카르나타카 주 탈라카드의 사원 그룹

Group of temples at Talakad, Karnataka
바이데시바라 등
힌두교 사원
Group of temples at Talakad Mysore district
탈라카드 미소레 지구의 사원 그룹
나라, 인도
카르나타카
미소르 구
언어들
• 공식칸나다
시간대UTC+5:30(IST)

좌표: 12°11′41″N 77°01′50″E / 12.1946782°N 77.030539°E / 12.1946782; 77.030539

인도 카르나타카 주의 문화적으로 중요한 도시인 미소르에서 남동쪽으로 약 45km 떨어진 탈라카드 사원 그룹은 여러 남인도 왕조가 건설한 고대 힌두교 사원이다. 탈라카드(또는 탈라카두)의 모래언덕을 고고학적으로 발굴한 결과 서강가왕조(c.345-999) 때 지어진 여러 폐허가 된 사원의 존재가 확인되었다. 그러나 역사학자 I. K. 사르마에 따르면 라차말라 사티아바키아 4세(r.975-986) 때 지어진 파탈레슈바라(파탈레세바라의 스펠링)와 마랄레스바라(마랄레스바라의 스펠링) 두 사원만이 온전하다.[1] 인도 고고학조사(ASI)에 따르면, 가장 큰 바이다예스바라 사원(또한 바이다예스바라 스펠링)은 집단의 가장 온전하고 화려한 건축적 특징을 지니고 있다. 그 성전은 14세기까지의 개선으로 10세기에 배정될 수 있다.[2] 미술사학자 아담 하디에 따르면, 키르티나라야나 사원(케르티나라야나라고도 한다)은 유명한 호이살라 왕 비슈누바르드하나에 의해 탈라카드 전투에서 차라스 왕에 대한 승리를 기념하기 위해 서기 1117년에 건립되었다.[3] 현재 ASI가 리노베이션을 위해 해체한 상태다. 그것의 마하드와라("대입구")만이 온전하다.[4] 탈라카드의 모래언덕은 ASI의 카르나타카 주 사단에 의해 보호된다.[5] 비데예스바라 사원과 키르티나라야나 사원은 인도 고고학 중앙 조사에 의해 국가적으로 중요한 기념물로 보호되고 있다.[6]

사원의 계획

서기 1117년 탈라카드의 키르티나라야나 사원.

파탈레슈바라와 마랄레슈바라의 사원은 모두 원래 근거지(아드히슈스타하나)에 강가 시대의 생텀(가르바그리하)과 전실(아르다 만타파)을 가지고 있다. 사당 위에 있는 탑은 아마도 초라시대의 개조일 것이다. 본당(마하만타파)의 기둥과 필라스터는 나라사망갈라 라메슈바라 사원의 기둥과 비슷하다. 후기 팔라바 영향을 받은 고품질의 강가공 솜씨는 이들 신전의 힌두교 신들의 모습에서 볼 수 있다. These images include the four handed Mahavishnu, Durga standing on the horned head of the demon king (Asura) Mahisha and Kartikeya in the Maraleshvara temple; and the images of Dakshinamurthy (a form of Shiva), Trimurti Brahma (three faced Brahma), Simhavahini[7] Durga (Durga riding a lion) and Shiva at the Pataleshvara temple.[8]

The Vaidyeshvara temple comprises a sanctum with a Vesara tower (a shikhara which is a fusion of south and north Indian styles) in stucco, a vestibule that connects the sanctum to a short hall (ardhamanadapa, lit, "half-hall"), a six-pillared hall (mahamandapa or navaranga) and two entrance porchs (mukhamandapa) facing east-west and southern direct이온. 북쪽으로는 신전 안에 신성한 사당이 있는 또 하나의 큰 홀(마하만타파)이 있다. 단지 전체가 플랫폼(자가티) 위에 지어진다.[2] 성전의 외벽에는 필라스터, 시바 신앙의 신들, 그리고 안도아에디큘라 등이 표현되어 있다. 문지기(드워라팔라)의 높이 2m의 문지기들이 양쪽에 배치되어 있는 화려한 문잠보풀은 일반적으로 솜씨가 호이살라다. 단지 뒤편에는 강가, 호이살라, 비자야나가라 시대의 독립된 조각품들이 모여 있는 커다란 경계벽(프라카라)이 있다.[2]

아담 하디에 따르면 키르티나라야나 신전은 화강암으로 단일 비마나(신궁 위로 탑) 건축물로, 에카쿠타(단일 사당) 건축물로, 맨타파(홀)가 열려 있다. 이 사원은 벨루르의 유명한 첸나케사바 사원과 계획이 비슷하다.[3] 이 절은 자가티라는 단 위에 상감, 전실, 오픈 홀(나바랑가 또는 맨타파)이 설치된 전형적인 별 모양의 계획을 가지고 있다.[4] 역사학자 수리아나트 카마스에 따르면 이러한 특징들은 호이살라 건축에 표준이 된다. 이 플랫폼은 두 가지 목적을 제공한다: 시각적 효과를 개선할 뿐만 아니라, 신자들을 위해 사원 주변의 의식적 회람(파리카라마 또는 프라다크시나)을 위한 길을 제공한다.[9][10] 생텀에는 나라야나(비슈누의 다른 이름)의 이미지가 있다. 그 절의 장식적인 모습이 눈에 띈다. 생텀 입구에는 문합보풀이 화려하게 장식되어 있으며, 넓은 홀의 선반 돌린 기둥들이 꽃무늬로 장식된 천장을 받치고 있다.[4]

무두쿠토레에 있는 말리카르주나 사원과 스리 아르크슈와라스와미 사원은 탈라카두 마을의 주요 형태와는 거리가 멀다.

메모들

  1. ^ 사르마(1992), pp111-113
  2. ^ Jump up to: a b c "Vaidyesvara temple". Archaeological Survey of India, Bengaluru Circle. ASI Bengaluru Circle. Archived from the original on 25 December 2013. Retrieved 24 December 2013.
  3. ^ Jump up to: a b 하디(1995년, p347년)
  4. ^ Jump up to: a b c "Kirtinarayana temple". Archaeological Survey of India, Bengaluru Circle. ASI Bengaluru Circle. Archived from the original on 25 December 2013. Retrieved 24 December 2013.
  5. ^ "Protected Monuments in Karnataka". Archaeological Survey of India, Government of India. Indira Gandhi National Center for the Arts. Retrieved 24 December 2013.
  6. ^ "Alphabetical List of Monuments - Karnataka -Bangalore, Bangalore Circle, Karnataka". Archaeological Survey of India, Government of India. Indira Gandhi National Center for the Arts. Retrieved 24 December 2013.
  7. ^ Rajarajan, R. K. K. "Early Pāṇḍya Siṃhavāhinī and Sapta Mātṛkā Sculptures in the Far South of India". Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  8. ^ 사르마(1992), p113
  9. ^ Kamath(2001), p135
  10. ^ 푸에케마(1996), p25

갤러리

참조

외부 링크