허먼 베일리

Herman Bailey
허먼 코피 베일리
Kofi Bailey Signature.jpg
베일리 서명
태어난
허먼 베일리

(1931-11-28)1931년 11월 28일
일리노이 주 시카고
죽은1981년 4월 27일 (1981-04-27) (49)
국적미국인의
교육앨라배마 주립 대학교, 서던 캘리포니아 대학교
움직임범아프리카주의
고객마야 안젤루, 제임스 얼리, 사멜라 루이스

헤르만 "코피" 베일리(1931–1981)는 아프리카계 미국인 예술가였다.[1]그는 아프리카계 미국인 경험을 반영한 콘테와 숯 그림으로 가장 잘 알려져 있다.[2][3]

사생활

일리노이주 시카고에서 태어난 베일리는 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 자랐다.[2][4]그는 앨라배마 주립대학에서 교육을 받은 후 하워드 대학에 입학하여 알랭 로크, 스털링 브라운, 제임스 A 밑에서 공부했다. 포터.[2]그는 남부 캘리포니아 대학에서 MFA를 취득했다.[4][5]앨라배마에서 그는 학생으로서 큰 그림과 벽화에 대한 수수료를 받았다.그는 당시 '검은 보헤미안'으로 묘사되었는데, 베레모를 쓰고, 지브(jive)를 말하고, '한 주머니에' 병을 들고 다니며 음악과 미술에 대해 이야기하는 모습이 자주 목격되었다.[5]

애틀랜타에 사는 동안 그의 스튜디오 공간은 블랙월드 제2빌딩에 있었다.그는 Paschal's Motor Lodge Hotel에서 살았다. 그곳에서 그는 임대료를 낼 수 없다면 그는 Paschal 형제들 중 한 명과 미술품을 교환할 것이다.베일리는 침울한 말투로 말했는데, 그것은 그가 약물과 술을 많이 사용했기 때문이었다.베일리는 알약을 먹고 술을 마시는 것으로 묘사되었고, 그의 돈을 "한 파인트의 스카치"나 보드카에 썼다.[5][6]허먼 "코피" 베일리는 1981년 조지아 주 애틀랜타에서 사망했다.

직업 경력

코피 베일리의 예술은 흑인 자유 투쟁의 역사적 선행자를 밝히고, 그 시대의 흑인 정치 문화 운동의 사람 중심 세력을 강조했다.[5]

-James Early, 1998

그의 작품과 삽화는 "..."라고 묘사되어 왔다.기하학적 요소와 무화학적 요소를 모두 합친 그는 종종 거대한 형상을 사용해 대부분의 작곡의 초점 역할을 하는 민감하게 표현된 형상을 에워쌌다."기하학적 형태는 종종 배경에서 나오는 것처럼 배경을 구성하고 있다.베일리는 보통 숯이나 콘테를 매개체로 삼아 기름과 아크릴 페인트로 실험하기도 했다.때때로 그는 예술작품에 3~4개의 매개체를 사용했고, 색은 종종 그의 작품에서 2차적인 역할을 맡았고, 지구 톤에 의존하는 것을 선호했다.[3]

베일리는 고야, 리코 르브룬, 제이콥 로렌스, 찰스 화이트와 같은 예술가들의 영향을 받았다.그는 1967년 자신을 "추상적"이 아닌 "대표적" 예술가로 묘사했다. 왜냐하면 그의 작품은 "인간과 관련된 예술, 인간의 다양한 분위기를 표현하려는 예술, 그리고 인간이 나의 주된 관심사라고 느끼기 때문이다.""[4]

1967년 베일리는 1962~1966년 가나에 거주하던 베일리의 작품에 대한 전시회를 개최한 스펠만 칼리지에서 예술가로 재직하고 있었다.

정치 및 인종적 테마

베일리가 마틴 루터 킹 주니어의 가난한 사람들 캠페인을 위해 만든 포스터, 1968년

그의 작품은 종종 범아프리카주의의 영향을 반영했다.콰메 은크루마의 초상화가 자주 등장했는데, 당시 가나 대통령이었던 은크루마는 흑색 별 앞에서 영웅적인 인물로 묘사되었다.[7]가나에 사는 동안 그는 미술 교사와 Nkruma에서 1966년 지도자가 물러날 때까지 예술가로 재직했다.[5]베일리는 또한 블랙 파워, 반식민지주의, 흑인 인권과 같은 아프리카계 미국인 경험의 다른 분야도 다루었다.[5]

흑인 여성과 아이들도 자주 나타났다.이러한 사회적으로 인지되고 종종 정치적으로 이용되는 예술품들은 주로 20세기에 아프리카인과 아프리카계 미국인들이 경험했던 인종차별주의를 반영했다.백서의 흑색 잉크나 샤르코와는 극명한 대조가 흑인과 백인의 갈등을 극화시킨다.그의 작품은 민권 운동에 관한 미술과 문학에서 흔히 발견된다.[5]

애틀랜타에 사는 동안 그는 학생비폭력조정위원회(SNCC) 회원들이 자주 찾는 장소인 H.Rap Brown Center 포스터를 만들었다.[5]결국 그는 SNCC의 뉴스레터 일러스트레이터 역할을 하고 포스터를 만들었다.[8][9]이스라엘이 승리한 6일전쟁 이후 SNCC는 반유대적 이미지를 내세운 반자이온주의 운동을 전개했다.베일리는 이스라엘 총살단이 "이곳은 독일 다하우(Dachau)가 아니라 팔레스타인의 가자지구"라는 자막으로 아랍인들을 총으로 쏘는 장면을 담은 삽화를 만들었다.일부 SNCC 간부들은 글과 이미지를 멀리했지만, SNCC의 친팔레스타인 스탠드는 많은 유대인 단체들의 지원을 끊었다.[9][10]

베일리는 때때로 SNCC를 위해 논란이 되는 만화를 만들었는데, 일부는 유대인 금융의 지배를 정형화하는 것으로 믿었고 다른 일부는 미국과 이스라엘 군 사이의 금융 의존성을 보여주는 것으로 믿어졌다.[11][12]베일리가 이 시기에 또 다른 희극으로 쓴 팔레스타인 문제는 미국의 인종 폭력, 베트남과 아랍 세계의 군사 제국주의, 아프로-아랍의 자유 투쟁을 연결한다.[11]

리셉션

제임스 얼리는 코피의 작품을 주요 영향력으로 꼽으며 베일리의 삽화를 "1960년대 애틀랜타였던 사회정의 행동주의와 조직화의 도가니에서 창조된 위대하고 활기찬 예술적 표현 중 하나"라고 묘사한다.예술가이자 미술사학자 플로이드 콜먼은 베일리를 규칙 위반자로 묘사했다. "베일리는 규칙을 따르지 않았지만, 그는 아프리카계 미국인들의 투쟁에 헌신했고, 그의 작품에서 우리 중 많은 이들이 모방하려고 했던 기준을 세웠다."[5]카르멘 리들은 베일리를 "천재, 그의 예술에 순수한 천재"[6]라고 묘사했다.

주목할 만한 컬렉션

주목할 만한 전시회

  • Showcase & Tell: Spelman College Permanent College Collection, 2009년, 애틀랜타 Spelman College
  • 전통 재정의: The Larry and Brenda Thompson Collection of African American Art, 2009, Maryland 대학교, College Park
  • A Century of African American Art: 폴 R. 존스 컬렉션, 2004, 뉴어크 델라웨어 대학교
  • 애틀랜타 컬렉션, 2004년, 애틀랜타 시티 갤러리 이스트
  • 블랙 파워/블랙 아트: 그리고 투쟁은 계속된다: 1960년대와 1970년대 흑인 예술 운동의 정치적 이미지, 1994년 샌프란시스코 주립 대학교
  • 애틀랜타의 아프리카계 미국인 미술관: 공공 및 기업 소장품, 1984년, 애틀랜타, 하이 뮤지엄
  • 1982년 애틀랜타 스펠만 칼리지 기념전
  • 애틀랜타 대학교 아프리카 미술관, 1973년, 애틀랜타 하이 뮤지엄의 하이라이트
  • TCB, 1971년 보스턴[1] 아프로아메리칸 아티스트 국립 센터

참조

  1. ^ a b c "Bailey, Herman Kofi (a.k.a. Kofi X). (Chicago, IL, 1931-Atlanta, GA, 1981)". Artists. African American Visual Artists Database. Retrieved 18 April 2010.
  2. ^ a b c d e "Digital Archive: Kofi Bailey". Digital Archive. Paul R. Jones Collection. Retrieved 12 April 2010.[영구적 데드링크]
  3. ^ a b Lewis, Samella (2003). African American Art and Artists. University of California Press. pp. 146–147. ISBN 0-520-23935-0.
  4. ^ a b c 풀러, H.W. "편집자의 노트"Negro Digest 16.9 (1967):4.
  5. ^ a b c d e f g h i Early, James (1998). "Memories of Black Arts Spirits: Kofi Bailey and Atlanta in the 1960s". The International Review of African American Art. 15 (1): 27–30. OCLC 476392482.
  6. ^ a b Karen Anne Mason (2000). "John Riddle". Oral History Program. University of California. Retrieved 18 April 2010.
  7. ^ Wardlaw, Alvia (March 1990). Black Art: Ancestral Legacy: The African Impulse in African American Art. Abrams Books. ISBN 0-8109-3104-4.
  8. ^ Henderson, Stephen (1970). "A Dedication: Sterling Brown". The Negro Digest. Johnson Publishing Company. 19 (11): 10–11. Retrieved 18 April 2011.
  9. ^ a b Levy, Richard (May 2005). Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution. ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-439-4.
  10. ^ Clayborne, Clay (April 1995). In Struggle : SNCC and the Black Awakening of the 1960s. Harvard University Press. ISBN 0-674-44727-1.
  11. ^ a b Feldman, Keith (1998). "Representing Permanent War: Black Power's Palestine and the End(s) of Civil Rights". CR: The New Centennial Review. 8 (2): 193–231. doi:10.1353/ncr.0.0035. S2CID 144936672.
  12. ^ Marable, Manning (August 2009). Black Routes to Islam. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-7781-6.
  13. ^ "Hampton's Collections and Connections: A Unity of Art and Life". The International Review of African American Art. 20 (1): 5–31. 2005.

외부 링크

추가 읽기

  • 브리트니, C선택한 에세이: 할렘 르네상스 시대부터 1980년대까지 예술과 예술가들.1988년 전국 흑인 예술 축제ISBN 0-9620644-0-8
  • 로스앤젤레스 시 문화부.로스앤젤레스의 아프리카계 미국인 예술가들, 조사 전시회.로스앤젤레스:LA시 문화부, 2009.
  • 데이비드 C.드리스켈 센터.전통 재정의: 래리와 브렌다 톰슨 컬렉션의 아프리카 아메리칸 아트.대학 공원: 데이비드 C.드리스켈 센터, 2009년ISBN 0-9819093-1-0
  • 헨더슨, S. (1970)헌신:스털링 브라운.네그로 다이제스트, 19 (11), 10-11.1962년 베일리가 만든 SNCC에서 영감을 얻은 시.