앤 그랜트
Anne Grant앤 그랜트 오브 라건 | |
---|---|
태어난 | 앤 맥비카 1755년 2월 21일 스코틀랜드 글래스고 |
죽은 | 1838년 11월 7일 스코틀랜드 에든버러 | (83)
휴게소 | 세인트 커트베르트 교회 묘지 |
직업 | 시인 |
언어 | 영어 |
국적 | 영어 |
주목할 만한 작품 | 산에서 온 편지들 |
배우자 | 제임스 그랜트 (m. 1776) |
앤 그랜트는 종종 라건의 앤 그랜트 부인 (1755년 2월 21일 – 1838년 11월 7일)을 스타일링한 스코틀랜드의 시인이자 작가였으며, 그녀의 초기 작품인 산에서 온 편지들뿐만 아니라 주로 미국 부인의 전기 시집을 모은 것으로 가장 잘 알려져 있다.
그녀는 개인적으로 스코틀랜드 하이랜드의 특징들을 예로 들 수 있는데, "건방지고 위엄 있는 가난, 마음과 품행 속에 살고 있는 정서의 우아함, 그리고 지역적이고 일시적인 방식과는 무관하게 살아 남는다"[1][a]는 것이다. 세속적인 지혜, 문학, 경건함에 있어서 그녀의 초기 성취는 감탄할 만했으며, 그들은 증강되지는 않더라도 후세에 잘 유지되었다.[1][failed verification][full citation needed] 그녀의 독서는 광범한 것 같으나 허탈한 것 같다. 이렇게 함으로써 그녀는 에든버러와 분기별 평론가와의 개인적인 교제, 그리고 다른 동료들과의 빈번한 대화에서 자신의 의견과 그들의 판단을 소매하는 끊임없는 습관, 그리고 친구들에게 수많은 편지로, 같은 주제가 몇 가지 차이에서 마음 앞에 놓이게 되었다.조사의 불빛을 받고, 그것을 전달하는 것에 대한 설명의 빛을 빌려, 완벽하게 친숙해졌고, 그녀의 기억 속에 그것의 오래 지속되는 자리를 차지했다.[2][failed verification][full citation needed]
초기와 교육
스코틀랜드
앤 맥비카르는 1755년 2월 2일 글래스고에서 태어났다. 그녀는 하이랜드 주민인 던컨 맥비카르의 외동딸로 1753년 인버나힐의 스튜어트(Stewart of Invernahyle)와 결혼했다. 그랜트는 생후 18개월이 될 때까지 외조부들의 산장에서 살았다. 1757년, 제77연대의 풋에서 커미션을 획득한 던컨 맥비카르는 아내와 딸을 글래스고에 남겨두고 북미로 갔다.[3][failed verification]
뉴욕
얼마 후 맥비카 부인은 그의 지시를 받아 그의 딸들과 함께 1758년 사우스캐롤라이나 찰스턴에 도착해 뉴욕 알바니에 임시 거처를 마련했다. 제55연대로 교환한 맥비카 씨는 온타리오 호수에 있는 뉴욕 오스위고의 본부에서 점포를 구입하기 위해 파견되었고, 가족을 방문하기 위해 휴직했다. 돌아온 그는 아내와 아이를 데리고 강을 거슬러 올라가는 배를 타고 이동하면서 수비대로 갔다. 그는 1758년 7월 8일 티콘데로가 공격에 가담했는데, 이때 동료 장교 7명이 살해되었다. 1762년 영국과 프랑스의 평화선언에 대해 55연대는 영국으로 출발하기 전에 뉴욕으로 발령을 받았다.
오스위고에서 알바니로 강가에 돌아온 맥비카들은 당시 더 플래츠의 저택을 떠났던 마담 마르가리타 슈일러 (1701–1782)와 친하게 지내게 되었고, 그 마을에 집을 구입했다.[clarification needed] 1765년 육군에서 반값으로 전역한 맥비카 씨는 정부로부터 토지 보조금을 받았고, 두 명의 동료 장교로부터 토지 보조금을 구입했다. 이 땅들은 인접한 곳에 놓여 있고, 개간된 후, 맥비카 씨에게 비옥하고 수익성 있는 부동산에 이상적이라고 보였다. 맥비카르 씨는 자기 땅을 조사하고 지도를 작성하기 위해 사람을 고용했고, 또한 그 당시 클라렌던의 그의 마을이 몇 년 안에 매우 귀중한 재산이 될 것이라고 합리적으로 예상하였다. 한편, 맥비카 씨는 더 플래츠,[clarification needed] 클라베라크 타운에 있는 마담 슈일러의 새 집의 세입자가 되었고, 몇 에이커의 인접 토지 소유자가 되었다.[4][failed verification]
이 기간 동안 그랜트는 보통 부모님과 여름을 보내고, 아마도 스코틀랜드의 인버나힐에서, 그리고 올버니의 마담 슈일러와 겨울을 보내는 두 집을 가지고 있었다.[4] 그녀는 네덜란드 정착민, 프랑스 후게노, 영국군, 흑인 노예, 모하크인 사이에서 살았다. 그녀는 알바니에서 젊은 친구들 사이에서 네덜란드어를 배웠고, 토착민들의 여름 풍파를 자주 접했었다. 그녀는 그들의 언어를 충분히 잘 말할 수 있어서 유럽 대화에 익숙한 그 여성들과 아이들이 자신을 이해할 수 있었다.[5] 이 모든 지식은, 그랜트는 그녀가 10살이었을 때 이미 축적되어 있었다.
그 시기 그녀의 책과 아는 사이는 비례적으로 작았다. 미국에 도착한 지 얼마 되지 않아 어머니로부터 바늘방정과 독서의 요소를 배웠고, 한 군인이 항아리, 옷걸이, 합장을 가르쳐 주었다. 가족 성경, 그리고 스카치 하사의 블라인드 해리의 월리스 카피는 그녀가 접근할 수 있는 가장 초기 책이었고, 그녀는 평생 동안 스코틀랜드에 대한 열광적인 감정을 온타리오 호숫가에서 연구한 데서 유래했다.[6]
오스위고의 수비대에서 잠시 포트 브루어튼에 머물며 알바니로 돌아오는 항해에서 사령관 문고 캠벨 선장은 그녀에게 파라다이스 로스트 삽화를 선물했다. 이것은, 너덜너덜해진 네이선 베일리 사전의 도움으로, 그녀는 마침내 이해할 수 있게 되었다.[clarification needed] 그것은 처음에는 어휘로, 다음에는 스토리북으로, 그 후에는 시적 열망에 대한 자극으로 그녀에게 도움이 되었다. 그랜트는 슈일러 마담의 집에서 셰익스피어, 알렉산더 포프, 애디슨, 그리고 몇 명의 다른 표준 작가들과 알게 되었다. 그녀는 또한 네덜란드 목회자로부터 지리와 글로브 사용에 대한 수업을 받았다. 그러나 그녀의 주된 장점은 마담 슈엘러로부터 받은 구두 지시와 군 장교들과의[6][failed verification] 감시가[clarification needed] 가진 대화를 듣는 데서 비롯되었다.
스코틀랜드로 돌아가기
새로운 정착민들에게 혐오감을 느끼고 류머티즘에 시달리던 맥비카 씨는 갑자기 아내와 딸과 함께 스코틀랜드로 돌아가기로 결심했다. 그의 이웃인 존 먼로 선장은 "클라렌던의 도시선"을 맡기로 동의했고, 그로부터 몇 년 후에 수입을 얻고, 자녀에게 충분한 유산을 확보할 수 있다는 합리적인 기대감으로 1768년 글래스고에 다시 나타났다. 그들이 떠난 직후, 미국 혁명이 시작되었고, 그들은 식민지에 의해 점령된 그들의 땅을 다시 돌아오지 않았다.[7]
글래스고에서, 그랜트는 파간이라는 두 자매들을 포함하여, 자기 또래의 몇몇 소녀들을 발견했는데, 그 후로는 스미스 부인과 브라운 부인으로 더 잘 알려져 있었고, 그 후 3년 동안 그녀는 우정을 쌓았다. 장면과 상황의 변화는 그녀의 교육에 진보를 제공했다. 그녀의 아버지는 다시 상업에 종사했지만, 그는 그 직업을 사임하고 1773년 인버네스 주의 포트 아우구스투스의 술집 주인 임명을 받아들였고, 곧바로 가족과 함께 그곳을 떠나버렸다.[8][9]
경력
아우구스투스 요새
아우구스투스 요새에서 그랜트는 6년 동안 군 장교들의 가족과 스트라스모어 주민들 사이에서 살았고, 그녀의 로우랜드와 다른 친구들에게 편지를 쓰면서 문학작문을 연습하고, 이따금씩 시집을 돌아다니며 살았다.[10]
포트 아우구스투스의 목사는 제임스 그랜트라는 젊은 성직자로, 1776년에 라건의 이웃에게 선물되었다. 그는 재산은 없었지만 태생으로 신사였고, 군내 가족과도 연줄이 닿았다. 앤과 제임스는 1779년 5월에 결혼했다. 그녀의 부모는, 이 행사 직후, 맥비카 씨가 바락마스터로 임명된 하이랜드의 포트 조지로 떠났다.[10]
라건
그랜트는 그 후 22년간 라건에서 살았다.[11] 그들의 오두막은 퍼스에서 55마일(89km) 떨어져 있었고 인버네스와도 같은 거리였고, 이들은 가장 가까운 마을이었다. 그들은 추가 수입원으로 고든 공작으로부터 작은 농장을 빌렸다.[10] 결혼 직후, 그랜트는 남편의 친척인 어린 소녀인 그녀의 가족 샬롯 그랜트를 무상으로 받았다.[10]
거의 매년, 그랜트는 그녀의 부모님을 포함한 스트라스모어의 다른 지역에 있는 그녀의 가족과 지인들을 방문하기 위해 몇 주간의 휴가를 가졌다. 그리고 글래스고에서 그녀가 가장 좋아하는 친구들도 방문하였다.[12] 그녀는 게일어를 알고 있었고, 그것을 백성들과 말할 수 있을 뿐만 아니라, 남편이 그 안에서 행한 종교의식을 이해할 수 있을 뿐만 아니라, 고대와 현대의 병동 모두를 번역할 수 있었다.[13][14] 이 시기 동안 그녀가 스코틀랜드의 고지를 여행하는 것은 이 지역의 이미지에 큰 영향을 미치는 그녀의 향후 문학 작품에 큰 영향을 미칠 것이다.
그녀가 처음으로 느낀 큰 어려움은 둘째 아들, 즉 네 살의 죽음이었다. 1, 2년 후, 그녀는 쌍둥이 딸도 잃었다. 그녀의 큰 자녀들은 대개 한 번에 두세 명씩, 대체로 그녀의 부모에게 거처하였는데, 1794년 조지 요새를 떠나 글래스고 시에 집을 얻었다. 그곳에서 손주들은 많은 교육적 이점을 누렸다.[14] 그랜트는 소녀 시절 가장 좋아하는 동반자가 죽자 어린 아이들 중 한 명을 자신의 집으로 데려갔다. 샬롯 그랜트가 일찍 결혼했지만 또한 젊게 죽었을 때, 그랜트는 그들의 아이도 데려갔다.[15]
그녀의 아버지가 그렇게 많은 돈을 쏟아부었고, 그렇게 많은 보살핌을 받았던 대서양 횡단 부동산은 부정직한 약탈자들의[clarification needed] 손에 넘어갔고, 새로운 버몬트 주에 흡수되었다. 미국과 영국이 분리된 후, 그것은 영구적으로 상실되었다. 그 땅과 함께 그랜트의 세속적인 기대와 그녀의 자식들에 대한 기대는 모두 사라졌다. 그러나 그 손실은 그녀에게 약간의 영향을 주었다. 15세의 나이로 장남인 존 로클란의 죽음은 그녀에게 끔찍했다. 그 효과는 보름 후 넷째 아들을 낳음으로써 양부모에게 다소 누그러졌고, 18개월 동안 건강과 정신은 우울했지만, 가정적인 행복은 너무나 완벽해서 그랜트는 전생 중 6개월을 다시 살 수 있도록 허락받으면, 다시 살 수 있을 것이라고 선언했다. 그 기간의 마지막 6을 고르다 그러나 그랜트 목사는 흉부에 염증이 생겨 공격을 받았고, 3일 동안 병을 앓다가 1801년 사망하였다. 그들은 결혼한 지 22년이 되었고, 열두 자녀 중 여덟 명의 생존자와 여섯 명의 딸과 두 명의 아들들을 낳았다. [16]
스털링 근처의 우든드
1803년 6월, 그녀는 마지못해 아이들과 함께 라간을 떠나 스털링 근처의 우덴드(Woodend)에 거주하면서,[17] 그녀의 주거지와 몇 에이커의 목초지를 가지고 있었다. 그녀의 아버지는 같은 해에 글래스고에서 돌아가셨고, 장교 미망인으로 소액의 연금을 받은 어머니는 남은 여생을 딸과 함께 살러 오셨다.[18] 그랜트의 유일한 수입은 그녀가 군목회의 미망인으로 인해 생긴 작은 연금이었다. 고든 공작은 그녀의 남편이 죽은 후 2년 동안 그녀의 농장의 소작인으로 남아 있는 것을 고려적으로 허락했다. 그녀는 또한 가족 연줄과 친구들 사이에서 많은 사람들의 호의로 도움을 받았다. 그들은 그녀가 이전에 쓰고 나누어 준 원본 구절과 번역본을 모아 그녀에게 보내 수정을 요청하고, 구독자 명단에 3천 명의 이름이 등장하는 고든 공작부인의 후원 하에 출판했다.[16]
1803년, 1804년, 1805년 사이에 두 번이나 모성 임무는 그랜트를 영국 각지로 소환했는데, 이 마지막 방문은 그녀의 셋째이자 생존한 장남인 던컨 제임스를 인도에 맞게 하기 위한 목적으로 런던과 그 부근을 방문하는 것이었다. 바로 그랜트는 그의 젊은 혈통을 위해 생도직을 얻었다. 모든 아이들을 위해 편안한 준비를 하는 것은 이제 그녀의 주된 욕망이 되었고, 이 목적을 더욱 진전시키기 위해, 그녀가 소녀시절부터 서신을 주고받은 친구들, 스미스 부인, 브라운 부인 등의 제안에 따라, 그들이 간직하고 있던 편지들을 출판하기로 결의했다. 1806년 초, 산에서 온 편지라는 제목으로, 그 편지들은 메시에 의해 출판되었다. 롱맨, 그리고 엄청난 성공을 거두었다. 그녀는 이 일에서 파생되었는데, 큰 금전적 이익뿐만 아니라 많은 귀중한 우정까지 얻었다.[18]
우든드에 사는 동안 그녀는 하숙인으로 몇 명의 어린 소년을 맡았고, 그 중 한 때는 로케비의 어린 모리트도 있었다. 헨리 경과 슈와르트 부인은 그녀의 가장 가까운 이웃이었다.[19] 1807년 4월 딸 샬롯이 17세의 나이로 세상을 떠났다. 같은 해 7월, 딸 캐서린이 25세의 나이로 세상을 떠났다. 이 아이들에 대한 슬픔은 6명의 생존자들에 대한 두려운 불안과 뒤섞여 있었는데, 그들의 경우는 그녀로 하여금 아버지의 음흉한 병인 소비가 자식들에게 물려받은 것임을 충분히 인식하게 했기 때문이다.[19]
어머니의 기억과 비교하며 미국인의 기억을 살려온 것, 그리고 캐드월라더 콜든의 <인도 5개국의 역사>를 읽음으로써 이러한 콘조인트 인상을 확대·수정하고, 프랑수아 알렉산드르 프레데릭이 쓴 <미국을 통한 여행>의 그 부분을 읽음으로써, 더크 드 라 로슈푸쿨-L.캐나다 상부에서 뉴욕까지의 그의 여행과 관련된 iancourt는 다행히 1808년에 등장한 원고를 마무리하고 미국 여성 회고록의 교정본을 수정하는 일에 종사하는 동안, 더 정확한 지식의 도움을 준 Schuyler 마담의 가까운 관계를 가지고 런던에서 만났다. 그것은 그녀의 가장 큰 성공이었고 매우 호의적인 환영을 받았다.[19][20] 그것은 혁명 전 미국에서 자라난 것과 그녀를 양육하고 교육하는 데 도움을 준 알바니의 슈일러 가문과의 삶에 대한 설명을 제공했다. 이 책은 또한 스코틀랜드 하이랜드에 관심이 있는 다른 작가들과 예술가들에게 영감을 주기 위해 왔고, 스코틀랜드 민요 블루 벨의 영감을 주는 것으로 자주 인용되었다.[21]
관찰한 내용이 언급되거나 인쇄된 것 같지는 않지만, 산에서 온 편지들이 제임스 맥퍼슨의 출생지 및 오스시안 인종과의 연관성에 즉각적인 성공을 거둔 것에 대해 부분적인 신세를 진 것은 의심의 여지가 없다. 미국 여성의 회고록은 또한 미국 전쟁의 많은 생존자들의 기억과 조화를 이루었고, 따라서 첫 번째 사례에서 대중의 인기를 얻었다. 그런 소개가 없었다면 두 작품 모두 관심을 끌지 못했을지 모르지만, 두 작품 모두 그것을 얻었기 때문에, 그들의 본질적인 장점은 그들의 유명인사를 확장하고 고양시키기에 충분했다. 그들은 반복된 판을 통과했고, 그녀의 개인적인 친구들의 동그라미를 끊임없이 넓히는 수단이었다.[19]
에든버러
1809년, 글래스고 백작 부인이 그녀에게 그녀의 선친의 딸을 맡아달라고 부탁했고, 그랜트는 그녀의 딸들이 그녀 자신의 감독하에 지도할 수 있는 비슷한 종류의 다른 학생들에게 소원을 빌도록 유도되었다. 그녀는 이 목적을 염두에 두고 런던으로 이주하는 데 몇 가지 조치를 취했으나, 결국 에든버러에 거주지를 고치기로 결심하고, 그곳에서 헤리어트 로에 집을 마련했고, 1810년 3월에 그녀의 가족을 그곳에서 제거했다.[22]
1811년, 그녀는 게일어의 번역서와 함께 스코틀랜드의 고지 미신에 관한 에세이를 출간했다. 같은 해 말에, 그녀의 어머니인 맥비카 여사는 84세의 나이로 세상을 떠났다. 다음 두 해는 주로 그녀의 보살핌에 전념하는 학생들을 훈련시키는 데 사용되었다. 그녀의 마지막 큰 작품 중 하나는 1814년에 출판되었다. 그것은 영국의 번영하는 세기의 전망에 관한 장문의 시였다.[23] 그해 8월 14일 아들 던컨 제임스 그랜트 중위가 군 복무를 하던 중 수라트에서 사망했다. 며칠 후, 그랜트의 딸 앤이 죽었다.[24]
만년
그랜트는 1814년 이후 별로 출판되지 않고 문단에 계속 관여하며 많은 서신을 썼다. 1815년 봄, 헤리어트 로에 있는 그녀의 집이 제자들에게 너무 작아졌다는 것을 알게 된 그랜트는 프린스 가에 있는 더 큰 집으로 옮겼다. 1820년 9월, 그녀는 실수로 돌계단을 미끄러져 내려갔고, 부상을 입어서 평생 그녀를 괴롭혔지만, 그녀의 전반적인 건강을 약화시키지는 못했다. 1821년, 런던 하이랜드 협회는 그녀에게 최고의 "스코틀랜드 하이랜드의 과거와 현재 상태에 대한 이세이"로 금메달을 수여했다. 같은 해 7월 1일, 그랜트의 막내딸 무어는 25세의 나이로 세상을 떠났다.[25] 1823년 6월 16일 딸 이사벨라가 세상을 떠났다.[26]
그녀의 지위는 그랜트에게 1825년 시민명단에서 연금을 받는 드문 사치를 허락했다.[27] 1826년, 그랜트는 그녀의 거주지를 Braehouse로 옮겼다. Braehouse는 정원으로 둘러싸인 단독 주거지로 그녀의 장애 상태가 이동하기 더 쉬워졌다.[26] 1827년 11월 16일, 그녀의 장녀이자 마지막 생존자인 메리가 죽었다. 그녀의 열두 자녀 중 막내아들 한 명만 남았다. 그녀를 너무나 잘 사랑하여 자기 가정을 꾸리라는 호출을 받을 때까지 좀처럼 집을 떠나지 않던 제자들이 그녀 주위로 자주 모여들어 그녀에게 가장 충실한 관심을 습관적으로 보여 주었다. 그녀의 책, 학교, 죽은 친구들의 유산, 그리고 마침내 문학 연금으로 인해 그녀는 안락한 생활을 하게 되었다.[26]
죽음과 유산
1832년 4월, 아들의 결혼으로 그녀는 브래하우스를 떠나 그와 함께 거주했다. 1837년 초, 며느리가 죽었고, 그녀는 마노르 플레이스로 떠났다. 그녀는 1838년 11월 7일에 일어난 그녀의 죽음 몇 주 전까지 친구들과 계속 교제하고 연락을 취했다. 그녀는 에든버러에 있는 세인트 커트버트 교회 묘지의 새 묘지에 있는 네 딸들의 묘지 근처에 묻혔다.[28][29] 무덤은 남동쪽 모퉁이 근처에 있는 남쪽 구간의 외벽에 있다.
1844년에 그녀의 자서전과 1803년부터 1838년까지의 '익숙한 편지' 시리즈가 출판되었는데, 그녀의 아들 존 피터 그랜트가 시그넷의 작가로 편집하였다. 그랜트의 많은 필사본들이 에든버러 대학 도서관의 데이비드 랭 컬렉션에 보존되어 있다.[30]
스타일
그녀의 모든 작품에는 체계적인 정확성이 결여되어 있었다. 그녀는 건설적인 힘이 거의 없었고, 자연적인 물체로부터 단어를 그리는 데 큰 능력이 있었다. 그녀의 스타일은 비록 근면성이 거의 부족하지 않았지만 정확성이 떨어졌다. 그녀의 구문은 종종 결함이 있었다; 그녀의 맞춤법은 악명높게도 부정확했고, 전적으로 인쇄업자들의 마음대로였다. 그녀는 많은 독특한 어법을 사용했고, 종종 "의 전치사 "의"를 전치사 "의"로 대체했고, "언제나" 부사를 "빠르면:"와 동등하게 만들었는데, 예를 들어 "나는 상냥하게 보살핌을 받는 것이 더 낫고, 시골에서 3개월 동안"——"내가 여기 있다는 말을 들을 때마다 그녀는 왔다." 당시의 대부분의 스카치 작가들처럼, 그녀는 가끔 동사 "의지"와 "shall"[31]을 잘못 두었다.
그녀가 알고 있는 모든 도덕적, 사회적 진리들, 그리고 그녀의 기억은 그러한 것으로 가득 차 있었는데, 어떤 사실에 의해 직접적으로 그녀에게 전해졌거나, 어떤 사실에 감명을 받았거나, 아니면 하나의 삽화를 통해 하나로 결합되었었다. 이 모든 사실들은 그녀의 개인사에 대한 사건들이거나 그녀가 흔적을 남긴 사람들의 삶에서 일어난 사건들이다. 이러한 사물의 실현은 그녀의 저술에 신선함과 독창성의 분위기를 전해주었고, 그것은 건축과 문체의 모든 결함에 대해, 그들을 기분 좋게 숙독하게 했다. 그것은 그녀의 지성의 현명함, 마음의 따뜻함, 그녀의 타고난 여유와 유창함, 그리고 그녀의 매너에 대한 세련된 단순함이 그녀를 관심의 대상으로 만들었고, 종종 감탄의 대상이 되는 사회에서도 같은 효과를 가져왔다.[31]
그녀는 의심할 여지 없이 천재를 구성하는 독창적인 아이디어의 재능을 타고났다. 그녀는 조화를 이루었고, 시설과 리듬을 맞추었다. 그녀는 자신의 감각과 감정을 솔직하게 공언했다. 존경할 만한 공정성과 솔직함, 그러나 너무 엄중한 태도로 그랜트는 "영감의 샘이 아니라 획득의 요람"[2]이라고 단언했다.
테마
1809년 2월 18일자 캐서린 마리아 팬샤웨에게 보낸 편지에서 그랜트는 다음과 같이 말했다.—[2]
"처음 하이랜드에 갔을 때는 나라의 총체적인 면모를 동경하는 것이 예쁘고 시적이라고 생각하고, 감탄 같은 것에 박차를 가했지만, 그것은 말장난이 없는 오르막길이었다. 특정한 지점들이 나를 매료시켰지만, 그 나라의 전반적인 면은 항상 구름 속에 머리를 처박고 백내장에 의해 발을 씻은 야만적이고 음침한 거인들이 지키는 비열한 존재들 속에서 나를 생각하게 만들었다. 요컨대, 그렇게 나의 눈과 상상력을 가득 채운 그 힘센 민스터에서 밤낮으로 살아가는 것이 내게는 끔찍하게 보였다. 최근에 요크에 갔을 때 그러나 시간은 계속되었고, 나는 약간 야만적이 되기 시작했다. '산은 노래 없이 고개를 들 수 없었다.' 그리고, 내가 그 나라의 언어와 시를 알게 되었을 때, 나는 다른 날의 사랑스럽고 용감한 사람들이 여전히 그 지역의 거주지와 이름: 소중히 여기는 그 장면들과 결합된 천 가지의 흥미로운 지역들을 발견했다.ed의 전통, 그리고 시의 자연과 마음은 가장 우울한 장면들을 조명하고, 가장 매력적이고 각성적인 이미지로 사람들의 고독을 조명했다. 내가 이 열정의 땅에 오래 머물다가 귀신과 전사 사냥꾼, 영웅들의 거처를 떠나 평탄한 나라의 공동생활로 내려왔을 때, 얼마나 황량하고 방탕하지 않은지, 얼마나 길들여지지 않고 재미없는지 상상이 안 된다."
1810년 9월 17일 같은 친구에게 편지를 쓰면서 그랜트는 최근 몇몇 영국 방문객들과 함께 했던 여행에 대해 이렇게 말했다.[32]
"나는 전에 트로사흐를 본 적이 있고, 월터 스콧이 묘사한 모든 것을 생각해 보았지만, 지금까지 트로사흐들은 내가 아는 다른 지역보다 하이랜드의 모든 경치를 지배하는 지역적 관심을 덜 불러일으켰다. 그리고 왜? 왜냐하면 그들은 천박하게 기념되고 칭송받지 못했기 때문이다; 그리고 내가 보거나 들은 거의 모든 산골짜기와 모든 음모는 어떤 종류의 토착시, 야생음악의 음표, 또는 어떤 고풍스러운 전설과 연결되어 있다. 그것은 기억 위에 떠 있는 형식에 지역 거주지와 이름을 부여하고, 혹은 상상을 통해 비행한다. 내가 처음 하이랜드에 갔을 때, 그리고 언어나 민족을 알지 못하는 데서부터, 그들의 시의 매력, 그들의 음악의 정서, 또는 예의범절의 즐거움, 그리고 대화가 그 어느 곳보다 더 지적인 것을 맛볼 수 없었을 때, 나는, 처음, 나는, 루스틱스프들 사이에서 만날 수 있는 그 어느 곳보다 더 지적인 것을." 라고 말할 때, 나는, 나는, 무식하고 고단한 길을 헤매었다. 갈색 히스와 어둑어둑한 산의 황량함, 나는 때때로 특정한 장면에 매료되었지만, 일반적인 효과는 이 관광객들만큼이나 나에게도 큰 영향을 미쳤다. 나는 주인의 바이올린을 온몸으로 시도해 보는 무식한 하녀 같았고, 그 곡조가 어디에 놓여 있는지 결코 찾을 수 없었다."
여기 그랜트의 마음에 결코 숭고한 시의 참된 정신이 깃든 적이 없다는, 자신도 모르게 이루어진 고백이 있다. 역사적, 전통적, 그리고 시적 연대는 그들 자신의 지역 전체를 밝게 빛낼 수 있다. 영웅과 영웅은 엄숙하거나 아름다운 경치를 배경으로 유리하게 나타나며, 많은 고산지대에 가공의 서사로 인간적인 흥미의 이차적 매력이 더해진다. 그러나 이 매력은 산지든 해양이든 삼림지든 평야든 어떤 풍경도 투자할 수 있다. 카우퍼는 그것을 버킹햄셔의 평평한 경작지와 목초지 위에 사용하지 않았다; 브론테 가족은 황량하고 불결하게 생긴 호워스의 무어들을 가로질러 매혹적인 광채를 발산했다. 자연 경관에 대한 진정한 감상에는 모든 경치에 대한 적절한 감탄과 사랑의 등급이 있지만, 그것은 모든 다양한 성격에서 본질적으로 다른, 그리고 단순한 돌발적인 연상과는 구별된다. 그랜트는 그곳에서 트로이 목마를 하고 노래를 불렀던 사람들을 위해, 또는 낭만적인 소설의 마법에 걸려 산 높이, 광택, 백내장에 적응하게 되었다. 그녀는 사막 지대의 심각하고 위엄 있는 영광을 좋아한다는 것을 배웠다; 그러나 그것은 바다의 단조로운 광활함을 다양화하는 우아한 배들과 예쁜 배들 때문에, 몇몇 사람들이 바다 경치를 즐기는 것과 같은 방식이었다.[33]
불일치
그랜트는 당대 가장 저명한 문인들 사이에서 살면서 유행을 따르는 모든 책들을 읽으면서 일화, 인물의 스케치, 비판적인 말들을 그녀의 편지에 던져 넣었는데, 이것은 가족 전기의 기록으로서 그들이 가지고 있는 흥미를 더한다. 산에서 온 그녀의 편지들과 미국 부인의 회고록과 비교했을 때, 그녀의 단편적인 자서전과 사후에 출판된 편지의 진술들 사이에, 많은 명백한 불일치가 발생한다. 오래 전에 쓰여지지 않은 추억에 우선하여 항상 동시대적인 문서를 채택하는 규칙에 따라, 이전의 문서들에 대해 보다 넓은 빛을 발하는 것과 같은 후속 문서들을 받아들이면서, 이 전기적 통지는 그녀의 글이 제공하는 최고의 증거에 기초하고 있다.[29]
그녀의 기억력은 놀라울 정도로 좋았지만, 그녀는 가족이나 개인사뿐 아니라 다른 점에도 그것을 너무 암묵적으로 신뢰했다. The Letters from the Mountains, and a American Lady of a Lady of a American Lady는 슈일러 고모의 출생과 모태에 대해 전혀 다른 이야기를 들려준다. 회고록의 몇 구절도 마찬가지로 서로 반대한다. 회고록 141페이지에서 그랜트는 늙은 대령이 1719년에 일어난 카탈리나와의 결혼을 목격하기 위해 살지 않았다고 말한다. 같은 책의 163페이지에 그녀는 이 젊은 한 쌍이 1721년에 일어난 늙은 대령 사망 전에 주로 2년 동안 거주했다고 말한다. 이러한 불일치들은 슈틸러들과 관련된 한, 아마도 후판들에서 수정되었을지 모르지만, 적어도 독자들에게 두 번째 진술이 첫 번째 진술의 수정으로 간주되어야 한다는 것을 보여주기 위한 메모가 누락됨으로써 이상한 경계심이 표출된다.[29]
메모들
참조
- ^ a b c 덕과 컴퍼니 1875 페이지 539.
- ^ a b c 덕과 컴퍼니 1875, 페이지 540.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 519.
- ^ a b 덕과 컴퍼니 1875 페이지 520.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 522.
- ^ a b 덕과 컴퍼니 1875 페이지 523.
- ^ "Literary Encyclopedia Anne Grant". litencyc.com. Retrieved 18 March 2018.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 524.
- ^ 스코틀랜드의 기념물 및 기념비적 비문: 1871년 그램피언 소사이어티
- ^ a b c d 덕과 컴퍼니 1875 페이지 525.
- ^ 2010년 해글런드 페이지 78.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 526.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 527.
- ^ a b 덕과 컴퍼니 1875 페이지 529.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875, 페이지 530.
- ^ a b 덕과 컴퍼니 1875 페이지 531.
- ^ 스코틀랜드의 기념물 및 기념비적 비문: 1871년 그램피언 소사이어티
- ^ a b 덕과 컴퍼니 1875 페이지 532.
- ^ a b c d 덕과 컴퍼니 1875 페이지 533.
- ^ 앤 그랜트, 1813년 런던 "산에서 온 편지"
- ^ "anne macvicar grant « The World of the Blue Bells Trilogy". Bluebellstrilogy.com. 27 April 2010. Archived from the original on 18 May 2014. Retrieved 18 May 2014.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 534.
- ^ Grant, Anne (1876). Memoirs of an American Lady. Reprint Services Corp. ISBN 978-0781251228.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 534-35.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 535.
- ^ a b c 덕과 컴퍼니 1875 페이지 536.
- ^ 스코틀랜드의 기념물 및 기념비적 비문: 1871년 그램피언 소사이어티
- ^ "Anne McVicar Grant". Iment.com. Retrieved 18 May 2014.
- ^ a b c 덕과 컴퍼니 1875 페이지 537.
- ^ MacColl, Norman. "Grant Anne". Dictionary of National Biography, 1885-1900, Volume 22 (Public domain ed.). Retrieved 4 June 2018.
- ^ a b 덕과 컴퍼니 1875 페이지 538.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 541.
- ^ 덕과 컴퍼니 1875 페이지 542-43.
귀인
- 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.: Hagglund, Dr. Betty (17 February 2010). Tourists and Travellers: Women's Non-fictional Writing about Scotland, 1770-1830. Channel View Publications. ISBN 978-1-84541-188-6.
- 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.: Virtue and Company (1875). The Art Journal (Public domain ed.). Virtue and Company.[문서 검증][전체 인용 필요]
- MacColl, Norman (1890). . In Stephen, Leslie; Lee, Sidney (eds.). Dictionary of National Biography. Vol. 22. London: Smith, Elder & Co. p. 376–378.
- 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
참고 문헌 목록
- "Anne McVicar Grant". Retrieved 9 March 2012.