유페이

Yupei
유페이
China, Qing dynasty - Pendant - 1942.870 - Cleveland Museum of Art
청대의 금, 자수정, 종자진주, 녹옥 조각으로 만든 옥 펜던트
중국인玉佩
문자 그대로의 의미제이드 펜던트

위페이(중국어: 玉 pin, 병음:Yppéi)는 옥 펜던트의 [1]총칭이다.유페이는 공자가 [2]: 18 태어나기 전부터 인기가 있었다.옥문화는 물질적,[1][3]: 18 정신적 문화를 모두 반영하는 중국 문화의 중요한 구성요소이다.옥은 중국 문화에 깊이 뿌리박혀 있고 사회 [3]: 18 생활의 모든 면에서 역할을 했다; 그것은 또한 순결, 탁월함, 그리고 [4]: 20 [5]: 94 조화 같은 긍정적인 특성과 측면과 연관되어 있다.중국 [5]: 94 문화에서 옥은 금보다 더 귀중하다.중국에서 옷장식을 포함한 장식품을 만드는 옥 조각 기술의 역사는 [6][7]기원전 5000년 이전으로 거슬러 올라간다.고대 중국인들은 [2]: 18 유페이를 공자에 의해 도덕적인 청렴으로 간주한 이후 더욱 중요하게 여겼다.유평은 양주 [8]: 39 문화 때부터 등장했던 허리나 허리 장식품(진부 장식품 [1]등)으로 사용되기도 했다.옥으로 만든 펜던트 끈은 [9]미앙관 같은 머리장식에도 사용된다.

용어.

위페이(중국어: 玉 pin, 병음:이페이는 글자 그대로 '옥'을 뜻하는 유( ()와 '현수'를 뜻하는 페(i)로 구성되어 있다.

이 용어 'jade'는 전형적으로 jadeite 학술 문학에서 nephrite를 참조하십시오, 중국에서 발생한 캐릭터 yu(:玉 중국)또한 귀중한 돌과 재료로 사문석, 동석, marble,[10]tremolite, hornblende[11]마노와 같은 다른 형태에:31일 중국의 진정한 옥(중국:真玉, pinyin:Zhēnyù)은 실제로 n. 적용할 수 있ephrite, 파악h는 중국에서 [10][11]: 31 수천 년 동안 사용되고 소중하게 여겨져 왔다.버마의 옥석(玉石)이 중국 [10][11]: 31 [12]: 237 조각가들에 의해 발견되어 중국에서 사용되기 시작한 것은 18세기 이후이다.제이다이트는 밝은 [11]: 31 녹색으로 보석 제작에서 인기를 끌었다.

설계 및 시공

유페이는 끈으로 묶어서 옥으로 만든 펜던트(벨트에 고정할 수 있고 비( discs; 옥반지 또는 옥반지)[2]: 18–20 의 사슬로도 구성될 수 있다)의 앙상블을 만들 수 있었다.황색의 옥은 유평의 제조에서도 인기가 있었고,[3]: 57–58 그 사용에는 엄격하고 구체적인 규칙이 붙어 있었다.어떤 옥 펜던트는 용,[8]: 5–6 봉황, 의인상, 사람-드래곤, 동물(새, 오소리[13]: 19 )[2]: 18–19 [3]: 58–69 [14]의 옥을 조합하기도 했고 다양한 물건의 모양(박[13]: 19 등)이나 한자(예: 이중 행복[13]: 19 )로 조각할 수도 있었다.바이와 콩(jade tube[15]: 94 ) 형태의 옥은 진장성과 [5]: 94 장쑤성의 양주 신석기 문화(기원전 3000년 경) 때부터 등장했습니다.

진부(金富)

금부(金富)는 서주(西州) 잉( from)주에서 출토된 유페이( other other)와 다른 귀중품들로 이루어진 합주(合 of)이다

옥으로 만든 펜던트나 옥줄의 앙상블을 은이나 금으로 만든 악세사리와 같은 다른 귀한 재료와 결합시킨 것을 진부라고 불렀다.진부는 여성들이 그들의 옷을 [1]누르는 데 전형적으로 입는 야오페이(허리 악세사리)의 일종이었다.진부는 수천 년 전에 등장하여 처음에는 귀족들만 입었지만, 시간이 지나면서 신분과 상관없이 모든 [1]여성들에게 점차적으로 채택되었다.예로부터 진부는 우아함과 예의를 나타내는 표시이기도 했는데, 착용자의 행동이 무례하면 진부의 소리가 크게 나기 때문에 진부는 매너와 우아함에 주의를 기울이도록 하고, 착용자가 적절하게 행동하면 진부는 선율적으로 들립니다.묽다[1]이것은 「Liji」[9]의 「유자오」의 장에서도 설명하고 있습니다.

(왕이나 통치자가) 재빠르게 걸으면 (청중을 향해서) 채기의 음악에 맞춰 걸으면 (접견실로 돌아가면) 그들은 시하를 연주했다.회전할 때는 완전한 원을 그렸고, 다른 방향으로 회전할 때는 직각으로 그렸습니다.앞으로 나아갈 때, 그는 약간 몸을 앞으로 숙이고, 몸을 곧게 세우고, 모든 동작에서 옥 조각들이 삐걱거리는 소리를 냈다.그래서 지위가 높은 사람은 마차를 타고 있을 때 그 종소리를 들었고, 걸을 때 그의 펜던트 옥석 소리를 들었고, 이렇게 해서 악하고 타락한 생각은 그의 마음속에 들어오지 않았다.

--

역사

고대

그pre-Qin 기간에, 발굴된 비취 패물과 동물을 의인화 인간의 형상들 및/또는과 동물 인간의 디자인(예를 들어 인간 faces,[8]:7,49독수리가 man[8]의 머리 풀 먹이기:50–52), 용(예를 들어 pierced-dragon shape[8]:6), 봉황(예를 들어 pierced-phoenix shape[8]:5)의 조합, 동물과 carv(새들처럼)에 새겨진 것으로 밝혀졌다.에드 bi,[2]:18–19과semi-disc 쉐의 모양으로비취 [8]: 30 펜던트황과 반비는 때때로 옥 [15]: 94 펜던트 앙상블의 구성요소로 사용되었다.옥으로 만든 펜던트는 옥으로[15]: 94 만든 장신구 줄에서도 볼 [8]: 8 수 있다.옥줄은 또한 다른 형태의 [8]: 37–38 옥걸이와 결합될 수 있었다.목걸이로 착용한 옥제 펜던트는 양주 [8]: 39 문화 때부터 등장했습니다.

  • Chinese Jade pendant in the form of a bi, 2000–1500 B.C.

    기원전 2000~1500년 바이 형태의 중국 제이드 펜던트.

  • Yupei in the shape of huang, Shang dynasty,

    황색 위페이, 상나라

  • Fish-shaped yupei, Shang dynasty.

    상나라의 물고기 모양의 위페이.

  • Bird-shaped yupei, Shang dynasty.

    상나라의 새 모양의 위페이.

주나라

금부라고도 불리는 유페이( of of)의 앙상블을 입고 있는 것을 나타내는 전국무덤의 그림.

서주에서 사람들은 도덕과 [3]: 56–63 같은 옥의 사용과 도덕적인 의미를 연관시키기 시작했다.이것은 결국 중국의 비취색 믿음 체계 형성하기에 어떻게"신사는 보석에 미덕을 비교하", 컨셉에 완전히음에 의해 Confucius,[3]:56–63고 그 사람들 비교하는 자질을 옥에 5덕목(친절, 지혜, 무결성, 용기, 그리고 순결)의 신사(junzi)에 책의 의례(예기).[16]:195

백옥, 특히 호탄옥은 서주에서 인기가 높았지만, 옥의 품질과 색깔에 따라 옥의 사용에 대한 엄격한 규제가 확립되었다.[3]: 56–57 서주의 통치자들은 값비싼 옥(흰색 호탄옥)을 사용했지만,[3]: 56–57 신분이 낮은 사람들은 일반적인 옥을 사용했을 뿐이다.유페이(금부)의 합주는 서주(西州)시대 의례용 옥기의 독특한 형태였고,[3]: 58 황 모양의 옥은 합주에서 발견되는 우세한 종류의 유페이였다.옥으로 만든 펜던트 앙상블은 여러 부분으로 구성되어 있으며,[3]: 58 어떤 규칙에 따라 서로 연결되어야 했다.

주나라 때 유평의 앙상블은 종종 [2]: 20 착용자의 허리띠에 매달려 있었다.옥으로 만든 유평의 앙상블은 리지에 규정된 의식제도는 순옥을 왕의 [3]: 58 대신이 사용할 수 없음을 나타내므로 왕국의 통치자(공작, 후작, 그 부인, 귀족 등)만이 사용했을 수 있다.유자오 [9]장에 따르면:

상제를 제외하고는 모두 대들보에 옥석 장식을 달았다.(가운데 줄 끝에) 이빨처럼 생긴 조각이 서로 충돌하고 있었다.지위가 높은 사람은 어떤 충분한 이유가 있는 경우를 제외하고는 항상 이 펜던트가 없었다. 그는 옥 조각이 (그가 길러야 할) 미덕의 상징이라고 생각했다.천자는 짙은 색 줄에 백옥 구슬을 매달고, 공작이나 후작, 주홍색 줄에 옥 구슬을 매달고, 검은 줄에 옥 구슬을 매달고, 검은 줄에 옥 구슬을 매달고, 유옥 구슬을 매달고, 평범한 옥 구슬을 매달고 있었다.z, 주황색 줄에.공자는 회색 끈에 5인치(원형)의 상아 펜던트 공을 달았다.

--

게다가, 리지에서 유래한 유교적인 옥과 관련된 믿음 체계에 따르면, 고대 중국에서는,[3]: 64 [17]: 111 유페이 앙상블(덕을 상징하는)은 그들이 애도할 때를 제외하고는 신사들이 항상 착용해야 한다.유페이 앙상블 착용은 ① 착용자에게 질서정연하게 걷도록 상기시켜, ② 착용자에게 옥의 펜던트에 얽매여도 우아하고 규칙적인 보행패턴을 갖게 하고, ② 착용자에게 옥의 팅크 소리를 바탕으로 한 예의에 따라 행동하도록 상기시킨다.걸을 [3]: 64 [1]때요.

당나라

당나라 [18]여인의 허리띠에 옥제 펜던트 앙상블이 매달린 것은 그림과 석판화를 통해 확인된다.

  • Ensemble of Yupei (玉佩), Tang Dynasty.

    당나라 위페이 앙상블

청나라

청에서는 여성들이 녹색 반투명 옥 보석을 착용하는 것이 유행했고, 구부러진 용 모양으로 조각된 펜던트가 [19]유행했다.

  • Qing Jade Pendant (10126846995).jpg
  • Jade pendant, Qing dynasty

    제이드 펜던트

  • Jade plaque pendant

    제이드 펜던트

  • Qing Jade Pendants.jpg
  • Yupei carved with dragons, Qing dynasty, 20th century.

    20세기 청나라 용으로 조각한 유페이.

  • Yupei, Qing dynasty, 18th–19th century

    18~19세기 청나라 위페이

갤러리

유사품목

  • 야진 - 가슴 부분의 옷깃에 거는 중국산 액세서리
  • 시바지 - 가슴 부분의 중국 옷깃에 걸 수 있는 18개의 비드 팔찌
  • 야오페이
  • 노리개 - 한국 의류 액세서리

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g "Chinese Pendant Accessories ChinaFetching". ChinaFetching.com. Retrieved 2022-03-12.
  2. ^ a b c d e f Zang, Yingchun; 臧迎春. (2003). Zhongguo chuan tong fu shi. 李竹润., 王德华., 顾映晨. (Di 1 ban ed.). Beijing: Wu zhou chuan bo chu ban she. ISBN 7-5085-0279-5. OCLC 55895164.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m Yu, Ming (2011). Chinese jade (Updated ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-18684-1. OCLC 759918479.
  4. ^ Metropolitan Museum of Art (1987). Ancient Chinese art : the Ernest Erickson Collection in the Metropolitan Museum of Art. Maxwell K. Hearn. New York: The Museum. ISBN 0-87099-483-2. OCLC 14242247.
  5. ^ a b c The first emperor : China's Terracotta Army. Jane Portal, Hiromi Kinoshita. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 2007. ISBN 978-0-674-02697-1. OCLC 123119878.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)
  6. ^ Sax, Margaret; Meeks, Nigel D; Michaelson, Carol; Middleton, Andrew P (2004-10-01). "The identification of carving techniques on Chinese jade". Journal of Archaeological Science. 31 (10): 1413–1428. doi:10.1016/j.jas.2004.03.007. ISSN 0305-4403.
  7. ^ "Chinese jade". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2021-03-20.
  8. ^ a b c d e f g h i j Wang, Guozhen (2019). Collection of Ancient Chinese Cultural Relics. Volume 1. Adelaide. ISBN 978-1-925371-29-1. OCLC 1175916450.
  9. ^ a b c "Liji : Yu Zao - Chinese Text Project". ctext.org. Retrieved 2022-03-12.
  10. ^ a b c So, Jenny F. (2019). "Connecting friend and foe: Western Zhou personal regalia in jade and colored stones". Archaeological Research in Asia. 19: 100108. doi:10.1016/j.ara.2018.05.001.
  11. ^ a b c d Sullivan, Michael (1999). The arts of China (4th ed., expanded and rev ed.). Berkeley, Calif.: University of California Press. ISBN 0-520-21876-0. OCLC 40200406.
  12. ^ Perkins, Dorothy (2013). Encyclopedia of China : History and Culture. Hoboken: Taylor and Francis. ISBN 978-1-135-93562-7. OCLC 869091722.
  13. ^ a b c Zhang, Minghua (2004). Chinese jade : power and delicacy in a majestic art (1st ed.). San Francisco: Long River Press. ISBN 1-59265-011-2. OCLC 54691912.
  14. ^ Chinese sculpture. Angela Falco Howard. New Haven: Yale University Press. 2006. p. 49. ISBN 0-300-10065-5. OCLC 51631315.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)
  15. ^ a b c Needham, Joseph (1981). Science in traditional China : a comparative perspective. Hong Kong: Chinese University Press. ISBN 962-201-212-4. OCLC 8264796.
  16. ^ Rethinking social capital and entrepreneurship in Greater China : is guanxi still important?. Jennhwan Wang, Ray-May Hsung. Abingdon, Oxon. 2016. ISBN 978-1-317-40639-6. OCLC 949274796.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)
  17. ^ Confucius (1997). Huang, Chichung (ed.). The Analects of Confucius = Lun yu. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-506157-8. OCLC 34933215.
  18. ^ "Assemblage of pendants early 8th century". www.metmuseum.org. Retrieved 2022-03-12.
  19. ^ Clark, Carol (1998). Tropical gemstones. Singapore: Periplus Editions. p. 58. ISBN 978-1-4629-1664-1. OCLC 904404624.