윈네레와 와스투레
Wynnere and Wastoure윈네르와 와스투레("Winnere and Waster")는 14세기 중엽쯤에 인용구로 쓰여진 단편적인 중세 영어 시이다.
원고
이 시는 런던 쏜튼 원고라고도 불리는 영국 도서관 부가 MS 31042라는 단 한 권의 원고에서 일어난다.이 원고는 15세기 중반 요크셔 지방 지주 출신인 로버트 쏜튼이 그의 가족을 위해 교구, 종교, 기타 문헌을 모은 것으로 보이는 인물에 의해 편찬된 것이다.쏜튼이 다른 어떤 출처에서도 살아남지 못한 윈네레와 와스투레의 본문을 어디서 발견했는지는 알려지지 않았지만, 이 시의 사투리는 북미들랜즈에서 유래한 사람이 썼을 가능성이 가장 크다는 것을 나타낸다.
이 시는 1361년 관직을 떠나 1370년 사망한 윌리엄 샤레술 킹스 벤치 대법원장에 대한 언급이 두드러져 어느 정도 자신 있게 연대를 할 수 있다.[1]그것은 또한 반역죄 1351과 노동법 1351을 언급하는 것으로 보인다. 따라서 그것은 일반적으로 1350년대에 쓰여진 것으로 생각된다.[2]
시적 형식
윈네르와 와스투레는 보통 구영 시에 사용된 구영 시에서 사용된 구영 시에서 사용된 구영 시의 구현행의 후발진 또는 어쩌면 부활로 생각되는 네 개의 스트레스 없는 변성행으로 쓰여진다.
- Bot I shall yöu에게 나의 byded tales.
- 내가 웨스테로 가서 내 목을 졸라댔지
- Bi by a bonke of bourne; bryghte는 sone이었다.
- wale medewe에 의해 가치있는 우드를 풀어라.
- fele flures gan folde that my fote stepede. 내 친구, 내 친구
- 나는 아네 언덕 아네 산 호손 베세데를 누웠다.
- 진통이 심해져서 그들은 화가 치밀어 오르지만
- 헥셀리스 티아르에 히프를 쳤고
- 버나클이 세레와 함께 한 사람이 세레와 함께 짖는다.
- 제이는 한 헤게에 모낭을 건드렸다. (31-40)
(역주: "하지만 언젠가 내게 일어난 이야기를 들려주마 / 내가 혼자서 떠돌아다니며 서쪽에 갔을 때 / 개울둑 옆; 햇살은 햇살이었다 / 쾌적한 초원의 아름다운 나무 아래: / 내 발이 밟힌 곳에는 많은 꽃들이 펼쳐져 있었다. / 산사나무 옆에 있는 둑에 머리를 얹었다 / 노래에 힘차게 겨루었다 / 우우들개들 사이로 뛰어든 드페커들 / 바나클레스는 지폐를 나무껍질 위에 부딪혔고 / 재이는 높이 떠 있었고, 새들은 지저귀었다.)
윈네르와 와스투레는 중세 영어에서 변증법이 재조명된 소위 "변증적 부흥"의 초기 데이터 가능한 시다.[3]그러나 시인의 문체의 세련됨과 자신감은 웨인느르와 와스투레가 쓰여질 무렵에 이미 중세 영어에 서술된 '긴 줄'의 시가 잘 자리 잡았음을 말해주는 것 같다.
테마
시는 아이네이아스의 증손자인 브루투스가 영국 건국 당시 몬머스의 역사서 리금 브리타니에의 제프리(Geoffrey)에서 유래한 전설에 대한 간략한 언급으로 시작된다.[4]그리고 나서 시인은 계속해서 현재 이 땅에서 볼 수 있는 경탄과 무질서에 대해 이야기하면서, "둠스데이가 틀림없이 다가오고 있을 것"(4-16)이라고 언급한다.[5]
혼자서 방황하는 시인은 산사나무 옆에 누워 꿈의 비전과 두 개의 대립군을 보는 '스위븐'(46)과 언덕 꼭대기에 올려놓은 금색과 붉은색 정자(대회 방식)를 가지고 있다.정자 안에는 영국의 에드워드 3세로 확고히 확인된 풍성한 옷차림의 갈색 수염을 기른 왕이 있다.한 군대는 금전적 이득과 재정적 신중함을 나타내는 인물인 윈네르가 이끌고, 다른 군대는 방탕과 과잉을 나타내는 인물인 와스투어가 이끌고 있다.왕은 양군 (105) 사이에 개입하기 위해 전령을 보낸 후 윈네레와 와스투레의 불평을 듣고 그에 대한 판단을 내리기로 동의한다.
윈네레와 와스투레 사이에 장시간에 걸친 논쟁이 뒤따른다. 각각의 논쟁은 상대방에 대해 그리고 그들이 대표하는 원칙의 사회에 미치는 영향에 대해 복잡한 주장을 한다.마지막에 왕은 503행에서 시가 비록 깨지긴 했지만, 이것이 완성되기 전에 판단을 내린다.그는 윈네어의 절약과 와스투어의 지출의 두 가지 요소를 모두 지지하는 것처럼 보이지만, 궁극적으로는 이 시는 양쪽 관점이 불균형하고 이기적이며 불평등과 사회적 학대로 이어진다고 비난하고 있는 것 같다.[6]이 시는 왕이 직면하고 있는 압력과 훌륭한 통치 원리에 대한 정교한 논평을 형성하고 있으며, 윈네르 인물의 떠오르는 상인 계층에 대한 추가적인 풍자가 곁들여져 있을 것으로 보인다.[2]그의 주제는 봉건경제지만 시인의 주제는 본질적으로 도덕적이다.[7]
그 시는 분명히 두 개의 상반된 입장이 논쟁되는 시적 논쟁의 강한 평범함 전통과 내레이터가 잠들어서 우화적 성격을 지닌 사건을 자주 목격하는 '꿈의 비전'의 전통(예: 제프리 초서의 몇몇 시에서, 또는 피어스 쟁이맨에서) 안에 있다.고독한 유랑시인이 불평이나 토론을 엿듣는 샹송다벤쳐의 장르와도 공통점이 있다.윈네레와 와스투레는 또한 피어스 플레이만 전통과 어떤 형태의 관계를 맺고 있다.존 버로우와 같은 일부 비평가들은 랭글랜드가 윈네르와 와스투레의 영향을 받았을 것이라고 주장했지만, 그는 아마도 남부 독자들이 좀더 접하기 쉽게 하기 위해 일부러 스타일을 희석했을 것이라고 주장했다.[8]
시인
윈네르와 와스투레의 작가는 명료한 시문 형식과 복잡한 풍자를 다루는 데 있어서 모두 자신만만하고 매우 세련된 시인이었다.[6]그러나 우리는 그 시의 언어에서 추론할 수 있는 것 외에 저자의 정체성에 대해서는 아무것도 모른다.현대적인 견해는 방언을 식별하고, 따라서 저자는 아마도 남부 랭커셔 주만큼 북쪽인 북서중부에서 발원한 것으로 본다(이 시는 체스터에서 일어난 반란을 언급할 수도 있기 때문에 북서부 증명일 가능성이 높다).[9]런던의 현대 사투리의 일부 이스트 미들랜드 양식의 존재는 그 시인이 서북쪽에 있었지만 런던과 궁정과 연줄이 있는 영주의 집안 일부였을지도 모른다는 암시를 낳게 했다.[10]학자인 Thorlac Turville-Petre는 이 시에 나오는 왕의 전령을 1351년 체스터 주변의 흑인 왕자의 땅의 관리인 John Wingfield 경으로 확인할 것을 제안했다.이 해석에서, 시인은 윙필드, 샤레술 대법원장과 함께 체스터로 가서 1353년에 녹음된 사법적 조사, 즉 아이러니를 조사했을 수도 있다. 이 시는 체스터 성에서 왕자가 지역 행정가를 위해 연 연회에 적합한 오락거리가 되었을 것이다.[11]
저자는 윈네르와 와스투레의 시작에 대해 시적 기준과 감상이 사회와 나란히 퇴보했다고 한탄한다. 영주들이 한때 '마이스의 제조자들'(21)에게 자리를 내줬던 곳인데, 진지한 시인들은 수염 없는 젊은이들(26)에게 "말장난감"(25)을 대신하여 "말장난감"이라는 세 마디를 들었다.이 불평은 비슷한 구절이 꽤 흔하기 때문에, 비록 그것이 단지 관습적일 수도 있지만, 시인의 입장에서 어떤 보수주의를 나타낼 수도 있다.
(시의 첫 편집자인 이스라엘 골랑츠에 이어) 유사한 변증법 작품인 <쓰레기 시대의 파편>이 같은 사투리를 공유하고 손튼 역시 BL 애드(BL Add)에 베꼈다는 주장이 제기됐다.Ms. 31042는 결정적인 증거는 없지만, 같은 저자에 의해서이다.[2]
추가 읽기
참조
- ^ 317-318호선에서: "..."샤르술 이트와이스테 / 그 말은 내가 그의 페즈를 가지고 디스토르베에 가는 것을 허락한다" ("그리고 샤레술은 그들과 함께 / 내가 그의 평화를 방해하기 위해 권력을 가지고 떠났다는 것을 의미함)")
- ^ a b c 긴즈버그, W. 윈네르와 와스투레 그리고 트레 [sic] 시대의 파르소네
- ^ 호그, R. M. 외 (eds) 영어의 케임브리지 역사, 제 1권, 케임브리지: CUP, 1992, 페이지 520.일부 비평가들은 양립 시가 결코 멈추지 않고 쓰여졌고 따라서 그와 같은 "재창조"는 없었다고 주장해왔다.
- ^ 이 전설은 몇 편의 참고시들, 특히 가웨인 경과 그린 나이트의 시작 부분에서 언급된다.
- ^ 이 시는 1348년 이후 영국에서 노동력 부족과 사회 질서의 반분화를 초래한 흑사병의 배경에 반하여 보아야 한다(Turville-Petre, 후기 중세의 양립시 참조). 워싱턴 주의 앤솔로지: CUAP, 1989, 페이지 41)
- ^ a b 터빌-페테르, T.1977년, 보이델 & 브루어스의 복수극 부활 ISBN978-0-85991-019-4, 페이지 4
- ^ Dyer, C.후기 중세의 생활수준: 영국의 사회 변화, C. 1200-1520, 캠브리지: CUP, 1989, p.87.다이어는 이 시의 첫 편집자인 골랑츠가 시인이 "기회를 놓쳤다"고 느끼면서 현대적이고 자본주의적 관점을 잘못 부과했고 윈네르가 토론에서 승리했어야 했다고 덧붙인다.
- ^ 버로우, J. A. 중세 문학 에세이, OUP, 1984, 페이지 102-16의 '교각 쟁기의 청중'
- ^ 7-8행에서 시인은 또한 "이 werlde가 지속되는 동안 결코 westren wy가 존재하지 않는다/ 그의 sone warde를 남향으로 보내라"라고 쓰면서 그와 그의 청중 모두가 '서향인'임을 암시한다.
- ^ Trigg, S. Wynnere and Washtoure (EETS O.S. 297) 1990, pp.xviii-xxxiii
- ^ 투르빌-페테르, T. '윈너와 와스투레:언제 어디서?'는 Houwen & McDonald (eds), Royal Letters: Mediaeval Alitative Poets & Acident에 관한 연구, John Benjamina, 1994, 페이지 164-6.