언어 테두리
Language border![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Breton_dialectes-en.svg/220px-Breton_dialectes-en.svg.png)
언어 경계 또는 언어 경계는 두 언어 영역을 구분하는 선이다. 이 용어는 일반적으로 두 언어 사이의 상호이해성이 부족하다는 것을 암시하는 것이다. 만약 두 개의 인접한 언어나 방언이 상호 이해가능하다면, 두 언어가 계속해서 언어 발명을 교환할 수 있기 때문에 어떤 확고한 경계선도 개발되지 않을 것이다; 이것은 방언 연속체라고 알려져 있다. '언어섬'은 언어 테두리로 완전히 둘러싸인 언어 지역이다.
중요 개념
상호이해성의 개념은 모호하다. 더 중요한 것은, 원어민이 아닌 사람들이 비슷한 언어를 서로 구분하는 것은 어려울 수 있다. 게다가, 언어를 구성하는 것에 대한 명확한 정의는 없다: 예를 들어, 어떤 언어는 쓰기 시스템을 공유하지만 다르게 말하는 반면, 다른 언어는 말할 때 동일하지만 다른 알파벳을 사용하여 쓰여진다. 예를 들어, 중국어의 다른 "대화체"는 같은 뜻을 가진 같은 문자를 사용하지만, 이것들은 다른 종류에서 매우 다르게 발음될 수 있다. 일본인도 한자어와 같은 뜻으로 간지(중국어 유래)자를 많이 쓰지만, 중국어와 같이 발음되는 '읽기'(요미)가 다른 경우가 많다.
두 언어 사이에서도 서로 아무 상관도 없는 용어가 공유되는 경우가 많다.[1]
예를 들어, 스페인어는 대부분의 중앙 아메리카와 남미 국가들에서 쓰이지만, 스페인에서도 쓰이고 있다. 방언 사이에는 미묘하지만 알아볼 수 있는 차이가 있지만, 스페인 내에서도 사투리가 다르다.(많은 문화권에서는 말과 글("등록자") 모두 다른 맥락에서 사용되는 언어 버전들 사이에는 약간의 차이가 있다. 예를 들어, 상사와 이야기를 하거나 자신의 친구와 이야기할 때.iends.)[2]
어려움
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또한 한 국가 내에 다른 나라의 "원어" 언어를 사용하는 사람들이 있을 수 있으며, 그들 중 일부는 이중 언어를 구사할 수 있다.[1] 또한, 유전된 언어는 진화하고 아마도 새로운 영역의 지배적인 언어의 특징이나 용어를 흡수할 것이다. 이와 같은 경우에는 특정 언어를 식별하는 것이 더욱 어려워진다.[1]
화자들이 외국 억양을 가지고 있을 때, 그들은 종종 덜 똑똑하고 채용될 가능성이 적다고 인식된다.[1][3] 도시화된 중심부의 억양보다는 주변부로부터의 억양과도 같다: 주변적인 사람은 전형적으로 더 교육을 많이 받은 사람들에 의해 "덜 정확"을 말하는 것으로 인식되는 반면,[2][3][4] 교육받지 못한 사람들은 "정확함"[3]에 있어서 어떤 차이도 인식하지 못한다. 식민지 역사도 이런 현상을 도울 수 있다.[4]
잘 알려진 언어 경계의 예로는 벨기에, 프랑스, 스위스, 이탈리아를 가로지르는 로망스와 게르만어의 경계가 있다.
정치와 언어의 경계
유럽 팽창
언어 경계가 항상 정치적 국경을 반영하는 것은 아니다; 언어와 국적을 연관시키는 경향은 19세기 유럽 팽창기에[1][4] 발생한 것으로 보이는 흔한 오류다[4]. (예를 들어 멕시코와 미국 남동부에서 앵글로라는 용어 또는 북인도에서는 말 그대로 "영어"라는 용어) 특정 언어의 사용은 상황에 따라 화자에게 긍정적이거나 부정적으로 반영될 수 있다. 예를 들어, 미국에는 영어 사용자만 미국인이며 비미국인만 영어를 구사한다는 인식이 있다.[1] 이러한 가정이 시작된 것은 국가가 책 출판과 교육의 목적으로 "공식적인" 언어를 가지고 있을 것이고, 따라서 지성이 쓰여진 언어를 말하는 것과 관련될 것이기 때문일 것이라고 추측된다.[1][4] 이러한 생각 때문에, 영어를 말할 수 있게 되면서 생기는 사회적 혜택도 종종 있다.[3] 이것의 대표적인 예가 미국 근교에서 이중언어주의가 만연해 있는 것이다.– 멕시코 국경도,[1][3] 국경의 다공성을 나타내며, 특히 민족과 언어의 상관관계가 크지 않기 때문에 특정 언어의 모든 화자를 중심으로 '경계'를 그리는 것이 어렵다는 것을 잘 보여준다.[3] 이러한 공통의 이중언어주의는 코드스위칭의 실천으로 이어지거나, 이 특성이 다소 무시되기는[2] 하지만, 이러한[1] 특성이 자주 코드스위칭의 영역에 살고 있는 사람들은 일종의 언어 충성도를 발전시키는 것처럼 보이기 때문이다.[3]
식민주의
언어 국경과 정치적 국경의 차이를 보여주는 또 다른 예는 식민주의를 통한 언어의 확산으로, 언어가 반드시 인접한 국가가 아닌 여러 나라에서 쓰이게 하는 것이다.[4]
기타 예
언어 국경과 정치적 국경이 항상 일치하는 것은 아니지만, 정치 지도자들이 언어 국경을 강요하려고 시도했던 많은 사례들이 있었다. 미국과 국경을 맞대고 있는 멕시코의 시우다드 후아레즈 시에서는, 미국의 영향력의 양을 억제하기 위한 사회적 노력이 이루어져 왔지만, 동시에, 다른 외국 문화와 마찬가지로, 영어 능력의 수업 혜택이 인정되어, 이 종단 학교들은 영어로 가르치고, 많은 텔레비전 채널들이 엔에 있다.브레톤과 웨일스의 사용은 역사적으로 각각 프랑스와 영국 정부에 의해 좌절되었다.[2][3] 또한 일부 학교에서 미국 원주민 언어의 회화에 대해 편협한 사례들이 있어서, 그 학생들이 모국어를 말할 수 있는 작은 공동체를 만들도록 강요함으로써, 아주 작은 규모로 "언어 경계"를 형성하는 경우도 있다.[1] 이와 같은 예들은 언어의 경계가 반드시 하나이고 같은 것은 아니더라도 문화적 경계에 미칠 수 있는 영향을 예시하고 있다.[4]
주석을 단 참고 문헌 목록
- ^ a b c d e f g h i j 우르시우올리, 보니. "언어와 국경" 연례 인류학 검토서, 제24권, (1995), 페이지 525–546. 이 기사는 언어와 민족주의 정체성의 역할과 국경 근처의 그것의 역할에 대해 논한다. 그것은 사람들이 민족주의와 언어를 연결시키는 경향이 있는지 여부를 탐구한다.
- ^ a b c d 이스트먼, 캐롤 M. 코드스위칭. 다국어 Matters Ltd, 1992. 코드스위칭의 의미와 발언의 발생 위치에 기초한 코드스위칭의 수용성에 대해 논의한다. 모든 영역에 걸쳐 언어의 혼합과 단어 차용을 나타낸다. 코드스위칭과 차용 간의 차이, 그리고 이 두 가지 현상에 대해 말하는 사람이 가지는 관점을 탐구한다.
- ^ a b c d e f g h 히달고, 마르가리타. "멕시코 국경에 대한 언어 접촉, 언어 충성도, 언어 편견." 사회 언어, 제15권, 제2권(1986년 6월), 페이지 193–220. 이 기사는 멕시코 후아레스에서 언어와 코드 교환의 역할에 관한 것이다. 그것은 영어 대 스페인어의 영향과 언어 사용의 사회적 영향과 코드 교환의 유행을 포함한 사회에서의 그들의 역할을 연구한다. 그것은 영어와 스페인어를 사용하는 것에 대한 그들의 감정에 대해 많은 후아레즈 주민들의 인터뷰를 포함한다.
- ^ a b c d e f g 울라드, 캐서린 A, 밤비 B 쉬펠린. "언어 이데올로기." 연례 인류학 리뷰, 23권, (1994), 페이지 55–82. 이 기사는 이념과 정치적 정체성에 있어서 언어의 역할을 탐구한다. 그것은 방언과 문법이 사회의 인식에 영향을 미칠 수 있는 방법을 연구한다. 특정 환경에서 특정 유형의 통신을 사용하는 경우의 영향을 조사한다.