위키백과:중재 요청/인도-파키스탄/증거

Wikipedia:

직접 관련되든 아니든 누구든지 이 페이지에 증거를 추가할 수 있다.당신의 증거에 대한 머리글을 만들고 당신의 코멘트에 당신의 이름으로 서명하시오.

여기에 증거를 배치할 때 중재자를 배려하고 간결하게 작성하십시오.길고, 횡설수설하거나, 시끄러운 소리는 도움이 되지 않는다.

따라서 규정된 형식을 사용하는 것이 매우 중요하다.제출된 증거에는 실제 페이지 확산에 대한 링크가 포함되어야 한다. 페이지 자체에 대한 링크는 충분하지 않다.예를 들어, 100번째 원숭이에 링크를 추가하는 Mennot의 편집을 기사에 인용하려면 다음 양식을 사용하십시오. [http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anomalous_phenomenon&diff=5587219&oldid=5584644] [1].

이 페이지는 일반적인 토론을 위한 것이 아니다. 자세한 내용은 대화 페이지를 참조하십시오.

증거를 위한 섹션을 만들고 자신의 섹션에만 증거를 추가하십시오.증거를 최대 1000단어와 100개의 차이점으로 제한하십시오. 훨씬 짧고 간결한 프레젠테이션이 효과적일 수 있다.불만 사항 및 답변에서 제기된 문제와 해당 문제와 관련된 행동을 예시하는 여러 가지 문제에 집중하십시오.

여기서 보는 일부 증거에 동의하지 않는 경우 자신의 섹션에 있는 증거를 인용하여 반증 또는 증거가 오도하는 이유에 대한 설명을 제공하십시오.다른 사용자의 증거 섹션 내에서 편집하지 마십시오.

중재자는 때때로 이 페이지를 더 일관성 있게 만들기 위해 재작업할 수 있다는 점에 유의하십시오.만약 당신이 이 사건의 참가자 또는 제3자라면, 부디 그 페이지를 리팩터링하려고 하지 말고, 중재자가 그렇게 하도록 하라.다른 참가자 또는 제3자가 삽입한 증거에 반대할 경우, 해당 증거를 인용하고 페이지의 자신의 섹션 내에서 반대 의견을 제시하십시오.특히 남들이 제시한 증거를 없애지 않는 것이 중요하다.만약 잘못된 곳에 어떤 것이 놓였다면 중재자들이 움직일 수 있도록 내버려 두십시오.

중재자는 /작업장에서 증거와 다른 주장을 분석할 수 있다. /작업장은 중재자뿐만 아니라 당사자와 다른 사람들의 의견을 제공한다.제안된 원칙, 사실 또는 해결책에 도달한 후 중재자들은 /제안된 결정에 투표한다.중재자만이/제안된 결정을 편집할 수 있다.

Blnguyen의 코멘트

여기에서 또는 작업장 페이지에 전체적이고 포괄적인 증거를 제시하십시오.블랑구옌 (바나나부켓) 02:31, 2007년 2월 19일 (UTC)

Unis4가 제시한 증거L

내가 증거를 올리기 전에, 비록 소위 말하는 논쟁이 파키스탄에 근거한 기사들에 대한 인도의 민족주의 선전과 거짓 주장에 관한 것이었지만, 내가 어떻게 항상 인도 편집자들과 분쟁을 논의하려고 했는지 지적하고 싶다.
라마스 애로우에 의한 나의 모든 블록은 토크 페이지에 게시된 콘텐츠에 의해 야기되었다.나는 누구도 욕하거나, 화끈거리거나, 모욕한 적이 없다.단순히 논리적인 주장과 사실들로 그들의 주장에 의문을 제기했고, 나는 라마로부터 매우 불공평한 대우를 받았다.
나는 인도 사용자들에게 모욕을 당했고, 이 관리인으로부터도 정말 상처를 주는 일로 비난을 받았다.JFD는 라마스 애로우에 의해 금지된 인도 사용자 한 명을 지적하고 있는데, 이것은 라마가 다른 인도 민족주의자들을 무시하고 도와주고 있고, 그의 POV를 밀고 있다는 것을 설명하지 못한다.이 점을 고려하십시오.위키피디아는 위키피디아 기사에서 파키스탄과 파키스탄인에 대한 모욕뿐만 아니라 매우 부정적인 인상을 주기 위해 이러한 인도 민족주의자들에 의해 정치적 도구로 사용되고 있다.

또한 내게 불리하게 이용되고 있는 소위 증거의 한 조각은 특히 거짓이다.일부 인도 사용자들은 "제노사이드 거부"에 대해 나를 비난하는 것 같다.하지만 사용자 중 한 명이 감정적으로 반응하여 이 용어를 사용한 것 같다.나머지 인도 사용자들은 무슨 일이 일어났는지 읽으려고 애쓰지 않았고, 그 모욕감을 아무 생각 없이 사용했다.
나는 대학살은 말할 것도 없고, 부정도 하지 않았다.나의 정확한 진술은 다음과 같았다.

  • "아무도 강제로 쫓겨난 사람은 없었소.사람들은 인도를 떠난 것처럼 파키스탄을 떠났다.[2].

그리고 어떤 비뚤어진 논리를 사용함으로써, 내 진술은 '집단학살 거부'로 전환되었다.이것을 정리하려는 여러 시도에도 불구하고 [3], 이 용어는 나의 주장을 무시하는 것을 정당화하기 위한 도구로 계속해서 사용되었다[4].

라마스의 양말 인형극 의혹에 대해 답변하십시오.
나는 지금까지 다른 사람인 척하거나 언4L 이외의 계정을 사용한 적이 없다.그래, 한 번은 내가 안티 셈족이라는 그의 비난 때문에 흥분해서 라마의 화살에 대한 관심을 내 토크 페이지로 유도하려고 했다(라마: 당신은 나를 직접 알지 못하며, 이 비난들이 얼마나 상처가 되었는지 결코 알아내지 못할 것이다, 하지만 언젠가 알아내기를 바란다).내가 언4L임을 분명히 밝히지 못한 것을 진심으로 후회한다, 나는 분명히 생각하고 있지 않았다.
내가 몇 번 글을 올리면 로그인이 안 되는 게 조심스러웠는데 날짜도 잘 확인해줘.내가 다른 IP로 만든 게시물의 절반은 내가 여기에 계정을 등록하기도 전에(또는 사용하기 시작하기도 전에)하지만 나는 위키피디아에 글을 올릴 때 다른 사람인 척 한 적이 없다.이 주장은 이전에 나에게 불리하게 사용된 적이 없었고, 절박한 심정으로, 나는 양말 인형뽑기 혐의로 고발당했다.


라마의 화살에 대한 증거

인도 국수주의자에 반대하는 사용자를 괴롭힘으로써 관리자 권한 남용

나와 나디랄리가 그를 상대로 제기한 사건을 피해서, 이 아르브콤을 시작함으로써, 사실상 '피해자'가 되었다.

  • Rama's Arrow에 대한 우리의 소송 [5]

매우 온건한 답변에 자신의 제목을 삽입하여 잘못된 증거를 사용하여(경고 없이) 나를 차단함

  • 극히 오해의 소지가 있는 증거[6]
  • 내 일주일 블록 [7]

인도 POV를 심문하기 위해 차단했어 내가 오프라인일 때 경고와 차단이 전달된 곳이야 그러니까 기본적으로 경고는 안 돼이 블록은 모욕을 무시한 채 나눠졌고, 인도 사용자들에 의해 불꽃 전쟁이 시작됐다.

  • 이 질문으로 인해 발생한 나의 1주 차[8]
  • 나의 1주 블록[9]
  • 나를 금지할 때 인도 사용자들의 이런 모욕은 무시했다[10][11]

나를 반유대주의라고 거짓으로 비난하고 '아젠다'를 갖게 된 나는 나를 차단하여 내 자신을 방어할 수 없었다.그리고 2주간의 엄격한 "차단 회피" 블록을 나눠줌으로써, 나는 그의 극도로 상처입은 비난으로부터 스스로를 방어했다.

  • 나의 차단 이후 반유대주의와 의제 보유에 대한 비난 [12]
  • Block Forse는 그의 비난에 대한 나의 변호에 대해 언급조차 하지 않고 배포했다[13]

인도 POV에 의문을 제기하는 다른 비인도 사용자 차단 [14]

또 다른 인도 사용자들은 그에게 진정하라고 말하는 것만으로 극단적인 모욕감을 가지고 떠나도록 하자.

  • 사용자가 게시한 모욕 [15][16]
  • 라마의 간단한 경고 [17]

자신의 POV[18][19]를 추진하기 위해 직접 전투 편집

인도 민족주의자를 도와 관리자 권한 남용

라마의 화살의 또 다른 범죄는 인도 민족주의자들의 범죄를 무시하는 것을 포함한다. 인도 민족주의자들의 범죄를 그는 특정 인도 사용자들이 전쟁을 편집하도록 허용하고, 포브 푸시를 하고, 다른 사용자들을 모욕하고, 그들의 의제를 위해 위키피디아를 사용하고, 이러한 인도 민족주의자들의 행동에 감히 의문을 제기하는 비인도 사용자들을 처벌하는 것이다.다음은 이러한 인도 민족주의자들이 어떻게 위키피디아에 대한 그들의 길을 걸어왔는지에 대한 증거를 보여주며, 가치 있는 범죄를 저지르고 있다.

내가 "분란"을 일으켰다고 거짓으로 비난하면서, 어떤 인도 사용자들이 토론을 파괴했을 때, 나는 시작했다.

  • 나의 제안과 인도 사용자들에 의한 혼란 [20][21]

내가 명백한 인도 PoV, 증거에 의해 백업된 것에 의문을 제기할 때, 그러나 그것들은 무시된다.

  • 내가 질문한 인도 PoV 추진의 증거, 예를 들어, 기사 인도화, 파키스탄을 지칭하는 참조 삭제, 파키스탄에 근거한 용어 편집, PoV 등에 맞는 비소싱 수치와 함께 소싱된 사실 되돌리기 [22][23][25][26][28][30]
  • 더 많은 인도 PoV가 추진하는 인도인 학살과 극단주의에 대한 참조를 제거함으로써 인도에 대한 긍정적인 이미지를 창조하고 힌두교인들의 죽음과 무슬림 폭력에 대한 광범위한 과장된 보도를 추가하며, 일반적으로 POV에 맞는 기사들을 재생하고 파키스탄에 대한 참조를 제거하며, 다른 사람들을 파괴하는 것은 tiii에 맞게 개별 용어를 변경함으로써 다른 사람들의 작업을 파괴하는 것이다.R 소유의 PoV등...[31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46]


파키스탄 사용자들을 질타하면서 일반적으로 인도 사용자들의 범죄를 무시한다.

  • 라마가 무시한 인도 사용자들의 모욕과 가혹한 답변 [47][48] ([49] 요약 편집), [50][51]
  • 처벌받지 않은 인도 사용자들의 극단적인 발언들.[52][53] ([54] 요약 편집),


인도 사용자들이 기사를 납치했다는 증거들, 그들은 다른 누군가에게 편집을 허락하지 않거나 심지어 명백한 인도 POV에 의문을 제기하는 것을 거부한다.

  • 토론이 시작되기도 전에 다른 사용자 "분산 태그" 제거.[55][56][57]
  • 다른 사람들이 논쟁을 무시하고 부주의하게 되돌리도록 격려하는 인도 사용자 [58]

인도 민족주의자들

다음 사용자를 참조한다: 사용자:앰브루디, 사용자:노블레글, 사용자:Bakasuprman, 사용자:Dangerous-Boy, 사용자:프리덤 스카이 및 사용자:딥트리비아.
위의 "인도 민족주의자를 도와 관리자 권한을 남용함" 섹션에서 언급하는 사용자라는 점에 유의하십시오.그들의 PoV 밀기, 모욕, 반달리즘은 눈에 띄지 않고, 그들을 의심하는 사람은 라마의 화살에 의한 지극히 불공평한 대우를 기대할 수 있다.

참고, 다음의 증거는 위에 제시된 것과 동일하지만, 그것은 범법자의 이름으로 분류된다.나는 그들이 파손하고 있는 각 물품에 대해 단지 하나의 차이점을 제공했다.각 기사에서 더 많은 증거를 제공할 수 있지만, 그들의 기여를 살펴봄으로써, 여러분은 설명되지 않고, 도움이 되지 않은, 예외적으로 많은 수의 반전을 발견할 것이다.그리고 그들은 파키스탄 사용자들의 편집만이 아니라 그들의 PoV에 어긋나는 모든 편집들을 되돌리고 있다.

사용자:AM브루드EY

사용자:노블레글

사용자:Bakasuprman

사용자:위험한 소년

사용자:자유로운 하늘

  • 거짓 모욕적 비난 [91]
  • PoV 밀기 및 반달리즘 [92] [93]

사용자:Deptrivia

인도 민족주의자들과 극단주의자들의 사이트를 연결하는 증거

위키백과의 특정 인도 민족주의자들은 힌두교 연합 포럼과 같은 다른 힌두교 극단주의 포럼과 강하게 연결되어 있다. - 이슬람교에 대한 거짓과 혐오를 퍼뜨리는 인종차별주의 포럼.그 사이트에는 인종차별주의 기사, 혐오 메시지, 댓글이 나뒹굴고 있다.내가 다른 위키피디아 사람들에게 파키스탄 고대사를 알게 한 직후, 나는 이 메시지를 발견했다: [97].
내가 글을 올리기 시작한 지 며칠이 지났을 거야. 그러니 분명히 특정 사용자들은 위키에서 "정규직"이지만 여기서 끝나지 않는다.

"인디언 디펜스 포럼"의 또 다른 실마리가 내 관심을 끌었다."위키피디아와 파키스탄 역사학/역사학 수정주의"이 긴 3페이지의 "debate"는 위키피디아에 의해 시작되었다.[98]
이 유저는 비인도인들과 편집전을 벌이기 위해 포럼에서 적극적으로 인디언들을 모집하려고 했다.
사용자는 위키피디아에 있는 "반 힌두교 로비"를 언급함으로써 인도 회원들을 화나게 하고, 그들은 파키스탄 회원들과 파키스탄 사람들을 전반적으로 조롱하기 시작한다.
사용자들은 "파키스탄과 싸우기 위해" 위키피디아에 사람들을 초대하기 전에 몇 가지 잘못된 주장을 퍼뜨린다.이 사용자의 일부 의견에는 다음이 포함된다.

  • "한 가지.만약 누군가가 위키피디아에 가입하기로 결정한다면, 이 포럼이 당신에게 보냈다는 것을 언급하지 마라.이것은 기술적으로 허용되지 않는 "Meatpupetry" (Meatpupetry off Wikipedia로부터 편집자를 요청)에 대해 금지될 수 있기 때문이다. [99]
  • 사람들을 시작하기 위해, 여기 위키백과 편집을 위한 몇 가지 기본적인 사항들이 있다.

hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Tutorial hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Five_pillars hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:FAQ hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Requests_for_administrator_attention hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Requests_for_administrator_attention hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Manual_of_Style hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Manual_of_Stylehxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Three-revert_rule hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Sock_puppetry hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Notability hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Vandalism hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Vandalism hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Assume_good_faith hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Assume_good_faithhxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Civility hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Etiquette hxxp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:No_personal_attacks" [100]

이 사용자는 위키 정책에 대해 많은 것을 알고 있으며, 또한 Me와 다른 파키스탄/벵갈리 위키피디아 회원들에 대해서도 많이 알고 있다.사용자는 그가 무엇을 하고 있는지 알고 있으며, 위키피디아에서 이것을 언급하지 않는 것에 대해 경고하기도 한다.

스자이더가 제시한 증거

하지만 사랑받는 정당에서는 라마의 화살만이 언급되어 왔지만, 나는 이슬람을 적극적으로 인도화하고 특히 파키스탄과 관련된 기사들에 대해서도 다른 사용자들을 상대로 증거를 제시할 것이다.

라마의 화살에 대한 증거

라마의 화살에 대한 증거 목록은 매우 길 수 있으므로, 나는 가장 주목할 만한 것만을 열거할 것이다.

디프 댓글
[101] 수크에게 인도 원고를 파키스탄 토착 예술가에 관한 기사로 계속 몰아붙이도록 격려했다.
[102] 개인적 성미.비위키 사이트에서 파키스탄 사용자들을 스토킹하고 그들의 블록 확장 지지를 얻기 위해 그들의 진술을 왜곡했다.이러한 사용자들은 사용자 및 관리자로서의 그의 활동을 공개적으로 비판했었다.
[103] 경고 후 다른 열띤 게시물을 올리지 않았을 때 단 한 번의 경고 후 나를 차단했다.이 정책을 위반하여 7일 동안 차단됨
[104] 인도 민족주의의 촉진.인도 공화국과 첫 번째 연계가 있는 인도(동음이의)와 인도(해체)그 전에는 인도인이 인도 공화국과 직접 연계되어 강한 반대로 인해 변경되었다.위키백과 정책은 disamig 페이지에 대한 내부 링크를 만들지 않는 것을 강조한다는 점에 유의하십시오.
[105] 인도 민족주의의 촉진.인도 공화국과 첫 번째 연계가 있는 인도(동음이의)와 인도(해체)그 전에는 인도인이 인도 공화국과 직접 연계되어 강한 반대로 인해 변경되었다.위키백과 정책은 disamig 페이지에 대한 내부 링크를 만들지 않는 것을 강조한다는 점에 유의하십시오.
[106][107] 워링 편집
[108] 잘린 인용구에 대한 개인 분석, 의견 및 해석을 밀어넣기.
[109] Warring 및 POV 푸싱 편집.대화 참조:Doosra#Removing_최근 논의의 결과에 대한 힌디.
[110] 인도 사용자들로부터 파키스탄 사용자들에 대한 인신공격에 대해, 대신 차단을 하는 것은 경고만을 사용했다.분명한 호감.

이것들 외에도, 그가 인도 편집자들의 미개한 행동에도 불구하고 그리고 때로는 파키스탄 사람들에게 그들을 강요하면서 인도 편집자들의 정책 위반을 무시한 수많은 다른 사례들이 있다.내가 위키피디아에서 처음 그의 행동을 관찰했을 때, 그의 사용자 이름의 극히 종교적인 성격을 지적했을 때, 나는 어떤 대가를 치르더라도 그를 피하기로 결정했다.나는 그가 전형적인 감정 급증을 겪고 있는 10대라고 생각했었다; 그리고 나는 위키피디아 관리자들이 그를 계속 감시할 것이라는 믿음이 있었다.그가 행정가라는 것을 알게 되었을 때 나에게는 심각한 충격이었고, 위키백과에서 그의 활동을 체크할 사람이 사실상 아무도 없었다.나는 편집 전쟁, POV 밀기, 명백한 편견을 가진 사람이 관리자가 되어서는 안 된다고 생각한다.

라마의 화살에 의해 제시된 증거로부터 그의 정신력의 몇몇 특징들은 매우 분명하다.그가 생각하는 것은 다음과 같다.

  • 기만적인 언사 없이 자신의 동기와 의도를 솔직하게 말하는 것은 범죄다.
  • 인도화에 반대하는 강력한 논리로 토론하는 것은 범죄다.
  • 특정 편집에서 부정적인 특징을 지적하는 것은 범죄다.
  • NPOV 정보의 무결성을 보호하기 위한 노력은 범죄다.
  • 다른 기사들에서 관련 없는 대본을 삭제하는 것은 만약 그 관련 없는 대본이 인도에서 온 것이라면 범죄다.
  • 민족주의적인 편집은 범죄다.
  • 파괴적인 인도 편집자들과 대치하는 것은 범죄다.
  • 사람은 같은 고발로 여러 번 처벌받을 수 있다.

Szhaider가 사용자에 대해 제시한 증거:아누팜은 대본 번역이 기사를 "인도화"하는 방식이라는 그의 사고방식을 완전히 반영하고 있다.그는 말한다.언제부터 데반가리가 파키스탄 관련 기사와 관련되게 되었는가?이 진술에서 그는 그 사용자를 다음과 같이 주장하지 않는가?아누팜의 편집은 국수주의적이지 않았는가?나는 라마의 화살을 나이, 인종, 종교의 선에서 비판했는데, 왜냐하면 나는 이 세 가지 요소들이 모두 그의 판단, 결정, 활동에 강하게 영향을 미치고 있다고 믿었기 때문이다.

라마의 정보에 의하면, 내가 우르두 대본도 관련이 없다고 믿었기 때문에 삭제한 예는 많이 있었다.

라마의 화살은 그들의 해석을 왜곡하여 우리의 정직한 논의를 우리에게 불리하게 이용하려 하고 있다.이것은 그의 전형이다.그러한 발랄적인 예로는 그가 다른 웹사이트에서 한 사용자의 말을 왜곡하고 터무니없는 반유대주의 이론을 만들어낸 것이다.그가 우리의 편집이 아무리 합법적이라 할지라도 우리의 동기를 의심함으로써 우리의 편집의 모든 부분을 사용하려 하고 있는 것은 명백하다.만약 누군가가 일반적으로 인도 편집자들과, 특히 그와 의견이 다르다면, 그는 그것을 그가 제공한 증거와 우리가 직면했다고 주장하는 편집자 명단에서 배제되는 혼란(그리고 비실용성)으로 생각하는 것이 그의 성격의 분명한 특성이다.

게다가, 그가 제시한 위반 정책들의 긴 목록; 그는 다른 경우에 그러한 모든 정책들을 위반했고, 어떤 경우에는 한 번에 여러 정책들을 위반했다.나와 다른 사람들이 제시한 그에 대한 모든 증거를 보라.

아누팜에 대한 증거

그러나 이 사용자는 관련 당사자에 포함되지 않았지만 파키스탄과 이슬람 관련 기사의 인도화 및 미트푸피트리(mitpupetry)에 관여해 왔다.

디프스 평.
[111] POV 푸싱
[112] 인도어(외국어) 대본 추가.인도화
[113] 우르두는 파키스탄의 도시 이름을 인도 도시로 바꾸었음에도 불구하고 파키스탄 전체의 국가 언어다.인도화
[114] POV는 파키스탄의 우르두어가 힌디의 변종임을 증명한다는 주장을 근거로 내세웠다.히노우즈가 말할 때 우르두를 힌디라고 부르는 것은 주목할 만한데, 그 반대는 아니다.인도화
[115] 고갈된 언어의 잘못된 범주.인도화
[116] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[117] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[118] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[119] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[120] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[121] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[122] 고갈된 언어의 잘못된 범주.인도화
[123] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[124] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[125] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[126] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[127] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[128] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[129] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[130] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[131] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[132] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[133] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[134] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[135] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[136] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[137] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[138] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[139] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[140] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[141][142] '남아시아'가 힌디어를 삭제하는 대신 여전히 힌디어가 아니다.남아시아 전체를 놓고 인도에 대한 간접적인 주장(인도 비인도적 남아시아 이용자들에게는 극도로 도발적)이다.
[143] POV와 인도화.
[144] 인도어(외국어 / 데반가리) 스크립트 추가(파키스탄어는 모든 현지 언어에 대해 아랍어만을 사용한다).인도화
[145] 인도어(외국어 / 데반가리) 스크립트 추가(파키스탄어는 모든 현지 언어에 대해 아랍어만을 사용한다).인도화
[146] 인도어(외국어/구자라티어) 스크립트 추가(파키스탄어는 모든 현지 언어에 대해 아랍어만을 사용한다).인도화POV 푸싱진나는 결코 구자라티를 지지하지 않았다.그는 우르두를 지지했다.
[147] 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[148][149] 인도어 대본을 파키스탄 원주민 예술가에 관한 기사에 추가했다.인도화
[150] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[151] '우르두'라는 단어를 '힌두스타니'(향수를 불러일으키는 POV에 담근 단어와 언어, 명확한 인도화)로 대체했다.
[152] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[153] "Urdu"와 "Hindi" 모두에 대해 "Hinsudtani"(언어와 언어를 진부하게 하는; 향수를 불러일으키는 POV에 담근 명확한 인도화)라는 단어를 사용하였다.
[154] 지나치게 잘못된 우르두 대본을 다른 기사에 추가했던 오랜 역사에도 불구하고, 직접적인 지식 없이 우르두 대본을 편집했다.
[155][156] 인도 노래(힌디어 대본이 제공됨)를 남아시아 전체로 귀속(인도는 남아시아 전체에 대한 간접적 주장)한다.
[157] 아랍어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[158] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[159] 영어 단어의 관련 없는 범주(인도화).
[160] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[161] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[162] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화게다가 오른쪽 우르두 대본을 잘못된 대본으로 바꾸었다.
[163] 인도화거짓 및 컨텍스트 부재 카테고리 추가.
[164] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화거짓 및 컨텍스트 부재 카테고리 추가.
[165] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[166] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화거짓 및 컨텍스트 부재 카테고리 추가.
[167] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[168] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화거짓 및 컨텍스트 부재 카테고리 추가.
[169] 인도화거짓 및 컨텍스트 부재 카테고리 추가.
[170] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[171] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[172] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화거짓 및 컨텍스트 부재 카테고리 추가.
[173] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[174] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화더구나 우르두 대본은 틀렸다.
[175] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화워링 편집
[176] 아랍어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[177] '우르두'라는 단어를 '힌두스타니'(향수를 불러일으키는 POV에 담근 단어와 언어, 명확한 인도화)로 대체했다.
[178] 고대 인도어의 관계없는 대본이 추가되었다.그것에 대한 그의 주장은 나중에 틀린 것으로 판명되었다.
[179] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[180] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[181] 페르시아어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[182] 아랍어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[183] 아랍어 단어용 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.
[184] 아랍어 및 페르시아어 이름을 위한 인도어(관련/힌디어) 스크립트 추가.

이러한 편집의 패턴에 대한 거시적인 시각은 사용자가 지나치게 인도화하여 파키스탄과 관련된 모든 주제를 인도 공화국과 어떻게든 연결시키려 하는 그림을 분명하게 만들어 준다; 인도 공화국이 니보어의 부모처럼 보이는 환경을 조성한다.그는 항상 '우르두' 대신 '힌두스타니'와 '힌디우르두'라는 말을 쓰라고 고집한다.그는 항상 확실한 이유 없이 파키스탄 관련 기사, 이슬람 관련 기사 등에 인도 원고를 넣어야 한다고 주장한다.많은 기사에 대한 그의 행동이 아닌, 내가 이 사람을 여러 번 성공적으로 설득했다는 것은 주목할 만한 사실이지만, 그는 새로운 기사에 있어서 같은 행동을 반복하고 있는데, 이것은 극도로 거슬리고 있다.그는 우르두, 힌디어, 힌두스탄, 힌두스탄, 우르두 문법 등을 광범위하게 편집하여 인도와 인도 문화에 더 유리하게 만들었으며, 우르두에게 '힌디우르두', '힌두우르두', '힌두우르두'라고 심하게 반박함으로써 우르두의 존재하지 않거나 단지 조건부 존재만을 증명하기 위한 모든 도구를 시도했다.그는 우르두어와 힌디가 같은 언어의 두 이름이라는 자신의 의심스러운 주장을 고집하고 있다; 파키스탄의 창시 때문에 사실을 무시한 채 우르두어와 힌두어 어느 한 언어의 화자는 지나치게 다른 언어의 화자는 이해할 수 없게 되었다. (나는 우르두어 책을 광범위하게 읽는다.인도 작가들의 우르두 어학 서적과 파키스탄의 우르두 어학 서적과는 매우 다르다는 것을 알게 되면서 나의 경직된 경험은 정말 나빴다.)그는 아프가니스탄과 이란까지 확장된 이 지역에서 자신의 (말하지 않은) 인도의 지배력을 증명하려고 노력하고 있다.그는 우르두 문법과 힌디어 문법 둘 다를 위해 같은 글을 만들어냈고, 그것을 데반가리의 대본 덩어리로 채웠는데, 이것은 그것을 극도로 어렵게 만들고 종종 모르는 독자들에게는 혼합된다.모르는 독자는 두 개의 다른 대본에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 정확히 어떤 내용을 읽고 있는지 쉽게 이해할 수 없다.힌두스타니를 보라; 그것은 인도의 우르두어(파키스탄의 국어) 소유권을 증명하려는 것 외에는 아무런 목적도 없다.그리고 존재하지 않는 언어(힌두스타니)가 어떻게 어느 나라의 국어가 될 수 있을까?

Dangerous-Boy에 대한 증거

내가 보기에 이 사용자는 스토커로 팀 태깅, 미트퍼피트리, 편집-워링, POV 밀기 등의 죄질이 있으며 WP를 여러 번 위반했다.NPA는 그의 공로를 인정한다.그는 종종 자신의 인도 국수주의적 의제를 공개적으로 표명해왔다.다음은 그의 행동의 몇 가지 예들이다.2006년 11월 26일, 나는 WP를 사용했다.AWB: 카테고리 아래의 모든 문서를 정리하는 방법:파키스탄의 고고학적 유적지.몇 시간 안에 Dangerous-Boy는 인도 공화국의 국기가 포함된 {{WP India}} 태그로 모든 기사의 토크 페이지에 태그를 달았다. 인도는 파키스탄 영토에 대한 간접적인 주장을 펼쳤다.

디프스 평.
[185] 인도어(외국어 / 구르무크히) 대본 추가.인도화편집 요약을 통해 그의 의견을 확인하십시오.
[186] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[187] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[188] 인도 공화국은 1947년 이전의 지역을 위해 꼬리표를 달았다.
[189] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[190] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[191] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[192] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[193] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[194] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[195] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[196] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[197] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[198] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[199] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본 추가.인도화
[200] 인도어(외국어 / 구르무크히) 대본 추가.인도화편집 요약을 통해 그의 의견을 확인하십시오.
[201] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본 추가.인도화편집 요약에서 POV 기반 잘못된 클레임.
[202] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[203] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[204] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[205] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[206] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[207] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[208] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[209] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[210] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[211] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[212] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[213] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[214] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[215] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[216] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[217] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[218] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[219] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[220] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[221] 다른 사용자를 모욕함.
[222] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[223] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[224] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[225] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[226] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[227] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[228] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[229] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[230] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[231] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[232] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[233] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[234] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[235] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[236] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[237] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[238] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[239] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[240] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[241] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[242] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[243] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[244] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[245] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[246] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[247] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[248] 인도어(외국어/인도어) 스크립트 추가.인도화
[249] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[250] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.Pak 태그 제거.
[251] 사용자:Hkelkar (영구적으로 금지된) 도움 요청.
[252] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.Pak 태그 제거.
[253] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[254] 인도 공화국은 아프가니스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[255] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[256] 사용자:Hkelkar (영구적으로 금지된) 도움 요청.
[257] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[258] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.Pak 태그 제거.
[259] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.Pak 태그 제거.
[260] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[261] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.Pak 태그 제거.
[262] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[263] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.Pak 태그 제거.
[264] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.이곳은 역사적으로 그다지 중요하지 않다.
[265] 파키스탄 문자보다 인도 문자를 먼저 쓰시오.인도 민족주의의 명백한 예.
[266] 티격태격 이념.나는 인도 기사 [267]에 우르두 대본을 싣지 않았다.
[268] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[269] 인도 공화국은 아프가니스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[270] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[271] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[272] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[273] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[274] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[275] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[276] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[277] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[278] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[279] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[280] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[281] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[282] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[283] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[284] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[285] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[286] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[287] 인도 공화국은 파키스탄인의 성격을 규정한다.
[288] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[289] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[290] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[291] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[292] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[293] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[294] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[295] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[296] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[297] 인도 공화국은 아프가니스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[298] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[299] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[300] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[301] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[302] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[303] 인도 공화국은 파키스탄인의 성격을 규정한다.
[304] 논리 없는 인격 모독 시도.
[305] 인도 공화국은 파키스탄인의 성격을 규정한다.
[306] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[307] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본 추가.인도화데반가리는 이 지역에서는 한 번도 사용되지 않았다.
[308] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[309] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[310] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[311] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.
[312] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본 추가.인도화데반가리는 이 지역에서는 한 번도 사용되지 않았다.
[313] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본 추가.인도화데반가리는 이 지역에서는 한 번도 사용되지 않았다.
[314] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본의 추가 및 우선순위.인도화데반가리는 이 지역에서는 한 번도 사용되지 않았다.
[315] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본의 추가 및 우선순위.인도화
[316] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본의 추가 및 우선순위.인도화
[317] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본의 추가 및 우선순위.인도화편집 요약을 통해 그의 의견을 확인하십시오.
[318] 국수주의적이고 도발적인 발언.간접적으로 파키스탄을 인도의 일부(즉 바랏)라고 부른다.
[319] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본의 추가 및 우선순위.인도화
[320] 인도어(외국어 / 데반가리) 대본의 추가 및 우선순위.인도화
[321] 인도 공화국은 파키스탄 영토에 꼬리표를 달았다.

나디랄리가 제시한 증거

{라마의 화살에 의한 폭력}

이슬람교 배경을 가진 파키스탄 사용자들에게 개인적으로 불쾌감을 주는 자극적인 발언을 하는 것, 그것은 또한 이슬람교 유산의 사람들에 대한 그의 태도에 대한 인상을 내게 준다.스자이드의 토크 페이지에 「파키스타니」 대신 「파키」(인종 슬루어)라는 단어를 쓴다.파키스탄계 사용자들이 문제라는 것을 나타낸다.여기 봐.사전 동의된 주장만 있을 뿐이지내 기부금을 파괴하고 있어참고: RA가 Puppetmaster를 금지한 것에 대해 계속 신용을 얻고 있다는 점도 추가하고자 함:관리자로서의 자신의 편견을 감추려는 시도로 흐켈카르.불과 한 달 전만 해도RA 태그팀 편집은 럼펠스틸츠킨223(Hkelkar의 확인된 삭푸펫)과 나란히 사용자:Iqbal 기사에 실린 Szhaider.만약 그 기사의 내력이 약 한 달 전으로 거슬러 올라갈 수 있다면 그것은 보여질 것이다.스자데르가 자신과 전쟁을 편집하는 것을 막은 후RA는 사용자와의 전쟁을 편집했다.같은 기사에 포울러&파울러.여기 봐.주:RA는 그와 의견이 다른 사람은 누구나 "POV 푸셔"라고 비난한다.다른 파키스탄 사용자가 인도 POV를 여기 기사에서 삭제하는 것을 차단한다.비록 다른 사용자들이 RA를 "공정"하다고 생각하지만, 그는 여전히 RA가 인도 사용자들의 위반을 여기서 부당하다고 무시하는 것에 동의한다.어느 쪽에도 악어가 없는 중립적인 사용자인 파울러&폴러는 RA가 이곳의 관리자로서 자신의 전적을 남용했다는 것에 동의한다.인도 사용자들이 기사를 편집하기 위해 태그팀에서 싸우는 것을 지적하고 3RR이 깨지지 않도록 조심한다는 이유로 일주일 동안 나를 차단한다.참고:라마의 화살은 인도인과 힌두교인이다.미나랏DK는 여기서 RA의 편견과 종교적 민족주의 주장을 증언한다.바카만이 얻은 것은 이것뿐이고, 스자이다는 이것을 얻었다.Ambroody가 Un4L로 투덜거렸을 때도 같은 일이 일어났다.Ambroody가 이것을 얻는 동안 Unre4L은 이것을 얻었다.

사용자와 채석할 때:럼펠스틸츠킨223(Hkelkar의 sockpuppuptskin223은 그가 파키스탄을 국제 테러리즘과 연결시키려 했다는 기사를 통해 나는 RA로부터 이 경고를 받았다.


나는 단순히 그가 Hkelkar를 금지했다는 이유만으로 RA의 "중립적"이라는 주장을 일축하기에 충분하다고 생각한다.또한 Rumps의 blocklog를 보면비록 그가 두 개의 다른 기사에서 3RR을 깨뜨렸음에도 불구하고, 그리고 내가 그를 WP에 보고한 후에도, RA는 그를 내가 볼 수 있는 것들로부터 결코 막지 않았다.라마가 올린 ANI도 그랬다.내가 미나랏DKs 페이지에 RA의 부정직한 증거와 함께 올린 후에야, 나는 RA로부터 "간섭"을 당했고 일주일 더 긴 블록을 받았다.내 블록 로그를 참조하십시오.내가 Rumps와 전쟁을 편집한 후 많이 지났고 3RR을 깨지 않았음에도 불구하고 변명은 "전쟁을 편집한다"는 것이었다.

이것도 봐봐.Rumps가 나에 대해 RA의 페이지에 올린 불만 사항은 시간상 RA로부터 받은 경고와 크게 다르지 않다.RA는 단순히 Hkelkar를 금지하고 그의 양말뿌리를 나에게 받쳐주면서 편견을 숨기려 하고 있다.내가 이미 언급했던 Iqbal에서 RA와 Rumps 태그팀 편집에 그것을 추가해라.

여기 몇 가지 증거가 더 있다.Rama의 측근인 Bakaman은 RA에 다음과 같이 경고한다.Szhaider의 불평은 그의 토크 페이지에 다소 엄격했고 또한 다른 사용자들을 차단하는 것에 대해 낙담한다는 통고를 받는다.

인도와 파키스탄의 중립적인 관리자인 다바흐만 씨는 자신이 인도와 파키스탄의 대화 페이지에 언급했듯이 인도와 파키스탄의 분쟁에서 RA가 자신의 오용 도구를 사용하고 있다는 것을 알고 있다.

토론도 하지 않고 심지어 나에게도 알리지 않고 내가 쓴 기사를 삭제한다.

그는 인도 사용자들이 폴워의 토크 페이지에서 "보복"할 필요성을 느끼고 있다고 말한다.언4L에 "위키피디아는 전쟁터가 아니다"라고 말한 것과 그가 바카만과 암브로디에게 경고했다는 것을 전제로 링크에 기재한 것 때문에 이는 철칙이다.언4L과 스자이더에게 대신 일주일의 긴 블록을 주었기 때문에 이상하다.-나디랄리 ناریییییییی.

{RA가 자신의 행정적 지위를 이용해 지원하는 인도 사용자들에 의한 폭력}

반(反)파키스탄 정서로 가득 찬 인도 사용자(예를 들어 여기와 여기 참조)가 너무 많아 일일이 다 셀 수도 없다.그들과 함께한 나의 문제점은 그들이 그들의 기사에서 우리의 역사를 주장하고 있다는 것이다.더욱이 그들은 우리가 우리 자신의 역사를 주장하도록 허락하지 않을 것이다.게다가 그들은 위키피디아를 우리의 역사를 주장하고 우리에 대한 거짓 선전을 퍼뜨리기 위해 비누상자로 사용하고 있다.태그팀 편집전을 통해, 그들은 파키스탄 기사를 완전히 장악했고, 그와 의견이 다른 사람들은 그의 복귀를 계속하는 것을 허락하지 않을 것이다.몇 달 전 이 기사들의 역사는 인도 사용자들에 의한 태그팀 편집 전쟁의 증거를 보여준다.게다가, 이 사용자들은 인도적인 파키스탄 기사들을 인도화하는데 열심이고, 인도 태그를 추가함으로써, 예를 들어, "고전적인 파키스탄"에서 "고전적인 인도"에 이르는 파키스탄에 대한 모든 재조정을 유지한다.파키스탄 기사의 역사와 인도 기사의 역사를 살펴보면, 인도 사용자들이 파키스탄과 그 역사가 파키스탄의 것이라고 확신하고 있기 때문에, 그것들은 다소 동일하다.여기 그들이 파키스탄에 모든 재공개를 계속하려고 애쓰고 태그팀 편집전을 통해 기사를 완전히 장악하고 있는 몇 가지 기사들이 있다.

태그팀은 Iqbal에 대한 인디언들의 전쟁을 편집했다. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Iqbal&dir=prev&offset=20070105035217&limit=20&action=history

파키스탄의 역사에 관하여. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_Pakistan&action=history

파니니 http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=P%C4%81%E1%B9%87ini&action=history에서.

인더스 계곡 문명 http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indus_Valley_Civilization&offset=20070104211030&action=history.

Supryam http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Subrahmanyan_Chandrasekhar&action=history에.

그들은 파키스탄인들이 그들만의 민족주의적인 벨리프를 규정하는 것을 허락하지 않을 것이다.그들은 그 기사를 인도 POV http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pakistani_nationalism&action=history으로 가득 채웠다.

부정확성과 반이슬람 정서로 가득 찬 인도의 이슬람에 대해 http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Islam_in_India&action=history

그들이 인도 배너 http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Sindhi_literature&action=history을 추가하고 있던 신디 문학의 토크 페이지.

참고:그들이 반복적으로 하는 이러한 "교과서" 논평은 파키스탄의 종교 광신자들이 추종자들을 모집하기 위해 사용하는 텍스북에 다시 적용되고 있다.그들은 그러한 근거로 우리를 조롱하기 위해 이러한 "교과서" 논평들을 사용한다.'

내가 말했듯이, 나는 심지어 반파키스탄 인도인 사용자들의 수를 셀 수도 없지만, 나는 가장 활동적인 사람들과 그들의 행동/폭력에 대해 말할 수 있다.

  • 딥트리비아:

-박카만과 밉보 기사를 쓰기 위한 플롯팅팅.

-파키스탄의 무슬림 신앙 편집자에 대한 인신공격.(파키스탄 이슬람교도들이 지하디스트라는 것을 나타내는 같은 "교과서" 발언들)

  • 바카만

-파키스탄 국기 '그레이피디' 불러

파키스탄 무슬림에 대한 인종 차별적 발언들

-동료 에디터들을 '설명'하기 위해 모욕적인 단어 사용.

-더 인종차별적 발언.

-미네레츠DK에 대해 허위, 미개한 비난을 퍼붓는다.

-여기서 인도 POV를 표시하기 위해 기사에 올린 템플릿 제거.

-Dbachmann 행정관은 Bakaman의 파괴적인 행동을 언급한다.

-여기서 본 언4L을 "f*****ing wanker"라고 부르고, 내 토크페이지에서 나를 "불가결한 동물"이라고 부른 사용자 쿠마네이터와 친분을 맺는다.그는 쿠메르나토르에게 반무슬림과 반파키스탄으로 행세하지 말라고 말했는데, 인용하자면, 그것을 노골적으로 말하는 것보다 더 현명한 방법이 있다는 것이다.그들의 완전한 대화는 여기서 볼 수 있다.쿠메르네이터가 내 토크 페이지에서 내가 삭제한 코멘트로 나를 계속 공격한 후, 나는 라기브에게 조언을 구했다.그의 충고는 그를 간단히 무시하라는 것이었다.그것이 도움이 되지 않자, 나는 그가 그의 말을 가지고 놀음으로써 나를 반복해서 공격하지 못하도록 단념시키기로 했다.내가 그렇게 했을 때, 그는 나를 "무뚝뚝한 아랍인"이라고 부르면서 반응했다.바카만은 그에게 그런 인종차별적인 발언을 사기보다는, 나에게 공격을 가하는 메시지를 반복할 사람이 분명할 때 나를 무시하라고 말했다.여기서 박만의 의견을 보십시오.일반적으로 Bakaman은 사용자들에게 이상한 환영을 준다.헤 트릭 새로운 사용자들은 이 환영에서 보듯이 힌두교 반대자들이 주변에 있다고 생각하도록 속임수를 쓰며 파키스탄의 정체성에 대한 편협함을 보여주면서 이와 같은 의견을 장려한다.


-더 모욕적으로.

-우리 사이의 예의에 대한 나의 요구를 비웃는다.

-우르두에서 내가 그 댓글을 올린 것처럼 보이게 하기 위해 흐켈카르의 토크 페이지와 짜증을 냈다.지금 RA는 그것을 나에 대한 "증거"로 사용하고 있다.

  • 디보이

-우르두 관련 단발성 발언.


-벵골어(또는 방글라데시)의 미나레츠크에 대한 개인 공격

-Pakhub 공격, 이 사이트의 회원인 위키피디아 사용자 몇 명을 모욕한 것, 그리고 내 등 뒤에서 나를 인신공격한 것[322]

불활성화의 더 많은 징후[323]

  • 암브로디

-피나니에 대한 편집 요약에서 파키스탄인에 대한 인신공격.

-가이드페이지에서 편집한 내용을 파기하는 것은 물론, 이미 있던 내용까지 삭제하는 것.

-아스키의 토크 페이지에서 파울러&파울러에게 나의 "고기 조각"을 부르고 나를 "차단된 POV 푸셔"라고 부른다.

  • 최근 편집 전쟁과 최근 나에 대한 인신공격으로 인해 나머지 사용자들만큼 파괴적인 존재가 된 아누팜스프레스.

토크를 하다

-내 토크페이지에.

-내가 보기에 위협적인 논평과 함께.

만약 당신이 또한 인도의 역사와 파키스탄의 역사라는 토크 페이지를 본다면, 당신은 파키스탄 사용자들의 인도 공동 괴롭힘의 예를 볼 수 있을 것이다.

사용자:바카만은 이 기사에서 반파키스탄 선전을 삭제한 파키스탄의 다른 사용자들에게 경각심을 심어 이 태그팀에 대항하려고 노력했다. 바카만은 한 두 명의 사용자와는 반대로, 한 팀과 한 팀과의 전쟁을 편집하는 것은 어려울 것이라는 것을 알고 있었다.그리고 나서 그는 WP로 넘어갔다.ANI가 고발한 곳이야우리 모두가 무슨 일이 일어나고 있는지 지적하고 그들의 비난에 맞서기 위해 그 곳에 글을 올렸을 때, 그들은 이 국방 포럼 실에서 보듯이 우리를 상대로 전쟁을 편집하기 위해 미트푸펫을 모집하려고 했다.-나디랄리 درییییییییییییییییییییییییییییییییی.

RA와 바카만이 제시한 '증거'

나에게 불리한 '증거'의 대부분은 RA의 오해의 소지가 있는 말들이다.무하지르에 대한 나의 "공격"을 예로 들어보자.나는 부분 무하지르 입니다.나는 무자헤르 문화와 사고방식을 비판했다.Bakaman도.그는 일부 논평의 "증거"를 끄집어낸다.나는 그들의 반 이슬람과 반파키스탄 발언을 단념한 결과 유감스럽게도 반힌두 발언을 1번 했는데, 나는 48시간 동안 이 발언을 했다.또 하나는 데이비드 듀크를 단지 그의 진술에 근거해서 반(反) 반(反) 반(反) 반(反) 반(反) 반(反) 반(反) 반(反) 반(反)반(反)반(反)반(反)반(反)반(反)반(反)반(反)반(反)지금 바카만은 나를 데이비드 듀크 지지자라고 비난하고 있다.내가 중재자들에게 부탁하는 모든 것은 내 의견을 주의 깊게 읽고 자유롭게 질문하거나 질문하는 것이다.탄쿄우.--나디리 نارایییییییی.

파울러&폴러가 제시한 증거

나는 그 문제가 복잡하다고 믿는다.나는 앞으로 여기에 증거를 제공할 것이다.Fowler&fowler«Talk » 06:03, 2007년 2월 15일(UTC)

JFD가 제시한 증거

라마의 화살은 인도 민족주의 편집자들에게 호감을 보이지 않는다.

라마의 화살은 위키백과에서 가장 격렬한 인도 민족주의자 중 한 명인 Hkelkar를 무기한 차단한 행정관이었다.

그는 또 다른 인도 민족주의자인 프리덤 하늘을 인도 민족주의자들에게 큰 관심의 주제인 베딕 산스크리트 기사에 3RR로 봉쇄했으며, 자유하늘에 불굴의 경고를 발령했다.

나는 인도 민족주의 편집자들에 대한 애정이 없으며, 위키피디아에서 그들의 행위의 악랄함이 혐오스럽다고 생각하지만, 라마의 화살은 그들 중 하나가 아니다.
JFD 22:50, 2007년 2월 14일 (UTC)

노블레글이 제공한 증거

토론의 양쪽 모두 다른 버전의 역사를 배운다.

인도인인 나는 Uns4l과 공동 학살자, 파키스탄의 POV 밀매자 등을 부를 수도 있지만 위키피디아에 1년 동안 접속해 보니 그것보다 더 깊다는 것을 알았다.이러한 문제들이 발생하는 이유는 파키스탄 사람들이 인도인들이 배우는 것과는 다른 버전의 역사를 배우는 것처럼 보이기 때문이다.예를 들어, 내가 말하는 페이지에 힌두교와 시크교도는 펀자브에서 행정에 의해 깨끗해진 반면 간디는 인도가 세속적인 국가로 남아 있다는 사실을 추가했다.언리얼이 대답했을 때 나는 그가 이러한 견해에 상처받았다는 인상을 받았다. 그것은 그가 알고 있는 역사가 아니라는 것을 암시한다.그러자 기자가 편집 요약을 하며 대답했다."하느님"이라고 말하며 자신의 가정환경에 대해 매우 감정적이 되었다.후에 앰브루디는 명백한 대량학살 부정에도 대해 언급했다.그것이 문제의 근원이야, 만약 이 Arbcom이 그것을 다룰 수 있다면 그것은 매우 좋을 것이다.만약 중립적인 사람이 세계의 다른 지역에서 문서화된다면 그것은 매우 도움이 될 것이다. — 노블레 02:44, 2007년 2월 17일 (UTC)

라마의 화살은 비합리적인 행정관이 아니다.

그에 대한 나의 경험은 매우 합리적이다.그는 힌두 민족주의자들을 쉽게 다루지 않고 사용자:Hkelkar, BhaiSaab과 Terry.JHO는 끈덕지게 차단되지 않았고 우리는 1년 후에 그들을 다시 봐야 한다.그의 블록 로그를 보면 그가 수많은 인도와 힌두교 편집자 및 반달족을 차단했음을 알 수 있을 것이다. 블록 로그 — 노블레 05:24, 2007년 2월 17일 (UTC)

라마의 화살은 반파키스탄이 아니다.

상당히 약한 유형의 증거로서.라마의 화살은 파키스탄의 창시자인 모하마드 알리 진나를 FA로 영입해 인도와 파키스탄의 독립과 관련된 누군가가 메인페이지에 오를 수 있도록 해야 한다는 FAS의 압박을 견뎌냈다.그의 행동을 보려면 여기를 보라. — 노블레 07:03, 2007년 2월 21일 (UTC)

라마의 화살에 의해 제시된 증거

편집 기록의 전체 범위를 통해 사용자는 다음을 수행하십시오.Siddiqui, 사용자:Szhaider, 사용자:Nadirali 및 사용자:Un4L은 WP를 지속적으로 위반했다.SOAP, WP:OR, WP:NPOV, WP:POP, WP:NPA, WP:Civil, WP:3RR, WP:Civil, WP:EW, WP:DE, WP:삭스, WP:NOT, WP:MEAT 및 WP:AGF(특히 인도 동료들을 향한 후자).내가 아래에 기록한 증거를 가지고, 나는 다음과 같은 것을 증명할 작정이다.

이 편집자들은 이 논쟁의 원인이 더 넓은 "인도 대 인도 대"라고 주장하려고 시도했다.파키스탄의 콘텐츠 분쟁 - 그렇게 함으로써, 그들은 책임을 회피하고 그들의 행동을 설명하라는 압력을 완화시키려 하고 있다.이것이 내가 중재를 요청한 이유는 아니다 - 이들 편집자들이 스크립트 번역(파키스탄 관련 기사에 인디케이터 스크립트의 존재는 인도화를 위한 노력이다), {{WP India}}과 {{WP Pakistan}} 태그의 배타적 배치와 같은 사소한 것 때문에 위키피디아를 편집하고 혼란스럽게 했다.소유권을 주장하는 조항과 지역사회와의 협력을 완강히 거부하는 조항나디랄리는 또한 무하지르 우르두 족의 사람들을 공격했고 이 기사에서 편집전을 벌였기 때문에 "인도 대 인도 대 인도"라는 그의 비난도 있었다.파키스탄" 분쟁은 순전히 근거가 없다. 그는 위키피디아 전체에 걸쳐 파괴적인 영향을 미친다.

나는 WP에서 토론을 시작했다.ANI에서 의제를 가져오는 웹 사이트에 대한 정보:[324]


싯디키에 대한 증거

  • 위키백과:코멘트/시디큐에 대한 요청은 약 8개월 전에 실시되었으며, 그 이후 편집-워링과 삭푸피트리(Soddiqui)로 인해 Siddiqui가 수없이 차단되었다.
  • 위키백과:체크유저/케이스/시디퀴에 대한 요청은 Siddiqui가 여러 계정을 통해 삭푸피트리(sockpuppetry)에 관여하고 있음을 증명했다.
  • ANI는 시디키의 최근 파괴적인 활동에 대해 보고한다.
  • Talk에 대한 파괴적 행동:파키스탄의 역사:[325]
  • "인도 선전" vs.파키스탄의 기고자들 - 싯디끄이의 대립적 사고방식과 미트푸프리가 여기에 전시되어 있다 - [326], [327] 그리고 특히 이 논평에 의해 파키스탄의 편집자들이 파키스탄 관련 페이지를 인도 선전으로 가득 채울 수 있도록 하고 있다. 나는 또한 내 친구들에게 위키피디아에 가입하여 파키스탄 관련 페이지에 기고할 것을 촉구하고 있다. 인도인들은 파키스탄 관련 기사에 대한 어떠한 변화도 팀 태그로 붙이고 되돌리고 있다. 파키스탄의 새로운 기부자들은 곧 파키스탄과 인도 분쟁에 대해 균형 잡힌 견해를 제시할 수 있을 것이다. 인도인들은 그들의 의견을 줄 권리가 있고 그래서 파키스탄 사람들도 같은 권리를 가지고 있다. 인도인들은 파키스탄 기사를 인디아스의 선전으로 채웠다. 파키스탄의 관점을 반영하기 위한 어떤 변화도 되돌아가고 인도 기여자들은 적은 수의 파키스탄 기여자들을 물리치기 위해 꼬리표를 달았다. 바라건대 이것은 내가 많은 파키스탄 사람들에게 위키피디아에 가입하도록 설득하고 그들에게 흥미있는 기사에 기여하도록 열심히 노력해왔기 때문에 바뀌기를 바란다. Siddiqui 07:04, 2007년 1월 5일 (UTC)[328]

나디랄리에 대한 증거

Unis4에 대한 증거L


스자이더에 대한 증거

스자이더가 우르두어 위키백과의 관리자임을 강조할 필요성을 느낀다.영어 위키백과 중재위원회의 관할구역 밖에서는 그의 행동이 특히 어울리지 않고 내가 고발당한 그 어떤 것보다도 우르두 위키백과 관리자로서의 책임과 지위를 남용하고 있다.

  • Szhaider는 "Urdu-chauvinism"으로 가장 잘 묘사된 광범위한 활동에 참여했다.이것은 이성이나 백과사전을 만들고자 하는 열망이 아닌 이념에 의해 영감을 받은 것이다. [447], [448]
  • 스자이더의 우르두차우비니즘과 대화 중단:아브라울하크: [449], [450], 나는 파키스탄 국수주의자, [451], [452], 그는 파키스탄에 속해 있으며 구르무키에 있는 그의 이름은 터무니없이 오도하는 정보다. 파키스탄에서 구르무키는 힌디어로 간주된다. 아무도 그것을 읽지 않기 때문이다. [453]
  • 스자이더 편집요약: 힌디도 우르두의 변질된 형태다.
  • 마찬가지로, Szhaider는 파자마를 이념적으로 편집했다: [454], 포울러&폴러에 의해 역전되었다[455], [456].이 편집 요약[457]에서 스자이더는 인도와 힌두교를 모욕적으로 언급한다.
  • Purdah에 대한 편집 요약에서 스크립트 번역(Incurn 스크립트 제거 시도)과 인신공격에 대한 Szhaider의 편집-전쟁 - [458].
  • Szhaider의 힌두교도들에 대한 인신공격은 그의 사용자 페이지에 게시되었다. [459].힌두교에 대한 스자이더의 공격에 대한 이 ANI 보고서는 여기에 스자이더의 이메일이 게시되었는데, 이 이메일에는 스자이더가 사용자들이 다음과 같이 주장하고 있다.발록 승리는 내 조상들을 힌두교와 카피르라고 불렀다. 나는 특히 비 이슬람교도들에게도 모욕적인 카피르의 말에 두 사람 모두 불쾌했다. 이것은 위키피디아에서 그가 처음으로 편집한 것 중 하나라는 것에 주목해야 한다.카피르(Kaffir)라는 단어는 쿠프르(Kufr)에서 유래되었으며 이슬람이 아닌 모든 것을 가리키는 이슬람어다.거의 부정적인 의미로만 사용되며 역사적으로 비무슬림과 비이슬람적인 것들에 대한 모욕으로 사용되어 왔다.스자이더는 힌두교도와 연관되어 있는 것에 대해 불쾌감을 느끼고 며칠 동안 화가 났을 것이고, 일반적으로 비 이슬람교도인 카피르인들은 그가 종교적/인종적 편협함을 범하게 만든다.그는 자신의 사용자 페이지에 자신이 힌두교인으로 언급되는 것을 모욕으로 간주하고 아랍계라는 것을 분명히 하고 싶다고 세계에 광고하기 위해 모욕적인 댓글을 달았다.이 모든 것은 명백히 사용자로부터 트롤적인 코멘트를 받은 것이다.발록 빅토리(Baloch Victory)는 슈자이더가 단순히 그에게 경고하고 이 사용자의 행동에 대해 관리자에게 알리는 것이 현명했을 것이다.주목할 만한 특징은 두 사용자 모두 다음과 같다.발록 빅토리(Baloch Victory)와 스자이더는 '힌두(Hindu)'와 '카피르(Kaffirs)'를 모욕으로 해석한 반면, 스자이더는 '힌두(Hindus)'나 '카피르(Kaffirs)'로 표현하면 자신과 조상들이 모욕을 당하고 있다고 느낀다.
  • 나의 블록에 대응하여, 스자이더는 나이, 인종, 종교의 선으로 나를 공격한다: [460], [461], [462], [463].
  • 스자이더의 음모론: [464]
  • Szhaider의 모든 차단되지 않은 요청은 욕설과 공격으로 채워졌고 다른 관리자들에 의해 간단히 거절당했다[465].
  • "파키스탄 문화를 감소시키는 정치적 목적"에 대한 스자이더의 생각 [466]
  • 사용자에 대한 Szhaider의 인신공격:가네스크:[467], [468]
  • Szhaider가 사용자에 대해 제시한 증거:아누팜은 대본 번역이 기사를 "인도화"하는 방식이라는 그의 사고방식을 완전히 반영하고 있다.

개인적 행위

충분히 예상했음에도 불구하고(나디랄리, 언4L, 스자이더의 관점에서의 유일한 논리적인 방어선) 나는 내 존재의 모든 섬유질을 가지고 편향된 편집자/행정가라는 혐의를 반박하고 비난한다.다른 인간들처럼 나도 여러 가지 의견과 소신을 가지고 있지만, 편집자와 행정가로서의 내 행동에 결코 간섭하지 않도록 항상 노력해왔다.

  • 인도와 파키스탄 역사와 개인과 관련된 기사에서 국적과 관련된 내용 분쟁에서 발생하는 이런 정확한 상황을 예견했었다.그러한 만일의 사태를 막기 위해, 나는 Spasage와 함께 위키백과에서 볼 수 있는 내용 문제에 대한 적절한 토론을 시작했다.인도 관련 주제/인도 문제해결 논의 안내 게시판 - 다수의 인도, 파키스탄 및 방글라데시 편집자들이 위엄 있게 문제를 해결하려고 노력했다.그 결과, 인도(동음이의) 페이지는 신뢰할 수 있는 해결책으로 모색되었다.공식적인 것도 아니고 토론의 끝도 아니지만, 그것은 참여했던 일부 편집자들에게 선의의, 명예로운 노력이었다.나의 노력으로 나는 스파사게로부터 헛별을 받았는데, 그의 성실성과 개방성을 강하게 존경한다.Iqbal과 Jinnah 조항에 대한 나의 행동은 이러한 합의를 옹호하는 것이었다 - Szhaider와 Nadirali는 이 문제를 해결하기 위해 어떤 형태의 조직적인 분쟁 해결이나 명예로운 토론을 추구하지 않았다.오히려 이들의 오만한 편집전쟁은 공감대를 어기고 공동체가 힘을 합치려는 노력을 경시했다.비4L의 참여는 파괴적인 완고함과 야만적인 가식적인 행동으로 특징지어졌다.나는 무함마드 알리 진나와 무함마드 이크발 기사를 특집 기사로 올렸는데, 이것은 WP:NPOV를 대표해야 한다.진나 기사에 대한 나의 업적으로, 나는 싯디키로부터 헛간별을 받았다.
  • Szhaider의 차단 나는 Iqbal에서 그와 분쟁에 연루되었음에도 불구하고 Szhaider를 차단하는 것이 관리자의 행동 강령을 위반했다는 것을 인정한다 - 나는 이 규칙을 준수하고 싶다고 말했다.하지만, 나는 곧 내 견해를 재고했다. 왜냐하면 Szhaider가 여러 기사와 몇몇 편집자들과 함께 혼란을 일으키고 정책을 위반하고 있었기 때문이다 - 나는 이 사건들에 관여하지 않았다.나는 상황이 내 행동을 정당화시켰다고 굳게 믿는다 - 나는 위키피디아를 방해하고 있는 다중적이고 지속적인 위반에 대해 그가 저축하는 것을 막지 않았을 것이다.나는 나의 판단과 재량권을 전적으로 신뢰하고 있으며 행정관으로서의 의무를 지고 있었다.(1) Iqbal에 대한 3RR 위반, (2) 그의 사용자 페이지[470] (3) 다른 편집자에 대한 지속적인 비협조성[471] 및 (4) 파괴적인 편집 요약에 대한 힌두인에 대한 인신공격 때문에 1주 블록이 의무화되었다.문제의 편집자 중 어느 누구도 다른 관리자에게 전자우편을 보내거나 단순히 차단 해제 요청을 하는 옵션을 거부하지 않았다.사실, 스자이더와 나디랄리의 사용자 페이지는 차단되지 않은 요청의 남용을 방지하기 위해 보호되어야 했다. [472], [473].나는 심지어 모든 사례들을 WP에 올렸다.ANI, 가능한 모든 비판에 자신을 개방한다. [474], [475].
  • 차단 버튼을 남용했다는 비난은 순전히 허튼소리다.도구를 손에 넣은 이후로, 나는 항상 어떤 비판에도 마음을 열어왔고, 어떤/모든 문제든 차단하지 않고 해결하는 것이 최선이라고 거듭 강조했다: [476], [477], [478], [479], [480]

관심을 가져줘서 고마워.라마의 화살표 15:59, 2007년 2월 17일 (UTC)

바카만이 제시한 증거

실수하다

나는 금지된 사용자 Hkelkar의 토크 페이지에 있는 우르두 노트를 잘못 알고 있었다.[481] 나는 WP를 좀 해봤었다.또는 우르두 노트가 페이지 맨 아래에 있고 나디리라가 마지막 포스터였기 때문에(나는 오랫동안 hkelkar의 페이지 워치리스트를 가지고 있었다) 나디리라가 그것을 올렸다고 생각했을 것이다.그것이 내게 '미르자할리브(말·공헌)'라는 사실이 알려졌을 때, 나는 왜 나디랄리가 내가 그 메모를 한 것처럼 만들었다고 생각하는지 당혹스럽지만, 즉시 그것을 바꾸었다.내가 그의 비밀번호를 모르는 한 그가 만든 것처럼 보이게 할 수 없다.만약 그가 원격으로 합리적이라면, 그는 조용히 스스로 그것을 바꾸었을 것이다.바카만 06:05, 2007년 2월 18일 (UTC)

나디랄리

편협성

이 차이에서 알 수 있듯이, 나디리랄리는 힌두교도들에 대한 허튼소리로 모욕하려는 분명한 의도를 가지고 있다.

[482]

이것은 파키스탄에서 다른 종교의 사용자들을 모욕하거나 억압받는 소수민족들을 상대로 한 일반적인 전술의 한 예다.그런 이국적인 행동에 대한 영감의 예는 크리샨 베엘 페이지를 보라.그리고 나서 그는 반유대주의 범주가 가짜고, 유명한 반유대주의자인 데이비드 듀크[not http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Category_talk:Anti-Semitic_people&diff=prev&oldid=97245949]라고 주장하면서 일부 반유대주의적인 행동을 보인다.출처에 근거한 사람들에게 라벨을 붙이는 것이 중립적이지 않다고 주장하는 나는 히틀러가 나디랄리의 "논리학"에 의해서도 스스로를 반유대주의자라고 부르지는 않았다고 확신한다.그는 사용자 페이지의 "내가 세계 평화에 위협이 된다고 생각하는 나라들" 상자를 자유발언이라고 부르며 WP를 위반했다.진행 중인 것은 아니다.그럼에도 불구하고 인도는 우연히 그들 중 한 명이었다.

스팸 발송

사용자는 기회가 있을 때마다 한 페이지씩 스팸 메일을 보내는 것을 멈추지 않는다.그는 토크 페이지[483]에 블로그 링크를 추가한다.그는 사용자 세무원과 함께 4L로 동일한 극단주의 웹사이트 [484]를 방문한다.사용자 릴리인 시도:라기브에서 팍허브까지.szhaider에게 스팸메일을 계속하라고 요청한다.

기타 위반

WP를 완전히 모르는 것 같다.ORNET (자신의 역사를 가져가면 우리가 우리의 역사를 가져가겠소, 누구라도?)[485]

보거스 고발 및 공격

여기 그가 사용자들과 함께 하는 모습이 보인다.세무사. 인종 차별적 가정은 이미 존재하고, 인도에 대해 알기 위해 인도 아대륙 출신일 필요는 없다.나중에 그는 세무사가 가공의 초자연주의 로비의 일원이 되었다고 비난한다내가 미트푸펫 군대를 가지고 있다는 비난을 받았어.보거스의 인신공격 혐의.태그팀 금지라는 잘못된 주장들.그는 차북이 반파키스탄인이라고 비난한다.나디랄리는 또 흐켈카르(말·공헌)가 다른 이용자들에게 전화[486](금지된 트롤 나디랄리, 그것이 그렇게 한 바이사브(말·공헌)라고 비난했다.[위키 관리자의 다양성에 의문을 제기하는 것은, 1000명 남짓한 24-5명 중 인도인이며, 만약 세계인구에 비례한다면, 180명 정도의 인도인이 있을 것이다. lol그는 쿠마네이터가 "가난한 중학생"이라고 비난한다.라기브를 막으려는 위협이 여기에 있지만, 그럼에도 불구하고 라기브는 너무 영리해서 그런 경박한 위협에 주의를 기울일 수 없다.바카만 05:28, 2007년 2월 19일 (UTC)


Rokus01이 제시한 증거

나는 파키스탄이나 파키스탄 영토의 존재를 포함하거나 지적할 수 있는 어떤 특정한 요소들에 의해, 아마도 그 주제에 대한 전쟁을 편집하기 위한 목적으로 되돌아가는 것을 확인한다.언4L은 정정했고 나는 이것이 되돌릴 수 있다는 인상을 받았다.나는 인도 아대륙을 인도에 평등하게 만드는 이 잘못된 행동에 별로 즐겁지 않으며 특히 여기서 악의가 있다고 의심하고 심지어 이후에 추가적인 문맥상 로맨스의 구실로 악용되는 이중화까지 초래하고 있다.Rokus01 10:46, 2007년 2월 18일 (UTC)

설명:사용자 고발:인도 국수주의자인 드바흐만?모순어법에 대해 말해봐. Amey Aryan DaBrood© 14:59, 2007년 2월 18일(UTC)

인도 국수주의자라고 할 수 있을까?나는 인도 사람들을 높이 평가한다.나는 위키백과 내에서 무의미한 회고와 편집의 문화를 창조하는 요소들을 언급한다.민족주의자들은 많고 넘치는데, 그 차이를 만들기 위해서는 뛰어난 행정력과 뛰어난 행정력이 필요하다.Rokus01 16:00, 2007년 2월 18일 (UTC)

산스크리트어가 원자인 인도-인도-유럽어라는 점에서 산스크리트어의 인도-아리아적 측면은 기사 후반부에서 다루어졌다.그것은 첫 문장에서 언급할 가치가 전혀 없다.내가 편집한 오프닝 라인은 규범에 따라 적합하다고 볼 수 있다.

게다가, 중복성의 도입에 대한 당신의 주장은 애초에 틀렸다. 왜냐하면 바로 다음 편집에서-- 단 3분간의 공간에서-- 내가 직접 그 축소성을 제거했기 때문이다.잘못을 증명하기 위해 흥분한 나머지, 당신은 그 사실을 간과했다.

개막선은 산스크리트 IS가 무엇에 속하는지, 그리고 그 기원은 정확히 어디였는지, 즉 인도-서브 대륙에 속하는지, b>에 대해 말한다.당신은 인도-하대륙의 부분과/또는 파니니의 근거지 중 현재의 파키스탄에 있는 부분을 역사의 부분에 추가할 수도 있었다.산스크리트어가 인도의 고전어라는 첫 줄의 문맥은 현재 인도에서의 공식적인 지위에 기초하고 있다.서브콘티넨탈 아포메이션은 파키스탄 이슬람 공화국으로부터 공식적으로 인정받지 못하기 때문에 제공할 필요가 없다.IAF

IAF씨, 중재를 위해서 좋은 소개의 원칙에 대해 설명할 필요가 없다.오히려 '소개'라는 단어의 뜻이 명확하지 않고 브리태니카 15판을 눈앞에 두고 있지 않은 경우에는 제3의 의견을 호출하여 되돌리기로 선택한 편집 내용을 검증한다.그러나 실제로는 훨씬 더 큰 지리적 영역이 개입되어 있는 "인도"라는 말을 홍보하기 위해 오류를 도입하는 이 증거를 반박하기 위해 그런 주제 밖의 무지를 가장하지 말라.Rokus01 16:00, 2007년 2월 18일 (UTC)

Dbachmann은 인디언이 아니다.그는 스위스 사람이다.그 편집은 이 사건과 아무 관련이 없다.그럼 어떻게 생각해? Amey Aryan DaBrood 16©:08, 2007년 2월 18일 (UTC)

나는 이 되돌리기에 대해 말하고 있다.내 문제는 민족주의를 훨씬 넘어선다.잘못되고 불완전한 정보를 관리하며 민족주의와 싸우지 못하는 것이다.Rokus01 17:46, 2007년 2월 18일 (UTC)

  • Rockus01씨는 인도인이나 산스크리트인 장학금의 의견을 어느 시점에서도 어떤 회계로도 받아들이지 않고 산스크리트어 도입의 구본을 일방적으로 편집해 왔다.이것은 오래된 편집이 수개월 동안 전체적으로 합의되었음에도 불구하고 말이다.Rockus01은 편집의 역사를 굳이 거치지 않았다.
  • 내가 토크 페이지나 편집 요약 자체에서 필요한 모든 설명을 제공했을 때도 그는 나를 방해하는 행동이라고 거짓으로 비난해 왔다.
  • 제1·2지점부터 그는 위키백과의 규칙을 스스로 알지 못하고, 자기 자신이 편집의 이력을 알지 못하고, 이전의 의견을 고려하지 않을 때, 타인을 「파행적 행동」, 「국가주의」라고 비난하기 전이다.
  • Rockus01의 "국가주의"와 "파괴적 행동"과 같은 강한 단어들이 사용된 것에 대해, 나 역시 산스크리트어에 대한 그의 기사 조작에 관련된 비슷한 언어를 사용하도록 강요당했다.

IAF

불행하게도 이 사용자(IAF)는 적절한 지리적 위치에 대한 아태나라 정정을 개의치 않고 서지컬15에 의해 관리되는 제3의 의견을 무시한 채, 자신의 개인적인 견해에 따라 계속 되돌리기를 선택한다.그의 설명은, 만약 어떤 심각한 깊이를 증명하거나 어떤 것이라도, 독자적으로 나의 의견에 반대하여 평가되었지만, 분명히 이 사용자는 이성과 위키피디아 공인 심판의 제3의 의견에 개의치 않는다.이 사용자의 경우 강제로 평판이나 권위를 유지하는 것은 문제가 되지 않기 때문에, 이러한 방치는 아마도 국수주의적 입장을 옹호하는 의도적인 트롤 같은 행동을 가리킬 수 있다.Rokus01 13:24, 2007년 2월 27일 (UTC)

AMBrood가 제시한 증거EY

먼저 나디랄리와 언4L로 증폭된 나의 리메이커들을 명확히 하고 싶다.그래, 내가 인신공격으로 간주될 수 있는 비꼬는 말들을 했다는 것을 인정한다.그들은 정당화될 수 없지만, 사용자에 의한 몇 주간의 혼란에 격노한 표현이었다.4L 미실행 및 사용자:나디랄리.언4L에게 범죄사실에 대해 사과했고, 그가 무시하기로 한 사과도 했다.그는 그 후 나의 화해 시도[488][488].이 녀석들과 선의의 관계를 맺고 있다는 나의 모든 가정에도 불구하고, 나는 그의 기사인 Pakhub와 다양한 윤리 종교적인 지브들을 삭제하도록 부추긴 것에 대해 가짜 반달리즘 경고[489]의 끝장을 보고 있다.나는 믿을 수 없을 정도로 둔감하고 수정주의적인 그의 주장으로 인해 (파키스탄 이슬람 공화국으로부터) 힌두교도는 쫓겨나지 않았고, 우리 가족은 그들의 조상 땅뿐만 아니라 우리가 분단 기간 동안 냉혹하게 살해했던 많은 모성 관계에서 쫓겨났다는 그의 주장을 고려했을 때 언4L과는 전혀 교류하지 않기로 결정했다.

언4L과 나디랄리가 제공하는 '증거'에 대해서는 대부분 공허한 수사학이다.나는 이것을 인도인과 파키스탄인 사이의 문제로 보지 않는다.이것은 60년 된 노선에 근거하여 3500년의 공유된 역사를 경시하는 불개념주의자들의 단순한 사례다.Nadirali와 Unit4L은 어떠한 엄격한 학문적 시험에도 견딜 수 있는 출처를 제공한 적이 없다.그들의 익살스러운 것들 중 일부는 그가 브리태니카에 의해 그리고 그것의 가치가 있는 모든 백과사전들에 의해 인도인이라고 불리는 사실에도 불구하고 파키스탄을 위해 파니니를 '임신'하는 것을 포함한다.이러한 사용자들과의 상호작용을 바탕으로 나는 백과사전에 기여하기 위해서가 아니라 단지 그들의 나라를 위해 사람들과 역사를 '청구하기 위해서' 여기에 있다고 믿는다.

게다가 나는 '인도적 카발'에 대한 나디랄리의 날카로운 비난이 위선적이고 터무니없다는 것을 발견한다.카발리스트가 되고 있는 사람이 있다면 그것은 '그들'이다(나디랄리는 '우리'[490]라는 용어로 말하는 버릇이 있다).

나는 파키스탄이 인도와 다른 정체성을 규정할 필요가 없어 파키스탄에서 일어난 역사적 수정주의의 범위를 고려할 때 이러한 편집 전쟁은 피할 수 없다고 믿는다.그러한 수정주의는 인도에서도 일어났지만 훨씬 작은 범위에서도 일어났다(사프론화 참조.카인과 에이블 듀오 유저의 등장인물:BhaiSaab 및 사용자:Hkelkar는 아마도 이 수정주의의 산물일 것이다.

마지막으로 나는 국가주의자가 아니다.나는 인도계 영국인이다.나는 인도를 사랑하지만 나를 인도 민족주의자로 규정하지는 않을 것이다.나는 개인적인 정치적 신념은 반드시 위키피디아에서 배제되어야 한다고 믿는다.특히 남아시아의 다양한 민족주의는 종종 형제와 형제 사이를 갈라놓는다.인정하기 싫겠지만, 나디랄리와 나는 친족이고, 우리 모계 혈통의 신디야.이것은 아마도 이 자연주의적인 우월주의의 반박할 수 없는 아이러니일 것이다. Amey Aryan DaBrood© 14:59, 2007년 2월 18일(UTC)

프리야나트가 제공한 증거

사용자 4명의 차단 이력에는 관리자 권한 남용에 대한 라마의 화살표가 무죄로 표시됨

다른 사람들은 라마의 화살표가 국수주의적인 POV 라인을 넘은 인도 편집자들에게 붙여진 여러 블록을 지적하며 그의 공정성을 증명했다.또한 이 경우 해당 사용자 4명의 블록 로그를 보면 다음과 같다.

당신은 또한 찰스 매튜스, 윌리엄 M과 같은 비인도적 관리자들이 그들을 상대로 15블록의 블록을 볼 수 있을 것이다. 코놀리, 버섯, 핀치사스C, 이안만카, 샤넬, 타리캅조투, Dmcdevit: 경고를 받았음에도 불구하고 AfD 통지 제거, 위키스토킹, 편집전쟁, 비도덕성, 지속적인 인신공격.

라마의 화살은 위키피디아에서 가장 뛰어난 관리자 중 한 명이다.나는 그의 공평한 훈육을 여러 번 접했다.위와 같이, 그의 관리자로서의 행동은 위키피디아에 있는 다른 훌륭한 인도인이 아닌 다른 훌륭한 관리자들과 전적으로 일치한다.필요할 때 인도 편집자들을 막으려는 그의 공평함은 칭찬할 만하다.그것은 잠재적으로 불안정한 상황을 완화하는데 도움을 주었다.나는 그에게 미래에 다른 관리자들에게 이 4명의 편집자들을 상대로 블록을 세우도록 하라고 충고하고 싶다.하지만 이 시점에서 내가 그에게 그런 말을 할 필요는 없을 것 같아.〇 프리야나트톡 16:48, 2007년 2월 19일 (UTC)

아 디트야 카비르가 제공한 증거

Szhaider, Uns4L & Nadirali가 제공한 증거만 살펴보십시오.

이 페이지 초반에 Szhaider, Uns4L, Nadirali가 제시한 포괄적 증거를 살펴본다는 것은 그들의 증거가 쓸모없다는 충분한 증거다.이미 그것은 이 논쟁에서 멀리 떨어진 사람들을 토론하는 것에서부터 모든 인도 편집자들에 대한 불평을 포괄하는 것까지 다양하며, 그들에게 불리하게 언급되고 있는 것에 대해 거의 아무것도 아닌 것 옆에 제시한다.토론이 아니라 전쟁터 선전용 기습처럼 보이는군말도 안 돼.우리가 계속 제기해야 하는 거 아니야?아니면 모든 점에서 우리가 원한을 품고 있는 모든 사람들을 상대로 모든 주장을 펴야 하는가?그 증거는 분명히 발표자들-Szhaider, Uns4L, Nadirali에 불리하게 작용한다.아 디트야 카비르 20:54, 2007년 2월 19일 (UTC)

Islescape에서 제공한 증거

내가 파티장에 좀 늦은 것 같다.어쨌든, 나는 여기서 더 이상의 기여를 허용하지 않는 통지가 없고 또한 그 결정을 '제안' 단계에서 본다고 보지 않기 때문에, 나는 그것이 WP라고 표현해야 한다.그들이 싸우고 있는 나라에 살고 있지 않은 대부분의 에드인들 사이의 POV 난투극!

WP 데이터베이스를 구축한 네 명의 편집자의 파괴적인 행동에 동의하지만, 편집 전쟁을 통한 디스크 공간의 일부 테라비트에 대해서는 이 페이지에서 그들에 대한 파괴 행위에 대해서는 찾을 수 없었다.사용자를 제외한 다른 시스템과의 잘못된 행동의 흔적도 없음:라마의 화살.

라마의 화살 등

외

나도 라마의 화살의 행동에 놀랐어. 라마가 사건을 자신에게 유리하게 해석하는 걸 봤기 때문이지. 그게 라마의 어리석은 표현이지...파울러&파울러에게, 나는 당신이 스스로 싫어하는 무하지르인지 아니면 스자이더가 나디랄리에게 우르두차우비니스트인지 알아내려고 애쓰는 것에 관심을 덜 가질 수 없고, 스자이더에 대한 코멘트는 그와 그들 사이에 큰 차이를 남기지 않는다.

이 말이 맞는지는 모르겠지만, 1년짜리 블록 아이디어가 Hkelkar와 다른 경우에서 작동하지 않아서 폭력적인 아논으로 변해서 관리 자원을 낭비하게 만들었기 때문에, 나는 sysop과 전쟁 에드에 대한 최대 3-6개월 블록에 대한 제한적인 보호관찰을 지지할 것이다.건배. --IslesCapeTalk 18:06, 2007년 3월 2일 (UTC)