인드라얄라

Indrajala

인드라얄라(산스크리트어: इन्द्रजलललल))는 대부분의 인도 언어에 공통적인 산스크리트어로 인드라의 그물, 마술, 속임수, 사기, 착시, 마술, 요술 등을 의미한다.[1]

힌두교에서 이 우주에서 마야의 첫번째 창조자는 인드라였다. 고대에는 인드라얄라라는 용어가 마야 대신 사용되었다. 인드라는 신을 상징하고, 신이 이 우주를 창조한 것은 마법의 행위로 간주될 수 있기 때문에, 이 세계는 환상인 인드라얄라(인드라의 그물)이다.[2]

비슷한 방식으로 인간 마술사는 신성한 전주자를 흉내내어 인드라잘라라는 마술을 적용하고, 따라서 자신이 조작의 대상으로 선택한 마야 그물망을 자신이 선택한 마야 그물망보다 더 넓게 펼친다. 그는 관중들의 눈앞에서 실제로 존재하지 않는 무언가를 창조하거나, 그의 능력으로 인해 관중들의 마음 속에만 존재하는 것을 창조한다.

인드라잘라를 대중을 위해 만들어진 더 엄격한 환상의식에 얽매이게 한다면, 이 활동이 무지한 인류를 그 손아귀에 쥐고 있는 거대한 환상에 대한 이미지가 되기 쉽다는 것은 이해할 수 있다. Advaita 철학자들에 따르면 인간의 결속을 초래하는 요인으로는 아비다(무시함)와 모하("유감")의 차이가 없다고 한다.

마법과 종교는 때때로 함께 간다. 베딕 마술의 지식의 가장 중요한 원천은 아타르바베다. 샨티를 위해, 공포와 악을 달래기 위해, 더 큰 복지를 위해, 그리고 삶의 연장 등을 위해 의도된 베다의 만트라를 프라트양이라만트라 또는 아타르바나라고 부르지만, 다른 사람을 해칠 목적으로, 즉 아브히차라를 앙기라만트라 또는 앙기라사라고 부른다.

힌두교 신앙은 존재를 관통하고 그 자체로 중립적인 브라흐만의 근본적 힘은 유자격 전문가들이 선악을 목적으로 사용할 수 있다고 주장한다.[3] 적을 겁주는 것이 인드라잘라의 목표다.[4]

카만다카와 푸라나족은 외교의 하위 수법으로 우페크샤, 마야, 인드라잘라를 포함한다. 인드라얄라는 적에 대한 승리를 위해 계층을 사용하는 것으로, 카우틸랴에 따르면 그것은 브헤다 아래에 있다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ F.Kittel (1999). A Kannada-English Dictionary. Asian Educational Services. p. 191. ISBN 9788120600492.
  2. ^ Kapiladeva Dvivedi (1999). A Cultural Study of the Atharvaveda. Vishvabharati Research Institute. p. 385. ISBN 9788185246390.
  3. ^ Teun Goudriaan (1978). Maya Divine and Human:A Study of Magic. Motilal Banarsidass. p. 219. ISBN 9788120823891.
  4. ^ Swami Parmeshwaranand (2001). Encyclopaedic Dictionary of Puranas. Sarup & Sons. p. 274. indrajala.
  5. ^ Bharati Mukharjee (1976). Kautilya's Concept of Diplomacy. Minerva Associates (Publications). pp. 39–40. ISBN 9780883865040.