루마니아 총대주교 쥐스탱

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히스 베리티도 루마니아 총대주교 쥐스탱
하느님의 자비로, 부쿠레슈티 대주교님 웅로블라치아 메트로폴리탄, 가이사랴 카파도키아에 왕좌의 로쿰텐스와 루마니아의 총대주교
교회	루마니아 정교회
참조	부쿠레슈티
설치된.	1948년 5월 24일
기간이 종료됨	1977년 3월 26일
전임자	니코딤
후계자	유스틴
개인내역
출생명	이오안 마리나
태어난	(1901-02-02)1901년 2월 2일 발체아 현 쑤에슈티
죽은	1977년 3월 26일 (1977-03-26) (76세) 부쿠레슈티
파묻힌	라두보데 수도원
국적	루마니아어
디노미네이션	동방 정교회

저스틴 마리나(로마 발음: [ [justiniˈan maˈrina]; 출생한 이오안 마리나[iˈo̯an]) (1901년 2월 2일, Volcea County Suie - 1977년 3월 26일, 부쿠레슈티)는 루마니아 정교회 사제였다. 그는 1948년부터 1977년 사이에 루마니아 정교회의 세 번째 총대주교였다.

람닉 교구의 교구 사제

이오안 마리나는 볼체아 현 세르메게히티의 옛 코뮌에 있는 수에에슈티 마을에서 농부 집안에서 태어났다. 그의 어머니가 그가 성직자가 되기를 원했고 그는 타고난 학습 성향을 가졌기 때문에 1915년에 성당에 들어갔다. Rmnicu Valcea에 있는 Nicholas 신학교. 그는 1923년에 졸업했는데, 그 해 또한 같은 도시에 있는 사범학교에서 시험을 본 후 교사 졸업장을 받았다.

1923년 9월 1일 발체아 현 올테랑카 시의 초등학교 교사로 사회사업을 시작했다. 1년 후인 1924년 9월 1일, 그는 또한 교사로서 발체아 현 바베니 시의 초등학교(당시에는 코뮌, 지금은 마을)로 전학하였다. 그 후 1924년 10월 14일 돌지 현 브랄로슈티아 코뮌 출신의 신부 파벨 포페스쿠의 딸 루크레시아 포페스쿠와 결혼하였다. 이 일이 있은 뒤에, 그는 브베니에서 제사장이 되어, 계속 가르쳤다.

1925년 부쿠레슈티 신학부에 학생으로 등록하여 1929년 신학 자격증을 받았다. 이듬해 그는 학교 교사로 일을 그만두고 전임 사제가 되었다. 젊은 사제의 재능이 마을 사제를 위한 것을 능가하는 것을 눈치채고, 라닉의 주교 바르톨로메우 스테네스쿠는 마리나를 그에게 불러들였고, 1932년 11월 1일 그를 성직자로 임명했다. Rmnicu Valcea에 있는 Nicholas 신학교. 그날 그는 또한 성 니콜라스 성당의 성직자로 임명되었다.

1933년 9월 1일, 그의 요청으로 성 교구에서 성직자로 일하기 위해 전보되었다. 그 당시 목초지가 비어있던 조지, 롬니쿠 발체아. 1935년 그는 라미쿠 발체아의 정찰병들에게 고백자로 임명되었고, 다음 해 그는 이 도시의 군 이전의 소년들에게 카테키저가 되었다.

마리나의 아내는 1935년 11월 18일 27세의 나이로 세상을 떠났다. 34세에 홀아비를 남겨두고 혼자 자식인 실비아와 오비디우를 키우며 재혼하지 않았다.

1939년 8월 25일, Fr. 마리나는 신학교 교장직에서 교구 인쇄소장으로 옮겨졌다. 그는 8개월 만에 수년 전의 채권단에 대한 빚을 모두 갚고 인쇄기 시장에서 신뢰를 다시 쌓는 등 예상을 뛰어넘었다. 1940년 봄, 그는 이제 빚이 없는 인쇄기를 새로 설립된 메트로폴리탄 국가 크라이오바에 넘겼다. 그는 1939년 11월 7일 랑닉 교구가 해체된 것에 대해 분개하여 크라이오바에 가는 것을 거절했다.

성직자로서 10년 반 동안 성취한 그의 공적을 인정받아, 라믹 교구 당국은 그에게 모든 사제 존댓말(사켈라리오스, 아이콘, 이코노믹 스타브로(붉은 띠를 둘 수 있는 권리를 가진 이코노믹 스타브로)을 수여했고, 루마니아 성직자총회 중앙위원회에도 선출되었다. 크라이오바 메트로폴리탄의 제안에 따라, 종교 장관은 그에게 "교회를 위한 문화 유공자 퍼스트 클래스"를 수여했다.

이아찌 대주교와 메트로폴리탄

미래의 총대주교인 저스틴은 그가 성당의 교구주택에 숨어있는 공산당 지도자 게오르게 게오르기우데즈를 도왔다는 사실 때문에 교회 서열 내에서 그의 우위에 서게 되었다. 조지는 후자가 1944년에 타르구 지우 수용소에서 탈출한 이후다. 저명한 공산주의자 이온 게오르게 모레가 나중에 회상하듯이 "Craiova를 차로 통과한 후 약 30km를 달려서, 우리는 그 자신이 공산주의자의 남자였던 한 신부가 보관하고 있던 마을에 멈춰 섰다. 차는 다시 크레이오바로 가서 우리는 부쿠레슈티에서 온 다른 차가 올 때까지 사흘쯤 그 마을에 머물면서 우리를 수도로 데려다 주었소."^[1]

공산정권이 투옥한 루터교 목사인 리처드 워름브랜드의 '신의 지하에서'에는 저스티니아인에 대한 언급이 15개 있다. 우르엠브란드는 정권에 대한 노골적인 태도 때문에 당국과 끊임없이 분쟁을 겪었지만, 그는 주교회의 초기에 그가 설교할 수 있는 자격증을 지킬 수 있도록 하기 위해 그의 영향력을 행사한 것으로 믿고 있다. 하지만 나중에 그는 저스틴이 "당의 도구"가 되었다고 묘사한다.

몰다비아 메트로폴리탄인 이리네우 미헬체스쿠는 1939년 11월 29일 그의 지위에 선출되어 병들었고 전쟁 피해로 심각한 타격을 입은 교구 재건을 도울 젊고 활력 있고 유능한 사람이 심각하게 필요했다. 대리 주교 발레리우 모글란 보토오네눌은 나이가 들어 이아찌의 대형 병원인 스피리도니아의 행정을 겨우 감당할 수 있었다. 1945년 봄, 이리뉴 메트로폴리탄은 종교부에 몰다비아 메트로폴리탄의 대리 주교직을 하나 더 설치할 것을 요청했다. 일단 요청이 받아들여지자, 이 곳의 주교로서 메트로폴리탄 이리뉴는 Fr을 제안했다. 요안 마리나, 대통령 선거 출마 예정 이때 마리나는 여전히 세인트루이스에 있었다. 거의 십 년 동안 홀아비였던 조오지의 일, 그리고 메트로폴리탄은 그를 잘 알고 있었는데, 그가 렘닉에서 주교의 조교로, 그 후 크레이오바에서 메트로폴리탄의 조교로 있을 때 그를 만난 적이 있었다.

메트로폴리탄 이리뉴의 제안으로, 1945년 7월 30일 회기에서는 성리학회가 정식 조사와 심사를 거쳐 Fr을 승인했다. 마리나가 이아찌 메트로폴리탄 대성당에서 새로 창설된 제2대 주교직에 당선되어 그에게 '바슬리아눌'이라는 칭호를 부여했다.

1945년 8월 11일, 이아지의 세티슈이아 수도원에서, 신관 이오안 마리나는 한 수도사에게 보험에 들어주었고, 후견인 주스티니아인을 받았으며, 대수도사 서품도 받았다. 1945년 8월 12일 일요일 이아시 메트로폴리탄 대성당에서 주교로 임명되었다. 이리뉴 메트로폴리탄은 그를 세타테아 알베스의 안팀 니카 주교, 발레리우 모글란 보토나눌과 함께 성결하게 했다.

1947년 8월 16일 늙고 병든 이리네우 메트로폴리탄은 그의 자리에서 물러났고 니코딤 총대주교는 영구적인 후계자가 선출될 때까지 비카르 주교를 로크텐스로 임명했다. 1947년 11월 19일, 트란실바니아의 니콜래 바일란 메트로폴리탄과 함께 부쿠레슈티에서 교회 선거구가 만났다(총대주교는 네아메 수도원에서 쉬고 있었다). 저스틴 마리나는 이아찌와 몰다비아의 메트로폴리탄 대주교로 선출되었다.

그는 1947년 12월 28일, 이아시 메트로폴리탄 대성당에서 주교, 사제, 사역자 등이 참석한 가운데 성리회 회원, 중앙 및 지방 정부 대표들(루마니아 인민 공화국이 선포되기 이틀 전), 수많은 성직자들이 참석한 가운데 성직자로 임명되었다.d 평신도

그가 이아시 주교로, 그 후 몰다비아 메트로폴리탄으로 보낸 3년 동안, 저스틴은 전쟁으로 심한 피해를 입고 가뭄으로 그을린 교구를 재건하기 위해 엄청난 노력을 기울였다. 그는 더 나은 행정과 자원에 대한 통제를 보장하기 위해 교구 센터의 경제 부분을 재편성하는 한편, 다른 부분(행정 및 문화)에 대한 명확한 목표를 설정했다.

그는 총탄과 포탄으로 얼룩져 창문도 없이 방치되어 있던 인근 건물들뿐만 아니라 성당과 메트로폴리탄의 거주지를 복원했고, 벽과 지붕에 금이 가고 구멍이 났으며, 안에 있는 물건들이 흩어져 부분적으로 유실되었다. 그는 전쟁 중에 활동이 거의 중단되었던 교구산 양초 공장을 비롯한 이러한 건물들을 다시 잘 기능하는 상태로 불러들였다. 그와 동시에 그는 젊고 덕망 있는 수도승들을 고용하여 성당에서 봉사하도록 하였고, 아르키만드라이트의 이름을 Fr이라고 지었다. 테옥티스트 아르파수(Teoctist Arăpaşu)는 성직자의 자리에 올랐다.

1946-47년 극심한 가뭄이 몰다비아에 영향을 미쳐 전쟁이 남긴 참상을 가중시켰다. 메트로폴리탄 쥐스탱은 이후 이아시에 보관된 생파라스체바의 유물이 담긴 관을 형상화한 첫 번째 행렬을 허용했다. 이 유물들은 가뭄에 시달리는 이아시, 바슬루이, 로마, 바쿠, 푸트나, 네아메, 바이아, 보토자니 주 등의 마을들을 헤치고 나아갔다. 이 기회에 수집된 제물은 메트로폴리탄 쥐스탱의 결정에 따라 고아, 과부, 병자, 학교 식당, 공사 중인 교회, 그리고 아프거나 연약한 수도승들을 먹이기 위해 수도원에 분배되었다.

1948년 2월 27일, 니코딤 총대주교는 일부 역사학자들이 의심하는 조건으로 83세의 나이로 사망했다. 그는 전 루마니아 총대주교인 웅그로-블라치아 메트로폴리탄 부쿠레슈티 대주교좌를 비웠다. 이 불확실한 시대에 교회를 이끌기 위해, 정신이 명쾌하고 통찰력 있는 정신, 조직적인 정신을 가졌으며, 공산주의 정권의 해체 시도로부터 교회를 지킬 만큼 젊고 활력이 넘치는 사람을 구했다.

루마니아 정교회의 선출 총대주교

1948년 5월 24일 부쿠레슈티에서 열린 대교구 선거인단은 웅그로-블라치아 메트로폴리탄 부쿠레슈티의 저스틴 마리나 대주교, 올 루마니아 총대주교로 선출되었다. 시노드는 성명에서 "지금까지 정교회에 헌신하고 지칠 줄 모르는 사역, 국민과 교회를 대신하는 보람찬 노동, 다소 잘 알려진 부모님의 상냥함 등을 통해 자신에게 주어진 모든 임무와 의무를 완수하는 것을 통해 가치를 인정받았다"고 밝혔다."성스러운 시노드와 국가의 법에 대한 적절한 복종"

1948년 6월 6일 의회 궁전 홀에서 봉헌식과 부쿠레슈티 새교회 성 스피리돈에서 열린 설치식에서 주스티니아 총대주교는 총대주교의 의제를 발표했다. 그의 목표 중에는 정교와 시대적 요구의 정신으로 성직자들을 준비하는 것, 루마니아 수도원주의를 회복하는 것, 신학 교육을 재편하는 것, 그리스-카톨릭 신자들을 정교회에 복귀시켜 교회를 재결합시키는 것(1700년 연합에 남겨둔 그들의 조상들) 모든 정형과의 형제적 관계를 강화하는 것 등이 있었다.오독스 교회들; 다른 기독교 교회들과 에큐메니컬한 관계를 증진시키기 위하여.

저스티니아 총대주교가 그리스계 가톨릭 신자들에게 전화를 건 것에 대해 1948년 10월 1일, 37명의 그리스계 가톨릭 사제들과 대제사장들이 클루즈의 체육관에 모여 더 이상 '임페리얼리스트 로마'의 명령을 받고 싶지 않기 때문에 루마니아 정교회로 개종하겠다는 선언문에 서명했다. 이틀 후, 그들의 사절들은 성당 앞에서 경찰의 호위를 받으며 부쿠레슈티로 출정하여, 정교회로의 영접을 요청하였다. 그 이전에 그들은 상사인 호수 이울리우 주교에 의해 풍자되었다. 제국주의에 대한 이 언급에서 분명히 알 수 있듯이, 이것은 냉전에 걸맞고 서구가 루마니아에서 지렛대를 가질 수 있다는 것을 부정하는 종교적 조치일 뿐만 아니라 정치적인 움직임이었다.

1948년 10월 21일 내무부가 주관한 알바 이울리아에서 대규모 민중 총회가 열렸다. 2만 명의 그리스-카톨릭 성직자들(클루즈에서 선언서에 서명한 사람들 포함)과 트란실바니아 전역에서 온 평신도들이 참여하여 루마니아 정교회에 엄숙히 영접받았다.

총대주교로서의 업적

많은 어려움에도 불구하고, 저스티니아 통치 29년 동안 일련의 사건들과 변화들이 일어나 기독교 세계에서 루마니아 정교회의 위신을 크게 높였고, 그를 정교회 모두의 대표 인물로 만들었다.

1948년 10월 19~20일, 신성시노드는 루마니아 정교회의 조직과 기능을 결정하는 법률을 승인했다. 따라서, 현재까지는 13개의 서프라간 교구를 가진 5개의 대도시권만이 디아스포라를 위한 2개의 루마니아 교구를 추가했다.

1950년 신성시노드는 처음으로 루마니아의 여러 위계, 승려, 경건한 신도를 시성하고, 루마니아에서 유물이 발견되는 특정 성도들의 숭배를 일반화하기로 결정했다. 그들의 엄숙한 시성식은 1955년에 일어났다.

그는 나이든 사제들과 수도사들(딜루)과 나이든 수녀들과 사제들의 아내들을 위한 양로원을 만들었다. 1948년 정교회 신학교육은 1989년까지 지속될 노선을 따라 재편되었는데, 두 개의 대학 수준의 신학 기관(부쿠레슈티와 시비우에), 그리고 6개의 신학 세미나(부쿠레슈티, 부즈슈, 네아무 수도원, 클루즈, 크라이오바, 카렌세베에)가 존재하였다.

그는 다른 정교회 및 다른 기독교 교회들과 연계를 유지했다. 그는 회교 사절단 단장으로 다음과 같은 정교회를 방문했다. 러시아어(1948년), 조지아어(1948년), 세르비아어(1957년), 불가리아어(1953년, 1966년, 1971년), 콘스탄티노폴리스의 에큐메니컬 총대주교(1968년), 알렉산드리아와 예루살렘(1971년), 그리스 교회(1963년, 1971년, 1975년) 등이다.

그는 동양 정교회와 상호 방문을 통해 관계를 시작했다. 저스틴은 에흐미아딘의 아르메니아 총대주교(1958년과 1966년), 에티오피아 교회(1969년과 1971년), 콥트 교회(1969년과 1971년), 인도 정교회(1969년)를 차례로 방문했다. 유대관계는 다수의 로마 가톨릭 교회들과 함께 시작되었고 유지되었으며 일부는 유대교 사절단의 우두머리에 있는 저스티니안이 방문했다. 오스트리아(1969년), 독일(1970년), 벨기에(1972년), 구 가톨릭 교회와 영국 교회(1966년)가 있다.

그 답례로, 이 모든 교회의 대표단은 주스티니아 총대주교와 그의 교회를 방문했다. 1961년 루마니아 정교회는 세계교회협의회에 재입교했고 이후 유럽교회총회 등 다른 에큐메니컬 단체에도 참여해왔다.

저스틴 총대주교는 그의 모든 목회 편지, 연설문, 기사를 수록한 12권의 아포톨라트 사회("사회 사도" 1948–76년)를 출판했다. New church periodicals appeared, or old ones continued to be published: Biserica Ortodoxă Română (from 1874), Ortodoxia, Studii Teologice, Glasul Bisericii (of the Metropolitanate of Ungro-Vlachia), Mitropolia Moldovei şi Sucevei, Mitropolia Ardealului, Mitropolia Olteniei, Mitropolia Banatului and a series of periodicals edited by Romanian Orthod소의 해외 공동체

두 판(1968년과 1975년), 신약성서, 여러 판으로 된 모든 일탈 서적, 고등과 세미나 신학 교육에 필요한 거의 모든 교과서, 그리고 주교, 신학 교수, 사제들에 의해 쓰여진 신학 또는 역사적 저작물, 그리고 박사학위 논문 등이 재편집되었다.갈빗대

저스틴 왕조 기간 동안 302개의 새로운 교회가 세워졌고, 2345개의 교회가 보수 또는 복원되었다. 이 중 999개는 역사적인 기념물이었고, 이 128개 중에는 수도원, 스케치, 기타 수도회 등이 있었다. 새로운 교회들도 그림을 그리고 271개의 교회가 그들의 그림을 복원했다.

결론

미하이 우르지치가 쓴 대로 "교회가 당한 역경에 직면하여, 주님의 집에 대한 공격을 견뎌내기 위해 주교좌는 유능한 외교관을 증명하고 가능한 한 노력했다"고 주교좌는 말한다. 그는 성직자들 사이에서 긴밀한 단결을 유지했고, 정치범인 성직자들과 감옥에서 풀려난 승려들을 지원했으며, 제재와 협박, 심지어 한동안 그가 당한 가택연금에 저항하며 많은 교회와 수도원을 복원했다.

1959년 11월 19일, 저스틴은 새로운 승려들은 적어도 55세 이상, 수녀들은 50세 이상이어야 하며, 이로 인해 약 5,000명의 모나스티아가 그들의 수도원에서 제거되었다. 이에 총대주교는 드라고슬라벨 스키테에게 6개월 동안 강제로 보내졌다.^[2]

저스티니아 총대주교는 1977년 3월 26일 저녁 76세의 나이로 고통스러운 병과 오랜 입원 끝에 사망했다. 그는 부쿠레슈티 라두 보두사원 내벽에 정성들여 준비한 무덤에 안치되었다(16세기부터 시작된 수도원은 1969~1974년, 그의 주도로 대대적으로 보수되었다). 벽에 고정된 십자가에 총대주교는 다음과 같은 비문을 새겨 달라고 부탁했다. "나는 선한 싸움을 했다. 나는 신념을 지켰다. 인생의 끝자락에 도달했다. 이제부터 의의 상이 나를 기다리고 있다. 주님, 의로운 재판관이 그 날에 나에게 그것을 주리라.'^[3]

보유 사무소

• 올테랑카의 교사 (1923–1924)
• 보베니의 교사 (1924–1930)
• 보베니의 교구 사제 (1924–1932)
• 신학대학원 원장 겸 라미쿠 발체아 대성당 신부(1932~1933)
• 성 교구 사제 렘니쿠 발체아에 있는 조지 교회 (1933–1945)
• 이아시 대교구 (1945–1947)의 비카르 비숍 ("바스루이아눌"이라 함)
• 이아찌의 로쿰텐스 메트로폴리탄 (1947년 8월부터)
• 이아시 대주교와 몰도바와 스체아바 메트로폴리탄 (1947년 11월 19일 선출, 1947년 12월 28일 취임)
• 로쿰텐스 루마니아 총대주교 (1948년 2월부터)
• 부쿠레슈티 대주교, 웅그로-블라치아 메트로폴리탄, 올 루마니아 총대주교 (1948년 5월 24일 선출, 1948년 6월 6일 취임)

메모들

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 루마니아의 저스티니아 총대주교와 관련된 미디어가 있다.

• (루마니아어로) 파트리아르훌 저스틴 마리나
• (루마니아어로) 저스틴 마리나, 디치오나룰 텔로길러 로마니
• (루마니아어로) 저스틴 마리나 - 유니 아포톨 알 비세리키 알 네물루이 로마네스크
• (루마니아어로) 파트리아르훌 주스티니아 마리나 î트레 엘로기우 şi 데니그라레

동방 정교회 직함
선행자 니코딤문테아누	루마니아의 총대주교 1948–1977	성공자 유스틴 모이스쿠