가톨릭 몬타우반 교구

Roman Catholic Diocese of Montauban
몬타우반 교구

디오케시스 몬티스 알바니

디오세 드 몽타우반
Cathédrale Notre Dame de l'Assomption de Montauban.jpg
몬토반 대성당
위치
나라프랑스.
교회 관구툴루즈
메트로폴리탄툴루즈 대교구
통계 정보
지역3,717km2(1,435평방마일)
인구.
- 합계
- 가톨릭(비회원 포함)		(2013년 기준)
230,800(추정)
175,900 (추정) (76.2%)
교구321
정보
디노미네이션천주교
수이우리스 교회라틴 교회
의식로마 전례
설립된1317년 7월 11일
대성당몬타우반의 노틀담 추정 성당
세속적인 성직자59 (교구)
12 (종교단)
9개의 항구적 디콘
현재의 리더십
교황프란시스
비숍버나드 지누
메트로폴리탄가이 드 케리멜
명예 주교자크 드 생블랑콰트 주교 명예(1975년-1995년)
지도
Locator map for Montauban
웹 사이트
교구 홈페이지

천주교 몬타우반 교구(라틴어:디오세시스 몽티스 알바니(프랑스어: Diocése de Montauban)는 프랑스 로마 가톨릭 교회의 라틴 전례 교구이다.이 교구는 Tarn-et-Garonne 교구와 공동 확장되어 있으며, 현재 툴루즈 대교구의 교구장입니다.몬타우반 교구의 주교좌는 몬타우반 대성당에 있다.

1802년 협약에 의해 억압되어 인접한 툴루즈, 아젠, 카호르스의 3개 교구로 분할된 몬타우반은 1809년 칙령에 의해 재건되었으나 교황청에 의해 승인되지 않았다.1817년 협약에 의해 재설립된 이 교구는 1824년까지 교황청의 승인을 받은 주교가 없었다.

역사

클로비스가 506년에 모이삭 사원을 세웠다는 전설이 있지만, 세인트 아망 (594–675)이 최초의 수도원장으로 보인다.그 수도원은 성장했고, 몇 년 만에 그 소유지는 툴루즈 문까지 확장되었다.이전에 수도원 교회였던 모아삭 교회는 1107년에 지어진 진짜 로마네스크 조각 박물관이다; 그 회랑 (1100–1108)[1]은 프랑스에서 가장 주목할 만한 것 중 하나이다.

모이삭 수도원

사라센인, 헝가리인, 그리고 북부인들의 위협과 침략은 모이삭의 승려들을 모아 평신도인 "기사 수도원장"들을 선출하게 했고, 그들의 사명은 그들을 보호하는 것이었다.10세기부터 13세기까지 툴루즈의 몇몇 백작들은 모이삭의 기사 아보트였다; 푸아투 백작 알폰소의 죽음으로 프랑스 왕은 툴루즈 백작의 합법적인 후계자가 되었고, 이러한 방식으로 수도원은 프랑스 왕에게 직접 의존하게 되었다.모이삭과 클루니의 결합은 1047년에 방장 스티븐에 의해 시작되었고, 1063년에 방장 [2]듀랑드에 의해 완성되었다.모이삭 수도원에는 네 명의 효성과 수많은 전리품이 있었다.1618년 모아삭은 다른 칭호들 중에서도 마자랭 추기경과 루이 16세 (1775–[3]1788)[4]의 목사였던 드 로메니 드 브리엔 추기경을 가진 대학 교회로 변모했다.

몽타우리올 수도원

820년 베네딕토회 수도승들은 성 마르틴의 후원 아래 몽타우리올 수도원을 설립하였고, 이후 수도원에서 893년 사망한 나르본 대주교 성 테오다르의 이름을 따왔다.툴루즈 백작 알퐁스 주르단은 1144년 수도원에서 타른 강 오른쪽 둑이 내려다보이는 높은 곳에 있는 땅을 빼앗았고, 그곳에 몬타우반이라는 도시를 세웠다. 몽타우올 주민과 수도원의 농노들이 인구의 중심을 형성했다.승려들은 항의했고, 1149년에 만족스러운 합의가 이루어졌다.[5]

신교구

알비겐 전쟁 중 몬타우반의 고통에도 불구하고 툴루즈 교구는 빠르게 성장하였다.교황 요한 22세, 황소 살바토르(6월 25일 1317년)[6]에 의해 나르본의 기독교 지역에서, 툴루즈의 보는 archiepiscopal을 보는의 영토 내에서 만들어졌다 suffragans:대교구 몽토방:프랑스 남부, 교구 St.-Papoul의 교구 리 외의, 그리고 월 4교구들을 하고 툴루즈의았지만 헤어졌다.e롬베즈 교구몽토리우올의 수도원장 베르트랑 드 푸이는 몽토방의 [7]첫 주교였다.베르트랑 주교는 8월 5일 아비뇽에서 서임되었으나, 새 교구로 돌아가던 중 [8]길에서 사망했다.

1361년 1월 19일부터 1369년 8월까지, 영국의 에드워드 3세 국왕의 중장인 존 챈도스가 점령했던 몬타우반은 영국의 [9]수중에 있었다.

성당 및 장

1317년 7월 30일 교황 요한은 성당이 있는 몬타우반 성당을 툴루즈, 카호르스, 부르주, 나르본 교구와 [10]베네딕토회로부터 해방시켰다.

성당이 된 몽타우리올의 수도원 교회는 성 마르틴과 테오도르에게 바쳐졌다.그것은 1561년 12월 20일 개신교도에 의해 약탈되고 불태워졌다.이 탑들 중 하나만 남아 있었고,[11] 1567년 요새 건축자재를 위해 파괴되었다.그 장은 24개의 교칙으로 구성되었고, 거기에는 60여 명의 성직자들이 추가되었고, 다양한 헤브도마다리, 프리벤더리, 또는 단순히 성직자로 불렸다.그 장은 고위직이 아닌 두 명의 '위엄'에 의해 주도되었다: Provost와 Major Archdeacon.[12]

1630년 개신교 신자들에 의해 생마르탱 대성당이 파괴된 후 주교는 노트르담 대학 교회와 [13]교구를 통합하였고, 그 교회는 세인트 제임스로 재탄생되었다.1674년, 위그노 전쟁 이후, 가톨릭 신자들이 개신교 신자들에게 2대 1로 여전히 열세였을 때, 파괴된 몬타우반 대성당은 3개의 고위층, 3명의 사람, 18개의 [14]캐논을 가지고 있었다.현재의 성당의 주춧돌은 1692년에 세워졌다.1762년에 인구는 15,000명으로 증가했고, 대성당은 6개의 고관과 18개의 캐논을 [15]자랑했다.

두 번째 교구는 몬토봉에 있는 생테티엔 드 타스콘 대학 교회로, 학장이 이끌었습니다.그것은 교황 요한 10세에 의해 대학 교회에 세워졌다.1318년에 II.1561년 위그노에 의해 파괴된 이곳은 1680년 [16]콜버트 주교에 의해 재건되었다.

개신교 우위

위그노 컨트롤(보라색)과 영향(보라색) 16세기

그의 뒤를 이어 주교가 된 장 드 레트의 조카 자크 데 프레 몽페자 (1556–1589)의 저항에도 불구하고, 칼뱅주의자들은 도시의 주인이 되었다; 1561년 그들은 가톨릭 예배를 금지했다; 교회와 심지어 성당의 파괴가 시작되었고 1567년까지 [17]계속되었다.1570년 몽토방은 개신교 신자들에게 부여된 네 개의 요새 중 하나가 되었고 1578년, 1579년, 1584년에는 프랑스 [18]개혁교회의 데푸테들이 가진 시노드를 숨겨주었다.

1598년 5월 몽펠리에에서 열린 종교개혁가들의 총회는 몽타우방에 아카데미를 설립하기로 결정했다; 그것은 1600년에 개교했고, 오로지 개신교였고, 유럽의 다른 나라들에서 온 학생들을 모았다.1632년 예수회는 몽타우반에 설립했지만 1659년 푸일라우렌으로 [19]아카데미를 옮겼다.1808년 몬타우반에서 개신교 신학부가 만들어졌고 지금도 존재한다.1809년 9월 15일의 법령에 의해, 대학의 그랜드 마스터는 교수 수를 [20]6명으로 정했다.

1600년 잠시 동안, 가톨릭 예배는 다시 시작되었지만 곧 억제되었다.순교의 명예를 사양한 안네 카리온 드 무르비엘 주교 (1600–1652)는 그의 통치 기간 대부분 동안 몬테크로 철수했고 그의 양떼는 개신교를 두려워하지 않는 대리인들을 통해 관리되도록 내버려두었다.루이 13세(1621년 8월~11월)에 의한 몽타우반 포위 실패에도 불구하고, 라 로셸(1629년)의 함락은 도시의 항복을 수반했고, 리슐리외는 1629년 8월 20일에 그곳에 입성했다.

1626년 예수회는 몬타우반으로 보내졌으나 1628년 다른 모든 가톨릭 신자들과 함께 추방되었다.그들은 1629년 라로셸이 함락된 후 돌아왔지만, 전염병으로 인해 일시 퇴각할 수 밖에 없었다.그들은 1630년 안느 드 무르비엘 주교에 의해 소환되었고, 1633년 콜레주 지위의 절반을 부여받았다.그들은 1662년 개신교 신자들이 푸일라렌으로 이주했을 때 나머지 절반을 차지했다.그들은 1763년 [21]2월 2일 루이 15세의 칙령에 의해 예수회원들이 프랑스에서 추방될 때까지 콜레쥬의 직원을 계속 고용했다.

혁명

몬타우반 교구는 1790년 성직자 시민헌법에 의해 폐지된 50개 교구 중 하나였는데, 이는 비논리적인 행동이었다.교구 영토는 새로운 타른에가론 성으로 넘어갔지만 몬타우반은 성에서 가장 큰 도시가 아니었기 때문에 새로운 헌법 교회에서는 주교가 거부되었다.

르 토넬리에 드 브레테유 주교 (1762–1794)는 1794년 8월 14일 루앙 [22]감옥에서 철학자 라 하페를 가톨릭으로 개종시킨 후 사망했습니다.

1793년 모아삭 수도원은 프랑스의 다른 모든 수도원 시설들과 함께 폐쇄되었다.대성당 지부도 해체되었다.

콩코드 교회

이 교구는 1808년 나폴레옹 1세 황제에 의해 비논리적으로 재창조되었고, 그는 이 교구를 몽타우반의 혁명 이전의 대리인인 장 아르망 초드루 드 트렐리삭에게 제공하였고, 그는 그 제안을 거절했다.다른 제안들도 있었지만 교황 비오 [23]7세에 의해 확정되지는 않았다.

그러나 콩코드 하에서 보나파르트는 프랑스의 왕들과 같은 특권, 특히 교황의 승인을 받아 빈 교구에 주교들을 임명하는 특권을 행사했다.그 관행은 1815년 유신 때까지 지속되었고, 그 때 지명권이 프랑스 [24]왕의 손에 돌아갔다.1804년 제국의 선포에 즈음하여, 키세 대주교는 레지옹 도뇌르 훈장과 제국의 [25]백작이 되었다.

1817년 6월 11일 체결된 교황 비오 7세와 루이 18세 사이의 협약에 따라 몬타우반 교구는 [26]복원될 예정이었다.그러나, 콩코드는 왕보다 왕정주의적이라는 평판을 가진 프랑스 국회에 의해 비준되지 않았고, 아이러니하게도, 나폴레옹의 법률은 법률 강령에서 삭제되지 않았고, 1817년 콩코드의 조항은 주 법이 되지 않았다.

1881년과 1882년, 쥘 페리는 쥘 페리법의 제정, 프랑스 전역에 무상 초등교육의 확립, 그리고 세속교육의 의무화를 담당했습니다.이것은 공교육에 대한 교회의 통제를 없앴다.

바티칸과 파리 사이의 관계에서 저점은 1905년 정교분리에 관한 법으로 나타났다.이것은 무엇보다도 프랑스 정부와 프랑스 정부의 모든 하위 종교 단체의 재정 지원이 종료되는 것을 의미했다.국가로부터 보조금을 받은 모든 예배 장소의 목록을 작성하도록 명령받았고, 법적으로는 경건한 재단의 적용을 받지 않는 모든 재산은 국가에 몰수되어야 했다.그것은 1801년 협약 위반이었다.게다가 국가는 콩코드 기간 동안 교회에 주어진 모든 대출과 보조금의 상환을 요구했다.1906년 2월 11일, 교황 비오 10세는 1905년 법령을 일방적으로 폐지한 것이라고 비난하는 백과사전 '헤르테어 번호'로 화답했다.그는 "국가를 교회로부터 분리해야 한다는 것은 완전히 잘못된 것이며, 가장 치명적인 [27]오류이다."라고 썼다. 외교 관계는 파탄났고,[28] 1921년에야 재개되었다.

일치 후

재산과 수입의 큰 손실에도 불구하고, 몽타우반 교구는 여전히 젊은 남성들을 위한 에콜 생테오다르, 젊은 여성들을 위한 몽타우반의 에콜 잔느다르크를 유지할 수 있었다.그것은 또한 성심소학교와 가족단체를 운영했다.

제1차 세계대전 중에는 109명의 성직자와 24명의 세미나가 참전했으며 9명의 성직자와 6명의 세미나가 사망했다.그들은 레지옹 도뇌르 1명, 메다유 군인 1명, 그리고 43명의 크루아 [29]드 게르를 수상했다.

제2차 세계대전 동안 몬타우반은 나치와 비시 정부를 탈출하는 사람들을 위한 중요한 교통소였다.테아스 주교는 유대인들의 추방과 학대에 대해 공개적으로 항의하는 등 유대인에 대해 잘 알려진 긍정적인 태도를 보였다.그는 또한 프랑스 청소년의 STO(Service du Travail Dembledgeaire) 징집에 대해 공개적으로 항의했다.그는 1944년 6월 9일 게슈타포에 체포되어 툴루즈에서 억류되었다; 그는 1944년 8월 30일 미국 28사단에 [30]의해 해방되었다.사회주의자인 레옹 블룸 수상은 오스트리아 사회주의 지도자들에게 몬타우반을 추천했고, 몬타우반은 스페인으로 [31][self-published source]가는 길을 주선하는 데 도움을 주는 미국 친구 봉사 위원회(Quakers)의 활동적인 사무실을 가지고 있었다.

종교 협회

벨페르체에는 시토회 [32]승려들의 수도원이 있었다.

성 아우구스티누스의 은둔자 (O.E.S.A.)는 1345년 이전에 몬타우반에 집을 가지고 있었는데, 그 집은 수도원장이었다.칼뱅주의자들은 1561년 8월 21일 건물들을 불태웠고, 1568년 건축 자재를 위해 건물을 철거했다.그들은 1632년에 몽토방으로 돌아왔지만, 1662년 베르티에 주교가 그들에게 임시로 허가할 때까지 그들의 재산을 회복하지 못했다.그는 또한 1665년에 [33]새 교회를 헌납했다.

카푸친 가문은 1629년 설교 임무를 띠고 몬타우반으로 왔으나 전염병에 의해 일시적으로 쫓겨났다.1630년 그들은 왕과 몽타우반 영사들로부터 재산을 받았고, 데페르농 공작으로부터 6,000 리브르의 증여와 함께 호피탈 생 로흐와 그들의 수녀원, 교회를 지었다.카푸친 가문은 1895-1905년 반체제 법으로 추방되었고 그들의 건물은 교구 주요 [34]신학 대학으로 사용되도록 개조되었다.

수도원 소수도원(Cordeliers, O.F.M.Conv.)은 1251년 이전에 몬타우반에서 그들 자신을 확립했고, 그 때 그들은 아겐의 주교 기욤과 함께 수도원의 영지를 강탈하고 도시의 수도원에서 자백을 들었다는 이유로 곤경에 처했다; 1348년까지 계속되었다.15세기에 그들은 노테 세귀에르의 그라비에르 백작으로부터 상당한 선물을 받았다.다른 종교 수도회들과 함께 그들은 1561년 위그노에 의해 추방되었고, 그들의 수도원은 한동안 감옥으로 변했고, 그 후 재단까지 파괴되었다.그것들은 1631년에 복원되었다.그들이 다시 프랑스 혁명에 의해 해산된 후, 그들의 건물은 [35]우르술린에 의해 점령되었다.

2017년 몬타우반 교구는 다음과 같은 종교 협회가 개최되었습니다.

1251년 도미니카인들은 카호르스에 있는 그들의 집에서 식민지화된 생테티엔의 몬타우반에 집을 세웠다.1303년 그들의 수녀원에서 지방 지부가 열렸고, 그 때 그들의 교회에서 첫 미사가 열렸다.1561년 칼뱅주의자들은 교회를 점령하고 개신교 예배당으로 만들었지만, 1565년 리슐리에 추기경에 의해 파괴되었고, 1629년 그들이 보호 아래 몽토방으로 돌아갔습니다.또 다른 지방 기사단이 1685년 새 건물에서 열렸다.자비의 자매들은 부르봉 [36]왕정복고 이후에 건물들을 점령하게 되었다.

카르멜파는 1277년 이전에 몬타우반에서 세워졌다.그들은 1561년 칼뱅주의자들에 의해 추방되었고, 1632년 그들이 돌아왔을 때 그들의 교회와 수녀원은 완전히 사라졌다.1635년 그들은 그 땅에 대한 법적 권리를 확립하고 집과 [37]예배당을 재건했다.

1258년부터 클라리세스 수녀원이 있었고 우르술린느는 1639년에 설립되었습니다.Clarisses의 건물들은 개신교 [38]신학 학교에 의해 인수되었다.

1523년 7월 25일, 모아삭 주민 15명이 콤포스텔라로 순례한 후, 그들 자신을 "a l'honneur de Dieu, de Notre Dame et Monseignour Saint Jacques"라는 교회로 묶었다.루이 13세의 특허에 의해 1615년에 재편된 이 회합은 오랫동안 존재했다.1830년까지 모이삭의 행렬에는 여전히 "순례자"들이 보였다.사실 모이삭과 스페인은 오랫동안 긴밀하게 단결되어 있었다; 모이삭의 승려인 브라가의 제랄드는 1095년부터 1109년까지 [citation needed]브라가의 대주교였다.

교구의 주요 순례지는: 카스티야의 블랑쉬와 루이 13세가 방문한 노트르담 드 리브론 또는 드 라 데리베르앙스, 15세기부터 시작된 카스텔페루스의 노트르담 드 로르, 라프랑세즈 [citation needed]근처의 노트르담 드 라 페이루즈입니다.

1913년 교구에서 발견된 여성의 모임에는 1804년 설립된 자비의 자매, 호스피털러, 교사 등이 있었다.수호천사의 자매, 호스피털러, 교사들은 지혜의 딸들의 [39]수장인 가브리엘 데셰이스 신부에 의해 1839년 카카손 교구의 퀴란에서 설립되었으며, 그의 어머니 집은 1858년 몬타우반 근처 라 몰 성으로 이전되었다.

2017년 몬타우반 교구는 다음과 같은 남성 종교 공동체를 개최하였다: 에트랑게르 드 파리, 생브루노, 페레스 블랑크, 포이어 드 아미티, 그리고 다음과 같은 여성 종교 공동체: 도미니크 드 라에.생놈 드 제수스, 생테 파밀 총회, 생테 파밀 총회, 소어 드 라 미세리코르드, 앙주 가르디앙 총회, 우르술린 드 라 유니온 로마인 및 코뮈나우테 마리 메르 드 레글리스.[40]

주교

1317년부터 1519년까지

  • 1317 : 베르트랑 (I) du Puy, O.S.B.[41]
  • 1317-1355: 기욤 드 카다일락[42]
  • 1355~1357 : 자크 드 도(Deaulx)[43]
  • 1357-1361 : 베르트랑 (II) 드 카다일락[44]
  • 1361–1368 : 아르노 베르나르디 뒤 푸제 (관리자)[45]
  • 1368년 ~ 1379년 : 피에르 드 샬라이[46]
  • 1380–1403 : 베르트랑 (III) 로베르 드 생잘 (아비뇽의 순종)[47]
  • 1403~1404: 게라우드[48] 뒤 푸이
  • 1404~1424: 레이먼드[49] 드 바
  • 1424~1425: 제라르 드 파이디트[50]
  • 1425-1427: 피에르 드 코틴[51]
  • 1427–1445 : 버나드 드 라 로체 퐁테닐스, O.민이 형.[52]
  • 1446-1449: 아이메리 드 로케마우렐[53]
  • 1450-1452: 베르나르 드 루제르그[54]
  • 1452-1453: 기욤 데스탐페스[55]
  • 1454-1470: 장 드 바투 드 몽트로시에[56]
  • 1470-1484 : 장 드 몽탈렘베르, O.S.B.클런[57]
1484 : 조르주 드 비제리[58]

1519년부터 1800년까지

1589 – 1600 인치 Sede[64] Vacante
(1589-1600) : 클로드 드 샹파뉴, 관리자[65]
  • 1600-1652 : 안네 카리옹 드 무르비엘[66]
  • 1652-1674: 피에르 드 베르티에[67]
  • 1675년 ~ 1693년 : 장밥티스트 미셸[68] 드 콜베르
  • 1693-1703: 앙리 드[69] 네스몽
  • 1703-1728: 프랑수아 다송빌 드 망탕쿠르 보베쿠르[70]
  • 1728-1763: 미셸 드 베르타몽 드 샤바냐크[71]
  • 1763년 ~ 1794년 : 안네 프랑수아 빅토르 르 토넬리에 드 브레테유[72]
1794-1817: Sede Vacante

1800년 이래

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Quitterie Cazes; Maurice Scellès (2001). Le cloître de Moissac (in French). Bordeaux: Éditions Sud Ouest. ISBN 978-2-87901-452-4.
  2. ^ Ernest Rupin (1897). L'abbaye et les cloîtres de Moissac (in French). Paris: A. Picard. pp. 13–24, 45–57 (Durand).
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  6. ^ Tomassetti, Luigi, ed. (1859). Bullarum. diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum. Vol. Tomus IV. (Taurinensis ed.). Turin: Seb. Franco et Henrico Dalmazzo editoribus. pp. 245–247.
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  11. ^ 물렌크, II, 페이지 83-84
  12. ^ 생트 마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 225-228페이지.
  13. ^ 물렌크, II, 97페이지
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  17. ^ 물렌크, 69페이지
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  24. ^ Georges Desdevises du Dezert (1908). L'église & l'état en France ...: Depuis le Concordat jusqu' nos jours (1801-1906) (in French). Paris: Société Française d'Imprimerie et de Libraire. pp. 21–22.
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  41. ^ 베르트랑은 1317년 8월 5일에 그의 황소를 승인받았다.그는 임명된 적이 없다.유벨, I, 347페이지
  42. ^ 기욤은 교황 요한 21세에 의해 임명되었다.1317년 11월 12일 II.그는 페산의 베네딕토회 몬스터리의 수도원장이었다.그는 1355년에 죽었다.도크, 페이지 23-70유벨, I, 347페이지
  43. ^ 자크 드 도크는 베르트랑 드 드 드 드 아울 추기경의 조카로 아비뇽 성당 지부의 캐논과 사크리스탄이었다.그는 교회법 박사였다.그는 1355년 6월 10일 교황 인노첸시오 6세에 의해 임명되었다(감스처럼 12월 24일은 아니다, 578페이지).그는 1357년 8월 21일 갑 교구로, 그리고 1362년 4월 6일 님메스로 이송되었다.Joseph Hyacinthe Albanès (1899). Gallia christiana novissima (in French and Latin). Vol. Tome premier: Aix, Apt, Frejus, Gap, Riez, et Sisteron. Montbéliard: Société anonyme d'Imprimérie Montbéliardaise. pp. 501–502, Instrumenta, pp. 319–320, no. LIV. 유벨, I, 페이지 347, 361, 514
  44. ^ 베르트랑은 기욤 드 카다일락 주교의 조카이자 알렉산드리아의 명목상 총대주교 장 대주교와 형제였다.그는 1357년 8월 21일 교황 인노첸시오 6세에 의해 임명되었는데, 이는 자크 드 드 아울 주교가 갭으로 전근된 날이었다.갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 236-237.에우벨, I, 347쪽 ('베르나르두스 주교'는 없었다; 그는 베르트랑두스의 잘못이다.)때때로 주장되듯이 Sede Vacante는 없었다.)
  45. ^ 아르날두스는 1361년 6월 16일 교황 인노첸시오 6세에 의해 몬타우반 교구의 관리인으로 임명되었다.그는 1368년 9월 22일 교황 우르바노 5세에 의해 추기경으로 임명되었지만, 작위를 받기도 전에 선종하였다.갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 237-238.Eubel, I, 페이지 21, 347
  46. ^ 피에르는 1368년 10월 18일 교황 우르바노 5세에 의해 임명되었다.그는 1379년 11월 22일에 사망했다.갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 238-239.유벨, I, 347페이지
  47. ^ 베르트랑은 1380년 1월 14일 교황 클레멘스 7세에 의해 임명되었다.그는 1403년 9월 5일(또는 8일)에 사망했다.갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 239-240유벨, I, 347페이지
  48. ^ 두 푸이 주교는 1403년 9월 27일 교황 베네딕토 13세에 의해 임명되었습니다.그는 검사들을 통해 점령했고, 성당 지부의 멤버인 두 명의 바이칼을 통해 통치했다.제라드는 1404년 12월 17일 세인트 밀가루 교구로 이송되었다.갈리아 크리스티아나 13세, 240페이지Eubel, I, 페이지 251, 347
  49. ^ 레이먼드는 갭 성당 지부 학장의 직책을 맡았었다.그는 1404년 12월 17일 베네딕토 13세에 의해 몬타우반 교구에 임명되었다.그는 1424년 3월 26일에 사임하거나 사망했다.갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 241유벨, I, 347페이지
  50. ^ 파이디트 주교는 라바우르 대성당의 칸토르였다.그는 1424년 6월 5일 교황 마르틴 5세에 의해 몬타우반 주교로 임명되었다.그는 1425년 9월 10일 쿠세란스 교구로 이송되었다.유벨, I, 페이지 204, 347
  51. ^ 피에르 드 코티네는 1425년 9월 28일 교황 마르탱 5세에 의해 몬타우반 주교로 임명되었다.그는 1427년 10월 24일 카스트레스 교구로 이송되었다.유벨, I, 페이지 173, 347
  52. ^ 베르나르 드 라 로슈는 카바이용의 주교 (1424년-1427년)였다.그는 1427년 10월 24일 몬타우반으로 그의 황소를 받았지만, 1429년 9월 29일까지 그의 교구에 들어오지 않았다.그는 1445년 9월 23일 파리에서 그의 성경에 서명하였고, 얼마 지나지 않아 사망했다.생마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 242유벨, I, 페이지 179 및 347; II, 페이지 195
  53. ^ 아이메릭은 몬타우반 대성당과 모이시악의 수도원장이었다.그는 1446년 1월 7일에 그의 황소 값을 지불했다.그는 1449년 10월 16일에 사망했다.생트 마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 242-243.유벨, II, 195페이지
  54. ^ 베르나르 로지에는 바자스의 주교 (1447–1450)였다.그는 몬타우반 교회의 요청을 받았고, 1450년 1월 9일 교황 니콜라 5세에 의해 제공되었다.그는 1452년 1월 3일 툴루즈 교구로 이송되었다.유벨, II, 페이지 252, 263, 347
  55. ^ 기욤 데스탐페스는 1452년 1월 3일에 그의 황소를 받았다.그의 동생 로베르트는 부르봉의 원수이자 상샤르였고, 그의 동생 장은 카르카손의 주교였다.비숍 당선자로서 그는 프랑스의 찰스 7세에 의해 아라곤의 알폰소에게, 그리고 로마의 왕 프레데릭에게 대사로 파견되었다.기욤은 1454년 3월 18일 콘돔 교구로 이송되었다.생마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 243유벨, II, 페이지 133, 195
  56. ^ 몽트로시에르는 1454년 3월 8일 교황 니콜라 5세로부터 황소를 받았고(생마르테에 따르면), 또는 가람피에 따르면 3월 29일), 1455년 11월 18일 점령되었다.그는 1470년에 죽었다.생마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 244유벨, II, 195페이지
  57. ^ 몬탈람베르트는 1470년 8월 23일 툴루즈의 베르나르 대주교에 의해 선출되었고, 교황으로 선출되었다.그는 1471년 7월 1일 교황 바오로 2세에 의해 확인되었고, 그의 황소는 1471년 7월 5일에 발표되었다.그는 1483년에 죽었다.생마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 244유벨, II, 195페이지
  58. ^ 비제리는 몽타우반 성당 지부의 오모니에로 그들에 의해 주교로 선출되었지만, 교황의 승인을 받지 못한 채 5월 7일 이전에 세상을 떠났다.로데즈 지부의 칸토르인 장 드 브루헤르는 주교좌로부터 주교좌를 제안받았으나 거절하였다.그 후 장 드 생테스티엔으로 회부되었다.1484년 12월 16일, 교황 인노첸시오 8세는 몽타우반에게 조르주 당부아즈를 주교로 인정할 것을 서한을 보냈지만, 장 드 생 에스티엔은 그가 죽은 1485년에 그를 반대했다.생마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 245유벨, II, 195페이지
  59. ^ 1484년 14세의 나이로 조르주 당부아즈는 주교로 임명되었습니다.그는 1489년에 주교로 서품되었다.그는 1489년 5월 10일 그의 교구에 엄숙하게 입성했다.그는 1491년 12월 2일 나르본 교구로 이송되었다.그는 1498년 9월 17일에 추기경으로 임명되었다.그는 루이 12세의 장관이었고, 1503년 두 번이나 콘클라베를 협박하여 그를 교황으로 선출하려 하여 자신을 난처하게 만들었다.생마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 245유벨, II, 195페이지
  60. ^ 장 도리올레는 루이 12세의 프랑스 수상 피에르 도리올의 아들이다.그는 1491년 12월 2일 교황 인노첸시오 8세에 의해 콘스탄토리의 몬타우반 주교로 임명되었다.그는 1519년 10월 21일에 사망했다.도크에 따르면, I, Duxiéme periode: Jean d' Oriolle, 52페이지, Auriole은 1516년 7월 15일 또는 21일에 카호르의 수도원이었던 조카 앙투안에게 교구의 관리를 포기했다.그의 성경은 1518년 2월 3일로 되어 있다.생트 마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 245-247페이지.유벨, II, 195페이지
  61. ^ Daux, I, Deuxiéme periode: Jean d' Oriolle, 페이지 46은 Jean des Prés가 1516년부터 D'Auriole 비숍의 보조자였다고 주장한다.에우벨, 3세, 페이지 248은 가람피를 그의 정보원으로 인용하며 그의 주교직을 1516년 5월 31일로 추정한다.데 프레 주교는 1539년 10월 30일에 선종했다.
  62. ^ 장 드 레츠는 모이삭의 수도원장이자 베지에의 주교(1537년-1543년)로, 그는 1543년 10월까지 왕실과 교황의 허가를 받아 몽타우반 주교국과 함께 그것을 지킬 수 있었다.그는 1537년 11월 20일 교황 바오로 3세에 의해 몬타우반 주교로 승인되었다.그는 모이삭 수도원을 기스 추기경에게, 몽타우반 주교관을 조카 자크에게 양도했다.그는 결혼해서 개신교가 되었다.생트 마르테, 갈리아 크리스티아나 13세, 249-250페이지.르 브렛, II, 6-7페이지. 유벨, III, 248페이지.
  63. ^ 데 프레스는 1556년 6월 12일 교황 바오로 4세에 의해 콩쿠르에서 승인되었다.그는 1589년 1월 25일에 사망했다.유벨, III, 페이지 248
  64. ^ Daux, II, Troisiéme période, Vacance du Siége, 페이지 95.유벨, III, 페이지 248
  65. ^ Claude de Champaigne는 주교 Jacaues des Pres의 대교구장이었다.주교의 서거에 따라 클로드가 수도원장 대리인으로 선출되었다.그는 영적인 면에서는 대리였지만 주교가 아니었고 주교에게 남겨진 직무를 수행하지 않았다.이 장은 또한 프랑수아 드 프레보스트라는 시간적 임시 대리인을 선출했다.갈리아 크리스티아나 13세, 페이지 251Daux, II, Troisiéme période, Vacance du Siége, 페이지 95-98.
  66. ^ 드 무르비엘은 1600년 11월 15일 교황 클레멘스 8세에 의해 승인되었다.그는 1636년 4월 7일 부교구 주교로 임명되었다.그는 1652년 9월 8일에 사망했다.유벨, III, 페이지 248Gauchat, Hieraria catholica IV, 페이지 246.
  67. ^ 1636년 4월 7일 교황 우르바노 8세에 의해 피에르 드 베르티에가 오거스토폴리스의 명목 주교이자 몽타우본의 부주교로 임명되었다.그는 1652년 9월 8일에 주교직을 승계하였고 1674년 6월에 선종하였다.가우샤, 페이지 101 (주 7), 246
  68. ^ 콜베르트는 1674년 11월 21일 루이 14세에 의해 지명되었고, 1675년 7월 15일 교황 클레멘스 10세에 의해 사전 임명되었다.그는 1693년 10월 12일 툴루즈 교구로 이송되었다.진, 395쪽, 리츨러-세프린, V, 273쪽, 주 3
  69. ^ 네스몬드는 1687년 루이 14세에 의해 툴루즈로 승진할 콜베르트의 뒤를 이어 몬타우반 주교로 임명되었다.그러나 교황 인노첸시오 11세는 4개 조항과 관련하여 교황과 루이 14세 사이의 관계가 결렬되었기 때문에 콜베르토에게 양도하는 황소나 네스몬드에게는 헌정 및 제도의 황소를 발행하는 것을 꺼렸다.인노첸시오 11세는 1689년에 죽었지만, 그의 후계자인 알렉산더 8세는 같은 직책을 가지고 있었고, 따라서 1692년에 루이 14세가 철회한 후에야 교황은 기꺼이 두 고위 성직자를 위한 황소에 서명할 용의가 있었다.그동안 네스몬드는 콜버트 주교 대리인으로 일했다.네스몬드는 마침내 1693년 5월 24일 비비에르의 샤를 앙투아느 드 라 가르드 드 샹보나스 주교에 의해 축성되었다.진, 395-396페이지리츨러-세프린, V, 273페이지 (주4)
  70. ^ 보베쿠르: 장, 395쪽. 리츨러-세프린, V, 273쪽 (주 5 포함)
  71. ^ 베르타몽은 쿠세랑스의 주교 장 자크 드 베르타몽의 조카, 루송의 주교 기욤 사무엘 드 베르타몽의 형제, 파미에의 주교 장 밥티스트 드 베르타몽의 사촌, 그리고 그의 삼촌 중 한 명이 피에르 드 베르타몽이었다.미셸은 1730년 1월 8일 파리에서 주교로 서품되었다.그는 1762년 9월 25일 몬타우본에서 사망했다.진, 396쪽. 리츨러-세프린, V, 273쪽 (주6쪽)
  72. ^ 1724년 파리에서 태어난 브레테유는 5년 동안 수아송의 캐논과 나르본의 총대리였다.그는 1762년 10월 10일 루이 15세에 의해 지명되었고, 1763년 1월 24일 교황 클레멘스 13세에 의해 사전 소집되었다.그는 1763년 2월 24일 랭스의 대주교 샤를 드 라 로체 아이몬에 의해 축성되었다.그는 프랑스 테러로 투옥되었고 1794년 8월 14일 사망했다.진, 396-397페이지리츨러-세프린, VI, 페이지 294 (주2)
  73. ^ Chaudru de Trélissac은 혁명 전에 몬타우반의 대리 장군이었다.C. Daux, in: Société bibliographique (프랑스) (1907), Lépiscopat francais..., 페이지 363.리츨러-세프린, VII, 페이지 269
  74. ^ 체버스는 1824년 5월 3일 매사추세츠 주 보스턴 교구에서 이임되었다.셰베루스는 보르도 대주교와 추기경이 되었다.그는 1836년에 죽었다.안누아리오 폰티피시오(로마: 크라카스 1826), 페이지 94.앙드레 하몽, 비에 뒤 체베루스 추기경, 아르케베크 드 보르도 콰트리에메 디앙(파리 1837).C. Daux, in: Société bibliographique (프랑스) (1907), Lépiscopat francais..., 페이지 363-364.리츨러-세프린, VII, 페이지 269
  75. ^ Dubourg: C.도, 인: Societe bibliographique (프랑스) (1907), Lépiscopat francais..., 페이지 364-365.Annabelle McConnell Melville (1986). Louis William DuBourg: Bishop in two worlds, 1818-1833. Chicago: Loyola University Press. ISBN 978-0-8294-0529-3. 리츨러-세프린, VII, 페이지 269
  76. ^ Chaudru de Trelissac: C.Daux, in: Societe bibliographique (프랑스) (1907), Lépiscopat francais..., 페이지 365-366.리츨러-세프린, VII, 페이지 269
  77. ^ 도니는 1843년 11월 28일 프랑스 정부에 의해 임명되었고, 1844년 1월 22일 교황 그레고리오 16세가 사전 검토하였다.그는 1844년 3월 15일 베상송의 자크 마티외 대주교에 의해 주교로 서품되었다.1866년 도니는 프랑스 신문 르몽드에 격앙된 편지를 써서 자신을 웃음거리로 만들었다. 그는 성경을 프랑스어로 번역하는 에큐메니컬 프로젝트를 비난했는데, 그것은 의회와 교황의 명령과 상식에 반하는 행동과 가톨릭 교회의 원칙에 위배된다는 이유로 비난했다.반란과 불신의 죄를 뒤집어썼습니다Evangelical Christendom. new series. Vol. VII. London: W. J. Johnson. 1866. p. 221. 1869년 도니는 제1차 바티칸 평의회에 참석했다.그는 1871년 1월 21일에 사망했다.일반 참조: C.도, 인: Societe bibliographique (프랑스) (1907), Lépiscopat francais..., 366-367페이지.리츨러-세프린, VII, 392페이지
  78. ^ 레게인: C.도, 인: Societe bibliographique (프랑스) (1907), Lépiscopat francais..., 368-369페이지.리츨러-세프린, VII, 392페이지
  79. ^ 피아드는 렌즈-레스탕 출신이다.1881년 11월 18일 그는 오랑의 총대리직을 맡았고 몬타우반 주교로 임명되었다.그는 1882년 1월 25일 몬타우반에서 봉헌되었다.C. Daux, in: Société bibliographique(프랑스)(1907), L'p'p'iscopat francais..., 369. A. Battandier(에드), Annuire portical catholique(파리: Maison de la Bonne Prese 1907), 261(프랑스)
  80. ^ 마티는 1850년 보몽 드 페리고르드에서 태어났다.그는 베르제라크 마이너 신학교, 페리고우 메이저 신학교, 그리고 카톨리케 드 툴루즈 연구소에서 공부했다.그는 툴루즈 신학교에서 교의 교사로 임명되었다.1888년 그는 대성당에서 캐논리 서품을 받았고, 그는 프랑스의 몇몇 교구에서 방문 설교자가 되었다.몬타우반의 피아드 주교는 특별히 교황 비오 10세에게 마티를 후계자로 지명해 달라고 요청했다.1907년 8월 7일 교황은 마티를 부교구장으로 임명하였고, 1908년 1월 10일 그는 교구를 승계하였다.그는 1929년 2월 3일에 사망했다.J. P. Poey (1908). Évêques de France: biographies et portraits de tous les cardinaux, archevêques et évêques de France et des colonies (in French) (third ed.). Paris: P. Lethielleux. pp. 168–169. A. Baudrillart, ed. (1920). Almanach catholique français pour 1920 (in French). Paris: Bloud & Gay. p. 89.
  81. ^ Diocése de Montauban, Mgr. Bernard Ginoux, 회수: 2017-11-17. (프랑스어)

참고 문헌

참고 도서

스터디

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좌표:44°00′37§ N 1°21~31°E/44.01028°N 1.35861°E/ 44.01028, 1.35861