유아노출

Infant exposure
뮌헨 누에 피나코테크 1785년의 작은 버전인 장 피에르 생어르 스파르타의 어린이 선택.

고대에는 영아살해나 적어도 아이를 버리는 방법이 저체온증, 굶주림, 갈증, 또는 동물의 습격에 의해 죽거나,[1][2] 어쩌면 자신의 아이를 낳지 못하는 자들이 모아서 기르는 것이기도 했다.

현대 학자들은[Like whom?] 유아 노출을 반관반적인 교류 메커니즘으로 보는 경향이 있는데, 부모 중 한 세트가 원치 않는 아이를 버렸고, 그것은 아이를 원하는 다른 사람들이 종종 아이들을 떠나는 것으로 인식되는 장소에 숨어 있었다.많은 고대 도시들이 도시 외곽에 위치하여 관련자들에게 익명의 기회를 주었다.[citation needed]

신화학

이러한 형태의 아동 유기는 신화에서 특히 영웅 출생 사이에서 되풀이되는 주제다.

일부 예는 다음과 같다.

노출 후, 유아들은 보통 야생 동물들에 의해 양육되거나 목동들과 같은 낮은 시골 사람들에 의해 성숙하기 전에 입양된다.

스파르타

플루타르크에 따르면, 리쿠르고스 생애에서: "오프르링은 아버지의 뜻대로 사육된 것이 아니라 레슈라는 곳으로 끌려가서 운반되었는데, 부족의 장로들이 공식적으로 유아를 진찰하고, 체격이 좋고 튼튼하다면 아버지에게 후방을 명하고, 9천 필지의 땅 가운데 하나를 할당하였다.그러나 그것이 선천적으로 불효하고 기형적인 것이라면 그들은 태게투스 산기슭에 있는 협곡 같은 장소인 소위 아포테태로 보내어, 그 자연이 건강과 힘을 위해 맨 처음에 잘 갖추지 못한 그 생명은 자신이나 국가 어느 쪽에도 이롭지 않다는 확신으로 보냈소."[3]

그러나 이 이야기는 다른 문학적 지지는 거의 없고, 현대적인 발굴에서는 성인 인간의 뼈만을 발견했는데, 이는 범죄자들의 처형장으로 사용되었을지도 모른다.

해석

오토 랭크는 그의 저서 영웅 탄생 신화에서 이 주제를 탐구한다.특히 물 속에서의 노출은 "출생의 상징적 표현보다 더하지도 덜하지도 않다"는 것을 의미한다.아이들이 물 밖으로 나오다.바구니, 상자 또는 용기는 단순히 용기, 자궁을 의미한다. 따라서 노출은 출생 과정을 직접적으로 나타낸다."

더 나아가 랭크에 따르면, 이러한 신화들은 부모와 자식 사이의 자연스러운 심리적 긴장을 상징한다고 한다.이 모든 이야기에는 "영웅의 첫 번째이자 가장 강력한 반대자로서 부모를 대표하는 경향 ...."이 존재한다.따라서 노출을 통한 출산의 표현에 숨겨져 있는 중대한 위험은 실제로 출생 과정 자체에 존재한다.이러한 모든 장애물을 극복하는 것은 미래의 영웅이 그것을 막으려는 모든 시도를 승리한 것으로서, 실제로 그 탄생의 덕으로 최대의 어려움을 극복했다는 생각을 표현하고 있는 것이기도 하다."[4]

참고 항목

참조

  1. ^ 저스틴 순교자, 첫 사과.
  2. ^ Boswell, John Eastburn (1984). "Exposition and oblation: the abandonment of children and the ancient and medieval family". American Historical Review. 89 (1): 10–33. doi:10.2307/1855916. JSTOR 1855916. PMID 11611460.
  3. ^ 16장
  4. ^ 계급, 오토.영웅 탄생 신화.빈티지 북스: 1932년 뉴욕