팔비
Falvey |
팔베이는 o Failbhe라는 이름의 영국식 이름인 성이다: 아일랜드어로 o는 "후속적"이라는 뜻이고, "failbhe"는 문자 그대로 "후속적"이라는 뜻이며, 또 다른 역사학자에 따르면, "조커"라는 뜻이다.다른 영국식 영어로는 오팔비, 오팔비, 오팔비, 오팔비, 팔비, 팔비, 필리, 그리고 필리가 있다.오팔베이는 기독교 시대 초기에 아일랜드의 왕이었던 코네르까지 그들의 혈통을 추적한다.오팔베이는 코르쿠 듀이브네, 특히 현대 케리 카운티의 딩글 반도, 즉 코르카기니의 부조리인 코르쿠 두이브네(Corcu Duibne)의 강력한 추장이었던 것으로 기록되어 있다.그들은 또한 10세기 동안 인버라흐의 영주였으며, 데스몬드의 세습 공신이었다.그러한 주장의 진실성은 그들의 세부사항보다 그들의 의도에 더 있다. 따라서 "아드미랄"은 당연히 일부 보트의 리더였을 것이고, "주군"은 빅토리아 시대 영국 귀족보다 다소 덜 당당한 인물이었을 것이다.
몇몇 역사적 증거는 다음과 같은 아일랜드 바이킹 침공에서 발췌한 형태로 이 특정한 주장을 입증하는 것으로 보인다.
- 2군단은 사실 그들의 제독 팔비 더 페어(팔비 피온)가 이끄는 데스몬드의 에르난족으로 구성된 해군이었다...시트릭은 진격하는 군대를 알게 되자 부하들을 배에 태우고 캘러헌을 돛대에 묶었다.그리고 나서 그는 배를 타고 나가서 아일랜드인들을 기다렸다.아일랜드 함대는 바이킹족을 향해 사력을 다해 사격을 가했다.팰비 제독은 시트리크와 묶인 캘러헌을 태운 선두 바이킹함을 공격했다.바이킹 선박을 박살내면서, 그는 두 개의 칼을 들고 뛰어올라, 바이킹 전사들과 결투를 벌였다.팔비는 캘러헌을 풀어주고 그들은 함께 싸워서 탈출했다.캘러헌이 탈출하면서 팔베이는 베어져 바이킹호에 탑승해 숨졌다.그렇게 무거운 갑옷을 입고 있었기 때문에 많은 사람들이 전투에서 익사했다.바다 전투가 진행되는 동안, 시아나흐츠와 다른 문스터맨들은 해군을 도울 수 없어 해안에서 지켜볼 수밖에 없었다.그러나 에르난족은 바이킹족을 파괴하여 다시 노르웨이로 경주하게 했다.
줄기는 165년 고왕 코네르 코엠(Conaire Coem)으로 시작해 1880년 아들이 살고 있는 매사추세츠 타운턴의 토마스 오팔비(Thomas O'Falvey)의 엔트리로 끝난다고 한다.호주의 문서화는 "팔비 가족사"와 같은 추측성 자료도 있다.
오팔비족은 결국 앵글로노르만족에게 소유권과 토지를 빼앗기고 클레어로 이주하여 수세기 동안 그 부근에 머물렀다.이전에 위대한 가톨릭과 게일교의 다른 가문들과 마찬가지로, 그들은 접근하기 어려운 아일랜드의 지역에 살았는데, 그들은 가톨릭 해방 때까지 분명 무명에 만족하고 있었다.1652년 아일랜드 정착법이 격변한 후에도 오팔베이스는 여전히 카헤시벤 주변의 상당한 땅을 차지하고 있었고, 그 중 일부는 아주 최근의 경우 이 지부의 재산이 동맹으로 모로흐-베르나드에게 넘어갈 때까지 끊기지 않고 계속 손에 남아 있었다.
모로그 베르나르 가문의 손에 넘어간 팔베이의 땅은 케리의 프리젠테이션 수도원 역사에서 하나의 기준으로 언급되는데, 케리에서는 "모로-베르나르드 가문의 관대함을 통한 팔베이의 인치 5에이커의 인수"로 인해 수도원의 확장이 이루어졌다… 아마도 한때는 광범위한 것을 시사했을 것이다.예를 들어 프리젠테이션 수도원 파일에 기록된 토지 소유권.1982년 가족사는 이어 "1890년 아일랜드 출생지수의 기록에 팔비라는 이름으로 총 17개의 출품작이 등장하는데, 이 중 16개는 코르크, 클레어 카운티, 케리 카운티에 있었다. '오팔비'라는 이름은 아일랜드 성도들 중 적어도 14명이 지녔지만, 당시 아일랜드 성도들은 드물지 않았다.수세기에 걸쳐 팔베이는 그 이름이 비교적 희귀함에도 불구하고 다양한 역사적 출품작에 실렸다.
팔베이에 대한 다른 일반적인 역사적 언급은 노르만인의 영국 정복 무렵에 발견될 수 있는데, 이 시기에 지도 속의 아일랜드 역사는 케리의 일부를 이루는 서반도에 위치한 소세사로서 오팔비 가문인 우아 페일베를 보여준다.노만 이전 기간의 지도에서 1100년경에는 유사하게 그 위치에 덜 왕조적인 성으로 나열되어 있다.데스몬드의 역사에서 추출한 각주(10번)는 팔베이스가 이 지역에서 영향력을 유지하기 위해 함께 살았던 경쟁을 암시한다.
아일랜드의 고해자와 순교자들의 1540-1713년 시대는 더블린에서 열린 조사에 따르면 1537년부터 아일랜드 형법에 의해 고통받은 사람들의 명단을 작성했다. 이 조사에는 교수형에 대한 섬뜩한 묘사 중 한 명에는 케르에서 리메이크된 다니엘 팔비 신부인 돈쿠스 오팔비가 포함되어 있다.사순절 아사이즈, 1703년17세기 후반까지, 제임스 왕의 군대의 장교들에 대한 기록은 적어도 4명의 팔비, 대위 데니스 팔비, 두 명의 부관 팔비, 그 중 한 명은 더모트, 그리고 한 명은 휴 팔비, 그리고 한 명은 휴 팔비를 포함한다.
케리에 있는 팔비 가족의 입국은 많은 가족들에게 흔했을 흥미로운 역사를 암시한다.치프, 영국법 사용 보조금, 후기 보조금 폐지, 전사자 구분, 외관상 주의 상담자 등이 포함되지만, 여기에는 메모가 없는 많은 이름과 낮은 태닝어가 들어 있다.치욕적인 사람들을 무시하고 팔비 왕관과 유산을 주장하는 것은 유혹적일지 모르지만, 대부분은 명백히 소작농들이었다.오늘날 우리가 이해하는 의미에서 성은 약 10세기부터 아일랜드에 소개되었고, 12세기까지는 흔한 것으로 알려져 있다.이 사건만으로는 족보 연구에 도움이 되지 않았을 것이지만, 아일랜드의 이름 및 토지의 상속 체계가 후원적이었기 때문에, 일부 이름은 오래된 기록에 나타난다.오팔비의 'O'는 단순히 '출처'를 뜻하는 게일어 'ua'의 영어 표현이었고, 박해 시기에 많은 아일랜드 이름에서 삭제된 것 같다.팔베이가 근대 서양의 앵글로색슨과 개신교 문화와의 통합, 그리고 그들이 그러한 통합으로부터 누리는 이익들, 그리고 다른 많은 사람들에게도 그렇다는 것을 생각하면, 이제 '오'의 조상이 흘린 것은 선견지명이 있었던 것 같다.
오늘날 팔비라는 이름은 드물게 보인다.그러나, 그 이름의 영어 철자 변형들은 팔비의 경우, 명백한 대체 철자법과 접두사 'O'의 유지 외에도, 팔리, 팔리, 팔리와 같은 이름을 가진 가족들이 연관되어 있을 수 있다는 것을 의미한다.
빌라노바 대학의 주 캠퍼스 도서관은 대학 사서로 반평생을 바친 아우구스티니아인 신부 다니엘 팔베이를 기리기 위해 팔베 기념 도서관이라고 이름 붙여졌다.[1]
