indicate that Samsun Albanians descend from Albanians who had been living in the villages around the city of Nish… pp. 557–558. In 1690 much of the population of the city and surrounding area was killed or fled, and there was an emigration of Albanians from the Malësia e Madhe (North Central Albania/Eastern Montenegro) and Dukagjin Plateau (Western Kosovo) into Nish.
  7. ^ Jagodich 1998, 4, 9, 32-42, 45-61. 오류:: 1998
  8. ^ 루코비치, 밀로시(2011)."19세기 현대 세르비아 국가의 발전과 오스만 농업 관계의 폐지"체스크 뚜껑. 98. (1877년 12월-1878년 1월)2차 전쟁 중 무슬림 인구는 도시(브라니야(브란제), 레스코바츠(레스코바츠), 우르구프(프로쿠플제), 니시(니시), 셰히르쾨이(피로트) 등)를 떠나 정착지로 삼았다.ns).전쟁이 끝난 후, 이 무슬림 난민들은 세르비아 공국과의 새로운 국경 경계에 따라 오스만 제국의 영토인 코소보와 메토히야 지역에 도착했다.[38] 마케도니아와 코소보로 이주한 세르비아 남동부 지역의 무슬림 난민(무하치리)에 대해서는 트리푸노브스키 1978, 라도바노비치 2000을 참조해 주십시오.
  9. ^ 바타코비치, 두샨 T. (2007)코소보와 메토히자: 거주지역에 살고 있다.세르비아 과학 예술 아카데미, 발칸 연구 연구소, 페이지 35.2011년 6월 22일 취득."제2차 세르보-오스만 전쟁(1877-78년) 이전까지 알바니아인들은 니스의 산자크 일부 지역(토플리카 지역)에서 대다수였고, 세르비아계 다수 지역인 브란제 알바니아의 거주 마을들은 1877-1878년 전쟁 이후 비워졌다."
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  11. ^ a b 우카, 사빗(2004년).Gjurmé mbi shqiptarét e Sanxhakut té Nishit deri mé 1912 [니시 산작의 알바니아인에 대한 1912년까지의 흔적]베라나 페이지 155ISBN 9789951864527."Né kohéte sotme fshatra té Jablanicés, té banuara kryesisht me shqptare, jané ketto:투팔라, 카피티, 게르바비치, 쉬르카, 라파슈티카 에페른.Ndérkaq, fshatra me populsi te pérzier me shuqptar, malazédhe servé, jane ketto: 스타라 반자, 라마반자, 반자 에 샤리나, Gjylekressta(Gjylekari), Sja dhe khendra Komalleja Medveg.Dy familje shqptare nede Iagjen e Marovicés, e Quajtur Sinanové, si dhe disa familje né veté qendrén e Leskovcit.Vlasa éshté zyrtarisht lagje e fshatit Gérbavc, Dediqi, éshté lagje e Medvegjes dhe Dukati, lagje e Sijarinés.Né popull konsiderohen si vendanime té vesanta.Késhtu qendron gjendja demografike e trevés né fjaler, pérnryshe para Luftés se Dyrté Sijarina dhe Gjylekari ishin fshatra me populisi té per per perzier, bile néren kéther.[현대에는 알바니아인이 주로 거주하는 자블라니카 지역의 마을은 다음과 같습니다.투팔레, 카피티, 그르바체, 스비르카, 고르네 라파슈티카.한편 알바니아인, 몬테네그로인, 세르비아인이 거주하는 혼합 마을은 다음과 같습니다.스타라 반자, 라브나 반자, 스자린스카 반자, 줄렉레슈타(줄레카리) 시자리나, 그리고 도시 중심지인 메드베자.시나노보라고 불리는 마로비차 인근에는 알바니아인 두 가족이, 레스코바크 중심에는 몇몇 가족이 있다.Vlasa는 공식적으로 Grbavce 마을의 이웃이고, Dediichi는 Medveja와 Dukati의 이웃이며, Sijarina의 이웃입니다.이것이 제2차 세계대전 이전에는 다소 달랐던 인구통계학적 상황입니다시자리나와 줄레카리는 인구가 혼재한 마을이었습니다이 후자의 정착지에서도 세르비아계 가족이 많았지만 지금은 대다수가 알바니아계로 구성되어 있습니다]"
  12. ^ a b c Blumi, ISA (2013)오스만 난민, 1878년-1939년: 제국주의 이후 세계로의 이주.A&C 블랙 페이지 50ISBN 9781472515384."이 니시 난민들은 지역 주민들의 인정을 기다리면서 마을에 저장된 음식을 압수함으로써 그들이 적절하게 수용될 수 있도록 조치를 취했습니다.그들은 또한 단순히 토지를 전용하고 그 위에 피난처를 짓기 시작했다.많은 사건들이 가축 습격과 공동 숲에서의 "불법적인" 사냥의 형태로 도적질을 지적하고 있습니다. 난민들의 레퍼토리의 모든 부분이...위기의 초기 단계에서, 그러한 행동은 오스만 국가를 압도했고, 이러한 문제에 대한 대처 능력이 가장 낮은 기관은 새로 만들어진 무하시린 뮈드위예티였다.장학금에서 무시된 절망적인 난민들의 이러한 생존 행위는 기성 코소보 공동체에 심각한 위협이 되었다.따라서 이들 지역사회의 지도자들은 술탄에게 난민들에 대한 조치를 취하기 위해 상당한 노력을 기울였다.이들 니시 무하치르는 나중에 증명되듯이 어떤 면에서는 더 큰 지역적 맥락에 통합될 것이지만, 그들과 몬테네그로와 세르비아에서 20년 동안 유입된 알바니아어를 사용하는 많은 다른 난민들은 술탄의 통치에 강력한 반대가 되었다.p.53. "전략적으로 중요한 지역에서 그것을 관찰할 수 있다.새로운 세르비아 국가는 의도적으로 옛 오스만 법을 그대로 두었다.더 중요한 것은 국가가 권위를 행사하기를 원할 때, 관료들은 판사가 판결을 내리는 것을 돕기 위해 오래된 오스만 행정 코드를 사용하여 약간의 경험을 가진 사람들의 도움을 구할 필요가 있다고 느꼈다.그러나 전쟁의 결과로 그 지역의 인구가 크게 감소하는 문제는 여전히 남아 있었다.베오그라드는 이 사람들이 필요했는데, 주로 이 마을들을 둘러싼 생산적인 농지의 토지 소유주들이었다.베오그라드 관리들은 "정화"를 요구하는 민족주의자들의 입에 발린 말을 하는 한편 경제적으로 중요한 사람들을 다시 끌어들이기 위한 후속 시도에서 세르비아가 이 사람들을 필요로 한다고 주장하는 경제 합리주의자들과 "알바니아인"을 "서브"로부터 분리하기를 원하는 사람들 모두를 만족시키는 타협적인 입장을 채택했다.이 "알바니아인", "포목스", "터크인"들은 이전 오스만 시대의 "혼합된" 마을과 마을로 돌아가는 대신, 마수리카와 세르비아 국가가 그들을 위해 설치한 고르냐 자블라니카의 밀집된 마을로 이주하도록 장려되었다.그러나 이 '환국'이 효과를 거두기 위해서는 오스만 영토의 난민이었던 지역 사회 구성원들이 '돌아오도록' 설득하는 데 도움을 주는 지역 지도자들의 협조가 필요했다.그런 점에서 샤히드 파샤와 세르비아 정권의 협력이 돋보인다.전쟁 중 소피아 막사를 지휘했던 알바니아인인 샤히드 파샤는 세르비아의 미래 왕자인 밀란 오브레노비치 왕자와 직접 협상하여 고르냐 야블라니카의 많은 마을에 정착할 귀환자들의 안전을 확보했다.이러한 공동 사업을 촉진하기 위해, 당시 세르비아 군대에 침투한 민족주의자들의 표적이 될 수 있는 이러한 공동체의 안전을 보장하는 법이 필요했다.실제로 1880년대 내내 망명 무슬림 지주들과 그들의 땅에서 일하는 지역 및 새로 이주한 농부들 사이의 상호작용을 규제하기 위한 노력이 이루어졌다.게다가 1880년 초에 통과된 법은 오스트리아가 지배하던 헤르체고비나 불가리아에서 온 난민들을 수용하는 지역의 재정착을 관리하는 과정을 시작했다.다시 말해 국경지대 내에서는 폭력적 대립이 아닌 협력이 선호되는 교류 형태였다.
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