헝가리의 엘리자베스

Elizabeth of Hungary
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세인트
헝가리의 엘리자베스 T.O.S.F.
Simone Martini 046.jpg
시몬 마르티니의 엘리자베트
미망인과 랜드그라빈
태어난1207년 7월 7일
헝가리 왕국 포즈소니(현 슬로바키아 브라티슬라바)
죽은1231년 11월 17일 (1231-11-17) (24세)
신성로마제국 튀링겐토그라비아주 마르부르크(현재의 독일 헤세)
존경의 대상가톨릭 교회
성공회
루터교
캐논화된1235년[1][2][3] 5월 27일 교황 그레고리오 9세의 이탈리아 페루자
주요 신사슬로바키아 코시체 성 엘리자베스 대성당
독일 마르부르크 성 엘리자베스 교회
잔치11월 17일
11월 19일(1960년 [4]로마 일반력)
특성장미, 왕관, 푸드 바구니
후원.병원, 간호사, 누명을 쓴 사람들, 제빵사, 신부, 백작 부인, 죽어가는 아이들, 망명자, 레이스 제조업자, 보고타, 콜롬비아, 보고타 대교구, 천주교 자로 대교구, 튜토닉 교구, 성 프란시스 제3교구, 부다페스트, 헝가리, 슬로바키아, 코시체[5]

헝가리의 엘리자베스(독일어:Heilige Elizabeth von Thüringen(헝가리어): 아르파드-하지 스젠트 에르제베트(슬로바키아어):스베타 알즈베타 우호르스카(Svéta Alzbeta Uhorska, 1207년 7월 7일 ~ 1231년 [6]11월 17일)는 헝가리 왕국의 공주이자 독일 튀링겐의 땅딸이다.

엘리자베스는 14살에 결혼했고 20살에 [7]과부가 되었다.그녀의 남편이 죽은 후, 그녀는 지참금을 되찾았고, 그 돈으로 그녀 자신이 환자를 돌보는 병원을 지었다.그녀는 24세의 나이로 세상을 떠난 후 기독교 자선의 상징이 되었고 1235년 5월 25일 시성되었다.그녀는 가톨릭 교회로부터 성인으로 추앙받고 있다.그녀는 세인트 오더 삼단의 초기 멤버였다. 프란시스, 그리고 오늘날 그 [8]후원자로서의 영광을 누리고 있습니다.

어린 시절과 결혼

엘리자베스는 헝가리의 Andrew 2세와 Merania의 Gertrude의 딸이었다.그녀의 어머니의 여동생은 실레지아의 [6]하인리히 1세 공작의 아내인 안데흐의 헤드위그였다.그녀의 조상은 키예프 루스의 블라디미르 대왕까지 거슬러 올라가는 많은 유럽 왕족들의 주목할 만한 인물들을 포함했다.

전설에 따르면, 그녀는 1207년 [9][10][11]7월 7일 헝가리에서 태어났으며 아마도 사로스파탁 성에서 태어났을 것이다.하지만, 1497년 헝가리의 교회 관리인 프란치스코 수도사 오스발두스 드 라스코가 인쇄한 설교는 사로스파탁을 엘리자베스의 출생지로 특정하고, 잠재적으로 지역 전통을 바탕으로 한 최초의 자료이다.오스발두스는 또한 장미의 기적을 사로스파탁에서 엘리자베스의 어린 시절로 번역하고 그녀가 [12]5살 때 헝가리를 떠나게 한다.

다른 전통에 따르면, 그녀는 헝가리 포즈소니에서 태어났고, 그곳에서 4살까지 포조늄 성에서 살았다.엘리자베스는 독일 중부 튀링겐의 통치자들의 궁전으로 끌려갔고, [a]튀링겐의[7] 루트비히 4세 (루드비히 4세라고도 알려져 있음)와 약혼하게 되었다.그녀는 튀링 왕실에서 자랐고 현지 언어와 문화에 익숙했을 것이다.

성 엘리자베스가 환자를 씻기는 장면. 성 엘리자베스의 주 제단 장면. 15세기 카사의 엘리자베스 대성당

1221년, 14세의 나이로 엘리자베스는 루이와 결혼했고, 같은 해에 그는 토지묘로 즉위했고, 결혼은 행복했던 것으로 보인다.

종교적 성향, 영향

1223년, 프란치스코 수도사들이 도착했고, 10대 엘리자베스는 아시시의 프란치스코의 이상을 배웠을 뿐만 아니라, 그것들을 [14]살기 시작했다.루이는 가난한 사람들에게 그의 부를 분배하는 것이 영원한 보상을 가져다 줄 것이라고 믿었던 그의 아내의 자선 노력에 화가 나지 않았다; 그는 교회에 의해 [15]성인으로 시성된 적은 없었지만 튀링겐에서 존경받고 있다.

신부이자 나중에 조사관인 콘라드 폰 마르부르크가 엘리자베스의 고해성사로 임명되었을 때 엘리자베스에게 상당한 영향력을 행사한 것도 이 무렵이었다.1226년 봄, 튀링겐에서 홍수, 기근, 전염병이 대혼란을 일으켰을 때, 신성 로마 황제인 호엔슈타우펜 프레데릭 2세의 열렬한 지지자인 루이는 크레모나에서 열린 제국 의회에서 프레데릭 2세를 대표했다.

엘리자베스는 국내의 일을 통제하고 그들의 영토의 모든 부분에 구호품을 나누어주었으며 심지어 가난한 사람들에게 국복과 장식품을 나눠주기도 했다.

미망인

마리안 스톡스의 가난한 사람들을 위한 양털을 방적하는 세인트 엘리자베스(1895년)

엘리자베스는 1227년 9월 11일 제6차 십자군 원정에 참여하기 위해 가던 중 딸 게르트루드가 태어나기 몇 주 전 이탈리아 오트란토에서 열병으로 세상을 떠났을 때 인생이 돌이킬 수 없이 바뀌었다.엘리자베스는 남편의 사망 소식을 듣고 그는 죽었다.그는 죽었다.마치 [16]오늘 온 세상이 죽은 것 같다.그의 유해는 1228년 엘리자베스에게 반환되어 라인하즈브룬 수도원에 안장되었다.

루이스가 죽은 후, 그의 형 헨리 라스페가 엘리자베스의 장남 헤르만 (1222–1241년)의 소수민족 동안 섭정을 맡았다.교황 그레고리오 9세에 의해 콘라드가 자신의 소송의 공식 변호인으로 임명된 지참금 처분에 대한 격렬한 논쟁 끝에 엘리자베스는 바르트부르크 법정을 떠나 헤세의 마르부르크로 이사했다.

1888년까지, 시성 과정 동안 엘리자베스의 하인 중 한 명의 증언에 따르면, 엘리자베스는 1227년 겨울 그녀의 처남 하인리히 라스페에 의해 바르트부르크에서 쫓겨났으며, 당시 다섯 살이었던 그녀의 아들을 위해 섭정 역할을 했다.1888년경 다양한 조사자들(보어너, 미엘케, 벵크, E. 미카엘 등)은 엘리자베스가 자발적으로 바르트부르크를 떠났다고 주장했다.그녀는 옳고 적절한 방법으로 [6]얻은 음식만 먹으라는 콘라드의 명령을 따를 수 없었다.

남편이 죽은 뒤 엘리자베스는 콘라드에게 수녀와 비슷한 엄숙한 서약을 했다.이 서약에는 고해자이며 영적 지도자로서 콘라드에 대한 완전한 복종뿐만 아니라 독신도 포함되어 있었다.콘라드의 엘리자베스에 대한 처우는 매우 가혹했고, 그는 엘리자베스를 충족시키기 거의 불가능한 행동 기준을 준수하도록 했다.그가 명령한 것으로 알려진 처벌 중에는 신체적 구타도 있었다. 또한 그는 그녀에게 세 아이를 보내라고 명령했다.그녀의 독신 서약은 가족의 정치적 야망에 장애가 되었다.엘리자베스는 재혼을 강요하기 위해 그녀의 삼촌인 밤베르크의 에크버트 주교 성인 포트텐슈타인에 인질로 잡혀 있었다.그러나 엘리자베스는 자신의 서약을 지켰고,[17] 심지어 아무도 그녀가 결혼할 만큼 매력적이라고 생각하지 않도록 자신의 코를 잘라버리겠다고 위협했다.

엘리자베스의 둘째 아이 소피 (1224–1275)는 브라반트 공작 헨리 2세와 결혼하여 헤센 방백의 조상이 되었다. 왜냐하면 그녀는 튀링 왕위 계승 전쟁에서 그녀의 아들 하인리히 1세를 위해 헤센을 이겼기 때문이다.엘리자베스의 세 번째 아이인 알텐베르크의 게르트루드 (1227–1297)는 그녀의 아버지가 죽은 지 몇 주 후에 태어났다; 그녀는 베츨라르 [18]근처의 헤세 알텐베르크 수도원의 수도원이 되었다.

엘리자베스는 지참금으로 가난한 사람들과 아픈 사람들을 위한 병원을 마버그에 지었고, 그곳에서 그녀와 그녀의 동료들이 그들을 [19]돌보았다.

기적

장미의 기적

부다페스트 장미광장[20](Rossak tere)에 있는 그녀에게 바쳐진 신고딕 교회 앞 장미정원의 장미 기적을 보여주는 조각상.

엘리자베스는 아마도 장미의 기적으로 가장 잘 알려져 있을 것이다.가난한 사람들에게 몰래 빵을 가져다주던 중, 그녀는 사냥 파티에서 남편 루드비히를 만났다.루드비히는 그녀가 성에서 보물을 훔치고 있다는 신사들의 의심을 잠재우기 위해 그녀에게 그녀의 망토 속에 숨겨져 있는 것을 밝혀달라고 부탁했다.그 순간, 그녀의 망토가 벗겨지고 흰색과 붉은 장미의 환영이 보였는데, 이것은 루드비히에게 신의 보호의 손이 작용하고 [21]있다는 것을 증명했다.

그녀의 남편은 그녀의 자선행위에 결코 동요하지 않았고 항상 그것을 지지했다.이 이야기의 일부 버전에서는 그녀의 처남인 하인리히 라스페가 그녀에게 질문한다.그녀의 기적은 기독교 성인과 장미꽃을 연상시키는 많은 기적들 중 하나이다.

침상 속의 그리스도

아폴다의 비타의 디트리히에서도 발견된 엘리자베스에 대한 또 다른 이야기는 그녀가 남편과 함께 침대에 아이제나흐의 나병 환자 헬리아스를 어떻게 눕혔는지에 관한 것이다.공포에 질린 시어머니는 루드비히가 돌아오자 곧바로 이렇게 말했다.루드비히가 크게 분개하여 이불을 치웠을 때, 그 순간 전능하신 신은 그의 영혼의 눈을 뜨게 하셨고, 그는 나병 환자 대신 침대에 [21]십자가에 못 박힌 그리스도의 모습을 보았다.이 이야기는 프란츠 리스트의 [22]엘리자베스에 대한 웅변에도 나온다.

죽음과 유산

마르부르크의 엘리자베스 키르체
네덜란드 그라브의 엘리자베스 교회
그녀의 유물이 있는 콜롬비아 보고타의 프라미셜 대성당 엘리자베스 예배당

1231년 엘리자베스는 [23]24세의 나이로 마르부르크에서 사망했다.

사후 기적과 시성

엘리자베스가 죽은 직후, 병원 교회의 그녀의 무덤에서 일어난 기적, 특히 치유의 기적들이 보고되었다.콘라드의 제안과 교황의 명령에 따라 1232년 8월에서 1235년 1월 사이에 치유된 사람들에 대한 검사가 열렸다.그 검사 결과는 성인의 예비 비타와 엘리자베스의 시녀와 동료들의 증언으로 보충되었다(Libellus de dictis quatuor ancillarums라고 불리는 책자에 제본되었다). 엘리자베스 콘펙투스)는 빠른 성경에 대한 충분한 이유를 증명했다.그녀는 1235년 [23]5월 24일 교황 그레고리오 9세에 의해 시성되었다.

그녀를 성인으로 선언하는 교황의 칙서는 비엔나 독일 국립미술관 샤츠카메르에 전시되어 있다.그녀의 시신은 마르부르크의 엘리자베스 키르체에 있는 웅장한 황금 사당에 안치되었다.마르부르크는 독일 수도회의 중심지가 되었고, 이 수도회는 세인트루이스를 채택했다.엘리자베스는 부차적인 후원자에요.그 기사단은 1803년 나폴레옹에 의해 공식적으로 해산될 때까지 마르부르크에 남아있었다.엘리자베스 키르체는 현재 개신교 교회이지만 가톨릭 예배를 위한 공간이 마련되어 있다.

엘리자베스의 성지는 14세기에서 15세기 초의 독일 순례의 주요 중심지 중 하나가 되었다.15세기 동안, 성(聖) 숭배의 인기.엘리자베스는 비록 성 엘리자베스에 대한 귀족적인 헌신이 어느 정도 완화되었지만, 그녀의 딸 소피아를 통해 많은 주요 귀족 가정의 조상이었기 때문에 서서히 퇴색했다.

그녀가 죽은 지 300년 후, 엘리자베스의 많은 후손들 중 한 명인 개신교 종교 개혁의 지도자 헤세의 필리포 1세가 마르부르크에 있는 교회를 습격했다.그는 튜턴교회가 엘리자베스의 유물을 흩어지게 하고 이미 쇠퇴하고 있는 [6]마르부르크 순례에 종지부를 찍기 위해 엘리자베스의 유골을 넘겨줄 것을 요구했다.필립은 그녀의 머리가 놓여 있던 왕관을 빼앗았으나 신성 로마 황제 카를 5세에 의해 투옥된 후 그것을 돌려주었다.

그 후 30년 전쟁 동안 스웨덴 군대에 의해 약탈당했고, 지금은 스웨덴 역사 박물관에 [24]전시되어 있다.그녀의 두개골과 뼈 일부가 그녀의 이름이 새겨진 비엔나의 수녀원에서 볼 수 있다.그녀의 유물의 일부는 브뤼셀에 있는 카르멜파 교회에 보관되었고, 또 다른 하나는 라 로슈-귀용의 웅장한 예배당에 보관되어 있었으며, 귀중한 사원의 상당 부분은 [25]하노버 선거 금고에 보관되어 있다.그녀의 유물의 또 다른 부분은 루이스 사파타 데 카르데나스 수녀가 당시 스페인 그라나다 신왕국의 수도였던 보고타로 가져갔다.그 유물들은 오늘날 보고타 원시 성당에 있는 성인에게 바쳐진 예배당 안에 있다.

헝가리의 엘리자베스는 11월 18일[26] 영국 국교회와 11월 [27]19일 영국 성공회에서 기념된다.

프란치스코회와의 연합

그녀가 죽은 후, 엘리자베스는 일반적으로 그녀의 컬트 전파를 도왔던 프란치스코회의 주로 평신도 분파인 성 프란치스코회와 관련이 있었다.그녀가 14세의 나이로 루이와 결혼한 해인 1221년에야 설립된 그녀가 실제로 이 수회에 참여했는지는 모든 사람들이 [28]만족할 만큼 증명되지 않는다.

그러나 삼계단은 프란치스코회 운동의 새로운 발전이었고, 그 시점에서는 공식적인 의식이 확립되지 않았다는 것을 명심해야 한다.엘리자베스는 위에서 언급한 바와 같이 프란치스코회 종교적 습관을 그녀의 새로운 생활 방식에 채택한 축복을 분명히 했다.

튀링겐으로 보내진 수도사들에 대한 그녀의 지원으로, 그녀는 1226년 그가 죽기 직전에 그녀에게 축복의 메시지를 보낸 설립자인 아시시의 성 프란치스코에게 알려졌습니다.그녀가 성인으로 시성되자 그녀는 프랑스의 세인트루이스 9세와 같은 영예인 세인트프란시스 기사단의 수호성인으로 선포되었다.

미술과 음악에서의 묘사

성 엘리자베스는 종종 가난하고 [29]배고픈 사람들에 대한 헌신적인 성격의 빵 바구니나 다른 종류의 음식이나 음료를 들고 있는 것으로 묘사된다."장미의 기적"은 예술가들에게 인기 있는 주제이기도 하다.

피터 얀센스는 헤르만 슐제-베른트의 대본을 바탕으로 1984년에 뮤지컬 연극 ("Musikspiel") 엘리자베스 폰 튀링겐을 작곡했다.

샬롯 브론테의 소설 '빌레트'에서 개신교 내레이터는 엘리자베스가 폰 마르부르크에 관여한 이야기를 여러 가톨릭 신자들의 이야기 중 하나로 포함하고 있는데, 그는 그들의 직위를 악랄하게 남용하고, 깊은 타락한 상류층 여성들에게 짓밟히고,[30] 백작 부인과 공주를 태양 아래서 가장 고통받는 노예로 만들었다.

2007년 8월 100주년 기념식

2007년은 마버그에서 엘리자베스의 해로 선포되었다.1년 내내 엘리자베스의 생애와 작품을 기념하는 행사가 열려 2007년 7월 7일 탄생 800주년을 기념하는 마을 전체의 축제가 열렸다.순례자들은 그날 저녁 엘리자베스 교회에서 특별한 예배로 끝난 이 행사를 위해 전 세계에서 왔다.

엘리자베스 역의 사브리나 웨커린, 루드비히 역의 아르민 칸, 콘라드 역의 크리스 머레이 주연의 엘리자베스-다이 레전드 아이너 헤이겐(엘리자베스-성인의 전설)은 2007년 아이제나흐에서 초연됐다.아이제나흐와 마르부르크에서 2년간 공연되어 2009년 [31][32]7월에 아이제나흐에서 폐막했다.

세인트루이스의 3등 훈장이요제3수녀회 및 세속 프란치스코회의 수도사이자 자매인 프란치스코는 2년 동안 그녀의 삶에 대한 연구 프로그램을 통해 이 축제에 참여했습니다.이는 전 세계 오더에서 실시되었습니다.그 기간 동안 전 세계적으로 종교 의식도 열렸다.2007년 그녀의 축제일에 시작된 100주년 기념행사는 2008년 부다페스트에서 열린 기사단 총회에서 폐막되었다.이 수회의 뉴욕 지역은 수회의 자매인 로리 피에퍼에 [33]의해 제작된 그녀의 삶의 영화를 제작했다.

조상

명예

헝가리의 성 엘리자베스: 사망 700주년 기념일에 헝가리는 그녀를 기리는 4개의 우표 세트를 발행했다: 1932년 [34]4월 21일; 1944년 8월 1일;[35] 1938년 7월 16일 체코슬로바키아는 그녀를 기리는 우표를 발행했다. 코시체의 [36]엘리자베스 대성당그녀는 2019년에 같은 도시의 수호성인으로 선포되었다.[37]

그녀의 삶과 연결된 튀링겐의 장소 순례에 쓰인 찬송가 "Wenn das Brot, das wir teilen"은 그녀의 장미의 기적과 다른 자선 활동을 [38]언급하고 있다.

갤러리

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메모들

  1. ^ 그러나 일부는 (가톨릭 백과사전 참조) 루드비히의 형 헤르만이 사실 맏형이었고 그녀가 1232년 그가 죽을 때까지 그와 처음 약혼했다고 주장했지만, 이것은 의심스럽다.이러한 규모의 사건은 우리가 자유자재로 사용할 수 있는 많은 원본 소스 중 적어도 한 번은 언급될 것이 거의 확실하지만, 이는 사실이 아니다.오히려, 14세기 크로니카 라인하즈브루넨시스는 헤르만을 차남으로 지목한다.게다가 루이의 이름 앞에 헤르만의 이름을 올려 자신이 가장 나이가 많다는 주장을 뒷받침할 수 있는 유일한 동시대의 문서(1214년 5월 29일)는 헤세의 수도원과 관련된 것이다.이는 헤세가 전통적으로 차남의 영토였기 때문에 헤르만이 두 사람 중 동생이었다는 주장을 실제로 뒷받침하는 것으로, 이 문서가 헤르만의 [13]영토를 다루고 있기 때문에 그의 이름이 먼저 언급되는 것은 정상일 것이다.

레퍼런스

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추가 정보

  • 드 로베크, 네스타헝가리의 성 엘리자베스: 24년 이야기.밀워키:브루스 출판사, 1954년
  • 시홀츠, 앤세인트 엘리자베스: 그녀의 오빠의 지킴이.뉴욕: 철학 도서관, 1948년.

외부 링크

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