교회 왕관

Church crown

교회 왕관은 미국 남부 여성들이 기독교 예배 때 머리 덮개로 쓰는 장식용 모자이며, 고린도 전서 11장 2절~[1]13절에 따른다.교회 왕관은 20세기 중반까지 모든 미국 여성들 사이에서 흔했지만, 흑인 교회뿐만 아니라 자유 장로교와 [2][3]플리머스 형제단과 같은 기독교 머리 덮기의 역사적 관행을 가르치는 특정 교단에서 계속 쓰고 있다.성경에서 볼 수 있는 머리 가리고 다니는 관습은 "남부 여성들의 교회 다니는 [1]복장의 스타일리시한 부분으로 각색되고 확장되었다."

아레사 프랭클린이 2009년 버락 오바마 대통령 취임식에서 흑인 교회 신자들이 썼던 것과 비슷한 모자를 쓰고 있다.
이러한 교회 왕관의 디자인은 켄터키 더비 같은 다른 중요한 문화 행사에서도 착용될 수 있지만, 미국 남부에서 기독교 예배 때 착용하는 전형적인 것이다.

교회 왕관은 전형적으로 밀짚모자나 매혹자로, 시퀸, 깃털, 레이스, 털, 리본 등을 포함할 수 있는 장식으로 덮여 있다.모자는 구조, 색상, [4]복잡성이 매우 다양할 수 있습니다.

문화

고린도전서 11절에 요구되는 기독교 머리 덮개를 미국에서 각색한 것으로, 교회 왕관은 기독교 예배 때 쓰이며, 특히 팜 선데이, 부활절, 어머니의 [1][4][2]날과 같은 명절에 흔하다.왕관은 신도 내에서 나이 든 여성들에 의해 더 자주 착용된다.크라운을 쓴 여성들이 모자를 소유하는 것은 흔한 일이다. 기자 크레이그 메이베리는 그가 인터뷰한 50명의 크라운을 쓴 여성들이 각각 [5]평균 54개의 모자를 소유하고 있다고 언급했다.

교회 왕관 문화는 무언의 에티켓 규범을 포함한다.모자는 여성의 어깨보다 넓거나 신발보다 어둡지 않아야 한다.다른 여성의 모자를 만지거나 빌리는 것은 눈살을 찌푸리게 하지만, 여성은 자신의 딸이나 [6]손녀에게 모자를 물려줄 수 있다.

역사

오리진스

20세기 이전 미국에서 다양한 인종과 종파의 기독교 여성들은 사도 바울이 그들에게 그렇게 하라고 요구하는 1 코린트 11절에 따라 머리 가리기를 연습했다.미국 남부에서 교회 모자는 기독교 여성들의 머리 가리기에 대한 성경의 금지 명령을 각색한 것이 되었다.미국 흑인 여성들은 일요일이 휴식, 예배, [6][1]축하의 시간이었기 때문에 이 기간 동안 눈길을 끄는 머리 덮개를 썼다.노예가 된 여성들에게 이것은 개인의 [7]개성을 주장할 수 있는 드문 기회를 제공했다.

특정 교회 왕관의 디자인은 서아프리카 여성들이 특별한 날에 [7]착용하는 장식용 헤드웨어에 뿌리를 둔 것으로 여겨진다.

20세기

교회 왕관의 전통은 20세기 초에 생겨났다.많은 흑인 여성들이 주중에 가사 노동자로 고용되었기 때문에 일요일 교회 예배는 자기 표현의 배출구를 제공했다.그 모자들은 또한 신을 [8]공경하는 방법으로 여겨졌다.20세기의 첫 수십 년 동안 흑인 중산층이 등장하면서, 교회 왕관은 [7]신분 상징의 역할을 맡았다.

초기 기독교 [9][10][6]학자인 데이비드 버콧에 따르면, 1960년대까지 젊은 여성들은 흑인 부르주아 계급의 상징으로서 교회 왕관 전통을 거부하기 시작했다. 즉, 교회에서의 머리 가림이, 일반적으로, 떠오르는 페미니스트 운동으로 볼 때, 쇠퇴하고 있던 시기였다고 한다.이 [6]모자는 1990년대에 부활했다.

21세기

잡지 Southern Living은 2010년대에 "교회 모자는 남부 전역에 걸쳐 많은 여성들의 일요 베스트와 교회 의상의 필수적인 부분으로 남아있다"[1]는 기사를 실었다.사무엘 G의 2014년 작품. 뉴욕타임스(NYT)의 프리드먼은 현대 흑인 교회 내 교회 왕관에 대한 세대차이를 묘사했다.프리드먼은 젊은 교회 [11]신도들 사이에서 왕관에 대한 관심이 줄어드는 요인으로 교육, 경제, 현대식 헤어스타일을 꼽았다.많은 교회에서는 신도 여성들이 모자를 [12][13]쓰고 축하하는 행사로 "Hattitude" 행사를 개최합니다.전반적으로, 21세기에, 비록 세계 많은 지역에서 사도 시대 이후 지속적으로 지켜져 왔지만, 성경과 교회 역사에 있는 선례를 따르려고 노력한 사람들 중 일부 미국 교회 신도들 사이에서 여성들에 의한 머리 덮개 착용이 되살아났다.러시아나 인도 아대륙, 그리고 보수 메노파나 플리머스 [14][15][16][17][18]형제와 같은 특정 기독교 종파에서도 마찬가지입니다.

대중문화에서

2002년, 사진작가 마이클 커닝햄과 저널리스트 크레이그 마베리는 교회 왕관을 쓴 여성의 초상화와 그들의 사진 피사체의 이야기를 담은 책을 출판했다.이 책은 같은 [5]해 레지나 테일러에 의해 오프브로드웨이 연극으로 각색되었다.

텔레비전 시리즈 The Wire의 세 번째 시즌은 폭력조직원 제라드와 새퍼가 일요일 아침 휴전을 어기고 오마르 리틀의 할머니를 공격하여 교회 [19]왕관을 빼앗는 "슬랩스틱"이라는 제목의 에피소드를 다룬다.

국립 아프리카계 미국인 역사와 문화 박물관 소장품에는 필라델피아 밀레니어 메이 [20]리브스가 디자인한 여러 교회 왕관이 있습니다.

고(故) 아레사 프랭클린은 가스펠 음악에 어울리는 [21]'교회 여성 모자'를 쓴 것으로 알려졌다.그녀는 2009년 버락 오바마 대통령 취임식에서 "나의 나라"를 부르기 위해 루크 송이 디자인한 그런 모자를 쓴 것으로 가장 유명하다.검은 약 상자 모자는 인터넷 밈을 생성했고 페이스북 페이지를 [22]만들었다.2018년 프랭클린의 사망 이후, 그 모자는 가수의 의지와 관련된 법적 분쟁의 대상이 되었다.모자에 대한 청구인 중에는 프랭클린의 4명의 아들과 대통령 [23]서재를 위해 모자를 요청한 버락 오바마가 포함되어 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e "What are Church Hats?". Southern Living. Archived from the original on May 14, 2021. Retrieved May 10, 2022. Church hats have been a key part of churchgoers' Sunday best for years, and are still an important aspect of dress in some churches today. The practice of covering one's head for church originally came from the Bible—1 Corinthians 11:15, to be precise. The simple head covering has been adapted and expanded to become a stylish part of Southern women's churchgoing attire. At the turn of the century, many Southern ladies wore simple hats to church out of respect, reverence for the service, and continuity with passed-down traditions. The church hat tradition continues today, with hats—sometimes called crowns—in bright colors, bold patterns, and eye-catching styles at Sunday services across the South.
  2. ^ a b McKoy, Kirk. "'Church crowns,' glorious hats for Easter and beyond". Los Angeles Times. Retrieved May 10, 2022. Though the world has gotten much more casual in recent decades, and hats are far less ubiquitous, hat culture remains alive and well in many of the nation's black churches.
  3. ^ Mooney, Myron (May 18, 2020). "Book Review – Head Covering: A Forgotten Christian Practice for Modern Times". Current. Free Presbyterian Church of North America.
  4. ^ a b Baldwin, Hannah. "Church hats an expression of faith, identity". The News Star. Retrieved October 24, 2020.
  5. ^ a b "'Crowns: Portraits of Black Women in Church Hats'". NPR. Retrieved October 24, 2020.
  6. ^ a b c d Kidder, Nicole. "History of Black Women Wearing Hats at Church". Classroom. Retrieved October 24, 2020.
  7. ^ a b c "Extraordinary Crowns: The History of the Black Church Hat". WXFR TV. Retrieved October 24, 2020.
  8. ^ "Crowns: A Brief History of Church Hats". Time. Retrieved October 24, 2020.
  9. ^ Williams, Paul K. (2005). The Head Coverings of I Corinthians 11. pp. 6–10.
  10. ^ Gordon, Greg (August 31, 2015). "Are Head Coverings Really for Today?". Evangelical Focus. Retrieved May 2, 2022. Hippolytus an early Church Father wrote, "Let all the women have their heads covered." Others who taught this practice in the Church were, John Calvin [father of the Reformed tradition], Martin Luther [father of the Lutheran tradition], Early Church Fathers, John Wesley [father of the Methodist tradition], Matthew Henry [Presbyterian theologian] to name just a few. We must remind ourselves that until the twentieth century, virtually all Christian women wore head coverings.
  11. ^ Freedman, Samuel J. "A Generational Divide Worn on Their Heads". The New York Times. Retrieved October 24, 2020.
  12. ^ Kestenis, Holly. "Hattitude & Fashion Extravaganza Brunch". The Weekly Challenger. Retrieved October 25, 2020.
  13. ^ Danielle Anderson. "First Church of Palm Coast fundraiser offers 'Hattitude'". The Daytona Beach News-Journal. Retrieved October 25, 2020.
  14. ^ Tomlinson, Heather (October 7, 2014). "My Headcovering Experiment". Premier Christian Radio. Retrieved April 10, 2022. Recently, there has been a head covering revival in certain wings of the US Church: especially the ultra-reformed and those calling themselves 'Torah-observant'. Lobbying in favour of the practice is The Head Covering Movement, set up last year by a man called Jeremy Gardiner, who cites the theologically conservative Gospel Coalition in his profession of faith. The movement's website features personal stories of women who are usually the only head coverers in their churches, as well as arguments from scripture to support the practice. It cites Martin Luther, William Tyndale and Thomas Aquinas, among others.
  15. ^ Gleason, Joseph (June 4, 2018). "Why Russian Women Still Cover Their Heads in Church (Hint: It's in the Bible)". Russian Faith. Retrieved February 14, 2022.
  16. ^ Mingus, Elaine (May 19, 2015). "Christian Headcovering in India". The Head Covering Movement. There were many times that a woman would be called into prayer while preparing a meal. Instead of running to get a head scarf, she would grab a readily available dish towel to cover her head instead.
  17. ^ Schrock, Anna (February 19, 2022). "Why Do Amish Women Wear Head Coverings?". Amish Heritage. Retrieved May 10, 2022.
  18. ^ Norbie, Donald (1989). "The Head Covering". Plymouth Brethren Writings. Retrieved May 10, 2022.
  19. ^ Thurm, Eric. "Nobody's Perfect: The Biggest Flaws on "The Wire"". Complex. Retrieved October 24, 2020.
  20. ^ "Hats Off to Mae Reeves!". National Museum of African American History and Culture. Retrieved October 25, 2020.
  21. ^ Dorsey, Avon. "Aretha Franklin's Most Iconic Hat Moments! We've Rounded Up 16 Of Her Best". Essence. Retrieved October 25, 2020.
  22. ^ Grigsby Bates, Karen. "Aretha Franklin Was Already Famous, But Her Hat-Maker Wasn't". NPR. Retrieved October 25, 2020.
  23. ^ Alter, Rebecca. "Barack Obama in Heated Custody Battle for … Aretha Franklin's Inauguration Hat". The Cut. Retrieved October 25, 2020.