마니사의 불

Fire of Manisa
마니사의 불
그리스-터키 전쟁 중 그리스 후퇴의 일부(1919년-1922년)
Manisa 1922 town map.png
화재 전 마을과 그 주변 지역의 지도.
날짜.1922년 9월[1] 5일부터 8일까지
위치그리스 스미르나 지역 마니사(현 터키 공화국)
참가자그리스[2] 육군
그리스어 및 아르메니아어 불규칙어(터키어 소스별)[3]
결과마을 90% 파괴(~1만 [4]동)
사망.정확한 수를 알 수 없습니다.
미국 영사 제임스[note 1] 로더 파크에 따르면 수천 명이
터키[note 2] 소식통에 따르면 4,355명

마니사의 화재(터키어: Manisa yangihni)[1]는 1922년 9월 5일 화요일 밤에 시작되어 9월 8일까지 계속된 터키 마니사 마을의 화재를 말한다.1919-1922년 그리스-터키 전쟁 당시 퇴각한 그리스군에[2][4][6] 의해 시작되어 조직되었으며, 그 결과 마을 건물의 90%가 [7][8]파괴되었다.이 마을과 인근 지역의 희생자 수는 제임스 로더 [4]파크 미국 영사에 의해 수천 명으로 추정되었다.터키 소식통은 마니사 [3][5]마을에서 4,355명이 죽었다고 주장한다.

배경

불이 나기 전의 마니사 풍경.남쪽에서 북쪽 방향으로 촬영된 사진은 술탄과 무라디예 제국 사원을 정면으로 한 카미이 케비르 주변.이 모스크 주변의 작은 지역이 화재에서 구조되었다.

마니사는 15세기에 오스만 제국의 일부가 된 시필루스 산의 북쪽 아래에 있는 서부 아나톨리아의 역사적인 마을이다.오스만 통치 기간 동안, 이 마을은 여러[7] 왕자들에 의해 통치되었고, 그래서 "왕자들의 마을"로도 알려져 있다.유명한 건축가 미마르 [9]시난이 1586년에 설계한 무라디예 모스크와 같은 오스만 건축의 많은 예들이 이후 몇 세기 동안 지어졌고,[10] 무라드 3세를 위해 지어졌다.

19세기까지 마니사는 아나톨리아의 에게해 지역에서 가장 큰 도시 중 하나였으며 화재 이전의 인구는 35,000명에서[11] 50,[12]000명 사이로 추정되었다.마니사는 이슬람교도, 기독교도, 유대인으로 구성된 종교적, 민족적으로 다양한 인구를 가지고 있었지만 터키계 이슬람교도들이 가장 많았다.19세기 동안 다른 집단들, 특히 그리스인들이 증가했다.1865년 영국인들은 인구가 4만 명으로 추산했고, 그리스인 5,000명, 아르메니아인 2,000명,[13] 유대인 2,000명이었다.1898년 오스만 언어학자 사미 베이는 인구를 36,252명으로 추산했는데, 그 중 21,000명이 무슬림, 10,400명이 그리스인,[14] 2,000명이 아르메니아인이라고 합니다.

제1차 세계대전 후, 연합국의 지원을 받은 그리스는 "스미르나 영토"로 알려진 지역이 점령되고 나중에 그리스에 편입될 수 있을 것이라고 결정했다.이 계획에 따라 그리스군은 1919년 5월 15일 스미르나에 상륙했고,[note 3] 마을은 무장 반대 없이 5월 26일 점령되었다.[15] 3년 이상 지속된 점령 기간 동안, 현지 터키인들의 부당한 [3][note 4]대우에 대한 불만이 있었다.그리스 침공에 이은 그리스-터키 전쟁 동안 터키와 그리스 둘 다에 의해 잔학한 행위를 저질렀다.

불

시필루스 산이 있는 마을의 일반적인 모습.

1922년 8월 터키군의 공격이 시작되었고 그리스군은 스미르나와 에게해 연안으로 후퇴했다.후퇴하는 동안 그들은 초토화 정책을 실행했고,[16][6][4][17] 마을과 마을을 불태우고, 도중에 만행을 저질렀다.알라셰히르와 살리흘리와 같은 마니사의 동쪽 마을들이 불에 [4]탔다.마니사의 실제 화재 며칠 전, 마을이 [3]불타버릴 것이라는 소문이 돌았다.터키 소식통들은 그리스와 아르메니아 주민들이 그리스 군으로부터 퇴거 허가를 받아 이미 [3]대피했다고 주장하고 있다.다른 소식통들은 터키군의 진격 [16]전에 기독교인들이 도망쳤다는 것을 확인해준다.터키 소식통은 현지 터키인들과 무슬림들은 불이 난 날까지 대부분 그랬듯이 그들의 집에[3] 머물도록 명령받았다고 주장한다.

소각은 그리스군에 [4]의해 세심하게 관리되었고, 특히 조직된 단체들에 [note 5]의해 여러 곳에서 불이 났다.터키 소식통에 따르면 상당수의 방화범들은 지역 그리스인과 아르메니아인들이다[note 6].[3]9월 5일 화요일 밤과 9월 6일 아침 사이에 상업용 샤르시 지구(강탈이 일어나는 동안)와 다른 [3]여러 현장에서 화재가 발생했다.많은 사람들이 집을 떠나 산과 [1][18]언덕으로 피신했다.이 혼란 속에서 몇몇 사람들은 그리스에 의해 죽거나 불에 타 죽었다.[3][4]사람들은 며칠 [3][18]동안 산속에 숨었다.한편, 터키군은 빠른 진격을 계속했고, 그리스 군대와 일부 전투를 벌인 후,[1] 9월 8일 마을의 잔해를 장악했다.그때쯤에는 마을 대부분이 파괴되어 있었다.

귈펨 카츠라르 이렘은 어렸을 때 화재를 목격했으며 가족과 함께 언덕으로 도망갔던 때를 기억한다.

새벽녘에 민병대를 탈출한 후 우리는 언덕에 숨기 위해 마른 개울바닥을 올라갔다.우리가 올라갔을 때, 도시는 불타고 있었고, 우리는 그 빛으로 빛나고 그 열기로 따뜻해졌다.3박 3일 동안 탔어요.나는 집의 유리창이 폭탄처럼 터지는 것을 보았다.포도 자루들이 잼처럼 부글부글 끓고 있어죽은 소와 말들, 다리를 공중에 뜬 풍선들.고목이 쓰러져 뿌리가 통나무처럼 타올랐다.나는 이것들을 잊지 않았다.더위, 배고픔, 두려움, 냄새.3일 후에 우리는 아래 계곡에 먼지가 피어오르는 것을 보았다.말을 탄 터키 병사들; 우리는 그들이 언덕에서 우리를 죽이러 오는 그리스인이라고 생각했다.녹색과 빨간색 깃발을 든 세 명의 군인을 기억합니다.사람들은 "우리의 구원자들이 왔다"[18]고 외치며 말발굽에 입을 맞추었다.

여파

그 마을은 거의 전적으로 터키 건축가 Cemalettin에 [19]의해 현대 계획에 따라 재건되었다.이 마을은 역사적으로 중요한 건물과 물건을 많이 잃었다고 여겨지지만, 두 제국주의 오스만 모스크 주변의 작은 지역은 파괴되지 않도록 구조되었다.오늘날 이 마을은 다시 성장하여 [20]2012년에 30만 9,050명의 주민이 살고 있다.

손상

화재 후의 거리 사진

터키 정부는 이 사건과 [3]만행을 연구하고 기록하기 위해 테틱이 메잘림 또는 테틱이 페카이에티라는 위원회를 설치했다.터키 작가 할라이드 에디프도 화재 후 이 마을을 목격했고, 마그네시아(마니사) 시에 있는 1만1000채의 주택 중 1000채만이 [21]남아 있다고 선언한 프랑스 정부 대표 헨리 프랭클린 부용도 마찬가지였다.패트릭 킨로스는 "역사적인 신성한 도시 마니사에 있는 18,000개의 건물 중 500개만이 [6]남아 있었다"고 썼다.총 경제적 피해는 [3]5천만 리라가 넘을 것으로 추정되었다.생포된 그리스 병사들 중 일부는 파괴된 카라쾨이 [3]사원의 재건과 같은 재건 작업에 고용되었다.

그리스인 대피 직후 황폐한 지역을 둘러본 로더 파크는 다음과 [4]같은 상황을 전했다.

마니사... 화재로 거의 전소됐어... 10,300채의 집, 15개의 모스크, 2개의 목욕탕, 2,278개의 상점, 19개의 호텔, 26개의 빌라...[아쉬움]...."
1. 우리 당이 방문한 내륙 도시 파괴는 그리스인이 자행했다.

"3. 이 도시들의 소각은 산만하지도, 간헐적이지도, 우발적이지도 않았지만, 잘 계획되고 철저히 조직되었다."

4. 신체적 폭력의 많은 사례가 있었지만, 대부분은 고의적이고 의도적인 것이었다.완전한 수치를 얻지 못한다면, 은퇴한 그리스인들이 저지른 '악행'은 고려 중인 네 도시에서 수천 명에 달한다고 추측해도 무방할 것이다.이들은 모두 살인, 고문, 강간 등 일반적인 세 가지 유형의 잔혹행위로 구성됐습니다.

희생자들

서부 아나톨리아 지도와 마니사 및 기타 마을의 위치.

화재 당시 총 희생자 수는 알려지지 않았다.터키 소식통은 화재로 3,500명이 사망하고 855명이 총에 [3][5]맞았을 것으로 추정하고 있다.후퇴하는 그리스인에 의해 불태워진 몇몇 인근 마을들과 비교할 수 있다.알라셰히르에서는 3000명[22], 투르구틀루에서는 [4]1000명의 희생자가 발생한 것으로 추정된다.부상자 수도 알려지지 않았다.터키 소식통은 300명의 소녀들이 그리스인들에게 [3]강간당하고 납치되었다고 말한다.많은 강간 피해자들은 두려움이나 [3]수치심에 침묵을 지킨 것으로 생각되었다.많은 그리스 군대가 포로로 잡혔고, 그들 중 일부는 그들이 [3]강간한 터키 여성들에 의해 린치를 당했다.

그리스인들의 은신처는 약탈을 동반했고 다른 사람들은 [23]화재로 그들의 소유물을 잃었고, 그들의 집들의 폐허들 사이에서 한동안 살거나 살아남은 [24]건물들에 모여 살았다.

터키 문학에서

이 사건은 터키 언론인 Falih Réfki Atay의 [25]작품에서 언급된다.터키 시인 일한 베르크는 화재 당시 데베실러 지역에 살던 어린 아이로 가족과 함께 산으로 도망쳤다.그의 누나는 그들의 집에서 불에 타 죽었다.그는 산으로 가는 비행을 절대 잊을 수 없다고 썼고 그의 작품 Uzun Bir [24]Adam에서 그 사건들에 대한 다른 어린 시절의 기억을 썼다.역사학자 카밀 수 역시 알레이비 [3]지역에 사는 13세 때 화재를 목격했다.9월 6일 아침, 그는 가족과 함께 산으로 도망쳤다.그가 이웃으로 돌아왔을 때 거리에는 시체가 있었고 대부분의 건물들은 그들의 토대까지 파괴된 채 역사적인 아이딘 사원의 벽들만 여전히 [3]서 있었다. 수씨의 집 [3]앞 거리에는 알려지지 않은 남자의 시체가 놓여 있었다.그는 후에 그리스 점령과 [3]화재에 관한 책인 마니사 베 유레신데 이쉬갈 아칠라리를 썼다.

갤러리

  • A view from the hills above the town.

    마을 위 언덕에서 바라본 풍경.

  • Picture taken from the north in southerly direction, showing Mount Sipylus and in the distance the Ulu Camii, grand mosque, built in 1366.

    북쪽에서 남쪽 방향으로 찍은 사진은 시필루스 산과 멀리 1366년에 지어진 웅장한 모스크 울루 카미이다.

  • The reconstruction of the burned Municipal building.

    불에 탄 시립 건물을 재건하다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 육체적 폭력의 많은 사례들이 있었지만, 대부분은 고의적이고 방종했다.완전한 수치를 얻지 못한다면, 은퇴한 그리스인들이 저지른 '악행'은 고려 중인 네 도시에서 수천 명에 달한다고 추측해도 무방할 것이다.이것들은 살인, 고문, 강간[4] 등 일반적인 세 가지 유형의 잔혹행위로 구성되었다.
  2. ^ 855명이 총에 맞아 죽고 3.500명이 불에 타 죽었다.
  3. ^ 몇몇 터키인들은 화재 [3]전에 그리스인들과 함께 도망친 부지사 기리틀리 후스뉘와 같은 그리스 당국과 협력했다.
  4. ^ 이 마을은 오직 군인의 허락, 간혹 일어나는 살인, 강간, 절도, 약탈, 그리스인에 의한 이슬람 사원 및 이슬람 묘지의 신성 모독만이 남겨질 수 있었다.1919년 6월 25일, 신 오바시 마을이 불에 타거나 사람들이 살해되었다.또는 약탈당했다(1919년 7월 24일-25일, 데벨리, 콜데레, 뮈테벨리, 금쿠유카크, 체르케예니체).1920년 1월, [3]케실리)
  5. ^ 터키 소식통은 이번 화재가 필리포스 중령과 바고르치 [3]대령에 의해 조직됐다고 주장했다.
  6. ^ 특히 [3]터키에 매우 적대적이었던 킬리시아 출신의 아르메니아 난민들

레퍼런스

  1. ^ a b c d Emecen, Feridun Mustafa (2006). Tarihin içinde Manisa. Manisa Belediyesi. p. 6. ISBN 9789759550608. Yunan kuvvetleri çekilirken 5 Eylül Salı günü şehri ateşe verdiler, akşam söndürülen yangın sabah çarşı kesiminde tekrar başladı ve 8 Eylül'de kendiliğinden söndü. Yangın sırasında halk dağlara kaçtı, bu büyük yangın neredeyse şehrin tamamını etkiledi, 10.700 ev, on üç cami, 2728 dükkân, on dokuz han yandı, Manisa tam bir harabeye dönüştü. 8 Eylül'de Türk birlikleri Manisa yakınlarındaki küçük bir çarpışmanın ardından şehre girdi. Cumhuriyet döneminde bu tahribatın izleri kapandı ve şehir yeniden gelişmeye başladı. (English) "The Greek forces, while retreating, set the city on fire on 5 Tuesday, September it was extinguished in the evening but began again the following morning in the market sector and on 8 September was extinguished by itself. During the fire the people fled to the mountains, this great fire affected almost the entire city, 10,700 houses, thirteen mosques, 2,728 shops and nineteen inn were burned, Manisa became a complete ruin. On 8 September after a minor collision near Manisa, the Turkish troops entered the city. In the Republican period, the traces of this destruction disappeared, and the city began to flourish again. "
  2. ^ a b Freely, John (2010). Children of Achilles: The Greeks in Asia Minor Since the Days of Troy. .B.Tauris. p. 212. ISBN 9781845119416. Manisa, which was burned to the ground by the Greeks when they evacuated the town.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Su, Kamil (1982). Manisa ve yöresinde işgal acıları. Kültür ve Turizm Bakanlığı. pp. 26–87.
  4. ^ a b c d e f g h i j 1923년 4월 11일 스미르나 국무장관에게 미국 부통령 제임스 로더 파크.US 아카이브 US767.68116/34
  5. ^ a b c Ergül, Teoman (1991). Kurtuluş Savaşında Manisa, 1919-1922. Manisa Kültür Sanat Kurumu. p. 337. Daha acısı 3500 kişi ateşte yakılmak ve 855 kişi kurşunlanmak suretiyle öldürülmüştü. Üç yüz kızın ırzına geçilmişti. Sadece bir mahalleden 500 kişi götürülmüştü. Ölü veya diri oldukları hakkında bir bilgi alınamamiştır. (English) "The more painful, that 3500 people were burned to death and 855 people were shot dead. Three hundred girls were raped. From only one district, 500 people were taken away. Their fate was unknown."
  6. ^ a b c Kinross 1960, 318페이지
  7. ^ a b Ayliffe, Rosie (2003). Turkey. Rough Guides. p. 313. ISBN 9781843530718. Later, the Ottomans sent heirs to the throne here (Manisa) to serve an apprenticeship as local governors, in order to ready them for the rigours of Istanbul palace life.
  8. ^ 1923년 4월 11일 스미르나 국무장관에게 미국 부통령 제임스 로더 파크.US 아카이브 US767.68116/34

    박 영사는 이렇게 결론지었다.
    1. 우리 당이 방문한 내륙 도시 파괴는 그리스인이 자행했다.
    "2. 지난 4개 도시에서 파괴된 건물의 비율은 각각 마니사 90%, 카사바 90%, 알라셰히르 70%, 살리흐리 65%였습니다."
    "3. 이 도시들의 소각은 산만하지도, 간헐적이지도, 우발적이지도 않았지만, 잘 계획되고 철저히 조직되었다."
    4. 신체적 폭력의 많은 사례가 있었지만, 대부분은 고의적이고 의도적인 것이었다.완전한 수치를 얻지 못한다면, 은퇴한 그리스인들이 저지른 '악행'은 고려 중인 네 도시에서 수천 명에 달한다고 추측해도 무방할 것이다.이들은 모두 살인, 고문, 강간 등 일반적인 세 가지 유형의 잔혹행위로 구성됐습니다.
    카사바(오늘날 투르구틀루)는 4만 명의 영혼이 사는 마을이었고 그중 3000명은 비이슬람교도였다.이들 3만7000명의 터키인 중 6000명만이 생존자 중에 설명될 수 있는 반면 1000명의 터키인은 총에 맞거나 불에 타 사망한 것으로 알려져 있다.
  9. ^ Richardson, Terry; Dubin, Marc (2013). The Rough Guide to Turkey. Rough Guides UK. ISBN 9781409332473.
  10. ^ Jayyusi, Salma Khadra; Holod, Renata; Raymond, André; Attilio Petruccioli, Attilio Petruccioli (2008). The City in the Islamic World. BRILL. p. 469. ISBN 9789004171688. Murat III (1574–1595) donated his Muradiye to the town of Manisa, one of the two Anatolian seats of crown princes.
  11. ^ United States. Dept. of State (1866). Papers Relating to Foreign Affairs, 3. U.S. Government Printing Office. p. 311. this is a florishing city of about 35,000 inhabitants, about one-fourth of whom are Greeks and Armenians
  12. ^ Adams, Charles Kendall (1895). Johnson's universal cyclopaedia, Volume 8. A.J. Johnson Co. p. 310.
  13. ^ Clarke, Hyde (1865). On the Supposed Extinction of the Turks and Increase of the Christians in Turkey. A paper read before the Statistical Society of London. Journal of the Statistical Society of London. p. 283.
  14. ^ M., Th. Houtsma (1993). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936, Volume 5. BRILL. p. 246. ISBN 9789004097919.
  15. ^ ÇAGRI, ERHAN (1999). "GREEK OCCUPATION OF IZMIR AND ADJOINING TERRITORIES REPORT OF THE INTER-ALLIED COMMISSION OF INQUIRY (MAY-SEPTEMBER 1919)" (PDF). SAM PAPERS No. 2/99. Retrieved 29 May 2014.
  16. ^ a b Chenoweth, Erica (2010). Rethinking Violence: States and Non-state Actors in Conflict. MIT Press. p. 49. ISBN 9780262014205. The Turkish counter-offensive, which began in August 1922, routed the Greeks and within two weeks led to the evacuation of what remained of the Greek Army from Smyrna. The retreating Greeks left a trail of scorched earth behind them as they torched Turkish towns and villages along their line of retreat, killing thousands in the process. Christian civilians (Greeks and Armenians) fled before the advancing Turks.
  17. ^ 피셔 1969, 페이지 386
  18. ^ a b c Neyzi, Leyla (2008). Remembering Smyrna/Izmir (PDF). History and Memory. p. 115. As Manisa was torched by the Greeks, the townspeople fled to the hills. It was here that they would remain "for three days and three nights."
  19. ^ KARAKAYA, EMEL. RECONSTRUCTION OF ANATOLIA FOR THE CONSTRUCTION OF NATION-STATE: ROLES ATTAINED TO ANKARA AND İZMİR (PDF). 15th INTERNATIONAL PLANNING HISTORY SOCIETY CONFERENCE.
  20. ^ "Main cities". Geohive. Retrieved 27 May 2014.
  21. ^ "Turks halt embarkation of all Smyrna refugees; Quit the neutral zone" (PDF). Rome Daily Sentinel. Retrieved 24 May 2014. visiting the areas devastated by the Greeks. He declared that out of 11.000 houses in the city of Magnesia only 1.000 remained
  22. ^ 망고 1999, 페이지 343. 오류:: 1999
  23. ^ Hirschon, Renée (2008). Crossing the Aegean: An Appraisal of the 1923 Compulsory Population Exchange between Greece and Turkey. Berghahn Books. p. 200. ISBN 9780857457028.
  24. ^ a b ŞEN, Can (2013). "MANISA IN ILHAN BERK'S CHILDHOOD AND YOUTH MEMORIES" (PDF). Celal Bayar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü. 3 (11): 348–349. Archived from the original (PDF) on 29 May 2014. Retrieved 24 May 2014. lived his childhood and youth years in Manisa. In his work entitled "A Tall Man", the poet included his Manisa memories
  25. ^ Atay, Falih Rıfkı (1984). Çankaya. İstanbul. p. 331. Henüz çürümeyen cesetler ve neredeyse henüz tüten yangınlar içinden geçiyorduk. Yanıp külleri savrulan Manisa'ya, cetlerimizin şehrine iki eli böğründe bakakaldık. Yunanlılar çekilişlerinde yok edici bir tahrip yapmışlardı. Yanmayanlar, vakit bulup da yakamadıkları, yaşayanlar fırsat bulup da öldüremedikleri idi. İki millet arasında yalnız birinin arta kalacağı bir boğazlaşma geçmiş olduğunu görüyorduk. Yunanlılar Batı Anadolu'yu Türkler için oturulmaz bir çöle çevirmek istemişlerdi…

참고 문헌