에버렛 휴스(사회학자)
Everett Hughes (sociologist)에버렛 C 휴스 | |
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태어난 | |
죽은 | 1983년 1월 4일 | (85세)
배우자 | 헬렌 맥길 휴즈 |
과학 경력 | |
필드 | 사회학 |
영향받은 | 하워드 S. 베커, 어빙 고프만, 리처드 스베르크 |
에버렛 체링턴 휴즈(Everrett Cherrington Hughes, 1897년 11월 30일 ~ 1983년 1월 4일)는 민족 관계, 일, 직업에 관한 연구와 현장 작업 방법론에 관한 연구로 가장 잘 알려진 미국의 사회학자였다. 그러나 사회학에 대한 그의 견해는 매우 광범위했다. 최근의 장학금에서는 사회학에 대한 그의 이론적 기여가 해석적 제도적 생태학으로서 논의되어, 계급(인간생태학, 기능주의, 게오르그 심멜, 계급, 지위, 정치적 p의 맥스 베버에서 영감을 받은 분석의 측면)의 요소를 결합한 이론적 기준의 틀을 형성하고 있다.퀘벡의 1930년대 산업화에 대한 원자의존성 분석(Helmes-Hayes 2000)의 요소.
휴즈의 작품에서 보다 넓은 이론적 틀을 찾으려는 노력은 휴즈가 방법론적 지향과 더 쉽게 연관되어 있을 때 시대착오적인 이론 핵심을 찾는다는 비판도 받아왔다(샤풀리 1996, Helmes-Hayes 1998, 2000 참조). 그러나 사회학적 방법으로서의 현장 작업 개발에 대한 휴즈의 병적인 공헌은 의심할 여지가 없다(Chapoulie 2002 참조).
개요
휴즈는 시카고 학교에 대한 그의 기여와 관련해서만 종종 논의된다. 따라서 그가 나치 독일의 사회학적 분석에 초기 공헌자 중 한 명이었다는 사실은 거의 주목되지 않는다. "좋은 사람들과 더러운 일"과 "독일 통계 연감: Gleichschaltung: 전문적 정치적 중립성의 사례" 인본주의 기업으로서 그의 평생 사회학에서의 헌신을 증명한다. "The Sociological Eye Hughes"라는 제목의 그의 논문 모음의 서문에서
I heard the Brown Shirts in the streets of Nuremberg in 1930 singing, "The German youth is never so happy as when Jewish blood spurts from his knife;" I wrote "Good People and Dirty Work" and used it as a special lecture at McGill University where in the 1930s I taught a course on Social Movements that came to be known as "Hughes on the Nazis." (Hughes 1984, xv).
휴즈의 에세이는 그가 오랫동안 예리하게 따라온 독일 사회에 대한 그의 통찰력을 반영한다. 그는 1930~1931년 그곳에서 가톨릭 노동운동에 관한 연구(Chapoulie 1996, 14)를 준비하던 중 1년을 보냈고, 전쟁이 끝난 후 미국 학자들의 대표단과 함께 방문하기 위해 돌아왔다. 그는 독일어에 능통했다. 그는 또한 프랑스어에 대한 그의 유창한 지식이 캐나다에서 프랑스어를 사용하는 사회학과의 관계를 발전시키고 그 발전을 지원할 수 있게 해주었던 캐나다 사회에 대한 깊은 관심을 가지고 있었다(Chapoulie 1996, Helmes-Hayes 2000).
휴즈의 사회학적 산문은 복잡한 개념을 회피하는 데 있어서 독창적이다. 그는 결코 명시적으로 이론적인 작품을 출판하지 않았다. 그러나 그의 에세이는 분석적으로 밀도가 높고 사회학의 과제에 대해 좀 더 폭넓게 논하는 경우가 많다. 1971년 처음 출판된 <사회학 눈>의 서문에서 그는 C를 참조하여 사회학에 대한 자신의 접근법을 설명한다. 라이트 밀스의 구절 사회학적 상상력 (Hughes 1984, 166) 그 서문의 마지막 단락에서 그는 사회학과 사회학적 방법에 대한 그의 견해를 간략히 설명한다.
어떤 사람들은 사회학이 규범과학이라고 말한다. 만약 그들이 사회적 규범이 그것의 주요 연구 대상 중 하나라는 것을 의미한다면, 나는 동의한다. 그들이 다른 의미를 갖는다면, 나는 동의하지 않는다. 인간 배움의 많은 분야들이 규범을 너무 심각하게 받아들임으로써 고통을 받아왔다. 대학의 언어학과들은 종종 너무 규범적이어서 학생들이 그것들을 검사하게 하기 전에 그들의 섬세한 시낭송을 죽이고 고정시키고 그들의 강력한 살아있는 프로파일러들을 주입한다. 언어는 살아있는 의사소통으로서 유망한 학문 분야 중 하나이다. 언어는 언어의 연구와 전혀 같지 않다. 인간은 끊임없이 규범을 만들고 어긴다; 규범이 고정되고 변하지 않는 순간은 결코 없다. 만약 그들이 어떤 곳에서 한동안 변하지 않는 것처럼 보인다면, 그것 역시 변화 그 자체만큼 설명되어야 한다. 확실히, 나는 사회를 공부하는 방법에 대해 체계적으로 글을 쓰기 위해 앉아 본 적이 없다. 나는 오직 하나뿐인 방법이라고 하는 어떤 방법이든 의심스럽다. 그러나 내가 추천해야 할 방법 중 하나는 만들어질 수 있는 만큼 생동감 있고 사회학적으로 상상력을 가진 집중적이고 꿰뚫어보는 시선이다. 나의 기본적인 가정 중 하나는 어떤 일이 한 번 일어나는 것을 아주 분명하게 본다면, 그것은 거의 반복해서 일어났을 것이 확실하다는 것이다. 증거의 부담은 한 번 본 것이 예외라고 주장하는 사람들에게 있다; 만약 그들이 열심히 본다면, 각각의 경우에 약간의 흥미로운 차이점을 가지고 있지만, 그들은 어디에서나 그것을 발견할 수 있다. (Hughes 1984, 16i-xix).
전기
오하이오 주 비버에서 태어난 휴즈는 농부 집안에서 온 감리교 목사의 아들이었다. 그는 셋째 아들이었고, 아버지의 무릎 위에 앉아 가족의 상호작용을 지켜봤던 기억이 떠올랐다: 그의 나중 일의 기초였다.[1] 휴즈는 오하이오 웨슬리언 대학에서 라틴어, 프랑스어, 독일어를 공부한 후 1917년 시카고로 떠났다. 5년 동안 그는 이민자 혼혈인들에게 영어를 가르치는 일을 했다. 1923년에 그는 시카고 대학교 사회학과와 인류학부에 등록했지만, 다시 이민자 커뮤니티와 접촉하게 하는 직업인 공공 공원 이사로 계속 일했다(Chapoulie 1996). 그는 캐나다의 사회학자 헬렌 맥길 휴즈와 결혼했는데, 그들은 둘 다 시카고의 박사과정 학생이었을 때 만났다. 그들에게는 두 딸이 있었다. 헬렌 맥길 휴즈는 일부 독립적인 연구 외에도 휴즈의 여러 연구에 참여했으며 1944년부터 1961년까지 미국 사회학 저널(American Journal of Sociology)의 편집장으로도 일했다(Abbott 1999). 86번째 생일을 5주 앞둔 에버렛 휴즈는 자신이 살던 매사추세츠주 캠브리지의 마운트 오번 병원에서 알츠하이머병으로 세상을 떠났다.
학력
휴즈는 로버트 에즈라 파크, 어니스트 W. 버지스, 엘즈워스 패리스, 로버트 레드필드, 루스 숄 카반, 넬스 앤더슨 등 저명한 학자들 밑에서 시카고 대학에서 공부했는데, 이 중 박지성을 1차 멘토로 여겼다(샤풀리 1996). 그는 "기구의 성장"이라는 제목의 논문을 옹호했다. 1928년 시카고 부동산 위원회. 졸업 후 그는 맥길대학에 취직했는데, 그곳에서 칼 도슨과 함께 사회학과가 아직 걸음마 단계인 시기에 사회학을 발전시켜야 하는 과제를 안고 있었다. 캐나다에서 휴즈는 초기 캐나다 사회학의 중심 인물 중 한 명으로 인정받고 있다(Helmes-Hayes 2000).
그러나 휴즈는 1938년 시카고대학으로 돌아와 그 사회학과(Abbott 1999)의 핵심 인물이 되었기 때문에 시카고 학교와 더 흔히 연관되어 있다. 그는 하워드 S를 포함한 질적이고 상호작용적인 사회학의 시카고의 전통과 연관된 수많은 유명한 학자들의 스승이나 멘토로 인정받고 있다. 베커, 어빙 고프만, 안셀름 스트라우스, 엘리엇 프라이드슨(Chapoulie 1996). 1950년대 후반 휴즈가 대표했던 연구 양식은 시카고에서 시들해졌고(Abbott 1999), 1961년 휴즈는 브란데이스 대학의 사회학 교수직을 수락하면서 이 학교의 사회학 대학원 설립을 도왔다. 휴즈의 영향 아래, 어빙 케네스 졸라와 같은 학자들이 "영원히 변화"하게 된 브란데이스에서는 현장 연구 중심의 상호작용주의의 시카고의 전통이 계속되었다(콘래드 외 1995). 1968년 브란데이스 대학을 떠나 보스턴 칼리지(Chapoulie 1996년)로 떠났다.
1952년부터 1961년까지 휴즈는 이 저널이 시카고 대학과 그 사회학과와 밀접하게 연결된 시대에 미국 사회학 저널의 편집자로 일했다. 휴즈 시대에는 더블 블라인드 리뷰가 적용되지 않는다는 점에서 저널은 전통적인 것이었다. 휴즈의 사임 후 1961년에 이것이 시행되었을 때, 그는 사회학적 연구를 수행했던 사회적 맥락에서 분리되고 분리된 것처럼 보이게 하는 프로젝트라고 인식하는 것에 강하게 반대했다(Abbott 1999, 146–147). 그로부터 편집장을 넘겨받은 피터 블라우에게 보낸 편지에서 휴즈는 다음과 같이 자신의 견해를 밝혔다.
주어진 한 남자의 작품은 그 자체로만이 아니라 그의 완전하거나 성장하는 생산에서 하나의 항목으로 평가되어야 한다(...). 그리고 한 남자의 진행중인 작품은 그 사건의 본질에 의해 매우 개인적인 제품이며 결코 익명으로 평가되지 않는다(Abbott 1999, 146–147).
1963년 휴즈는 동료들에 의해 미국 사회학회의 53대 회장으로 선출되었다. 인종 관계와 사회학적 상상력이라는 제목으로 그의 대통령 연설은 1963년 8월 28일 로스앤젤레스에서 열린 협회 연례 회의에서 발표되었다. 이 주소는 이후 1963년 12월 미국 사회학 리뷰(ASR 28권 제6호 879–890)에 발표되었다. 1964년, 그는 미국 예술 과학 아카데미의 회원으로 선출되었다. 1966년 조지 윌리엄스 대학으로부터 명예박사학위를 받았고, 후에 콩코드리아 대학이 되었다.[2] 1974년 말리노스키상(외부 링크 참조)을 수상하였다.미국사회학협회도 1982년 교육에 기여한 공로로 그를 인용했다. 맥길과 시카고에 있는 동안 사회학자의 연수에 기여한 공로는 잘 알려져 있지만(Chapoulie 1996, Helmes-Hayes 1998, 2000, Abbott 1999), 브랜데이스에서의 멘토링과 교수법도 호평을 받고 있다(Homstrom 1984, Conrad et al. 1995, Weiss 1996). 실제로, 그는 70대 후반(매닝 2000년)에도 여전히 보스턴 대학의 학생들에게 조언을 했다.
출판된 작품
- 1943년, 전환 중인 프랑스령 캐나다
- 1956년, 독일 통계 연감(German Statistical Yearbook)의 "글리히슐퉁(Gleichschaltung)": 직업적 중립성의 사례 미국 통계학자 Vol. IX (1955년 12월), 페이지 8–11.
- 1958년, 남자와 일
- 1962년, 좋은 사람들과 더러운 일들은 사회 문제, X권, 여름, 1962년에 출판되었다.
- 1971년, 사회학적 안목. 선택한 문서.
- 1979년 시카고 부동산 위원회: 기관의 성장 (의사 논문, 1928년 옹호)
- 1960년, Junker, Buford Helmholz, Everett C. 휴스 현장 작업: 사회과학에 대한 소개. 시카고 대학 출판부.
- 1984년, '사회학적 안목'The Socialological Eye'. 선택한 문서. David Riesman과 Howard S의 새로운 소개와 함께 Transaction Edition. 베커
- 1994년 온 일, 인종, 사회학적 상상력." Lewis A의 소개와 함께 편집되었다. Coser. 시카고 프레스 대학, 시카고와 런던.
- 2002년 사회과학 분야 현장실무. 인: 다린. 와인버그(edd.) 질적 연구 방법. Malden: 블랙웰 출판사, 139-147페이지.
- 1952년 헬렌 맥길 휴즈와 함께, 사람들이 만나는 곳: 인종과 민족 프론티어
- 1961년 하워드 S와 함께 베커, 블랑쉬 기어, 안젤름 L. 스트라우스, 화이트의 소년들 의과대학 학생문화과
참고 항목
참조
- ^ Lynda Lytle Holstrom, "Evrett Cherrington Hughes: A Creative to a Pariner in Work and Occupations," Work and Occupations 11.4 (1984년): 471–481
- ^ "Honorary Degree Citation - Everett Cherrington Hughes* Concordia University Archives". archives.concordia.ca. Retrieved 2016-03-29.
- 애벗, 앤드류(1999) 부서 & 규율부 시카고 사회학 100점 시카고 & 런던 시카고 대학 출판부.
- 차풀리, 장-미셸(1996) 에버렛 휴즈와 시카고 전통. 사회학 이론 제14권, 제1권, 페이지 3-29.
- 차풀리, 장-미셸(2002) 에버렛 C. 휴즈와 사회학의 현장 연구 개발. 인: 다린. 와인버그(edd.) 질적 연구 방법. Malden: 블랙웰 출판사, 페이지 49–72.
- 콘래드, 피터, 브라운, 필&벨, 수잔(1995) 부고. 어빙 케네스 졸라(1935~1994) 사회과학의학 제41권, 제2권, pp.v-vi.
- 코서, 루이스 A. (1994)소개 In: On Work, Race, and the Socialological Imaginations." Lewis A의 소개와 함께 편집되었다. 코저.
- Helmes-Hayes, Richard C. (1998) 에버렛 휴즈: 제2 시카고 학파의 이론가. 국제 정치, 문화 및 사회학 제11권, 제4권, 페이지 621–147.
- Helmes-Hayes, Richard C. (2000) 사회 계급의 개념: 에버렛 휴즈의 기부. 행동과학의 역사 제36권, 제2권, 페이지 127–147.
- 홀름스트롬, 린다 리틀(1984) 에버렛 체링턴 휴즈. 일과 직업 연구의 선구자에 대한 헌사. 작업 및 직업 제11권, 제4권, 페이지 471–481.
- 매닝, 제럴딘 A. (2000) 에버렛 체링턴 휴즈: 사회학자 겸 멘토 수이 제네시스 미국의 사회학자 윈터 2000, 페이지 93–99.
- 와이스, 로버트 S. (1996) 에버렛 휴즈의 추억. 질적 사회학 제19권, 제4권, 페이지 543–551.