컨플레이션

교란이란 두 개 이상의 정보 집합, 텍스트, 아이디어, 의견 등을 하나의 정보 집합으로 합치는 것으로, 종종 오류가 발생한다.^[1]

논리학적으로 보면 두 개의 뚜렷한 개념을 마치 하나의 개념인 것처럼 취급하는 것이 관행인데, 이는 뚜렷한 주제의 융합으로서 오류나 오해를 낳아 대조적으로 강조되는 관계의 분석을 모호하게 하는 경향이 있다.^[2] 그러나 두 개념의 구분이 피상적인 것으로 나타난다면, 구체성과 회상성을 위해 의도적인 교체가 바람직할 수 있다.

소통과 추리

개념을 혼동한 결과는 범주형 삼단논법에서 네 용어의 오류를 포함하여 모호성의 오류를 야기할 수 있다. 예를 들어, "배트"라는 단어는 적어도 두 가지 뚜렷한 의미를 가지고 있다: 날짐승과 스포츠 장비 한 조각(야구 배트나 크리켓 배트 같은 것)이다. 이러한 뜻이 구별되지 않으면 결과는 다음과 같은 범주적 삼단논법이 될 수 있는데, 이는 농담(펀)으로 보일 수도 있다.

1. 모든 박쥐는 동물이다.
2. 나무로 만든 물건 중에는 박쥐도 있다.
3. 그러므로, 어떤 나무 물건들은 동물이다.

논리합성

뜻이 다른 단어를 사용하면 명확해지는데 도움이 되거나 실제 혼동을 일으킬 수 있다. 복수(verb) 의미가 있는 영어 단어는 어떤 동작이 매너와 결합되거나 인과관계가 있는 예(^[3]예: 신부가 그녀의 미래를 향해 떠도는 경우)로 설명될 수 있다. 이 예에서 신부는 보트, 비행기 또는 열기구를 타고 결혼을 할 수 있다. 모든 결혼이 교회에서 이루어지는 것은 아니다.^[4] 그녀는 우아하게 결혼을 향해 통로를 걷고 있을 수도 있다.^[5] 동사 "float"는 여러 의미를 가지며, 예에서 두 동사 의미 모두 신부가 미래를 향해 "floating"하는 적절한 용법일 수 있다. 그 장면의 "마너"는 더 깊은 문맥으로 묘사되어 문장의 참뜻을 설명할 것이다.

다른 예에서, 존경은 "권리를 인정한다"는 의미와 "높게 존중한다"라는 의미 모두에서 사용된다. 우리는 유엔이 달에 있는 외계 도마뱀들에 의해 비밀리에 통제되고 있다는 의견에 대한 누군가의 권리를 존중할 수 있다, 이런 생각을 높이 평가하지 않고 말이다. 그러나 이 두 가지 다른 개념의 통합은 이러한 사상을 보유할 수 있는 권리만이 아니라 모든 이념적 사상을 존중하여 다루어야 한다는 개념으로 이어진다. 논리적인 용어의 합성은, 동일하지는 않더라도, 얼버무림과 매우 유사하다.

의도적인 관용구 교제는 두 가지 다른 표현을 합친 것이다. 대부분의 경우, 이 조합은 문자 그대로는 거의 말이 되지 않지만 잘 알려진 관용구를 참조하기 때문에 사상을 명확하게 표현하는 새로운 표현으로 귀결된다.

종류들

모든 교락은 두 가지 주요 범주 중 하나인 "교락성" 교락과 "불교합성" 교락 중 하나에 적합하다.

일치 교란

그 개념의 가장 이상적이고, 더 많은 것을 추구하는 것은 일치된 교란이다. 이러한 것들은 두 뿌리 표현이 비슷한 생각을 반영할 때 발생한다. 예를 들어, "누가 주전자를 검은 색으로 부르고 있는지 보라"와 "주전자를 검은 색으로 부르는 냄비"라는 뿌리 표현을 사용하여 "누가 주전자를 검은 색으로 부르고 있는지 보라"를 형성할 수 있다. 이러한 뿌리 표현은 정말로 같은 것을 의미하는데, 둘 다 위선적인 행동을 지적하는 우호적인 방법이다. 물론, "누가 주전자를 검은 색이라고 부르는지 보라"는 직접적인 의미는 아니지만, 그 함축은 분명히 알려진 관용구 두 개를 가리키기 때문에 그 함축은 이해된다.

삽화를 통해 두 명의 로마 가톨릭 성인 레자로스를 만나게 된다. 하나는 개들이 핥고 있는 상처투성이의 절름발이 거지로서 신약성서(Luke 16:19–31)에 등장한다.^[6] 또 다른 베다니의 라자루스는 예수가 죽은 사람(요 11:41–44)에서 기른 사람으로 확인된다.^[7] 거지의 잔치는 6월 21일, 베다니의 날의 레자로스는 12월 17일이다.^[8] 그러나 두 성인은 모두 목발을 짚고 묘사되어 있으며, 거지 성자와 관련된 개들의 축복은 대개 부활한 라자루스와 관련된 날짜인 12월 17일에 이루어진다. 두 인물의 정체성은 두 성인의 우상화를 비롯해 대부분의 문화적 맥락에서 혼동되고 있다.^[9]

부조화혼합

부조화적 교락은 뿌리표현이 같은 의미를 갖는 것이 아니라 공통적인 단어나 주제를 공유할 때 발생한다. 예를 들어 '사탕가게에 있는 황소'는 '중국가게에 있는 황소'와 '사탕가게에 있는 아이'라는 뿌리표현에서 형성될 수 있다. 후자의 표현은 비범하게 행복하고 흥분되는 사람("아이")의 그림을 그리는 반면, 전자는 극히 서툴고, 지독하고, 특정 환경에 적합하지 않으며, 무모하게 행동하거나 쉽게 도발하는 사람("황소")의 이미지를 떠올리게 한다. 그 혼합은 이 두 가지 생각을 동시에 표현한다. 문맥이 없으면 화자의 의도가 완전히 분명하지 않다.

예를 들어 산테리아에서와 같이 이질적인 인물들을 통합하는 것처럼 보인다. 성 라자루스는 요루바 신 바발루 아예와 교화하여, 산테리아가 6월 21일이 축제일인 구걸하는 성인과 관련된 우상화에 의존함에도 불구하고,^[8] 12월 17일에 기념된다.^[9] 산테리아는 교란된 두 성 레자로스 개인의 정체성과 바발루 아예의 정체성을 혼합함으로써 가톨릭 내의 교화보다 한 단계 더 나아가, 두 개의 다른 신앙에서 나온 신이나 개념이 교란되어 제3의 것이 되는 싱크로티즘이라고 알려진 종교 교화의 종류가 되었다.

유머러스한 대화

관용구 교감은 특정 상황에서 유머의 원천으로 사용되어 왔다. 예를 들어 멕시코 캐릭터인 엘 차풀린 콜로라도가 말했다.

"마스발레 파자로 엔 마노 퀘 디오스 로 아유다라...아니, 아니...디오스 아유다 알 퀘 vuela como pajaro...아니...부에노, 라 아이디어 esa."

의미

"손에 든 새가 벌레를 잡을 거야...아니, 기다려...일찍 일어나는 새는 덤불에서 두 마리 값어치가 있어...아니...글쎄, 그런 생각이야."

다음 두 가지 일반적인 표현을 조합하여:

• "Mas vale pajaro en mano que cientos volando" ("손 안의 새 한 마리가 덤불 속에서 두 마리 정도의 가치가 있다.")
• "Al cue madruga dios lo ayuda" ("조기 새가 벌레를 잡는다.")

이것은 전형적인 인물의 모습이었고, 그는 코미디 루틴을 거치는 동안 몇 가지 다른 표현으로 그것을 했다.^{[citation needed]}

대중문화에서 신분은 때때로 의도적으로 혼동된다. 2000년대 초반 미국의 인기 배우 벤 애플렉과 제니퍼 로페즈가 사귀고 있었고 타블로이드 언론은 이들을 제3의 실체인 베니퍼로 희극적으로 언급했다.^[10]

분류학 교란

분류학에서, 대화형 용어는 항상 다세포다.^[11]

참고 항목

• 합병(이름)
• 회귀 분석에서 교락 변수
• 본질주의
• 포르만테우
• 스컹크 용어
• 레스트 알고리즘
• 싱크레티즘

메모들

참조

• 알렉사두, 아르테무스. (2002). 우주에 대한 이론적 접근. 암스테르담: 존 벤자민 출판사. ISBN 978-90-272-2770-6; OCLC 49386229
• Haught, John F.(1995). 과학 및 종교: 갈등에서 대화로. 뉴욕: Paulist Press. ISBN 978-0-8091-3606-3; OCLC 32779780
• 말론, 조셉 L. (1988) 번역술 언어학: 번역의 분석과 실행을 위한 언어학에서 나온 몇 가지 도구들. 올버니, 뉴욕: 뉴욕 프레스 주립대학. ISBN 978-0-88706-653-5; OCLC 15856738

외부 링크

• 교란