프랑수아 꽃병

François Vase
프랑수아 꽃병으로 알려진 다락방 검은 피규어 볼류트 크라터, 약 기원전 570-565

프랑수아 꽃병은 검은 피규어 스타일로 장식된 대형 다락방 볼륨 크레이터입니다. 높이는 66cm이며 이전 청동 화병에서 영감을 받았습니다. 와인에 사용되었습니다. 사용된 화풍과 수많은 프리즈에 묘사된 관련 이야기들의 결합으로 고대 그리스 도자기의 발전에 획기적인 이정표는 [1]기원전 570년/560년경으로 거슬러 올라갑니다. 프랑수아 꽃병은 1844년 이탈리아 중부에 위치한 폰테 로텔라의 네크로폴리스에 있는 에트루리아 무덤이 발견된 치우시에서 발견되었습니다. 그것은 발견자 알레산드로 프랑수아의 이름을 따서 지어졌고,[2] 현재 피렌체의 고고학 박물관에 있습니다. 크라테가 그리스에서 사용되었는지 에트루리아에서 사용되었는지, 손잡이가 그리스에서 고장나 수리되었는지 에트루리아에서 사용되었는지는 여전히 불확실합니다. 프랑수아 꽃병은 솔로니아 아테네의 한 귀족 가문의 한 사람이 (아마도 결혼식과 같은 특별한 행사를 위해) 개최한 심포지엄을 위해 제작된 것일 수도 있고, 그 후 조심스럽게 수리된 후, 아마도 엘리트-선물 교환의 예로 에트루리아로 보내진 것일 수도 있습니다.[3] 그것은 '에르고티모스가 나를 만들었다'와 '클레이티아스가 나를 그렸다'라는 뜻의 에르고티모스 메포이에센과 클레티아스 메그라프센이라는 비문이 새겨져 있습니다.[4] 270명의 인물을 묘사하고 있으며, 그 중 121명은 비문이 첨부되어 있습니다.[5] 이렇게 많은 것들이 식별되는 것은 매우 드문 일입니다: 묘사된 장면들은 많은 신화적 주제를 나타냅니다. 1900년에 이 꽃병은 박물관 경비원에 의해 보호 유리에 나무 걸상을 던져 638개의 조각으로 부서졌습니다. 나중에 1902년 피에트로 자이에 의해 복원되었고, 1973년 이전에 없어진 조각들을 통합하여 두 번째 재건이 이루어졌습니다.[6]

묘사

상세: 아약스가 죽은 아킬레스를 안고 있는 모습을 보여주는 비네트 위에 동물의 정부가 있는 바깥쪽

크라터의 목에 있는 가장 위쪽에 있는 프리즈는 영웅 멜리거, 펠레우스, 아탈란타를 포함한 캘리포니아 멧돼지 사냥을 A면에[7] 묘사하고 있습니다. 이 장면은 두 개의 스핑크스가 옆에 있는데, 두 개의 스핑크스는 연꽃과 팔메트 띠로 분리되어 있습니다. 이 구역은 선박 반대편에 아리아드네와 그녀의 간호사 맞은편에 서서 시를 연주하고 있는 테세우스가 이끄는 아테네 청년들의 춤이 특징입니다.

상세: 캘리포니아 멧돼지 사냥.

A면의 두 번째 밴드는 트로이 전쟁의 마지막 해에 그의 친구 아킬레우스에 의해 도입된 파트로클로스의 장례식 게임의 일부인 전차 경주를 보여줍니다. 여기에 아킬레우스가 상 중 하나였을 청동 삼각대 앞에 서 있고, 참가자들은 그리스 영웅 디오메데스와 오디세우스입니다. B면에는 라피스와 센타우르족의 전투가 그려져 있습니다. 이러한 갈등 중 가장 유명한 것은 아마도 여기에 묘사된 피리토스와 히포다미아의 결혼식 파티에서 일어났는데, 그 영웅 테세우스가 전투원들 사이에서 발견되고, 그 자신은 라피스는 아니지만 결혼식 하객들 중에 있다고 하는 피리토스의 친구입니다. 이 장면은 또한 라피스의 영웅 카에네우스의 죽음을 포함합니다.

꽃병에는 에르고티모스(도예가)와 클레티아스(도예가)의 서명이 있습니다.

양쪽의 세 번째 프리즈는 신체 혈관의 꼭대기에 위치해 있기 때문에 가장 높고 또한 가장 두드러지는 프리즈로 펠레우스와 테티스의 결혼식에 이르는 신들의 행렬을 묘사합니다. 피규어의 수가 많기 때문에 행렬은 긴 밴드를 장식하기에 적합한 주제입니다. 행렬의 끝은 제단과 테티스가 안에 앉아 있는 것을 볼 수 있는 집 사이에 펠레우스를 보여줍니다. 그는 스승인 센타우루스 키론에게 인사를 하고 있는데, 센타우루스 키론은 신성한 전령인 아이리스와 함께 행렬을 이끌고 있고, 다른 많은 신들도 뒤따르고 있습니다.

A면의 네 번째 프리즈는 아킬레우스의 트로이아 복병을 묘사하고 있습니다. B면은 헤파이스토스가 올림포스로 돌아오는 모습을 보여줍니다; 노새 위에 앉아 있는 그는 디오니소스에 의해 올림포스 신들에게 인도되고, 이어서 사일렌과 님프들이 있습니다.

다섯 번째 프리즈는 연꽃과 팔메트 장식을 옆에 두고 있는 스핑크스와 그리핀, 그리고 팬더와 사자가 황소, 멧돼지, 사슴을 공격하는 모습을 보여줍니다.

배의 발치에는 피그미족과 두루미족의 전투 모습이 양쪽에 그려져 있습니다.

손잡이도 장식되어 있어 외부에는 아약스가 죽은 아킬레스를 안고 있는 모습을 보여주는 비네트 위에 이른바 '동물의 정부'가 있습니다. 냄비 테두리 위 손잡이 안쪽에 있는 필드에는 각각 움직이는 고르곤이 있습니다.

해석

펠레우스와 테티스의 결혼식은 꽃병의 중심 이미지를 제공합니다. 냄비를 덮고 있는 6개의 프리즈 중 하나만이 동물 프리즈이고, 그것은 코린토스의 작품과는 꽤 먼 스타일입니다. 나머지는 모두 신화의 에피소드를 보여주며, 심지어 분수와 좌석과 같은 무생물에도 라벨이 많이 사용됩니다.[8]

상세: 펠레우스와 테티스의 결혼식에 이르는 신들의 행렬

관련 이야기와 클라이티아스의 독특한 화풍이 결합된 이 항아리는 아테네 회화에서 새로운 것을 구성합니다. 이 냄비 위의 장면들은 이야기에서 펠레우스와 멜리거가 칼디도니안 멧돼지를 향해 창을 던지려는 순간을 포함하며, 또한 펠레우스와 테티스의 결혼인 미노타우르에서 해방된 아테나이 처녀들과 젊은이들의 춤과 함께 결정적인 행동이 지나간 시기를 포함합니다. 그리고 아킬레우스가 2차 프리즈에서 트로이로스를 추격했습니다. 과거 또는 미래의 에피소드는 프리즈에서 자주 발생합니다. 멧돼지 밑에 있는 안타이오스의 시체는 멜리거 바로 뒤에 보이는 아탈란타가 남자다운 방식으로 사냥하지 않았다고 조롱한 남자의 죽음을 암시하는 것 같습니다. 아탈란타 옆에는 멜라니온이 있는데, 멜라니온은 사냥꾼으로서의 기량이나 경주에서 그녀를 이기기 위해 속임수를 써서 결혼에서 그녀의 손을 잡았던 남자입니다. 분수대 집과 낙수 항아리, 그리고 달리는 폴리세나의 모습은 아킬레우스가 트로이로스를 매복한 정황을 알려주지만, 분수대 집 주변의 신들은 아킬레우스가 뒤이어 트로이로스를 성역에서 죽인 것을 암시하는 것 같습니다.[9]

냄비 위의 다양한 장면들은 두 가지 종류의 연관성으로 하나가 되어 있는 것 같습니다. 한편으로는 펠레우스가 테티스와의 결혼을 통해 칼디도니안 멧돼지 사냥에 참여한 것을 통해 펠레우스 가문의 이야기를 추적하는 장면들이 있습니다. 그들의 아들 아킬레우스가 트로이 전쟁에서 맡은 역할까지 거슬러 올라가는데, 아킬레우스는 그의 동료 파트로클로스를 위해 장례식 게임을 하고 트로이로스를 매복하고, 마침내 아약스에 의해 전장에서 죽은 채로 운반됩니다. 아약스의 무릎을 꿇은 모습은 트로이의 전장에서 아킬레우스의 시체를 운반합니다. 따라서 아킬레우스는 꽃병 한쪽에 두 번 가까이 나타나는데, 죽은 동료 파트로클로스의 장례식을 준비하는 동안 살아 있었고, 바로 옆에 그 자신이 죽었다는 것입니다.[10]

한편, 헤파이스토스 신이 올림푸스로 행렬적으로 돌아오는 장면(두 번째 동결)은 펠레우스의 결혼식을 테티스로 축하하는 것과 유사합니다. 라피스와 센타우루스의 전투와 미노타우루스로부터 아테네인들의 해방은 칼디도니안 멧돼지로부터의 전달과 유사하며, 펠레우스의 공적을 아테네의 영웅 테세우스의 공적과 연결시킵니다. 그러한 유형적 유사성은 호메로스 출신의 시인들이 그들의 서사를 풍부하게 하는 수단 중 하나입니다.

클라이티아스와 에르고티모스

상세: 파트로클로스 장례식 게임

고대 시대에, Kleitias (Klitias) (580-550 BCE)는 유명한 도예가이자 화가였습니다. 그는 그리스 미술로 만들어진 가장 위대한 화병 중 하나인 프랑수아 꽃병의 화가였습니다. 클레티아스의 서명은 다섯 개의 화병에서 발견되었습니다. 그 중 네 개는 클레티아스가 화가로, 에르고티모스가 도공으로 서명했습니다. 클라이티아스의 그림은 동물과 인체의 해부학적 구조와 직물을 묘사할 때 특히 상세하여 그를 당대의 독특한 예술가로 만들었습니다. 그는 모든 이미지에 다양성을 제공하여 시청자들이 매번 다른 모습을 발견할 수 있도록 했습니다. 그는 짝을 이룬 인물들의 사용을 개척했는데, 특히 양쪽의 가장 높은 프리즈인 멧돼지 사냥에서 그러했습니다. 크레타에서 돌아오는 배 안에서 그는 뒤에 있는 인물의 일부만 보게끔 나란히 서서 비슷한 행동을 하는 인물을 반복적으로 사용하는데, 이는 앞에 있는 인물의 일종의 그림자가 됩니다. 두 개의 다른 협업에는 두 개의 컵과 몇 개의 컵 조각이 포함되며, 그들의 서명이 손실되었습니다. 다른 화병들은 스타일에 기반을 둔 Kleitias 덕분입니다.[11]

메모들

  1. ^ Osborne, Robin. Archaic and Classical Greek Art. p. 93.
  2. ^ "Dictionary of Art Historians". Archived from the original on 2018-03-23. Retrieved 2022-01-07.
  3. ^ Iozzo, Mario. The François Vase.
  4. ^ 기원전 7세기 중반 고대 그리스의 항아리에 그려진 서명에는 도자기의 두 가지 다른 활동이 구별되는데, 현존하는 최초의 서명은 기원전 8세기 말에 나온 것이지만, 우리는 그 "그림"에 대한 가장 초기의 언급을 기원전 7세기 중반의 항아리에 새겨진 비문에서 발견합니다(R 참조). Wachter, Non-Attic Greek Bather Inspirations, Oxford 2001, EUC 1 및 IOI 5).
  5. ^ "François Vase". World History Encyclopedia. Retrieved 2017-10-01.
  6. ^ Cartwright, Mark. François Vase. Ancient History Encyclopedia.
  7. ^ 이른바 선박의 메인 프리즈, 차체의 최상부 밴드에 나타난 행렬의 정점을 묘사하고 있기 때문인데, 그 중에서도 가장 높은 것입니다.
  8. ^ Osborne, Robin. Archaic and Classical Greek Art.
  9. ^ Osborne, Robin. Archaic and Classical Greek Art.
  10. ^ Barringer, Judith. Hunters and Hunting on the François Vase.
  11. ^ "Ergotimos and Kleitas".

참고문헌

  • 안토니오 민토: 일 바소 프랑수아, 피렌체 1960
  • 마우로 크리스토파니 외 : Materialiper serviere alla storia del Vaso François (볼레티노 다르트, 세리에 스페셜 1), 로마 1981
  • 존 디. 비즐리: Attic Black-Figure의 발전, 2차 개정, Berkeley 1986, 24-34
  • 토마스 H. 카펜터: 고대 그리스의 예술과 신화: 핸드북, 런던 1991
  • H. A. 샤피로, 마리오 이오조, 아드리엔 레치-하프터, 프랑수아 꽃병: 새로운 관점(2권). 아칸투스 진행 3. 킬치베르크, 취리히: 아칸투스, 2013. 192쪽; 접시 7, 47쪽. ISBN 9783905083330; 9783905083323
  • 마리오 이오조, 일 바소 프랑수아. 렉스 바소룸, 피렌체 2018.

외부 링크

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