아펜젤 아우세르로덴

아펜젤 아우세르로덴(독일어: [ˈapənˌtsɛl ˈaʊssl ˈaʊssrroroːdn] (듣기; 영어로는 아펜젤 아우터 로즈)^[3]은 스위스연방을 구성하는 26개의 칸톤 중 하나이다. 20개 시군으로 구성되어 있다. 정부와 의회의 자리는 헤리소(Herisau), 사법당국의 자리는 트로겐(Trogen)에 있다. 전통적으로 "반 캔톤"으로 여겨지고, 다른 반쪽은 아펜젤 이너로덴으로 간주된다.

아펜젤 아우세르로덴은 스위스의 북동쪽에 위치해 있다. 아펜젤 이너로덴(Appenzell Innerrohorden)의 캔톤과 함께 세인트 갈렌(St. Gallen)의 캔톤 안에 거주지를 형성한다. 캔톤은 본질적으로 알프슈타인 마시프의 알프스 산기슭에 위치해 있으며, 샨티스에서 절정을 이룬다.

아펜젤 아우세르로덴은 스위스 종교개혁의 결과로 1597년부터 아펜젤 인에르로덴과 아펜젤 아우세르로덴으로 나뉘어져 있는 아펜젤의 역사적 광구의 일부였다.

역사

아펜젤에서의 정착은 7세기에서 8세기에 글래트 강을 따라 시작되었다. 성 갈렌 수도원은 지역 주민들에게 큰 영향을 끼쳤다. 907년 헤리소(Herisau)가 처음으로 언급되고, 1071년 캔톤(Appenzell: Abbatis cella)이 처음 명명된다.

파운데이션

아펜젤(라틴어: Abbatis cella)이란 이름은 "대장의 세포(즉, 재산)"를 의미한다. 이 지역에 큰 영향을 끼친 성갈의 수도원을 가리킨다. 11세기 중반까지 세인트 갈의 약탈자들은 나중에 아펜젤이라고 불리는 땅에 그들의 세력을 확립했고, 이 역시 철저히 테우톤화되었고, 그것의 초기 거주자들은 아마도 로마화된 레이티아인들이 되었을 것이다.

약 1360년까지, 방목권, 세금, 십일조를 둘러싼 갈등이 아펜젤의 방목자와 농부 모두에게 걱정을 끼치고 있었다. 양당은 모두 새로운 스와비안 리그에 참가함으로써 그들의 권익을 보호하고자 했다. 1377년 아펜젤은 콘스탄츠와 세인트 갈렌(성 갈렌 시는 이웃한 성 갈의 수도원과 자주 대립하였다)의 지원으로 리그에 가입할 수 있게 되었다. 아펜젤은 리그의 지원으로 수도사 쿠노 폰 스토펠른이 요구한 많은 선물과 십일조를 지불하기를 거부했다. 자신의 사유지에서 발생한 수익의 손실에 대해 쿠노는 도움을 청하기 위해 오스트리아 합스부르크의 하원에 접근했다. 1392년 합스부르크와 협정을 맺었는데, 1402년에 갱신되었다. 이에 1401년 아펜젤은 그들의 권리와 자유를 지키기 위해 성 갈렌시와 동맹을 맺었다.^[4]

독립과 스위스 연방 가입

아펜젤레스가 그 남자의 옷을 원하기 때문에 시체를 파낼 것을 요구하는 아펜젤의 보석 집행관 등 아펜젤레스의 대리인들 사이에 갈등이 고조되자 아펜젤레스는 봉기를 계획했다.^[5] 어느 날, 주방의 땅 여기저기에서, 그들은 보석상을 공격하여, 그들을 그 땅에서 쫓아냈다. 아펜젤과 성 갈렌은 협상에 실패한 후 조약을 맺었다. 성 갈렌과 아펜젤 사이의 조약은 주임과 그의 사유지 사이의 단절임을 표시했다. 아마도 합스부르크 팀을 두려워하여 1402년에 리그는 아펜젤을 제명했다. 같은 해 동안 성 갈렌은 주임과 합의에 이르렀고, 아펜젤은 더 이상 성 갈렌의 지원에 의지할 수 없었다. 아펜젤은 방장이에 대항할 준비가 되어 있다고 선언했고, 1403년 전세기 오스트리아군을 격파한 구스위스연맹의 일원인 슈위즈(Schwyz)와 동맹을 맺었다. 글라루스는 적은 지원을 제공했지만 아펜젤을 지원하고자 하는 시민이라면 누구나 지원을 할 수 있도록 했다.^[5] 이에 연맹은 군대를 일으켜 성 갈렌까지 진군한 뒤 아펜젤 쪽으로 향했다. 1403년 5월 15일, 그들은 스피처로의 고갯길로 들어갔고, Vögelinseg 마을 밖에서는 아펜젤 군대를 만났다. 아펜젤과 연합군의 소규모 부대는 동맹군을 격파하고 단명 평화 조약을 맺었다.

1405년 6월 17일 아펜젤 마을의 경계에 있는 Stoss Pass에서 아펜젤의 또 다른 승리에 이어, 새로운 캔톤은 계속 확장되었다.^[4] 확장하는 동안 아펜젤은 세인트 갈의 주교까지 사로잡았고 이에 대응하여 콘스탄스 주교에게 파문당했다.^[5]

그러나 번이 팽창하는 동안 오스트리아인들은 그 평화를 이용하여 힘을 되찾았다. 1406년 9월 11일 귀족 연합은 산크트 요르겐차일드(Stand of St)로 알려진 기사단)를 결성했다. 분당의 반항적인 평민들을 반대하는 조지의 방패)이다.^[6] 브레겐츠에서 패한 후 아펜젤은 번트를 함께 붙들 수 없었다. 세인트 갈렌 시와 슈비즈 광구는 공격을 피하기 위해 오스트리아인들에게 각각 돈을 지불했고, 번트는 1408년 4월 4일 루퍼트 왕에 의해 해산되었다.^[4]

평화 조약의 일환으로, 교장은 아펜젤의 소유권을 포기했지만, 여전히 일정한 세금을 내야 했다.^[5] 그러나, 1410년이 되어서야 이 지역은 평화로웠다.^[4]

1411년 아펜젤은 스위스 연방 전체(베른 제외)와 방위 조약을 맺어 주사에 대한 입지가 강화되었다. 아펜젤은 '협회 회원'으로 연방에 가입했고, 1513년이 되어서야 정식 회원이 되었다. 또 다른 전투에 이어 1429년 아펜젤은 미래의 의무로부터 자유를 얻었다. 이 조약은 아펜젤이 마지막으로 성 갈리아 수도원과 맺은 재정적인 연대의 종말을 의미하며, 연방과 보다 긴밀한 관계를 맺기 위한 움직임을 의미했다.^[4]

아펜젤 분단

1522년부터는 아펜젤에서 마틴 루터와 헐리치 즈윙글리의 추종자들이 개신교 개혁을 설교하기 시작했다. 초기 개혁자들은 외측 로덴에서 가장 큰 성공을 거두었는데, 단수에서는 '지우기'를 의미한다고 하며, 최종 분리 훨씬 전인 1070년에 발생한다. 초기의 작은 성공에 이어 1523년 요아힘 폰 와트(일명 요아힘 바디안)는 사도행위의 개혁된 버전을 친구들과 동료 성직자들에게 설교하기 시작했다. 그의 설교는 종교개혁을 공론화의 선봉에 서게 했다. 1523년 10월, 의회는 개신교의 성서 설교 원칙을 지지하였고 1524년 4월 24일 란제메인데는 광동회의 결정을 확정하였다. 그러나 1525년 아펜젤 지역(취리히와 성 갈렌 지역)의 아나밥티스트들의 활약으로 정부의 단속이 이어졌다. 아나밥티스트에 대한 첫 번째 경찰 조치는 1525년 6월에 일어났고, 이어 1529년 10월 테우펜에서 아나밥티스트 디스큐테이션이 일어났다.^[7]

옛 신앙과 새로운 신앙의 대립을 종식시키기 위해 1525년 4월 란데스게민드는 각 교구가 신앙을 선택하되 자유운동의 원칙을 뒷받침해 종교적 소수자가 거주지와 상관없이 자신이 선택한 교회에 참석할 수 있도록 하기로 결정했다. 아우세르로덴(Joseph Forrester가 16세기^[8] 후반까지 카톨릭 신자로 남아 있으라고 설득한 헤리소우 제외) 전부는 1529년 종교개혁으로 개종했다. 이너로덴(Innerrohorden^[9], 1597년 아우세르로덴에 합류한 가이스를 제외)은 옛 신앙과 함께 남아 있었다. 아펜젤 마을 주민 대다수가 디폴트 후터 목사 휘하에서 가톨릭 신자로 남아 있는 반면 리폼드 소수파가 강했다. 1531년, 소수민족은 이 마을이 개신교 아우세르로덴과 동맹을 맺게 하는 데 거의 성공했다. 그러나 이웃 마을 곤텐에서 온 분노한 주민들의 무장 폭도들이 아펜젤 미사의 폐지를 막았다. 1531년 제2차 카펠 전쟁에서의 가톨릭 승리는 아펜젤의 통째로 개혁하려는 계획을 끝냈다.^[7]

아우세르로덴에 있는 두 개의 작은 수도원(테우펜의^[10] 원넨슈타인과 왈젠하우젠의^[11] 그림멘슈타인)은 주변의 마을들이 새로운 신앙을 채택했음에도 불구하고 여전히 가톨릭 신자로 남아 있었다. 1870년에 수도원 경지는 연방 정부에 의해 캔톤 아펜젤 이너로덴의 외벽으로 선언되었다.^[11]

제2차 카펠 전쟁 이후 두 종교는 대체로 평화로운 평등에 도달했다. 그들은 공통의 사업 이익, 동일한 정치적, 법적 이해, 프랑스와 동맹을 맺으려는 공동의 욕망, 그리고 세인트 갈렌 시에 대한 공동의 반대 등으로 단결된 상태를 유지했다. 이러한 성 갈렌에 대한 공동의 반대는 이른바 린넨 문제(1535–42, 1579)에서 입증되었는데, 아펜젤 전역의 위버들이 성 갈렌의 린넨 산업으로부터 부당한 대우를 받았다고 느낄 때 서로 지지하였다.^[7]

이 시기 이후 칸톤 아펜젤이라는 용어는 비록 이 용법이 그 후 구식이 되긴 했지만, 두 반칸톤을 모두 계속 지칭하였다. 보통 다이 비덴 아펜젤("두 아펜젤")은 정치적 맥락에서, 아펜젤라랜드는 지리적 맥락에서, 만약 목적이 이너로덴과 아우세르로덴을 집합적으로 지칭하는 것이라면 말이다.

1798년부터 1803년까지 아펜젤은 성 갈의 방장의 다른 도메인과 함께 헬베틱 공화국의 스텐티스(Séntis)의 통조림으로 형성되었으나 1803년, 세인트 갈의 새로운 통조림 조성에 따라 이전 경계선 내에서 축소되었다.

얼리 모던 아펜젤

16세기 이후부터 린넨 생산은 조금씩 확립되었다. 대형 섬유업체들이 자리를 잡았고, 이후 직조, 자수 등으로 다양화되었다. 섬유 산업은 1920년에서 1939년 사이에 붕괴되었다. 1834년 처음으로 헌법이 개정되어 1876년과 1908년에 개혁을 받았다. 1875년에서 1913년 사이에 수많은 철도 노선이 건설되면서 지역 산업과 인구는 1910년(5만3200명)에 최대 5만7973명으로 늘어났다. 1934년 요하네스 바우만은 아펜젤 아우세르로덴에서 온 최초의 시민으로 연방의원이 되었다. 여성의 투표권은 1972년 지방 차원에서 도입되었으나 1989년에야 광둥성 차원에서 도입되었다. 1994년에 처음으로 두 명의 여성이 정부로 선출되었다. 공개 집회(Landsgeminde)는 1997년에 폐지되었다. 랜지메인드는 아펜젤 이너로덴에 여전히 소집된다. 외국인 투표권은 각 시군에 의해 결정된다.

자치구

20개 자치단체(Einwohnergeminden)는 다음과 같다.

인구통계학

통조림의 인구는 55,309명이다(2020년 12월 31일 기준).^[2] 2007년^[update] 현재 인구는 전체 인구의 약 13.22%인 6,959명의 외국인이 포함되어 있다.^[12] 아펜젤의 분열로 인해 인구의 과반수(2000년^[update] 기준)가 개신교(51%)로 로마 가톨릭 소수자(31%)^[13]가 된다.

정치

연방 선거 결과

^2009년 이전의 FDP, FDP.2009년 이후의 자유당

^b "*"는 이 통조림에서 당이 투표용지에 올라 있지 않았음을 나타낸다.

^c 선거 없음

참고 항목

• 스위스의 성과 요새 목록

참조

외부 링크

• 공식 웹사이트
• 아펜젤(AR) 관광