체코의 고딕 건축

Czech Gothic architecture
세인트 합창단 1344년-1385년[1] 아라스 마티아스피터 팔러에 의해 건설된 프라하의 비투스 대성당

체코의 고딕 건축중세 후기의 건축시대를 주로 현재체코 공화국(주로 보헤미아 왕국과 모라비아 변경백국으로 구성되어 있다.

고딕 양식은 13세기 전반 체코에서 처음 나타났으며 16세기 초반까지 체코에서 흔히 볼 수 있었다.체코에서 고딕 건축의 발전 단계는 종종 같은 시대의 보헤미안 지배 왕조의 이름을 따서 명명됩니다.

체코 땅 (특히 보헤미아)에서 일했던 가장 중요한 고딕 건축가들은 피터 팔러와 베네딕트 레이트였다.

초기 고딕 양식

1230년대 Moravia Brno 인근 티슈노프에 있는 Porta coeli conbet 교회 입구.
1270년 이후, 포도잎 모티브를 사용한 프라하의 옛 신 시나고그 입구.

고딕 양식은 보헤미아에서 로마네스크 양식이 [2]번성하고 프랑스에서는 하이 고딕 양식이 번성하던 13세기 전반 체코 땅에 침투했다.13세기에 보헤미아 왕국은 안정된 나라가 되었고 보헤미아의 정치적, 경제적 중요성의 성장도 예술에 반영되었다.그때까지 체코의 문화발전은 서유럽에 비해 확실히 늦었다.13세기에 많은 수도원, 수도회, 도시, 마을과 마을이 세워졌다.그 때는 왕국의 아직 사람이 살지 않는 지역이 식민지화되던 시기였다.체코 귀족들은 기사들의 문화를 받아들였고, 그래서 그들은 독일 민네싱어들의 말을 듣고, 토너먼트에 참가하고, 그들의 문장을 받고, 로 성을 쌓았다.새로 발견된 은광 덕분에 왕국은 더욱 풍요로워졌습니다(예: 지흘라바, 스티브로, 쿠트나 호라).[3]

1240년대에 마지막으로 순수한 로마네스크 교회가 세워졌다(예: Vinec, Potvorov, Tismice 또는 Kondrac).1230년대에 최초의 초기 고딕 건축물은 시토회(Cistercians)에 의해 보헤미아와 모라비아에 가져온 "과도적" 양식으로 지어졌다.그들의 건물은 그다지 화려하지 않았고 그들은 특히 [3]수도에 나뭇잎과 베리 모티브를 자주 사용했다.시토피아인들은 체코에서 [2]매우 초기 고딕 양식의 건축물을 가장 중요하게 지은 사람들이다.

1232년에 축성된 보헤미아 테플라 수도원 교회

1232년에[4] 축성된 테플라 수도원(프리몬스트라텐시아)은 보헤미아에서 가장 오래된 고딕 양식의 교회 중 하나입니다.또 다른 중요한 초기 고딕 양식의 건물은 독특한 장관을 가진 보헤미아의 오세크 수도원이다.모라비아에 있는 최초의 고딕 양식의 건물은 1233년 보헤미아의 여왕헝가리의 콘스탄스에 의해 세워진 브르노 인근프에드클라슈테히 티슈노바에 있는 시토회 수녀 포르타 코엘리의 수도원이었다.[5]체코 땅에는 가장 오래된 장미 창문의 트레이서리가 있고 프랑스 대성당 스타일로 지어진 매우 화려한 포탈은 그 [3]당시 중앙 유럽에서는 독특했다.

티에비치의 프로코피우스 대성당은 13세기 2/3세기 유럽 건축물 중 가장 기괴한 작품으로 여겨진다.티에비치에 있는 이 옛 베네딕토 수도원의 건축물은 로마네스크와 고딕 양식의 [2]독특한 혼합물이다.그것은 "과도한" 로마네스크-고딕 양식으로 지어지지 않았지만, 건축가들은 성숙한 형태에서 두 스타일의 요소를 사용했고, 그래서 순수한 로마네스크와 [3]고딕 양식으로 동시에 건물을 만들었다.그래서 유네스코 세계문화유산에 등재되어 [6]있다.

프라하에서 가장 오래된 고딕 양식의 건물은 성모 마리아 수녀원이다. 아그네스는 1231년 보헤미아의 공주 아그네스에 의해 설립되었습니다.그것은 이탈리아 밖에 있는 가난한 성직자들의 첫 수녀원이었다.이 수녀원의 첫 번째 교회(St.프란시스 교회)는 1234년에 완공되었으며 알프스 북쪽의 가장 오래된 아치형 탁상 교회로 알려져 있다.보헤미아 왕 오토카르 2세에 의해 프에미슬리드 왕조의 왕릉으로 1261-1265년에 지어진 구세주 그리스도 교회는 프랑스 고딕 [3]건축의 직접적인 영향을 받았다.

피섹의 왕성 아케이드는 13세기 후반을 형성한다.

새로 건설된 부유한 광산 마을 지흘라바에는 1240년대에 세 개의 초기 고딕 교회(파리, 마이너라이트, 도미니카네)가 세워졌는데, 이 교회들도 체코 땅에서 [7]가장 오래 보존된 고딕 교회들에 속합니다.

1260년대 이후 시토르시안의 영향력은 줄어들었고 체코의 건축은 프랑스의 고딕 양식에서 영감을 받았다.남부 보헤미아에서는 보헤미아의 왕 오토카르 2세가 고용한 왕실 건축업자들이 있었다.피섹의 왕실 마을에는 중요한 건물들이 몇 개 지어졌습니다(피섹 돌다리, 교구 교회).그들은 또한 수도원 건축의 전형적인 요소인 회랑에서 영감을 받은 두 층의 오락실로 둘러싸인 중앙 궁정과 함께 즈비코프 성을 지었다.그 성의 예배당은 1270년에 [7]완공되었다.

다른 중요한 성으로는 왕실 베즈데츠 성(아름다운 예배당이 있음)과 주교 호르쇼브스크 툰 성(예배당은 보존되어 있고 다른 부분은 나중에 재건되었다)이 있다.모라비아에는 브르노슈필베르크 성, 베베시 성, 부클로프, 후크발디 등이 [7]있다.

프라하의 구시가지 유대인 구역에 있는 구 시나고그는 1270년경에 왕실 작업장의 석공들에 의해 지어졌으며, 그들은 또한 성모 마리아 수도원을 지었다.아그네스. 이 쌍둥이 네이브 회당은 유럽에서 가장 오래 보존된 회당 중 하나이고 유럽에서 [8]여전히 활동 중인 가장 오래된 회당입니다.

구 신 시나고그의 양식은 시토회 수도원 즐라타 코루나(1263년에 설립)와 비시 브로드(1259년에 설립)를 닮았다.비시브로드에는 1285년부터 매우 귀중한 초기 고딕 장당이 보존되어 있다.그리고 나서 이 수도원들은 하이 고딕 [9]양식으로 완성되었다.

하이 고딕

후기 페미슬리드 고딕 양식

쿠트나호라에 있는 세들렉 대성당

체코의 고딕 시대는 1290년대 바츨라프 2세의 통치 기간 동안 시작되었다.그 당시에 체코의 고딕 양식은 바뀌었다.새 건물들은 수직과 빛을 매우 강하게 강조하기 시작했다.

쿠트나 호라 근처의 시토시안 세들렉 사원에, 체코 땅에 프랑스 고딕 양식의 성당이 1300년경에 처음으로 세워졌다.그것은 성모 승천 교회와 침례자 요한 교회라고 불리며 18세기에 바로크 고딕 양식으로 재건되었지만, 노회, 본당, 익랑은 원래의 모습을 잃지 않았다.이 건물은[9] 체코 최초의 고딕 양식의 건축물 중 하나로 여겨지며 유네스코 세계문화유산 [11]목록에 등재되기도 했다.

비슷한 교회가 즈브라슬라프에 있는 또 다른 시토키아 수도원에 지어졌다.그 당시에 그것은 보헤미아에서 가장 큰 교회였다 – [12]그것은 길이가 104미터였다.즈브라슬라프 대성당은 후스파 전쟁 중에 파괴되었다.

룩셈부르크 고딕체

프라하의 카를교 브릿지 타워

새로운 룩셈부르크 왕조의 첫 번째 은 새로운 건물의 위대한 창시자가 아니었다.그는 아마도 1310년 이후에 프라하의 구시가지 광장에 스톤벨 하우스를 다시 지었을 것이다.이 때 이 집은 거대한 조각상과 그림들로 장식되었고 1303년 [9]화재 이후 거주할 수 없었던 프라하대신 왕궁으로 사용되었을 것이다.

프라하의 주교 Jan IV. z Drajic은 종종 나라에 없는 왕 대신 새로운 건축물을 지지했다.그는 그의 마을 Roudnice nad Labem에 새로운 워크샵을 설립하여 남프랑스 건축업자들을 초대하였다.그는 라우드니스의 엘베 강 위에 새로운 다리를 건설하기 시작했다.그는 또한 지역 석공들을 가르치는 다리 건축가 아비뇽의 윌리엄을 1년 동안 초대하여 그들이 스스로 다리 공사를 마칠 수 있도록 하였다.주교는 또한 Roudnice에 있는 교회와 Litovice와 Drajice에 새로운 성을 가진 새로운 수도원을 설립했습니다.그는 또한 새로운 기념비적인 성 자일스 교회(체코: 코스텔 sv)를 설립하였다. 프라하[9] 구시가지에 있는 주교 관저(후스파 [13]전쟁 때 파괴된)를 재건했다.

카를 4세와 바츨라프 4세의 통치

체코에서 하이 고딕 미술의 전성기는 존의 아들 찰스 4세와 함께 왔다.이 젊은 보헤미안 왕자는 1333년 프랑스 왕실에서 자란 프랑스에서 보헤미아로 왔습니다.그 후 그는 보헤미아의 첫 번째 왕으로 신성로마제국의 황제가 되었고 프라하는 황제의 거주지가 되었다.카를 4세 황제와 의 아들 바첸슬라우스 4세 국왕의 치세는 체코 미술의 몇 안 되는 기간 중 하나로, 그것은 유럽 미술의 발전에 필적할 만한 수준이었고 심지어 유럽 [14]미술의 발전에서 주도적인 힘이 되었다.

팔러의 작업장에 의해 건설된 프라하 구시가지에 있는 성모 교회의 북쪽 출입구

찰스 4세는 예술의 매우 중요한 후원자였다.그는 체코 공화국에서 가장 중요한 고딕 양식의 건물인 세인트 고딕 대성당을 비롯한 많은 새로운 건물들을 세웠다. 프라하 성비투스 대성당 – 1344년 그와 그의 아버지 존 왕, 그리고 파르두비체의 프라하 대주교 아르노슈트에 의해 세워졌다.최초의 건축가는 아라스 출신의 프랑스인 마티아스로 프랑스 고딕 양식으로 교회를 설계했다.그가 죽은 후 페트르 팔러는 성당의 건축가가 되었고 오래된 계획들을 바꿨다.피터 팔러는 유럽 [14]대륙 최초의 금고 중 하나인 메인 네이브에 금고를 지었다.이 그물 금고는 많은 중앙 유럽 교회(예: 폴란드의 밀레브스코, 체스크 크룸로프 또는 니사)의 금고에 영감을 주었습니다.성당의 가장 소중한 공간 중 하나는 성(聖) 성(聖(聖)보헤미아 중부의 칼슈테인 성에 있는 성십자의 예배당과 비슷한 바체슬라스 예배당.그 대성당은 후스파 전쟁으로 인해 중단되었고 20세기 초에 [15]처음으로 완공되었다.카를 4세는 또한 프라하 성에 있는 고궁을 재건하라고 명령했고 그의 아들 바체슬라우스 4세는 카를 4세가 죽은 후에도 재건 작업을 계속했다.

프라하 하이 고딕 건축의 또 다른 중요한 건물은 페트르 팔러에 의해 지어진 올드 타운 브릿지 타워가 있는 찰스 브릿지이며,[14] 이 브릿지는 유럽에서 가장 크고 아름다운 고딕 문 중 하나입니다.[16]

페트르 팔러는 또한 콜린에 있는바르톨로뮤 교회의 새로운 노회를 설계했다. 바르톨로메제).페트르 팔러의 작품은 후에 중앙 유럽 후기 고딕 [17]건축가들에게 큰 영감이 되었다.

체코의 가장 중요한 고딕 성곽은 1348-1357년에 지어진 칼슈테인 성으로, 천상의 예루살렘처럼 생겼어야 하고 보헤미아 왕국신성로마제국의 가장 귀중한 성유물과 보석이 보관되어 있어야 했다.알 알 알 로마 제국의 왕관)벽은 보석이 장식되어 있고 프라하의 테오도릭이 그린 130여 점의 성인들의 그림으로 장식되어 있으며, 금빛 천장은 별,[17] 해, 달이 있는 하늘을 닮았다.

바츨라프 4세의 통치 기간 동안 고딕 양식은 기념비를 우아함으로 대체하는 것이 특징인 소위 국제 고딕 양식으로 약간 바뀌었다(따라서 "아름다운 양식"으로도 알려져 있다.특히 중앙유럽의 국제 고딕 건축의 전형은 홀 교회였다.홀 교회들은 또한 보통 금고를 지탱하는 얇고 높은 기둥들을 가지고 있었다.보헤미아 왕국의 국제 고딕 건축의 전형적인 예는 티보이에 있는 성 자일레스의 남부 보헤미아 교회이다(체코: 코스텔 sv). 질지)와 소베슬라브(체코: 코스텔 sv)의 성 비투스.은 직접 쿠트나 호라에 있는 이탈리아 궁전을 재건하고 토치니크 [17]을 짓도록 명령했다.또 다른 중요한 교회는 1407년 이후에 메인 네이브에 그물형 금고가 있는 홀 교회로 지어진 체스크 크룸로프의 성 비투스 교회였다.

후기 고딕 양식

보헤미아 왕실의 고딕 양식의 전성기는 1419년 후스파 전쟁의 발발에 의해 중단되었다.많은 교회, 수도원, 성들이 불에 탔고 프라하 성의 성 비투스 대성당과 같은 많은 새로운 건물들이 건축자들에 의해 미완성 상태로 남겨졌다.후스파 마을 타보르의 놀라운 요새 시스템은 아마도 그 시대의 유일한 귀중한 건축 작품일 것입니다.전쟁 기간과 그 후 여러 해 동안 귀중한 건물을 지을 돈이 충분하지 않았다.프라하에서 유일하게 중요한 기념물은 전쟁 후에도[17] 계속 지어진 프라하 구시가지(보헤미아의 주요 후스파 교회로 사용됨)의 이전 성모 교회와 1464년 [19]이후 조지 왕의 비용으로 지어진 프라하 소시가지에 있는 찰스 다리의 문 높은 탑이다.

야기엘로니아 고딕체

전쟁과 정치적 불안으로 인한 체코 미술의 악화는 1471년 가톨릭 폴란드 왕자 블라디슬라우스 야기엘론(룩셈부르크 4세 보헤미안 공주의 손녀)이 보헤미아의 새로운 왕이 된 이후, 특히 1485년 이후 종교적 자유(가톨릭과 후스)가 제정되면서 개선되었다.종교전쟁은 결국 끝났다.[20]

이탈리아와 서유럽, 헝가리에서 르네상스 양식이 번성하는 동안 체코 미술은 옛 고딕 거장들의 유산으로 돌아갔다.보헤미아만이 르네상스 미술을 일찍 받아들이지 않고 오래된 고딕 양식을 새로운 형태로 발전시키려 한 것은 아니다 – 오스트리아, 바이에른[20], 작센 또는 영국의 경우이기도 하다.그들은 여전히 고딕 양식을 사용했지만, 서서히 그것을 몇몇 르네상스적 요소들과 섞기 시작했다.

체코 후기 고딕 양식의 가장 중요한 건축가는 블라디슬라프 왕을 위해 일했던 베네딕트 레이트였다.그는 후기 고딕 양식으로 프라하 성을 재건했고 르네상스 초기 요소도 사용했다.레이트의 걸작은 1502년 완공된 프라하 고궁의 블라디슬라브 홀이며, 그 당시에는 적어도 중앙유럽에서 [21][22]가장 큰 세속적인 금고 공간(내부 지지 기둥 없음)이었다.

베네딕트 레이트는 블라디슬라브 홀의 금고와 매우 유사한 금고를 사용하여 후기 고딕 양식의 쿠트나 호라에 성 바바라 교회를 완성했습니다.이 교회는 전형적인 후기 고딕식 텐트 지붕을 가지고 있다.

Hans Spiess Benedikt Rejt와 함께 세인트루이스에 왕실연설을 지었다.1490년 이후 프라하 성의 비투스 대성당.이 웅변가의 흥미로운 금고는 일반적인 [23]갈비뼈 대신 아치 꼭대기에 튼튼한 밧줄로 묶인 마른 나뭇가지를 자연 그대로 실행했습니다.프랑크푸르트 암 마인에서 온 한스 슈피스는 또한 [24]보헤미아 중부에 왕실 키보클라트 성을 재건했다.

또 다른 중요한 후기 고딕 건축가는 체코 태생의 Matěj Rejsek이다.그는 1475-84년에[25] 구시가지 브릿지 타워에서 영감을 받아 프라하에 파우더 게이트를 지었다.

브르노에서 오스트리아 건축가 안톤 필그램은 올드 타운 [24]홀의 매우 흥미로운 입구를 디자인한 곳에서 활동했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Kuthan, Jiří – Royt, Jan (2011). Katedrála sv. Víta, Václava a Vojtěcha (in Czech). Praha: Nakladatelství Lidové noviny. pp. 577–579. ISBN 978-80-7422-090-6.
  2. ^ a b c d Černá, Marie (2012). Dějiny výtvarného umění (in Czech). IDEA SERVIS. p. 63. ISBN 978-80-85970-74-6.
  3. ^ a b c d e Černá, Marie (2005). Gotická architektura (in Czech). Praha: IDEA SERVIS. pp. 57–58. ISBN 80-85970-46-5.
  4. ^ "History". Klášter Teplá (in Czech). Archived from the original on 1 July 2007. Retrieved 10 July 2013.
  5. ^ "Historie". Porta Coeli (in Czech). Retrieved 10 July 2013.
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  8. ^ "The Old-New Synagogue". Synagogue.cz. Archived from the original on 20 June 2013. Retrieved 10 July 2013.
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  10. ^ Kronika Českých zemí (in Czech) (4 ed.). Praha: Fortuna Libri. 2012. p. 115. ISBN 978-80-7321-651-1.
  11. ^ "Kutná Hora: Historical Town Centre with the Church of St Barbara and the Cathedral of Our Lady at Sedlec". UNESCO. Retrieved 12 July 2013.
  12. ^ Líbal, Dobroslav (1994). Cisterciácká architektura v českých zemích (in Czech). Praha: Unicornis. p. 36. ISBN 80-901587-1-4.
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  23. ^ Chotěbor, Petr (2005). Prague Castle: Detailed Guide. Prague: Prague Castle Administration. p. 62. ISBN 80-86161-61-7.
  24. ^ a b Černá, Marie (2012). Dějiny výtvarného umění. IDEA SERVIS. p. 66. ISBN 978-80-85970-74-6.
  25. ^ Poche, Emanuel (1983). Praha středověká (in Czech). Praha: Panorama. pp. 341–343.
  • 바틀로바, 밀레나"분쟁, 관용, 대표성, 경쟁: 보헤미안 후기 고딕 예술의 고백 프로파일"보헤미안 개혁과 종교 관행 5.2 (2005) 페이지 255-66.

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