미래 충격

Future Shock
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미래 충격
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작가.앨빈 토플러
나라미국
언어영어
주제사회과학
출판인랜덤 하우스
발행일자
1970
미디어 타입인쇄(하드백 및 페이퍼백)
ISBN0-394-42586-3 (오리지널 하드커버)
이어서제3의 물결

퓨처 쇼크는 미국의 미래학자 앨빈 토플러([1]Alvin Toffler)가 1970년 배우자 애들레이드 패럴([2][3]Adelade Farrell)과 함께 쓴 책이다.이 책의 용어에 대한 가장 짧은 정의는 "너무 짧은 시간에 너무 많은 변화"에 대한 개인적인 인식이다.국제적인 베스트셀러가 된 이 책은 600만 부 이상이 팔려 널리 번역되었다.

발전

이 책은 1965년 여름호 [4][5][6][7]호라이즌지에 실린 "삶의 방식으로서의 미래"라는 기사에서 나왔다.

주요 테마

미래 충격

앨빈 토플러는 사회가 거대한 구조적 변화, 즉 산업사회에서 "초산업사회"로의 혁명을 겪고 있다고 주장했다.이 변화는 사람들을 압도한다.그는 기술 및 사회적 변화의 가속 속도가 사람들을 단절시키고 "분열적인 스트레스와 혼란"에 시달리게 하고 미래에 충격을 준다고 주장한다.토플러는 사회 문제의 대부분은 미래의 충격의 증상이라고 말했다.그는 그러한 충격의 구성요소에 대한 토론에서 "정보 과부하"라는 용어를 널리 알렸다.

정보 과부하 현상에 대한 이러한 분석은 후속 출판물, 특히 The Third Wave와 Powersshift에서도 계속된다.

닐 포스트먼은 자신의 저서 '양심적 반대'에서 '미래 충격'이라는 제목의 에세이를 소개하면서 다음과 같이 썼다.

1963년 중반쯤 동료 찰스 와인가트너와 저는 전미 영어교사협의회에 연설을 했습니다.그 연설에서는, 「미래의 쇼크」라고 하는 말을, 급격한 기술 변화에 의한 사회 마비를 나타내는 방법으로 사용했습니다.제가 아는 바로는, Weingartner와 제가 공개 포럼에서 이것을 사용한 최초의 사람들이었습니다.물론 와인가트너도 나도 Future Shock이라는 책을 쓸 만한 두뇌도 없었고, 좋은 구절이 나왔을 때 알아본 것은 앨빈 토플러 덕분이다." (p.162)

사회와 생산의 발전

Alvin Toffler는 사회와 생산의 발전에서 농업, 산업 및 포스트 산업이라는 세 단계를 구분했습니다.

이러한 각각의 물결은 현실을 설명하기 위해 자신만의 "초이념"을 개발한다.이 이념은 문명국면을 구성하는 모든 영역에 영향을 미친다: 기술, 사회 패턴, 정보 패턴, 그리고 권력 패턴.

1단계는 신석기시대 농업이 등장하면서 시작되어 야만에서 문명으로 넘어갔습니다.많은 사람들이 프로슈머로서 행동했다(자신의 기른 음식을 먹고, 동물을 사냥하고, 집을 짓고, 옷을 만드는 등). 사람들은 자신의 물건을 다른 사람의 상품과 교환하며 거래했다.두 번째 단계는 공작 기계와 증기 엔진의 발명과 함께 산업 혁명으로 영국에서 시작되었다.사람들은 그들이 필요로 하는 상품에 쓸 수 있는 돈을 벌기 위해 공장에서 일했다.국가들은 또한 새로운 사회 시스템을 만들었다.세 번째 단계는 20세기 후반 서양에서 사람들이 자동 생산, 로봇 공학, 컴퓨터를 발명하면서 시작되었다.서비스 부문은 큰 가치를 얻었다.

Toffler는 산업 사회와 후기 산업 사회를 구별하기 위한 하나의 기준을 제안했다: 농업에 종사하는 인구의 비율과 서비스 부문에서 점유하는 도시 노동력의 비율.탈공업화 사회에서는 농업 점유율이 15%를 넘지 않고, 도시 노동자의 서비스 점유율이 50%를 넘는다.따라서 포스트 산업 사회에서 두뇌 노동에 종사하는 사람들의 비율은 육체 노동에 종사하는 사람들의 비율을 크게 웃돈다.

제3의 물결은 정보화 시대로 이어졌다.집은 지배적인 제도이다.대부분의 사람들은 가정이나 전자 오두막에서 생산과 소비를 하고 있으며, 그들은 더 많은 제품과 서비스를 생산하고 시장은 그들에게 덜 중요해진다.사람들은 프로슈머가 만들어내는 상품의 판매상으로서 서로를 동등하게 자유롭다고 생각한다.

미래에 대한 두려움

뉴욕시의 맨해튼 미드타운, 미국에서 가장 큰 중심업무지구

앨빈 토플러의 주요 사상은 현대 인류가 급격한 변화에 충격을 느낀다는 생각에 초점을 맞추고 있다.예를 들어, 토플러의 딸은 뉴욕에 쇼핑을 하러 갔는데 이전 위치에 있는 가게를 찾을 수 없었다.그래서 뉴욕은 역사가 없는 도시가 되었다.도시 인구는 11년마다 [where?]두 배로 증가한다.선진국에서 상품과 서비스의 전체 생산량은 50년마다 두 배씩 증가한다.사회는 점점 더 많은 변화를 빠르게 경험하는 반면, 사람들은 예전 제도(종교, 가족, 국가 정체성, 직업)가 한때 제공했던 친숙함을 잃고 있다.소위 말하는 "두뇌 유출" 즉, 유럽 과학자들의 미국으로의 이민은 사회의 변화를 보여주는 지표이자 그들의 원인 중 하나이다.

포스트 산업 사회의 특징

범용 일회용 라이터.
  • 대량 생산으로 인한 새로운 상품 제작 비용보다 수작업이나 청소 비용이 더 많이 들면서 많은 상품들이 일회용품이 되었다.일회용 물품의 예로는 볼펜, 라이터, 페트병, 종이 수건 등이 있다.
  • 상품의 디자인은 곧 구식이 된다(예를 들어, 제2세대의 컴퓨터는 제1세대의 사용성이 끝나기 전에 등장).사다리부터 웨딩드레스까지 거의 모든 것을 빌릴 수 있어 소유권이 없어진다.
  • 산업의 모든 지부가 사라지고 새로운 지부가 생겨난다.이것은 새로운 일자리를 찾기 위해 어쩔 수 없이 거주지를 옮겨야 하는 비숙련 노동자들에게 영향을 미친다.시장의 끊임없는 변화는 움직이는 대상을 다루어야 하는 광고주들에게도 문제를 일으킨다.
  • 포스트 산업 사회의 사람들은 그들의 직업과 직장을 자주 바꾼다.사람들은 직업이 빠르게 구식이 되기 때문에 직업을 바꿔야 한다.포스트 산업 사회의 사람들은 따라서 일생 동안 많은 직업을 가지고 있다.기술자에 대한 지식은 10년 안에 시대에 뒤떨어진다.사람들은 점점 더 임시직을 찾고 있다.
  • 일시적인 일을 하기 위해 사람들은 유목민이 되었다.예를 들어, 알제리, 터키 그리고 다른 나라들에서 온 이민자들은 일자리를 찾기 위해 유럽으로 간다.일시적 사람들은 거주지, 전화번호, 학교, 친구, 자동차 면허증, 가족과의 연락을 자주 바꾸도록 강요받는다.결과적으로, 많은 사람들과의 관계는 더 안정적인 친밀하거나 가까운 관계보다는 피상적인 경향이 있다.이에 대한 증거는 관광객 여행과 휴일 로맨스이다.
  • 16세에 받은 운전면허증은 독립적으로 움직일 수 있는 능력을 상징하기 때문에 이 청소년의 성인 세계 진출이 되었다.
  • 영속성의 죽음포스트 산업 사회는 상품에서 인간관계까지 모든 것이 일시적일 일시적인 문화로 특징지어질 것이다.

의의와 평가

이 책은 5년[8] 만에 600만 부 이상 팔려 널리 번역되었다(2003년 [9]현재 20개 외국어로 번역되었다).이 책은 "출판 후 몇 주 이내에 국제적인 베스트셀러"[10]로 묘사되어 왔다.

이 책에 바탕을 둔 다큐멘터리 영화는 1972년 오슨 웰즈가 스크린 [11]내레이터로 출연하면서 개봉되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Alvin Toffler: still shocking after all these years - Interview". New Scientist. 19 March 1994.
  2. ^ Schneider, Keith (2019-02-12). "Heidi Toffler, Unsung Force Behind Futurist Books, Dies at 89". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2020-01-08.
  3. ^ "Future Shock at 40: What the Tofflers Got Right (and Wrong)". Fast Company. 15 October 2010.
  4. ^ 앨빈 토플러, "삶의 방식으로서의 미래", Horizon 잡지, 1965년 여름, Vol VII, Num 3
  5. ^ "For the love of reading: Horizon Magazine hardcover issues 1959 - 1977 table of contents". September 8, 2013.
  6. ^ Eisenhart, Mary, "Alvin And Heidi Toffler: Surping The Third Wave: On Life And Work In The In In In The In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In In 정보화", MicroTimation, Micro Times, 1994년 1월 3일, 118호, Mary,
  7. ^ 앨빈 토플러: 몇 년이 지났지만 여전히 충격적입니다. 뉴사이언티스트, 뉴사이언티스트의 웨이백 머신에서 "Archived 2009-02-10", 1994년 3월 19일자 22-25페이지."미래 쇼크를 쓰게 된 계기는 무엇입니까?" – 의회를 취재하는 동안, 우리는 미국에서 큰 기술적, 사회적 변화가 일어나고 있다는 것을 깨달았습니다만, 정치 체제는 그 존재를 전혀 모르고 있는 것처럼 보였습니다.1955년에서 1960년 사이에 피임약이 도입되었고, 텔레비전이 보편화되었고, 상업용 제트기 여행이 생겨났고, 그 밖의 많은 기술적 사건들이 일어났다.몇 년 동안 정치 과정을 지켜본 결과, 우리는 정치인들이 하는 일의 99%가 이전 세대의 정치인들이 만든 시스템을 계속 운영하는 것이라고 느꼈습니다.우리의 생각은 1965년 '삶의 방식으로서의 미래'라는 기사에서 모였습니다. 이 기사에서 변화는 가속화될 것이며 변화의 속도는 많은 사람들에게 방향 감각을 잃게 할 수 있다고 주장했습니다.우리는 '미래 충격'이라는 문구를 문화 충격의 개념에 비유하여 만들었다.미래의 충격은 한 곳에 머물지만 자신의 문화는 너무 빨리 변하기 때문에 다른 문화로 가는 것과 같은 방향감각을 잃게 하는 효과가 있습니다.
  8. ^ W. Warren Wagar (1991). The Next Three Futures: Paradigms of Things to Come. Greenwood Press. p. 26. ISBN 978-0-313-26528-0.
  9. ^ Corneliu Vadim Tudor (2003). Romania's One Way Ticket to the Future. Greater Romania Foundation Publishing House. p. 55. ISBN 978-973-86070-4-0.
  10. ^ Morgen Witzel (15 May 2005). Encyclopedia of History of American Management. A&C Black. p. 501. ISBN 978-1-84371-131-5.
  11. ^ "Future Shock: Orson Welles Narrates a 1972 Film About the Perils of Technological Change Open Culture". Retrieved 2021-02-05.