에디스 해밀턴

에디스 해밀턴
해밀턴 1897
태어난	(102-08-12)1867년 8월 12일 드레스덴, 북독일 연방
죽은	1963년 5월 31일 (1963-05-31) (95세) 워싱턴.
직종.	고전학자 작가. 교육자
국적.	아메리칸[1]
기간	1930–1957
주제	고대 그리스 그리스 철학 신화
주목할 만한 작품	그리스식, 로마식, 이스라엘의 예언자, 신화

에디스 해밀턴(Edith Hamilton, 1867년 8월 12일 ~ 1963년 5월 31일)은 미국의 교육자이자 국제적으로^[2] 알려진 작가이며 미국에서 ^[3]가장 유명한 고전주의자들 중 한 명이다.브린 마우르 대학을 졸업한 그녀는 또한 라이프치히 대학과 뮌헨 대학에서 독일로 유학했다.해밀턴은 교육자이자 메릴랜드주 볼티모어에 있는 사립 대학인 브린 모 학교(Bryn Mawr School)의 교장으로 경력을 시작했다. 하지만 해밀턴은 고대 그리스와 로마 문명에 관한 수필과 베스트셀러로 가장 잘 알려져 있다.

작가로서의 해밀턴의 두 번째 경력은 1922년 브린 모 학교에서 은퇴한 후 시작되었다.1930년에 그녀의 첫 번째 책인 그리스 길이 출판되었을 때 그녀는 62세였다.그것은 즉시 성공했고 1957년 Book-of-The-Month Club에 의해 선정되었습니다.해밀턴의 다른 주목할 만한 작품으로는 The Roman Way, The Presidents of Israel, Mythi, and The Echo of Greis가 있다.

비평가들은 해밀턴의 책들이 고대 문화에 대한 생생한 해석으로 찬사를 받았고, 그녀는 "그리스의 삶과 사상의 황금기에 명확하고 빛나는 초점을 맞춘 고전 학자로 묘사되고 있다... 그녀의 문체에서의 호메로스 힘과 단순함으로".^[4]그녀의 작품은 '고난의 현재'^[5]에 대한 '과거의 피난처와 힘의 실현'을 통해 현대 생활에 영향을 미친다고 한다.해밀턴의 여동생은 산업 독물학 전문가이자 하버드 대학의 첫 여성 교수인 앨리스 해밀턴이었다.

초기 생활과 교육

어린 시절과 가족

미국 부모 거트루드 폰드와 몽고메리 해밀턴의 장남인 에디스 해밀턴은 1867년 8월 12일 독일 드레스덴에서 태어났다.그녀가 태어난 직후, 해밀턴 가족은 미국으로 돌아와 에디스의 할아버지 앨런 해밀턴이 1820년대 초에 정착했던 인디애나 주 포트 웨인에 그들의 집을 만들었다.에디스는 포트 ^[6][7]웨인에 있는 그녀의 대가족 사이에서 그녀의 젊음을 보냈다.

에디스의 할아버지 앨런 해밀턴은 1823년 캐나다를 거쳐 인디애나로 건너와 포트웨인에 정착한 아일랜드 이민자였다.1828년 그는 인디애나 대법관 제시 린치 홀먼의 딸인 에머린 홀먼과 결혼했다.앨런 해밀턴은 성공적인 포트 웨인 사업가가 되었고 토지 투기꾼이 되었다.포트 웨인 시의 대부분은 그가 한때 소유했던 땅 위에 지어졌다.포트 웨인 시내의 세 블록 지역에 있는 해밀턴 가족의 큰 사유지에는 세 ^[8][9]채의 집이 있었다.그 가족은 또한 여름의 대부분을 보냈던 미시건 주 매키낙 섬에 집을 지었다.대부분, 에디스의 삼촌, 고모, 사촌들뿐만 아니라 에디스의 가족을 포함한 확장 해밀턴 가문의 2세대와 3세들은 상속받은 ^[10]재산으로 살았다.

학구적인 여가주의자였던 몽고메리 해밀턴은 앨런과 에머린(홀먼) 해밀턴의 11명의 자녀 중 한 명이었지만, 형제 중 5명만이 살았다.그녀의 아버지는 프린스턴 대학교와 하버드 로스쿨을 다녔고 독일에서 공부하기도 했다.몽고메리는 독일에 사는 동안 월가의 부유한 브로커이자 설탕 수입업자의 딸인 거트루드 폰드를 만났다.그들은 ^[6][11]1866년에 결혼했다.몽고메리 해밀턴은 포트 웨인에 있는 도매 식료품 사업의 파트너가 되었지만, 1885년에 동업 관계가 해체되었고 사업 실패는 ^[12]가족에게 재정적 손실을 초래했다.그 후, 몽고메리 해밀턴은 공직 생활에서 물러났다.현대 문학을 사랑했고 여러 언어를 구사했던 에디스의 어머니 거트루드는 지역사회에서 사회 활동을 계속했고 "넓은 문화적, 지적 관심"^[6]을 가지고 있었다.아버지의 사업이 실패한 후, 에디스는 스스로 생계를 꾸려야 한다는 것을 깨닫고 ^[13]교육자가 되기로 결심했다.

에디스는 세 자매 (앨리스, 마가렛, 1871–1969), 노라 (1873–1945)와 형제 (아더 "퀸트")를 포함한 5남매 중 맏이로, 모두 각자의 분야에서 성취하였다.에디스는 교육자이자 유명한 작가가 되었고, 앨리스는 산업 ^[14]의학의 창시자가 되었고, 마가렛은 그녀의 언니 에디스와 마찬가지로 브린 모 ^[15]학교의 교육자이자 교장이 되었고, 노라는 예술가였습니다.해밀턴의 막내 동생인 아서는 19살 연하였다.그는 어바나 샴페인의 일리노이 대학에서 작가, 스페인어 교수, 외국인 학생 보조 학장이 되었다.아서는 결혼한 유일한 형제였다; 그와 그의 아내 메리 닐은 아이가 없었다.^[6][16]

교육

에디스의 부모는 공립학교의 교육과정을 싫어했기 때문에 ^[1]집에서 아이들을 가르쳤다.그녀가 그를 묘사했듯이, "아버지는 부유했지만, 돈을 버는 것에는 관심이 없었다. 그는 사람들이 그들의 생각을 ^[4]이용하도록 만드는 데 관심이 있었다."어린 나이에 읽는 법을 배운 에디스는 훌륭한 이야기꾼이 되었다.해밀턴은 그녀의 아버지가 그녀를 고전학 연구로 인도해 준 공로를 인정했습니다; 그는 그녀가 7살이었을 때 그녀에게 라틴어를 가르치기 시작했습니다.그녀의 아버지는 또한 그녀에게 그리스어와 문학을 소개해주었는데, 그녀의 어머니는 그곳에서 해밀턴 아이들에게 프랑스어를 가르치고 ^[4][6]독일어를 가르쳤다.

1884년 에디스는 코네티컷주 파밍턴에 있는 미스 포터 영 레이디스 피니싱 스쿨(현 미스 포터 스쿨)에서 2년간의 공부를 시작했습니다.그곳에서는 해밀턴 여성들의 ^[1]출석은 가족의 전통이었습니다.해밀턴의 이모 3명, 사촌 3명, 여동생 3명이 ^[17]학교에 다녔다.

해밀턴은 1886년 인디애나로 돌아와 1891년 펜실베니아 필라델피아 근처의 브린 모어 칼리지에 입학하기 전에 4년간의 준비를 시작했다.그녀는 그리스어와 라틴어를 전공했고 1894년에 문학사와 석사 학위를 받았습니다.해밀턴은 졸업 후 1년 동안 브린모르 대학에서 라틴어 펠로우로 지내며 매리 E. 개럿 유럽 펠로우쉽을 수상했는데, 이는 이 대학의 최고 영예이다.브린 모어의 상금은 1893년 미시간 대학에서 의학 학위를 마친 에디스와 앨리스가 독일에서 학년 ^[1][18]동안 더 많은 공부를 할 수 있도록 자금을 제공했습니다.해밀턴은 ^[19]뮌헨 대학에 입학한 최초의 여성이 되었다.

독일의 연구

1895년 가을, 해밀턴 자매는 독일로 ^[20]떠났는데, 그곳에서 앨리스는 라이프치히 대학에서 병리학 공부를 계속하고 에디스는 고전을 공부하고 ^[21]강의를 들을 계획이었다.당시 에디스와 앨리스 등 대부분의 북미 여성들이 수업 ^[22][23]감사원으로 등록했다.자매가 라이프치히에 도착했을 때, 그들은 상당한 수의 외국인 여성들이 대학에서 공부하고 있는 것을 발견했다.그들은 여성들이 강의에 참석할 수 있다는 것을 알았지만, 그들은 "보이지 않는" 상태로 남아서 ^[23]토론에 참여할 수 없을 것으로 기대되었다.

앨리스에 따르면, "에디스는 그녀가 ^[23]들은 강의에 매우 실망했다."이 강의들은 철저했지만, "모호한 문법적 ^[24]요점에 집중함으로써 문학의 아름다움을 잃어버렸다."그 결과, 뮌헨 대학에 입학하기로 결정했지만, 별로 개선되지 않았습니다.처음에는 에디스가 강의를 들을 수 있을지는 불확실했지만, 그녀는 비록 어려운 ^[23]조건이었지만 그렇게 할 수 있는 허가를 받았다.때 에디스 그녀의 첫 시간에 도착했다 앨리스에 따르면, 그녀는 강의 플랫폼으로 가서 의자에 강사님이 옆에 앉아 있도록 아무도 자기에게 접촉에 의해 오염될 것은 청중을 보고그를 호위했다.대학의"[23][25]에디스다고 말한 것으로 전해졌다,"the 머리는 나에게 그 머리를 움직이고,,또 슬프게 한 colleague,를 빤히 쳐다보곤 했다.'저기, 무슨 일이 일어났는지 봤니? '우리는 지금 여성 질문의 한가운데에 있다."^[23]

직업

교육자

해밀턴은 박사학위를 따기 위해 독일 뮌헨에 남으려 했으나 브린 모어 칼리지의 총장 마사 캐리 토마스가 해밀턴을 설득하여 미국으로 돌아가도록 한 후 그녀의 계획은 바뀌었다.1896년 해밀턴은 브린 모 학교(^[20]Bryn Mawr School)의 교장이 되었다.1885년 메릴랜드주 볼티모어에서 여대생들을 위한 대학 예비학교로 설립된 브린 모 학교는 모든 학생들에게 대학 과정을 준비시켜준 유일한 사립 고등학교였다.그 학교의 학생들은 ^[13][19]졸업의 필수조건으로 브린 모 대학의 입학시험을 통과해야 했다.

해밀턴은 비록 박사학위를 이수하지는 않았지만, "영감 있고 존경받는 ^[23]학교장"이 되었고, 효과적이고 성공적인 행정가이자, 고전의 뛰어난 교사로 추앙받았다.그녀는 학생 생활을 향상시키고, 높은 학업 수준을 유지하며, 새로운 아이디어를 제시했습니다.해밀턴은 학교 농구팀이 인근 기숙 학교의 다른 여자 팀과 경쟁하는 것과 같은 새로운 계획을 제안하는 것을 두려워하지 않았다.뉴스 보도에는 참가자들의 이름이 포함될 것이기 때문에 제안된 체육 대회는 당시로서는 수치스러운 제안으로 여겨졌다.해밀턴이 현지 언론에 행사를 보도하지 말라고 설득한 후, 경기는 진행되었고 그것은 매년의 ^[26][27]전통이 되었다.

1906년, 해밀턴이 교육자이자 ^[27]행정가로서 이룬 업적은 그녀가 학교 역사상 최초의 여교장으로 임명되었을 때 인정받았다.학생들에게 "엄격한" 커리큘럼을 제공하는 것을 믿었던 해밀턴은 여학교를 "중급 시작"에서 "^[28]국내 최고의 준비 기관 중 하나로 성공적으로 전환시켰다.학생들에게 도전적인 기준과 학교 정책에 대한 다른 선택지를 제공하려는 그녀의 고집은 딘 토마스와의 대립으로 이어졌다.해밀턴이 학교에서의 상황에 점점 더 좌절함에 따라, 그녀의 건강 또한 나빠졌다.그녀는 학교에서 ^[27][28][29]26년간 근무한 후 1922년 54세의 나이로 은퇴했다.

고전주의자와 작가

1922년 교육자로 은퇴하고 1924년 뉴욕으로 이사한 후, 해밀턴은 고대 그리스와 로마 ^[30]문명에 관한 수필과 베스트셀러 책 저자로 두 번째 경력을 시작했다.그녀는 젊었을 때부터 그리스어와 라틴어를 공부했고 그것이 그녀의 평생 관심사로 남아있었다.해밀턴은 91세 때 인터뷰 기자에게 "나는 일찍 그리스에 왔다"며 "그들에게서 답을 찾았다"고 말했다.그리스의 위인들은 그들의 모든 행동이 영혼의 불멸을 이용하도록 내버려두었다.우리는 영혼의 불멸을 믿는 것처럼 행동하지 않습니다.그것이 바로 우리가 ^[4]현재 있는 이유입니다.

50년 이상 동안 그녀의 그리스와의 연애는 문학적 ^[4]배출구 없이 연기만 났다.Theater Arts Monthly의 편집자인 Rosamund Gilder의 제안으로, 해밀턴은 그리스 드라마와 코미디에 대한 에세이를 쓰는 것으로 시작했다.그녀가 고대 그리스와 로마의 삶에 관한 책을 쓰기 시작하기 전에 그녀의 초기 기사들 중 몇 개가 Theater Arts Monthly에 실렸다.해밀턴은 그녀의 ^[1]시대에 미국에서 가장 유명한 고전주의자가 되었다.

그녀의 전기 작가인 Barbara Sicherman에 따르면, 해밀턴의 삶은 "열정적으로 부적합한 비전"에 의해 지배되었고, "공인이자 ^[30]작가로서의 호소"뿐만 아니라 "힘과 활력"의 원천이기도 했다.그러나 해밀턴은 학자가 아니었고 그렇다고 주장하지도 않았다.그녀는 과거의 지나치게 상세한 사실들을 제시하려 하지 않았다.대신, 해밀턴은 ^[30]가독성과 고대 작가들로부터 발견한 "정신의 진실"을 밝히는 데 초점을 맞췄다.그리스어, 로마어, 히브리어, 초기 기독교의 글에서 따온 해밀턴은 고대인들이 자신의 삶에 대해 쓴 것에 집중함으로써 그들이 어떤 모습이었는지를 말로 표현했다.고대 작가들의 자질과 스타일을 이용하여, 그녀는 그들의 직설성을 모방하고, 완벽을 위해 노력했으며,^[31] 각주를 포함하지 않았다.

그리스 길

해밀턴은 첫 번째 책인 그리스어 길이 1930년에 출판되었을 때 62세였고, 몇몇 사람들에 의해 그녀의 가장 존경받는 ^[31]작품으로 여겨진다.해밀턴이 W. W. 노튼 컴퍼니의 편집자인 엘링 안네스타드의 권유로 쓴 이 성공적인 책은 그녀를 미국에서 잘 알려진 작가로 만들었다.베스트셀러는 고대 그리스와 현대 생활을 아테네의 역사와 문학의 위대한 인물들에 대한 에세이로 비교했다."분명하고 우아한 산문"으로 비평가들의 찬사를 받은 이 책은 ^[19]해밀턴에게 즉각적인 찬사를 보냈고 학자로서 그녀의 명성을 확고히 했다.전기 작가 로버트 카니겔은 "그리스인의 길은 고대 그리스인의 마음을 현대 독자들이 쉽게 접근할 수 있게 만든다"고 말한다.그리스 문명의 맛있는 에피타이저를 제공하므로 남은 식사 동안 구걸할 수 있습니다.최고 ^[32]수준의 대중화를 이룬 작품이라고 말했다.

해밀턴이 보기에, 그리스 문명은 ^[33]세계 역사에서 아직 필적할 수 없는 "마음의 꽃"을 상징했다.그리스 방식은 그리스인들이 사랑, 운동 경기, 지식 사랑, 미술, 지적인 ^[33]대화와 같은 것들을 인식하고 감상한다는 것을 보여주었다.이 책의 12장 중 첫 번째 장인 "동부와 서부"에서 해밀턴은 서양과 그 이전의 동양 국가들 사이의 차이점을 묘사했다.한 서평가는 해밀턴이 최초의 서양인으로 여겼던 그리스인들이 "세대에 걸쳐 동일하고 현대의 모든 것들과 영원히 동떨어진" 동양적 방식에 도전했다고 언급했다.해밀턴은 더 나아가 서양의 현대정신은 "그리스인의 발견이며, 그리스인의 자리는 현대 ^[34]세계에 있다"고 제안했다.

보다 최근의 작가들은 해밀턴의 관찰 결과를 동양의 문명과 문화를 서양의 것과 대조하는 데 이용했다.예를 들어, 고대 이집트를 그리스와 비교하면서, 해밀턴의 글은 독특한 지리, 기후, 농업, 그리고 정부를 묘사하고 있다.역사학자 제임스 골든은 "이집트 사회는 죽음에 사로잡혀 있었다"고 그리스어 길의 말을 인용한다.파라오는 후손들에게 깊은 인상을 남기기 위해 그들 스스로 거대한 기념물을 세웠으며, 성직자들은 노예들에게 "^[35]내세를 기대하라"고 충고했다. 골든은 해밀턴의 연구를 그리스인, 특히 아테네인들과 대조하기 위해 사용했다.해밀턴은 개인의 "정신과 육체의 완벽함"이 그리스 사상을 지배했고 그 결과 그리스인들은 "철학과 스포츠에서 제외되었다"고 주장했고 "모든 풍부한 잠재력 속의 삶"이 그리스 ^[35]문명의 특징이라고 말했다.

로만웨이

그녀의 두 번째 책인 로마 방식(1932년)은 고대 로마와 오늘날의 삶 사이에 비슷한 대조를 보였다.1957년에는 ^[28]Book of the Month 클럽도 선정되었습니다.해밀턴은 플로투스, 버질, 쥬베날 등 고대 로마 시인에 따르면 삶을 존재했던 것으로 묘사하고 로마의 사상과 예절을 해석해 20세기 사람들의 삶과 비교했다.그녀는 또한 로마 사상이 현대 세계에 ^[19][31]어떻게 적용되는지 제안했다.

비록 그녀의 책이 성공적이고 독자들 사이에서 인기를 끌었지만, 그녀는 "미국인들로 하여금 그리스인이 되도록 설득하는 것은 절망적"이며 "페리클레스 시대 이후 그리스 생활의 단순함을 되찾기에는 삶이 너무 복잡해졌다"고 인정했다.아테네의 위대한 사상가들에게 진리와 ^[4]깨달음의 달성을 확신시켜 준 그리스인의 침착한 정신의 명석함.

이스라엘의 예언자

그녀의 책들은 나중에 다른 관심 분야들, 특히 성경에서 다루었다.1936년 해밀턴은 ^[19]구약성서에 나오는 "신의 대변인"들의 믿음을 해석한 "이스라엘의 예언자들"을 썼다.히브리어에 대한 지식이 없었기 때문에, 그녀는 예언자들의 업적과 사생활들을 20세기 ^[31]독자들의 업적과 비슷하게 비교하기 위해 영어판 성경에 의존했다.그녀는 예언자들이 실용적이고 그들의 정치적 견해가 그들의 시대를 반영했지만, 그들의 이상은 ^[36]현대적이었다고 결론짓는다.

해밀턴은 또한 현대 사람들과의 연결의 중요성을 요약했다: "사랑과 슬픔과 기쁨은 영원히 변하지 않는다" 그리고 "시적 진실은 항상 진실이다"."예언자들은 그들이 더 이상 가진 사람이 없다는 것을 알고 있으며, 우리는 그들의 페이지에서 우리 자신을 찾을 수 있다.우리의 열망과 ^[36]인간성에 대한 열망이 거기에 있습니다."미국의 역사학자 브루스 캐튼은 "종교는 일상 세계의 문제"였던 예언자들과 해밀턴이 "훌륭한 책"에서 묘사한 그들의 메시지는 ^[37]오늘날에도 여전히 관련이 있다고 언급했다.그 책의 후속 판인 "하나님의 대변인: 구약의 위대한 스승들"은 구약의 첫 다섯 권에 대한 추가적인 해설을 제공했다.크리스천 사이언스 역사학자 로버트 필은 그것을 "순전한 기쁨의 ^[38]작품"이라고 묘사했다.

신화

미국의 드라마 평론가 존 메이슨 브라운은 고대 그리스에 대해 쓰여진 현대판 작품 중 가장 위에 놓이며 해밀턴의 그리스 방식을 높이 평가했다. 그리고 신화는 "이 ^[39]주제에 대한 토마스 벌핀치의 작품과는 비교할 수 없을 만큼 뛰어나다."해밀턴의 신화 (1942)는 고전 신화와 고대 ^[19]우화에 대한 이야기를 이야기한다.그녀는 완전히 고전 문학을 통해 신화에 대한 접근 방식을 사용했다.(그녀는 1929년까지 그리스를 여행하지 않았고 고고학자도 아니었다.)이 책은 호평을 받았고, 또 다른 Book of the Month Club 선정되었고,^[39][40] 1957년까지 450만 부 이상이 팔렸다.

이후의 작업

1942년, 워싱턴 D.C.로 이사한 후, 해밀턴은 계속해서 글을 썼다.82세의 나이에 그녀는 진실의 증인으로 신약성서에 대한 새로운 관점을 제시했고 그리스도의 메아리라는 제목의 그리스 길의 속편을 제작했다.^[19]그녀의 첫 번째 책의 속편은 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 데모스테네스, 그리고 알렉산더 ^[31]대왕과 같은 선생님들과 지도자들의 정치적 생각을 논한다.

해밀턴은 80대에 여행을 계속하고 강의를 했으며 트로이 여인, 프로메테우스 바인드, 아가멤논을 포함한 그리스 희곡의 기사, 리뷰, 번역을 썼다.그녀는 또한 헌팅턴 케언스와 함께 플라톤의 수집 대화 (1961년)^[39]를 편집했다.

동반자 도리스 리드

도리스 필딩 리드(1895-1973)는 미국의 증권 브로커였다.그녀는 미국의 지구물리학자인 ^[41]해리 필딩 리드와 윌리엄 오슬러 박사와 우드로 ^[42]윌슨 대통령의 전기 작가 에디스 기팅스 리드의 딸이었다.그녀는 에디스 해밀턴의 제자였다.리드는 1929년부터 루미스, 세일즈, 컴퍼니에 고용되었습니다.리드와 해밀턴은 평생의 동반자가 되었다.그들은 맨하탄의 그래머시 파크와 메인주의 씨 월에서 함께 살았고, 이 기간 동안 리드의 조카인 프란시스 도리안 필딩 리드(1917–^[42]2008)를 키우고 홈스쿨링했다.해밀턴이 죽은 후, 리드는 에디스 해밀턴이라는 책을 출판했습니다. 친밀한 초상화(1967).^[43]리드는 1973년 1월 15일 맨해튼에서 사망했다.두 여성 모두 코네티컷주 ^[44]해드림 소재 코브 공동묘지에 묻혔다.

만년

해밀턴과 도리스 리드는 1943년까지 뉴욕에 머물다가 워싱턴 D.C.로 이사하여 여름을 메인 주에서 보냈다.워싱턴에서, 리드는 1929년부터 그녀의 고용주였던 투자 회사인 Loomis, Sayles and Company의 지역 사무실을 책임지고 있었다. 해밀턴은 계속해서 글을 쓰고 친구, 동료 작가, 정부 대표, 그리고 그녀의 집에서 다른 고위 인사들을 자주 접대했다.유명하고 유명한 사람들 중에는 이사크 다인센, 로버트 프로스트, 하버드 고전주의자인 베르너 예거, 노동 지도자인 존 L.^[1] 루이스가 있었다.

워싱턴으로 이사한 후, 해밀턴은 교육 프로젝트의 해설자가 되었고 그녀의 업적으로 영예를 받기 시작했다.해밀턴은 또한 텔레비전 프로그램과 미국의 소리(Voice of America) 프로그램을 녹화하고, 유럽을 여행했으며, 책, 기사, 에세이, 그리고 ^[45]서평을 계속 썼다.

해밀턴은 1957년 ^[46]90세의 나이로 그리스로 여행을 간 것이 인생의 최고봉이라고 여겼는데, 아테네에서 헤로데스 아티쿠스의 고대 오데온 극장에서 아이스킬로스의 프로메테우스 바인드를 번역하여 공연하는 것을 보았다.그날 저녁 의식의 일부로, 그리스 왕 파울은 그녀에게 그리스 최고의 영예 중 하나인 황금십자훈장을 수여했다.아테네 시장은 그녀를 도시의 ^[30][45][39]명예 시민으로 만들었다.타임지 등 미국 언론들이 이 행사를 취재했다.퍼블리셔스 위클리의 기사는 해밀턴을 기리는 이 사건을 묘사했다: 투광 조명들이 파르테논 신전, 제우스 신전, 그리고 역사상 처음으로 스토아 ^[47]신전을 비추었다.해밀턴은 이 의식을 "내 ^[48]인생에서 가장 자랑스러운 순간"이라고 불렀습니다.

현대의 영향

그리스어의 길 (1930)의 많은 사실들은 현대 독자들을 놀라게 했다.호주의 한 평론가는 해밀턴의 견해를 설명했다. "우리 시대의 정신은 그리스인의 발견이며, 그리스인은 최초의 서양인이었고 최초의 지식인이었다."같은 평론가는 또한 놀이와 스포츠의 현대적 개념이 게임,^[49] 경주, 음악, 춤, 레슬링 경기를 포함한 운동과 운동 종목에 종사했던 그리스인들에게 사실 흔한 활동이었다고 지적한 바 있다.

해밀턴의 글에 영향을 받은 사람들 중에는 로버트 F 상원의원도 있었다. 케네디.그의 형 존 F 대통령 이후 몇 달 동안. 케네디는 암살당했고 로버트는 ^[50]슬픔에 잠겼다.전 영부인 재클린 케네디는 그에게 그리스어 길 한 권을 주었고, 그녀는 그것이 그를 도울 것이라고 확신했다.정치평론가 데이비드 브룩스는 해밀턴의 에세이가 해밀턴이 형의 비극적인 ^[51]죽음을 더 잘 이해하고 회복하는데 도움을 주었다고 보고했다.브룩스가 설명하듯이 해밀턴의 글은 시간이 지남에 따라 그에게 중요했고 케네디의 삶을 변화시켰다."그는 몇 년 동안 두들겨 맞고 밑줄 쳐지고 주석이 달린 카피를 가지고 다니며, 애절한 가장자리로 평평하고 리듬이 없는 목소리로 청중들에게 큰 소리로 읽어주었다." 그리고 해밀턴이 ^[51]번역한 아이스킬로스의 다양한 구절을 암송할 수 있었다.

평론가들에 따르면, 해밀턴의 이스라엘 예언서 (1936)는 예언자들의 메시지를 현대 독자들과 연관되게 함으로써 그리스와 로마에 대한 그녀의 초기 책들과 유사했다.한 작가에 따르면, 그녀는 "모든 위대한 생각의 이면에는 열정에 ^[52]불타고 인간성을 깊이 들여다보는 눈을 가진 개인의 마음이 있다"는 것을 보여줌으로써 이것을 성취한다.예언자들의 견해는 현대의 견해와 매우 유사하다고 덧붙인다. "예언자들은 진정한 세 가지 미국 운동의 선구자였다 – 인문주의, 실용주의, 그리고 ^[52]상식의 철학.

죽음.

해밀턴은 1963년 5월 31일 거의 96세의 나이로 워싱턴 D.C.에서 사망했다.사망 4년 후 도리스 필딩 리드는 에디스 해밀턴을 출판했다. 친밀한 초상화.2017년 현재 이 회고록은 해밀턴에 대한 유일한 전기로 남아 있다.

리드는 1973년 1월 15일에 사망했어요두 여성 모두 해밀턴의 ^[44]자매들이 은퇴했던 코브 묘지에 해밀턴의 어머니(거트루드), 이모(앨리스, 노라, 마가렛), 마가렛의 평생 파트너인 클라라 랜즈버그와 ^[1]같은 묘지에 묻혔다.해밀턴의 양아들 도리안은 애머스트 칼리지에서 화학 학위를 취득했으며 2008년 1월 인디애나주 웨스트 라파예트에서 [46]90세의 나이로 사망했다.

레거시

해밀턴은 오랫동안 그녀의 시대의 위대한 고전주의자로 인정받았다.그녀의 베스트셀러 책들은 넓은 독자층에 대한 접근성과 "특히 그리스인들을 ^[1]2차 세계대전 이전 10년과 이후 20년 동안 미국 사회의 문화적 영감의 권위 있는 원천으로 대표한다"는 점에서 특히 주목할 만했다.

작가로서의 해밀턴의 명성은 그리스에 대한 그녀의 글과 밀접하게 연관되어 있지만, 그녀의 직업적 삶의 대부분은 라틴어에 초점을 맞췄다.해밀턴은 그리스어에 특별한 전문지식이 있다고 주장했지만 브린 모어 대학을 졸업한 뒤 라틴어 펠로우로 1년, 독일에서 1년을 더 보냈다.해밀턴은 또한 볼티모어에 있는 브린 모 학교에서 26년간 근무하면서 상급반 여학생들에게 라틴어를 가르쳤다.하지만, 로마 방식을 제외하고, 해밀턴의 작품은 주로 기원전 4세기와 5세기 ^[46]아테네에 초점을 맞췄다.해밀턴의 서신과 논문은 래드클리프 대학의 ^[30]슐레징어 도서관에서 열린다.

명예와 인정

1906년 해밀턴은 ^[27]메릴랜드주 볼티모어에 있는 브린 모 학교 최초의 교장이 되었다.

1950년에 해밀턴은 로체스터 대학과 펜실베니아 대학에서 명예 문학박사 학위를 받았습니다.그녀는 또한 1960년에 예일 대학교에서 명예 학위를 받았습니다.게다가, 해밀턴은 1955년에 미국 예술 문학 협회와 ^[30][53][54]1957년에 미국 예술 문학 아카데미에 선출되었습니다.

해밀턴은 1951년 저명한 고전학자이자 작가로서 국가 공로상을 받았다.그녀는 안나 M과 함께 상을 받았다.국방부 차관보 로젠버그입니다이 상은 1930년에 공적을 세운 여성들을 기리고 ^[5]다른 사람들에게 영감을 주기 위해 만들어졌다.

해밀턴은 그리스의 최고 영예인 황금십자훈장을 ^[46]받았고 1957년 도시의 명예 시민이 되었다.

1957년과 1958년에 그녀는 NBC TV와 인터뷰를 했고 1957년에는 The Book of the Month Club에 의해 여름 독서물로 선정되었습니다.존 F. 케네디는 그의 취임식에 그녀를 초대했지만 그녀는 거절했다.그는 또한 그녀의 집에 ^[30]새로운 문화 센터에 대한 조언을 구하는 특사를 보냈다.

1958년, 여성전국도서협회는 책을 통해 미국 문화에 기여한 공로를 인정받아 그녀에게 상을 수여했다.조지 5세 시상식에 참석한 연설자 중 한 명인 미국 정보국(USIA)의 앨런 국장은 고대 그리스의 민주주의 정신에 대한 그녀의 해석이 "민주적 이상 그 자체의 기본"이라고 정의했다고 말했다.그는 또한 USIA가 다른 나라의 사람들이 미국의 ^[31]이상을 해석하는 것을 돕기 위해 해외 도서관에 그녀의 책 7권을 포함시켰다고 언급했다.

그녀는 도리스 필딩 리드, 에디스 해밀턴의 전기 주제이다. 친밀한 초상화.^[4]

로버트 F. 케네디는 1968년 4월 4일 인디애나주 인디애나폴리스에서 열린 선거 유세에서 마틴 루터 킹 2세 암살 소식이 전해지면서 해밀턴의 번역 작품에서 "아마 그의 가장 기억에 남는 연설"^[1]을 인용했다.케네디 아이스킬로스의 비극 아가멤논은 해밀턴의 번역에서 메모리 여러줄에서, 비탄에 잠긴 얼굴들:"수면에서, 고통, 우리 자신의 절망에, 우리의 의지와는 반대로, 하나님의 무서운 은총을 통해 지혜 와 폭포들이 마음에 한 방울씩 떨어뜨리면 잊을 수 없다."[55]케네디는 또한에서 다른 라인을 통합하였다 말하고 말을 인용 보도했다.하군중에게 남긴 마지막 발언에서 밀턴의 "고대 그리스 비문의 묘사"는 다음과 같다. "우리는 수년 전에 그리스인들이 썼던 것에 헌신하자 – 인간의 야만성을 길들이고 ^[46]이 세상의 삶을 부드럽게 만들기 위해 –"고전학자 조셉 카사자에 따르면, "인간의 야만성 길들이기"에 대한 그 대사는 해밀턴에 의해 만들어졌으며 하나의 고대 문서와 직접적인 관련이 없다.그의 연구를 바탕으로, 카사자는 이 문구가 델파이의 아테네에 관한 기원전 125년 법령의 한 구절과 할리카르나소스의 ^[56]디오니시우스의 투키디데스의 다른 한 구절의 조합이라고 믿고 있다.

2000년 인디애나 주 포트웨인 시는 두 명의 해밀턴 자매인 에디스와 앨리스와 그들의 사촌인 아그네스의 동상을 도시의 헤드워터스 ^[1]공원에 세웠다.

선정된 출판물

• 그리스 길 (1930년)^[7]
• 로마길 (1932년)^[7]
• 이스라엘의 예언자 (1936년)^[57]
• 그리스 3극 (1937년)^[7]
• 신화: 영원한 신과 영웅 이야기 (1942)^[7]
• 그리스 문학의 위대한 시대 (1942)^[30]
• 진실의 증인: 그리스도와 그의 통역가 (^[7]1948년)
• 신의 대변인(1949년)^[7]
• 그리스의 메아리 (1957년)^[7]
• 에디스 해밀턴과 헌팅턴 케언스에^[7][58] 의해 편집된 편지를 포함한 플라톤의 수집 대화(1961년)
• Ever Present Past(1964년)는 에세이와^[7] 리뷰를 수집했다.

레퍼런스

참고 문헌

• "Edith Hamilton". The New York Times: 22. June 1, 1963.
• Hallett, Judith P. & Gugin, Linda C. (Editor), & St. Clair, James E. (Editor) (2015). "Edith Hamilton". Indiana's 200: The People Who Shaped the Hoosier State. Indianapolis: Indiana Historical Society Press. pp. 150–51. ISBN 978-0-87195-387-2.{{cite news}}: CS1 maint: 작성자 파라미터 사용(링크)
• Hamilton, Alice (1985). Exploring the Dangerous Trades: the Autobiography of Alice Hamilton, M.D. Boston: Northeastern University Press. pp. 44–51. ISBN 0-930350-81-2.
• Jayes, Janice Lee & Commire, Anne (Editor) (2002). "Hamilton, Edith (1867–1963)". Women in World History: A Biographical Encyclopedia. Gale Virtual Reference Library. Vol. 6. Detroit: Yorkin Publications. pp. 728–32. Retrieved April 19, 2017.{{cite news}}: CS1 maint: 작성자 파라미터 사용(링크)
• Sicherman, Barbara (1984). Alice Hamilton, A Life in Letters. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-01553-3.
• Sicherman, Barbara, & Green, Carol Hurd (1980). Notable American Women: The Modern Period, A Biographical Dictionary. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press of Harvard University. pp. 306–08. ISBN 978-0674627321.{{cite book}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
• Singer, Sandra L. (2003). Adventures Abroad: North American Women at German-Speaking Universities, 1868–1915. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0313096860.
• Weber, Catherine E. Forrest (Winter 2002). "A Citizen of Athens: Fort Wayne's Edith Hamilton". Traces of Indiana and Midwestern History. Indianapolis: Indiana Historical Society. 14 (1): 38–47.

외부 링크

• Edith Hamilton의 Faded Page (캐나다) 작품
• 에디스 해밀턴 (고전학자
• 하버드대 래드클리프 연구소 슐레징어 도서관 Edith Hamilton Papers(구호원조) – 짧은 전기
• 약 30개의 카탈로그 기록을 가지고 있는 의회 도서관 당국의 에디스 해밀턴
• 이디스 해밀턴 앳 어 그레이브
• 인터넷 아카이브의 Edith Hamilton에 의해 또는 그에 관한 작업