자위야 딜라이야

Zawiya Dila'iya
자위야
아랍어
1637–1668
State of fragmentation of Morocco after the assassination of the last Saadian sultan (Zawia of Dila in yellow)
마지막 Saadian 술탄 암살 후 모로코의 분열 상태(노란색 딜라의 Zawia)
자본의딜라
공통 언어아랍어
베르베르
종교
수니파 이슬람
정부부족 연합
• 1637
아부 바크르 이븐 무함마드 알-마자티 알-산하지
• 1659
모하메드 알 하지 이븐 아부 바크르 알딜라이
역사 시대중세 시대
• 반란
1637
'경보석 합병'
1668
선행
에 의해 성공자
사드 왕조
'알라위 왕조'

Zawiya Dila'iya[1] (아랍어: لاووويةة ber ber ber ber ber ber ber ber, 베르베르어:아이트 이딜라(Ait Idilla) 또는 딜라의 자위야는 모로코의 아틀라스 산맥 중부를 중심으로 한 수피족 형제단이었다.

기원.

그것은 아이트 이드라센 [4]연맹의 한 분파인 Mjjat [3]부족Sanhaja Berber인 Abu Bakr ibn Muhammad al-Majati [2]al-Sanhaji에 의해 설립되었습니다.그는 유명한 신비주의자 무함마드 알-자줄리의 추종자였다.딜라 마을의 유적은 케니프라 [citation needed]시의 바로 남쪽에 있다.

무함마드 이븐 아부 바크르의 지도 아래 형제단은 중부 아틀라스 산맥하이 아틀라스 [5]산맥의 베르베르 영토에 자리를 잡을 수 있었다.1637년부터, 형제단은 모로코 북부의 많은 지역을 정복하면서 시작되었다.1641년까지 그들은 메크네스, 페스, 살레 항구를 정복했다.그곳에서 경쟁자인 알 아야시가 추방되고 1641년 [6][7]4월 30일에 암살되었다.페스에서, 사디 가문은 추방되었고 무함마드하지 (1635–1688)는 [8]술탄으로 선포되었다.

권력의 상승

1603년 술탄 아흐마드 만수르의 죽음과 1613년 마월라이 자이단의 왕위 계승에 이은 무정부 기간 이후 자위야가 시작되었을 때, 모로코의 몇몇 지역은 중앙 사드의 [9]지배에서 벗어났습니다.

그 후 딜라의 자위야는 건국 이래 무함마드 알 하지의 추진 아래 신성함과 셰리피즘의 이데올로기와 베르베르족의 권력에 대한 열망을 혼합한 영성과 정치를 결합한 운동으로 나타난다.그것[10]모로코의 북쪽과 중앙에 있는 몇몇 마을과 지역에 대한 영향력과 통제를 확장하기 위해 Saadian 권력의 약점과 국가의 분열을 이용할 것이다.

절정

딜라의 자위야는 1641년 알 아야시의 암살을[11] 명령한 뒤 17세기 중반 최고조에 달해 페즈, 테투안, 크사르 엘-케비르, 살레 공화국, 북서부 평야,[12] 타자의 회랑에서 무우야까지 영향력을 확대했다.

자위야의 수장인 모하메드 하지가 1641년부터[13] 페즈를 통치하고 있으며 마지막 사디안 술탄 아흐마드 알-아바스가 사망한 후 1659년 그곳에서 술탄으로 선포되었다.딜라의 Zawiya는 Caid Al Doraidi의 처치에 이어 1661년에 Fez를 잃었다.그것은 1668년 알라위파들에 의해 해체되었고, 알라위파들은 모로코 [14]통일을 위해 우세를 점했다.

접다

딜라족은 1668년까지 모로코 중부와 북부를 지배했고, 그 후 딜라 자체가 페즈[15]정복한 후 슈라파 알라위파에게 합병되었다.

레퍼런스

  1. ^ Gottreich, Emily (2020). Jewish Morocco. I.B. Tauris. ISBN 978-1-78076-849-6.
  2. ^ Dartois, Marie-France (2008). Agadir et le sud marocain: à la recherche du temps passé, des origines au tremblement de terre du 29 février 1960 (in French). Courcelles. p. 271. ISBN 9782916569307.
  3. ^ Hajji, M. (1988). Al-Zawiya al-Dila'iyya [The Zaouia of Dila] (in Arabic) (2nd ed.). Rabat. p. 28.
  4. ^ Chiapuris, John (1979). The Ait Ayash of the High Moulouya Plain: Rural Social Organization in Morocco. University of Michigan Press. pp. 17. ISBN 978-0-932206-83-1.
  5. ^ Gandini, Jacques (2006). Pistes du Maroc à travers l'histoire (in French). SERRE EDITEUR. p. 1000. ISBN 9782864104391.
  6. ^ Coindreau, Roger (2006). Les corsaires de Salé (in French). Eddif. p. 52. ISBN 9789981896765.
  7. ^ Peyron, Michael (1995). "Dila'". In Camps, Gabriel (ed.). Encyclopédie berbère. Vol. 15 Daphnitae – Djado. Aix-en-Provence: Edisud. ISBN 978-2857448082.
  8. ^ Lugan, Bernard (2 June 2016). Histoire de l'Afrique du Nord: Des origines à nos jours (in French). Editions du Rocher. p. 272. ISBN 9782268085340.
  9. ^ Harakat, Brahim (1973). "Le makhzen sa'adien". Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée. 15 (1): 43–60. doi:10.3406/remmm.1973.1226.
  10. ^ Jlok, Mustapha (2003). "The holiness and worship of saints". In Maisonneuve and Larose (ed.). Moroccan cultural heritage. Paris. p. 357-374. ISBN 2-7068-1696-1.
  11. ^ de Epalza, Mikel (1992). Mapfre (ed.). Los Moriscos antes y después de la expulsión (in Spanish). Madrid. p. 106. ISBN 84-7100-249-3.
  12. ^ Harakat, Brahim (1973). "Le Makhzen sa'adien". Review of the Muslim West and the Mediterranean. No. 15–16. p. 43-60.
  13. ^ Akutse Mojuetan, Benson (1995). "The sa'adian state of Ahmad al-Mansur and the aftermath". In Lit International / International African Institute (ed.). History and Underdevelopment in Morocco: the Structural Roots of Conjuncture. Münster / Londres. p. 64-76. ISBN 3-89473-697-6.
  14. ^ 페이론 1995
  15. ^ Publications de l'Institut des hautes études marocaines (in French). E. Leroux. 1949. p. 285.