티베트의 건축물
Architecture of Tibet
티베트의 건축은 중국과 인도의 영향을 포함하지만, 춥고 전반적으로 건조하며 고도가 높은 티베트 고원의 기후에 적응함으로써 생겨난 많은 독특한 특징들을 가지고 있다. 건물은 일반적으로 현지에서 구할 수 있는 건축자재로 만들어지며, 티베트 불교의 상징으로 장식되는 경우가 많다. 예를 들어, 개인 주택에는 종종 옥상에서 불교 기도 깃발이 나부끼고 있다.
종교 구조는 크게 두 가지 유형으로 나뉘는데, 종교 의식과 예배를 위해 사용되는 절과 사리탑과 상징물인 사리탑이다. 사찰(곰파)은 매우 다양한 스타일로 지역 건축 전통을 반영한다. 티베트 초르텐스의 디자인은 캄의 둥근 벽에서부터 라다흐의 사방 벽까지 다양할 수 있다. 특히 단바군 몇몇 지역에서는 1세기 이상 된 높이와 인상적인 석탑을 볼 수 있다.[1]
티베트의 세속적 구조로는 민가, 다세대 주택, 상점 등이 있다. 일부 목축업자들은 연중 내내 텐트에서 생활하지만, 정부의 영구주택 입주 장려(또는 의무화) 프로그램 때문에 연중 내내 텐트에서 생활하는 사람들이 드물어지고 있다. 1949년 이전까지 티베트 귀족에 속했던 마노르 가옥은 티베트 고원에서 거의 자취를 감췄지만 14세기부터 거슬러 올라가는 로카 현 드라낭 현의 남셀링 마노르(南셀링 마노르)가 적어도 한 채 복원됐다.
전형적으로 티베트 건축물은 돌, 점토, 나무와 같은 천연 물질로 구성되어 있다. 1980년 이후 콘크리트도 사용됐지만 아직까지는 널리 보급되지 않았다. 가장 바람직한 건축 부지는 남향의 고가 토지에 있다. 평탄한 지붕은 강우량이 적은 티베트 중서부 고원의 대부분 지역에서 사용되지만, 여름 비가 더 많이 내리는 동부 티베트 고원에서는 슬레이트, 판자, 또는 (증가) 세라믹 타일로 덮인 경사진 지붕이 일부 지역에서는 인기가 있다. 농업이 번창하는 지역에서는 민가가 3층까지 소유할 수 있다. 주택이 연중 일부만 사용될 수 있는 목장지에서는 보통 한 층의 이야기만 나온다.
돌로 만들어지거나 흙으로 박혀진 벽은 바닥에서 1미터 두께까지 될 수 있다. 절이나 마노르 주택과 같은 큰 구조물에서는 벽이 안쪽으로 기울어지면서 더 높은 높이에 대한 착각을 일으킨다. 유리창은 벽이 너무 무거워서 큰 구멍이 나면 구조가 약하고 불안정하기 때문에 보통 작다. 과거에는 창문들이 종이로 덮인 나무 격자무늬를 특징으로 했지만, 요즘은 거의 보편적으로 유리를 사용한다.
주거용 주택
물론 과거 최고 등급의 거주지는 달라이 라마와 판첸 라마의 거주지다. 이들 관리들의 거주지는 매우 웅장하고 규모가 크며 배치가 엄격하다. 본관은 3, 4층이다. 1층은 집안일을 위한 공간이다. 2층은 온 가족이 거실을 한다. 홀은 2층의 눈에 띄는 위치에 있다. 본채의 남쪽 층은 넓은 마당을 형성하는 데 사용된다. 일반 관리들과 마너 하우스에는 화랑이 없다.[2]
세계유산
높이 117m, 폭 360m의 포탈라 궁전은 1994년 세계문화유산으로 지정돼 2001년 노블링카 지역으로 확장된 것으로 티베트 건축의 가장 중요한 사례로 꼽힌다.[3] 달라이 라마의 거주지였던 이곳은 13층 안에 천 개가 넘는 방을 가지고 있으며, 종교적인 목적과 1959년까지 티베트의 국가 원수였던 달라이 라마의 (전) 거주지로 사용되었다고 한다. 달라이 라마의 행정 구역과 거처 역할을 하는 바깥쪽 백궁과 대서관, 채플, 사당, 불경이 있는 안쪽 적궁으로 나뉜다.
전통건축
전통적인 캄 건축은 가르제 티베트 자치주의 대부분의 주택에서 볼 수 있다. 비록 그 지역이 이전에 심하게 벌목되어 왔지만, 목재는 여전히 남아있는 숲의 스탠드로부터 국지적으로 수확되어 주거용으로 사용된다. 지역 전체에 걸쳐 수평 목재 빔이 지붕을 받치고 차례로 나무 기둥으로 받쳐진다. 바이위 현 다우 현, 쓰촨 현 다우 현 등 일부 지역에서는 목재를 사용해 통나무 카빈식 외벽을 만들기도 한다. 가정 내부는 때때로 나무로 판넬을 장식하고 캐비닛은 화려하게 장식된다. 간지는 다양한 스타일로 지어지고 나무 장식으로 화려하게 장식된 아름다운 목조 가옥으로 유명하다. 잘 지은 집에는 다양한 재료가 쓰이지만 가장 눈에 띄는 것은 능숙한 목공이다.[4] 캄의 농장 주택은 대개 1층(지상)은 사람이 거주하기 위한 것이 아니라 농기구와 동물을 수용하기 위해 사용되지만 매우 넓은 경우가 많다. 바닥, 천장, 방 칸막이는 나무로 만들어졌다. 목공 솜씨는 명장에서 견습생으로 전수된다.
티베트 전통 건축 관행은 콘크리트의 사용 증가로 인해 위협을 받고 있는데, 이는 천연재료보다 저렴하고 기술이 덜 필요하다. 일부 상향 이동 티베트인들은 전통적인 주택들을 낙후된 것으로 간주하고 있으며, 도시와 도시들은 점점 더 아파트 건물들에 의해 지배되고 있다. 지진은 티베트 전통 가옥에도 위협이 되는데, 지진 발생 시 기둥과 지붕을 안정적으로 유지하기 위한 수평적 유대감이 부족한 경우가 많다.
종교건축
중국의 문화대혁명은 고의적인 파괴나 보호와 유지의 부족으로 인해 불교 사원의 퇴폐나 손실을 초래했다. 1980년대부터 티베트인들은 손상된 사원을 복원하거나 재건하고 수도승 전통을 되살리기 시작했다.
타시 룬포 수도원은 몽골 건축의 영향을 보여준다. 창허그 수도원은 티베트에서 가장 오래된 수도원 중 하나로, 7세기 송첸감포(605년?–650 CE). 족항도 원래 송스텐 감포 아래에 세워졌다. 쓰르푸 수도원은 1159년 제1대 카르마파인 뒤섬 키옌파(110–1193)가 이곳을 방문해 지역 보호자, 다르마팔라, 천재 로키에게 제물을 바쳐 그곳에 자리할 수 있는 기반을 마련한 후 설립되었다.[5] 1189년에 그는 그 장소를 다시 방문하여 그곳에 그의 주요 자리를 세웠다. 그 수도원은 성장하여 승려 1000명을 수용했다. 쯔종공바사원은 AD 14세기경에 지어진 작은 사당이다. 팔초사원은 1418년에 설립되었고 4층에 108개의 천막을 가진 금석으로 알려져 있다. 1509년 겐둔 갸소가 세운 초코르길 수도원은 제2대 달라이라마가 한때 승려 500명을 수용했으나 문화대혁명 때 완전히 파괴됐다.
라모체 사원은 라싸에서 중요한 사원이다. 원래 건축단지는 7세기 중반 한족 건축가들이 처음 건립한 건물이라 당나라 건축 양식의 영향을 많이 받았다. 원청 공주는 이 일을 맡았고, 고향의 정취를 보여주기 위해 동쪽을 향해 절을 세우라고 명령했다.
금음사원과 같은 수도원은 중국 정치의 영향을 계속 받고 있다. 심블링 수도원은 1967년에 완전히 평탄화되었지만 어느 정도 복원되었다. 티베트 수도원 목록을 참조하십시오.
참고 항목
외부 링크
참조
- ^ 티베트의 석탑은 프레데리크 다라곤에 의해 기록되어 왔다.
- ^ Gai, Xiangtao (2013). "Tibetan architecture". Tibetan art studies. 01: 66-78. Retrieved 23 November 2019.
- ^ "Historic Ensemble of the Potala Palace, Lhasa". unesco. Archived from the original on 21 February 2008. Retrieved 2008-02-10.
- ^ Pamela Logan (1998). "Wooden Architecture in Ganzi". Retrieved 2008-02-10.
- ^ "Tsurphu Monastery - The Main Seat Of The Karmapa". Karmapa's Office of Administration. Archived from the original on 20 February 2008. Retrieved 2008-02-10.
