엘리저 라이트

Elizur Wright
엘리저 라이트
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서명
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엘리저 라이트(Elizur Wright III, 1804년 2월 12일 ~ 1885년 11월 22일)는 미국의 수학자 겸 폐지론자였다. 생명보험회사가 적립금을 보관하고 항복가치를 제공해야 한다는 운동을 펼치면서 미국에선 '생명보험의 아버지', 즉 '보험규제의 아버지'로 묘사되기도 한다. 라이트는 매사추세츠 주의 보험 위원으로서 일했다.[1]

초년기

라이트는 [2]코네티컷 주 사우스 가나안 주에서 독실한 기독교 집안에서 태어났으며, 그는 노예제도에 반대하는 신념을 갖고 그에게 엄격한 도덕성을 심어 주었다. 그는 엘리저 라이트(1762~1845)의 장남으로,[3] 그의 아버지도 엘리저 라이트(Elizur Wright)라고 불렸다. 그리고 그의 두 번째 아내인 클라리사 리차드(1771~1843)도 그의 아들이었다. 라이트는 10명의 아이들 중 한 명이었다; 그의 아버지의 첫 번째 아내가 6명의 아이를 낳았다. 그의 아버지는 예일대학을 졸업한 1781년 파이 베타 카파였으며,[4] 수학적인 학문과 칼뱅주의 신앙에 대한 헌신으로 알려져 있었다. 1810년 가족은 오하이오주 탈르마지로 이사를 갔고, 어린 엘리자베스는 농장에서 일했고 그의 아버지가 운영하는 아카데미에 다녔다. 유명한 폐지론자 존 브라운은 Elizur와 함께 Tallmadge에 있는 아카데미에 다녔다. 그의 집은 종종 도망 노예들의 피난처 역할을 했다.[5]

1826년, 어린 라이트는 예일대를 졸업하고 가르치기 시작했다: 처음에는 매사추세츠주 그로튼에서 2년간 수전 클라크와 결혼했고,[4] 그 후 오하이오주 허드슨에서 오하이오주 서부 예비대학 및 예비대학의 수학 및 자연철학(과학) 교수로 재직했다.[2] 라이트가 윌리엄 로이드 게리슨의 글을 접한 것은 이 시기였다. 게리슨의 작은 책인 '아프리카 식민지화에 대한 생각들'은 라이트를 설득하여 노예제도는 즉시 폐지되어야 하며, 자유로운 흑인들을 아프리카 식민지로 수송하려는 미국 식민지 협회의 노력은 비윤리적이고 비현실적이라고 말했다.

게리슨의 팸플릿과 그의 새 신문 《리베이터》는 서부 예비 대학에 다른 영향을 끼쳤다. 1832년 대학 목회자 겸 성문학 교수(Bible) 베리아 그린은 게리슨에게서 분명히 영감을 받은 네 가지 폐지론자 설교를 설파했다. 전국적으로 이어졌던 이것이 일으킨 소동은 그린의 사임으로 이어졌다. 보수적인 신탁통치자들의 압력을 받아 오네이다 연구소장으로 떠났는데, 그 직책을 수락하는 조건으로 '즉각주의' 즉 즉각적인 폐지를 설파할 수 있었다. 오네이다 연구소는 미래의 폐지론자들을 준비하는 데 초점을 맞췄는데, 그린은 이를 도덕적 종교적 의무라고 생각했다.

이 학교의 가장 저명한 교수인 찰스 백커스 스토러스 신학 교수는 '대학에서는 아무 일도 하지 않지만 폐지와 식민지에 대해서는 논의한다'[6]: 26 는 사실에 의문을 표시했다. 그는 결핵에 걸렸고, 휴직했으며, 6개월 이내에 사망했다.[6]: 28

이로 인해 라이트는 남은 두 명의 교수 중 한 명으로 남게 되었고, 그것은 그린에게 있어 그 어느 때보다도 그에게 더 호의적인 환경이었다. 고대언어 교수이자 도서관장인 다른 교수 루퍼스 너팅은 식민주의자였고 폐지론에 거의 관심이 없었다.[6]: 18 그린과 마찬가지로, 라이트는 허드슨에서 할 수 있는 것보다 폐지론자의 대의명분을 위해 더 많은 것을 성취하기를 원했다.

폐지론자

라이트는 루이스와 아서 태판, 베리아 그린, 테오도르 웰드, 제임스 비니 등 형제들과 함께 라이트가 뉴욕으로 이주한 해인 1833년 12월 필라델피아에서 열린 대회에서 미국 노예방지협회를 설립했다.[2][5] 라이트는 5년 동안 이 기구의 국가 비서가 되었다. 이때, 미국 노예제도 반대 협회는 노예제도의 즉각적인 폐지를 지지했고, 인종적 편견과 모두를 위한 평등의 종식을 요구했다. 이러한 변화를 이루기 위해, 회원들은 폐지주의를 수용하고 노예제도를 죄악으로 포기하도록 하기 위한 시도로 사람들의 윤리에 호소하는 "도덕적 수탈" 정책을 실행했다.

라이트는 인권(1834-1835), 해방자, 그리고 분기별 노예제도 반대 잡지(1835-1838)를 포함한 많은 출판물을 편집했다. 노예제도에 대한 그의 계속되는 반대는 그 지지자들의 적의를 초래했고, 그의 집은 한때 폭도들에게 포위당했고,[when?] 그를 납치하여 노스캐롤라이나로 전달하려는 시도가 있었다.[why?] 1838년 보스턴으로 건너가 1839년 4월 매사추세츠 폐지론자의 편집자가 되었다. 1846년 그는 크로노타이프 신문을 창간하였는데, 이 신문이 영연방 (1850년)에 흡수될 때까지 진행하였고, 그 중 한 동안은 편집자였다.[2][5]

그는 또한 전국에 폐지론자 자료를 배포하는 것이 임무인 "위대한 우편 캠페인"에 참여했다. 반노예회는 전국 각지에 대리인을 모집하여 그들의 메시지를 전파하는 데 성공하였으나, 게리슨 등이 여성의 권리를 포함하도록 협회의 범위를 넓히기 시작하고 반종교적, 반정부적 어조를 띠기 시작하자 라이트 등은 반대하여 1840년부터 협회에서 분리되기 시작하였다.

라이트는 새로 창당된 자유당에 참여하게 되었고, 정부의 개입이 폐지의 길이라고 믿으면서 복음주의자들과 종교적인 노예해방 운동으로부터 분리되기 시작했다. 라이트는 도망친 노예들을 돕는 조직인 보스턴 경계 위원회의 일원이었다.[7] 그는 1851년 도망 노예법에 따라 뉴잉글랜드에서 붙잡힌 최초의 흑인 샤드라흐 밍킨스의 탈출을 도운 혐의로 체포되어 기소되었다. 그는 유죄판결을 받지 않았다. 라이트도 크로노타이프를 출판하면서 술의 이익을 위해 심한 말을 한 결과 명예훼손으로 기소되어 재판을 받았다.[5]

라이트는 결국 폐지 운동과 소원해졌다. 더구나 폐위주의적 대의명분에 대한 그의 교회의 지지 부족에 대한 실망감과 사회문제에 대한 세속적인 해결책을 찾으려는 서서히 커져가는 욕망 때문에, 이전에 경건하고 독실한 회교주의자는 교회로부터 거리를 두었다. 결국 라이트는 무신론자가 되었다.[8][9]

발명품

아리트미터는 라이트가 발명하고 1869년에 특허를 받은 고해상도 원통형 슬라이드 규칙이다. 그는 겨우 20달러 정도밖에 만들어지지 않았지만 500달러에 보험회사에 팔았다.[10]

1853년에서 1858년 사이, 철도 타임즈 편집 이외에도 발명과 역학에 관심을 기울였고, 스파이크 제조 기계, 수도꼭지, 파이프 커플링의 개선 등을 연구하였다. 그는 마지막 두 개의 특허를 취득했고, 짧은 시간 동안 그것들을 제조했다.[5]

생명 보험

Frank Preston Stearns에 따르면, Wright는 수학적 연구로 생명보험에 관심을 갖게 되었고 "젊은 여성들이 흥미진진한 소설을 탐독하는 것과 같은 열정으로 생명보험에 관한 최고의 작품"을 읽었다.

1852년 봄, 보험 중개인은 그의 손에 광고 책자를 놓았는데, 그곳에서 엘리자베스 라이트는 그것을 훑어보고, 이 사람이 가장하고 용매로 남아 있는 것을 어느 회사도 할 수 없을 정도로 빨리 알아차렸다. 40세의 나이에 라이트는 생명보험 산업을 조사하기 위해 런던의 왕립거래소를 방문했다. 노인들이 평생 보험료를 성실히 납부한 뒤 투자자에게 생명보험을 경매하는 내용의 '데일리 텔레그래프 42노후생명보험 매각' 광고를 본 것도 이 여행에서였다. Elizur는 이러한 생명보험 보험 소유주들이 일을 하기에는 너무 나이가 많고 더 이상 보험료 지불을 감당할 수 없지만 아직 그 혜택을 받기 위해 죽지 않았다는 것을 인식했다. 그 결과 정책주체들은 투기꾼이나 투자자들을 주시했다. 라이트는 자신의 저서 '정치와 생명보험의 미스터리'에서 생명보험 가입자들이 이러한 정책에 포함되어야 할 가치의 절반만큼을 얻을 수 없다는 사실을 인식하고 이에 대해 썼다.[11]

라이트에게 이것은 비양심적인 일이었고, 미국으로 돌아오자마자, 그는 보험사들이 요청하면 보험 가입자들에게 "더 큰 가치"를 지불하고 그렇게 하기 위한 충분한 적립금을 보유하도록 요구함으로써 생명 보험 사업을 정리하기 위한 캠페인을 시작했다. 라이트는 보험사들이 사기를 치는 것이 얼마나 쉬운 일인지 깨달았고, 그래서 그는 적립금 계산을 위한 공식을 고안했고, 산업을 위한 법적 자본 요건을 만들었다. 결국 생명보험업계는 라이트의 개혁을 받아들였다.[12] 라이트는 1858년부터 1866년까지 매사추세츠 주의 보험 위원장으로 일했다.[13][14]

그는 '축적식'이라고 알려진 다양한 용어의 정책 가치를 찾아내기 위한 새로운 공식을 고안했고, 그의 작업을 용이하게 하기 위해 원통형 슬라이드 규칙의 한 형태인 로그 원리에 기초하여 곱셈과 나눗셈의 기계적인 경쟁인 '아릿미터'를 발명하고 그 후에 특허를 얻었다(1869년).[5]

공원

임업협회의 회원인 라이트는 1882년 매사추세츠 임업법을 얻는데 중요한 역할을 했다.[5] 그는 Malden과 Melrose 접경지역인 보스턴 북쪽 지역인 Middlesex Fells를 공공공원으로 조성하기 위한 계획을 착수, 추진하였다. 비록 그가 생전에 성공하지는 못했지만, 그 계획은 나중에 실행되었고, 미들섹스 Fells는 오늘날까지 미들섹스 Fells Reservation이다.

기타 활동

라이트는 국가 자유 연맹의 장교로 일했다.[15]

보험과 종교에 대한 그의 합리주의적인 접근과 함께, 라이트는 그가 "phonotypy"라고 부르는 발음 표기 시스템의 열렬한 옹호자였다. 이 시스템에 쓰여진 칼럼이 그의 신문인 크로노타이프(1846-1850)의 거의 모든 호에 실렸다.[16]

글

  • 라퐁텐, 우화(역번역, 2권) 1841년 보스턴, 1859년 보스턴, 2부 에드, 뉴욕)
  • 존 그린리프 휘티어, 발라드 및 기타 시(소개서, 런던, 1844년)
  • 법률의 호기심 (1866년)
  • 저축은행생명보험(1872년)
  • 생명보험의 정치와 미스터리 (1873년)
  • 마이런 홀리, 그리고 그가 자유와 참 종교를 위해 한 일 (1882)

게다가, 그는 많은 팜플렛과 보고서를 썼다.

메모들

  1. ^ *Meier, Kenneth J. (1988). The political economy of regulation: the case of insurance. Albany, NY: State University of New York. p. 52. ISBN 0-88706-731-X.
  2. ^ a b c d Ripley, George; Dana, Charles A., eds. (1879). "Wright, Elizur" . The American Cyclopædia.
  3. ^ Laurie, Bruce (2005). Beyond Garrison: Antislavery and Social Reform. Cambridge University Press. p. 18. ISBN 9780521605175.
  4. ^ a b "Elizur Wright". History of Computers. Retrieved July 20, 2019.
  5. ^ a b c d e f g Wilson & Fiske 1889.
  6. ^ a b c Sernett, Milton C. (1986). Abolition's axe : Beriah Green, Oneida Institute, and the Black freedom struggle. Syracuse University Press. ISBN 9780815623700.
  7. ^ 베어스 1880, 페이지 5
  8. ^ 폐지론자, 법률가, 무신론자: 라이트의 전기 작가 로렌스 B. 굿하트는 그를 "복음주의 무신론자, 열정적인 행동주의자, 국가 규제를 옹호한 자유주의자, 사회적 협력을 옹호한 개인주의자, 그리고 매우 사적인 대중운동가"라고 묘사한다(op. cit, x 페이지)
  9. ^ Howard B. Rock; Paul A. Gilje; Robert Asher, eds. (1995). American Artisans: Crafting Social Identity, 1750-1850. JHU Press. p. 115. ISBN 9780801850295. Wright was the son of a Connecticut farmer and teacher who moved his family to the Ohio frontier in 1810 to start a farm and open an academy. He was a quirky man who rejected evangelicalism for atheism, and Garrisonianism for the Liberty party, and then the Free Soilers.
  10. ^ "Wright's Arithmeter Cylindrical Slide Rule". National Museum of American History. Smithsonian Institution. Retrieved June 20, 2019.
  11. ^ 1873년 Elizur Wright, Life Insurance의 정치와 미스터리
  12. ^ Walsh, Mary (11 April 2015). "Risky Moves in the Game of Life Insurance". New York Times. Retrieved 11 April 2015.
  13. ^ Simon, Gary. "Actuary Hall of Fame: Elizur Wright" (PDF). New York University Stern School of Business. Retrieved June 20, 2019.
  14. ^ http://pages.stern.nyu.edu/~gsimon/Right01.pdf
  15. ^ 종교의 동등한 권리: 1876년 7월 4일 필라델피아에서 열린 자유당 100주년 기념 회의 보고서. 보스턴: 내셔널 자유당 리그, 1876년
  16. ^ Weekly Chronotype의 거의 완전한 운영은 메인 역사학회의 소장품이다.

참조

귀인

추가 읽기

  • 라이트, 필립 그린, 엘리자베스 퀸시, 현대 생명보험의 아버지 Elizur Wright. 시카고: 1937년 시카고 대학 출판부.
  • Stearns, Frank Preston, 필라델피아 캠브리지 스케치스의 "Elizur Wright": J.B. 리핀콧, 1905, 페이지 286–308.

외부 링크