분우룽

Boon wurrung
분우릉
총인구
사전 연락 – 최소 500개 이상.[1]
모집단이 유의한 지역
언어들
분우릉어, 영어
종교
오스트레일리아 원주민 신화, 기독교
관련 민족
보다 오스트레일리아 원주민의 단체 이름 목록

분우루룽은 현재 멜버른의 도시와 교외의 일부를 포함하여, 웨리비 강에서 오스트레일리아 빅토리아주 윌슨 프롬까지 거주하는 쿨린 국가의 원주민이다.[2][3] 영국의 식민지화 이전에, 그들은 수만 년 동안, 지속가능하게, 쿠린 민족의 모든 사람들이 그 땅에서 살았던 것처럼 살았다. 이들은 초기 정착민들에 의해 서부항 또는 포트필립 부족이라고 불렸으며, 특히 우룬제리족과 강한 유대관계를 맺고 있는 등 쿠린족의 다른 부족들과 연합하고 있었다.

분우릉족을 대표하는 등기 원주민당은 분우룽토지협의회 원주민법인이다.

언어

주요 기사: 분우루룽어

분우룽은 쿠린어족으로 알려진 호주 원주민 언어 중 하나로 파마-녕안어족에 속한다.[4] 초기 글에서 번우릉, 즉 번우루(Bunwurru)를 지칭하는 데 가끔 사용된 민족명은 "노"와 "우르"를 뜻하는 bu:n에서 유래한 것으로, "립"이나 "말"을 의미한다.[5]

나라

분우룽족은 주로 서부항만과 모닝턴반도의 약 3,000평방마일(7,800km2)에 이르는 영토를 가진 소금물족이다. 그것의 서쪽 경계선은 Werribee로 설정되었다. 남동쪽으로, 그것은 Mordialloc에서 Anderson Inlet까지, Wilson's Promontory까지 확장되었다. 내륙은 단데농 산맥에 이르렀고, 와래굴 근처까지 동쪽으로 뻗어 있었다.[5][6][7]

2021년 6월, 더 큰 멜버른의 전통적인 소유자 그룹 중 두 곳인 우룬제리와 분우루룽의 토지 사이의 경계가 빅토리아 원주민 유산 협의회에서 도출된 후, 두 그룹 사이에 합의되었다. 새로운 경계선은 서쪽에서 동쪽으로 도시를 가로지르며, 우룬제이리 땅에 CBD, 리치몬드, 호손 등이 포함되며, 부룬둥 땅의 앨버트 파크, 세인트 킬다, 콜필드가 포함된다. 적어도 10명의 와타우롱 희생자가 있는 1836년 학살 현장인 코트렐산을 160m(520ft) 이상에서 공동 관리하기로 합의했다. 두 집단을 대표하는 등록 원주민 정당 2곳은 부릉토지협의회(Bunurong Land Council Objeri Objeri Woi Wurrung)와 우룬제이(Wurrung) 문화재 원주민 법인이었다.[8]

구조, 경계 및 토지 이용

공동체는 (영토의 정도에 따라) 관련 언어를 구사하고 문화 및 상호 관심사, 토템, 무역 이니셔티브, 결혼 연계를 통해 연결된 6개 이상의 토지 소유 집단으로 구성되었다. 다른 일족에 의한 토지 및 자원(비라룽, 또는 야라 강 등)의 접근은 해당 자원의 상태에 따라 때때로 제한되었다. 예를 들어, 만약 강이나 개울이 낚시철 내내 정기적으로 낚시를 당했고 어류 공급이 중단되었다면, 낚시는 물고기가 회복할 기회가 주어질 때까지 그 자원을 소유한 씨족에 의해 제한되거나 완전히 중단되었다. 이 기간 동안, 다른 자원들은 식용으로 이용되었다. 이것은 그들이 이용할 수 있는 자원의 지속적인 사용을 보장했다. 대부분의 다른 Kulin 영토와 마찬가지로, 침입자들에게 창과 같은 처벌이 가해졌다. 오늘날, 전통적인 씨족 위치, 언어 집단, 국경들은 더 이상 사용되지 않고, 우룬제이 사람들의 후손들은 현대 사회에서 살고 있다.[citation needed]

클랜스

일반적으로 유럽이 정착하기 전에는 각각 아르윗족, 즉 씨족 우두머리가 있는 6개의 별개의 종족이 존재했다고 여겨진다.[9]

결혼

부누룽의 사회부문은 사람들을 이글호크 분질이나 까마귀 와앙으로 분류하는 무에티로 구성되었다.[11]

역사

첫 번째 연락처

분우릉 일족은 탐험선들이 지나가는 것을 지켜본 해안 사람들이 필립 항과 서부 항구로 들어가는 것을 보고 유럽인들을 의식했을 것이다. 초기 접촉은 1801년 2월에 이루어졌는데, 이때 머레이 중위와 넬슨 부인의 선원들이 오늘날의 소렌토 근처에 민물을 얻기 위해 뭍으로 올라왔다. 셔츠, 거울, 쇠도끼와 창과 돌도끼의 조심스러운 교환은 영국군이 당황했을 때 끝났고, 그 결과 창은 날고, 총탄은 쏘고, 배의 대포를 사용함으로써, 분우릉을 탈출하는 여러 명의 사람들에게 부상을 입혔다.[12]

다음 달, 바우딘 탐험에서 프랑스 배 내추럴리스트의 밀리우스 선장은 서부 항구의 해변에서 원주민들을 위해 홀로 춤을 추었고, 훨씬 더 평화로운 접촉을 했다.[12]

분우루룽은 영국 탐사와 정착 기간이 겹치기 직전, 깁스랜드 출신 구나이/쿠르나이족과 장기간 분쟁을 벌였다. 우룬제리족의 마지막 전통 장로인 윌리엄 바락(William Barak)에 따르면, 이 분쟁은 자원을 둘러싼 분쟁으로, 분우르릉에 의해 많은 사상자가 발생했다고 한다. 분우루룽 여성을 납치하기 위해 많은 군나이 공습이 일어났다. 요우엔거라는 1836년에 거의 완전히 전멸된 상태였는데, 주로 구나이군의 공격의 결과였다.[13] 1833–34년, 60–70명 정도의 부누룽족이, 만약 보고서가 제대로 해석되었다면, 카럼 카럼 늪의 북쪽에 진을 치고 있을 때 구나이군의 습격으로 사망했을지도 모른다.[14]

분산

최초의 영국 정착지는 1803년 10월 현대판 빅토리아주 소렌토 인근 설리번 만에 데이비드 콜린스 중위의 지휘 아래 발생했다. 죄수인 윌리엄 버클리는 이 무산된 정착촌에서 탈출하여 와타우롱 사람들과 30년 넘게 살다가 1835년 존 배트맨의 파티에 접근했다.[citation needed]

주로 Port Phillip과 Western Port 해안을 따라 살고 있는 Boonwurrung 사람들은 유럽의 바다표범 사냥꾼들에 의해 그들의 생계에 영향을 받았을지도 모른다. 바다표범들이 분우릉 여성들을 납치해 배스 해협 섬과 태즈메이니아로 끌려간 것은 교내 갈등을 일으켰을 수 있으며, 유추에 의해 해안 지대가 바다표범들의 방문을 받은 분우릉에도 적용될 수 있다.[15] 1830년 쥘 뒤몽 두르빌의 보고에 따르면, 물개들의 수용소였던 필립섬에 분우룽이 없는 것은 후자의 행동 때문이기도 하다.[16] 1833년 늦은 시각에 9명의 워우릉과 분우릉 여성, 그리고 소년 욘키 욘카가 납치되어 바다표범들의 베이스 해협 섬 기지로 건너갔다.[17] 바다표범과의 접촉은 연안 부족들을 유럽의 질병에 노출시켰을 것이고, 이는 인구 통계학, 그리고 이들 바다표범들로부터 수축된 전염병의 가능한 영향과 마찬가지로 우룬제이르와 분우르룽족을 구속하는 경제적, 사회적 유대감에 큰 영향을 미쳤을 것이다.[1]

1803년 2월 마리비르농 강과 야라 강을 다이츠 폭포까지 탐험한 HMS 컴벌랜드의 조사관 찰스 그라임스 일행 중 한 명인 제임스 플레밍은 그가 만난 원주민 몇 명에게 천연두 흉터를 보고했는데, 이는 천연두 전염병이 1803년 이전에 포트필립 주변의 부족을 휩쓸고 지나갔다는 것을 암시한다. 인구[18] Broome은 두 차례의 천연두 전염병이 1790년대와 1830년 경에 각각 절반씩 죽임으로써 Kulin 부족의 인구를 죽였다고 내세운다.[19][a] 그러나 이 이론은 초기 민족문학에서 관찰된 증상들이 임페티고 및 요충과 양립할 수 있다고 주장하는 현대 역사 진단학자들에 의해 도전받아 왔다.[20]

빅토리아에 유럽인들이 정착할 당시 특히 주목할 만한 인물은 분우루룽 장로인 데리무트였다. 데리무트는 1835년 10월 유럽 초기 정착민들에게 위우루룽 일족의 공격이 임박했음을 알렸다. 식민지 주민들은 무장을 했고, 공격은 피했다. 우룬제리 출신의 벤보우와 빌리벨러리도 그들의 환대 의무의 일환으로 식민지 주민들을 보호하기 위해 행동했다. 데리무트는 후에 환멸을 느끼게 되었고 1864년 약 54세의 나이로 자비로운 정신병원에서 사망하였다. 몇몇 식민지 개척자들은 그를 기리기 위해 멜버른 총묘지에 있는 데리무트에게 비석을 세웠다.[citation needed]

분우루룽은 1839년까지 80-90명으로 줄어들어 4세 미만 어린이 19명 중 4명만이 500명 이상의 사전 접촉 인구에서 벗어날 수 있었다. 1850년까지 보호자 윌리엄 토마스는 분우루룽 땅에 사는 부누룽족만 28명으로 추산했다.[citation needed]

분우루룽은 1852년 모르디알록 크릭에 340헥타르(840에이커)가 할당되었고, 워랑디테의 야라를 따라 782헥타르가 늘어났다. 원주민 보호구역은 결코 백인들에 의해 고용된 적이 없고 영구적인 수용소는 아니었지만, 점점 커지는 멜버른 정착촌으로부터 부족들을 멀리하려는 의도로 배급과 담요가 유통되는 유통고 역할을 했다.[21] 원주민 보호 위원회는 1862년–1863년 이 두 가지 보호구역이 현재 멜버른에 너무 가깝다는 점을 고려해 이를 취소했다.[22]

1863년 3월, 3년간의 격변 끝에 살아남은 쿠린 지도자들 사이먼 원가와 윌리엄 바락은 40명의 우룬제이리, 타운구룽(굴번 강), 분우룽 사람들을 이끌고 블랙 스퍼 위로 올라가 헤일즈빌 인근 바저 크릭의 전통 캠핑장에 쪼그리고 앉아 부지 소유권을 요청했다. 이것은 빅토리아 크리스마스 덤불을 뜻하는 Woiwurrung 단어의 이름을 따서 코란데르크 역이 되었다.[23] 코란데르크는 1924년에 폐쇄되었고 그 거주자들은 지프스랜드의 타이어스 호수로 옮겨졌다.[24]

영역

분우릉 신앙에서, 그들의 영토는 창조주 로한이 야라플랫에서 와멍에 있는 그의 마지막 안식처로 이주하면서 조각되었다. 그리고 이 해양 베크 국가의 관리자로서, 그들은 외부인들에게 특정한 의식 금지를 준수하고 만약 새로 온 사람들이 그들의 땅에 해를 입지 않고 들어갈 경우 그들의 언어를 배우도록 요구하였다.[25]

법과 전쟁

특히 분우루룽족과 동부 구나이족 사이에는 큰 원한이 존재했는데, 이들은 후에 부족의 급격한 인구 감소에 대한 역할을 담당한 것으로 간주되었다.[26]

부족 구성원에 대한 부상이나 사망은 대개 사실을 평가하기 위한 회의로 귀결되었고, 불법이라고 생각되는 곳에서는 복수가 행해졌다.[27] 1839년 분우루룽/위우루룽 한두 명이 살해된 후, 15명의 일행이 남성 요인인 와타우롱에 대한 보복을 위해 길롱으로 떠났다.[28] 1840년, 분우루룽은 에추카의 한 부족 출신의 남자가 그들의 전사들 중 한 명의 죽음을 서품하기 위해 주술을 사용했다고 확신하게 되었는데, 그의 이름은 분우루룽 식사 후에 버려진 주머니쥐 뼈가 구워서 캥거루의 다리뼈에 싸여 있었다. 그 직후 분우릉이라는 사람이 죽었고, 그 부족은 처음으로 에추카 부족에게 복수를 했고, 그 후 그들의 영토를 방문하게 되었다.[3] 그것은 에추카에서 니라바발루크와 우룬제리를 거쳐서 메리 크리크에서 정의가 행해지는 회의를 위해 입소문으로 배열되었다. 살해된 에추카 부족의 친족 중 아홉, 열 명이 방패로 무장한 분우루릉 전사에게 창과 부메랑을 던져서 갈대 말에 옆구리를 다쳤다. 관찰하는 다른 부족의 장로인 바라바바라바는 그것을 하루라고 불렀고, 시련은 끝났으며, 모두 웅장한 곡예를 축하했다.[29]

분우릉 드림링

  • 분질&팔리안 창조 이야기:분질(분질)은 쿨린족의 창조자 정신이다.
  • 비라룽 창조 이야기: 비라룽 강의 형성.

저명인사

대체 이름

  • 부누론
  • 분우롱, 분우릉, 분우릉, 부오노롱, 부루롱[31]
  • 부네르웅[32]
  • 분우루
  • 푸트나루, 푸트마루
  • Thurung (동부 부족의 익명인, 호랑이 뱀을 뜻하는 분주롱은 그들이 동부 부족에 대해 매복하는 방법을 나타내는 은유)
  • 토투린(구나이(Gunai)은 '검은 뱀'을 가리키는 말로, 몇몇 서부 분우루룽 부족에서 사용되었다.[5]z

참고 항목

메모들

  1. ^ 로돈 지역에서 발견된 것과 같은 일부 빅토리아 부족에서는 천연두의 출현이 뱀 민디와 관련이 있다는 것을 증명한다. 민디예는 마법사들이 사람들을 해칠 수 있도록 고안해낼 수 있다. 초기 식민지 개척자는 다음과 같이 썼다: "어떤 전염병이라도 민예나 그 작은 전염병들에 의해 발생하도록 되어 있다. 나는 여러 세대에 걸쳐 콜레라나 흑열병의 무서운 전염병이 있었고, 그 당시의 바람이나 북서쪽에서 어떤 다른 출현으로 인해 이 이상한 존재가 생겨났다는 것을 의심치 않는다.(토마스 1898, 페이지 84–85, 89–90)

인용구

  1. ^ a b Gaugwin & Sullivan 1984, 페이지 88.
  2. ^ 블레인 2013, 페이지 8.
  3. ^ a b 하위트 2010, 페이지 338.
  4. ^ 딕슨 2002, 페이지 xxxv.
  5. ^ a b c 틴데일 1974.
  6. ^ 클라크 1995, 페이지 v, 지도.
  7. ^ 하위트 2010, 페이지 127.
  8. ^ Dunstan, Joseph (26 June 2021). "Melbourne's birth destroyed Bunurong and Wurundjeri boundaries. 185 years on, they've been redrawn". ABC News. Australian Broadcasting Corporation. Retrieved 1 July 2021.
  9. ^ 바윅 1984, 페이지 117.
  10. ^ Clark & Heydon 2004, 페이지 9.
  11. ^ 건슨 1968년 페이지 5
  12. ^ a b 브룸 2005, 페이지 3-6.
  13. ^ 바윅 1984, 페이지 119.
  14. ^ 클라크 & 헤이돈 2004, 페이지 32.
  15. ^ 프레슬랜드 1994, 페이지 40.
  16. ^ Gaugwin & Sullivan 1984, 페이지 82.
  17. ^ 브룸 2005, 페이지 5-6.
  18. ^ 실링로 1879, 페이지 28.
  19. ^ 브룸 2005, 페이지 7–9.
  20. ^ 바윅 1984, 116 페이지, N.17.
  21. ^ 브룸 2005, 페이지 106-107.
  22. ^ 브룸 2005, 페이지 126–127.
  23. ^ 클라크 2015, 페이지 19.
  24. ^ 클라크 2015, 페이지 3
  25. ^ 바윅 1984, 페이지 114.
  26. ^ Gaugwin & Sullivan 1984, 페이지 83.
  27. ^ 2010년 하위트, 페이지 336피트..
  28. ^ Clark 2015, 페이지 163, n.101.
  29. ^ Howitt 2010, 페이지 338–340.
  30. ^ 문로2014번길
  31. ^ 클라크 1990.
  32. ^ 분우어룽 재단 2021.

원천

외부 링크