베체

Veche
아폴리너리 바스네초프의 프스코프 베체.

베체(러시아어: вече, 트르베체, IPA:[ˈv ʲet ͡ɕe];폴란드어: wiec, 우크라이나어: ві́че어, 로마자 표기: víche, IPA: [ˈʋ리트 ͡ʃe];벨라루스어: ве́ча어, 로마자 표기: viécha, IPA: [ˈ v ʲɛ트 ͡ʂa];교회 슬라브어: вѣще, 로마자: v ě슈테)는 중세 슬라브 국가들에서 인기있는 집회였습니다.

노브고로드와 프스코프에서 베체는 크게 두각을 나타냈으며, 베체는 대체로 노르드어 또는 스위스의 란제마인데와 유사했습니다.[2]

어원

이 단어는 슬라브조어 *v ětje에서 물려받은 것으로, '의회', '협의' 또는 '말하다'를 의미합니다. (이 단어는 또한 "소비에트"로 표현되며, 둘 다 궁극적으로 *v ětiti '말하다, 말한다'의 슬라브조어 어간에서 파생되었습니다.)"조언"에는 "-바이스"와 관련이 있고, 산스크리트어 "베다", "슬기로운" (영어), "weten" (네덜란드어로 "알다"), "마녀" (슬라브어로 "v ě슈트-리카")와 같은 게르만어 단어들과는 다소 거리가 먼 관계가 있습니다.마찬가지로 고려 중인 단어의 의미를 산출하는 의미적 파생이 신도의 의미와 평행하다는 잘못된 정보도 존재합니다."정보"를 의미하는 현대의 단어인 스베데니야(러시아어: свідчення)와 스비데냐(우크라이나어: сведения)는 모두 이 단어의 어원입니다.

초기 슬라브족

카이사레아의 프로코피우스는 슬라브인들이 6세기에 이미 대중적인 집회에 모였다고 언급했습니다.

그러나 그 보고가 운반되어 온 나라에 전해지자 사실상 모든 안태들이 모여 사태를 논의했고, 그들은 그 문제를 공론화할 것을 요구했습니다(...).이들 국가인 스클라베니족과 안태족은 한 사람이 통치하는 것이 아니라 민주주의 하에서 오래전부터 살아왔으며, 결과적으로 좋든 나쁘든 그들의 복지와 관련된 모든 것은 국민에게 회부됩니다.[3]

러스의

동슬라브 베체는 동유럽의 부족 집회에서 기원한 것으로 생각되며, 따라서 루스의 국가보다 앞서 있습니다.[4][5]동유럽 연대기에서 베체에 대한 최초의 언급은 997년 벨고로드(현재의 빌호로드-키브스키), 1016년 노브고로드, 1068년 키예프, 1123년 프스코프에서 예를 언급합니다.그 집회들은 전쟁과 평화 문제들을 논의했고, 법을 채택했고, 통치자들을 요구하고 추방했습니다.키예프에서, 베체는 성 소피아 성당 앞에 소환되었습니다.

우크라이나에서 마을 부쉬는 단지 모든 사람들에게[citation needed] 중요한 사건들을 알리고 가까운 미래에 대한 집단적인 계획을 세우기 위한 공동체 구성원들의 모임이었습니다.

노브고로드 공화국

주요 기사:노브고로드 베체
1478년 노브고로드에서 모스크바로 베체벨 철거 (16세기 삽화 연대기에서)

1478년 이반 3세 대공이 노브고로드를 정복할 때까지 노브고로드 공화국의 입법 및 사법 기관 중 가장 높은 권한을 가지고 있었습니다.

전통적인 학문은 1410년의 일련의 개혁이 베체를 베네치아 공화국의 공공 의회와 비슷한 것으로 변화시켰다고 주장합니다; 그것은 의회의 하원 또는 하원이 되었습니다.상원과 유사한 상원 귀족 평의회(소베고소드고소드고소드고소드)도 만들어졌고, 모든 전직 도시 치안 판사들(포사드니크와 티야츠키)의 직함을 갖게 되었습니다.일부 소식통들은 베체 회원권이 정식 회원이 되었을 수도 있으며, 국회의원들은 이제 베체니크라고 불렸다고 말합니다.최근 몇몇 학자들은 이 해석에 의문을 제기합니다.

노브고로드 의회는 아마도 베체벨을 누른 사람은 누구나 소환할 수 있지만, 일반적인 절차는 더 복잡했을 것입니다.도시의 모든 사람들, 즉 보잘것없는 사람들, 상인들, 그리고 일반 시민들이 야로슬라프의 궁정이나 성스러운 지혜의 대성당 앞에 모였습니다. (후자는 대성당 앞에서 "대주교의 베체"라고 불렸기 때문에 "블라디크노에베체"라고 불렸습니다.베체벨은 공화주의적 주권과 독립의 상징이었고, 이런 이유로 이반 3세는 도시를 장악했을 때 그것을 모스크바로 가져갔고, 이것은 오래된 일을 하는 방식이 끝이 났다는 것을 보여주었습니다.

노브고로드의 콘티(자치구 또는 끝)에서는 별도의 집회가 열릴 수 있었습니다.

노브고로드 땅의 다른 모든 마을들 중에서 연대기에는 토르조크의 베체만 언급되어 있지만, 다른 모든 마을에도 존재했을 가능성이 있습니다.[6][7]

프스코프 공화국

프스코프 공화국의 총독은 입법권을 가지고 있었고, 군 지휘관을 임명하고 대사들의 보고를 들을 수 있었습니다.또한 왕자들에 대한 보조금과 성벽, 탑, 다리의 건설자들에 대한 지불과 같은 비용들을 승인했습니다.[8]베체는 삼위일체 대성당의 법정에 모여 베체의 기록 보관소와 중요한 사문서와 국가 문서를 보관하고 있었습니다.베체 집회에는 시장, "중도" 그리고 서민들이 포함되어 있었습니다.[9]베체가 엘리트들에 의해 지배된 정도에 대해 역사학자들은 차이가 있는데, 어떤 이들은 진짜 권력은 보야르들의 손에 있다고 말하고 다른 이들은 베체를 민주주의 제도로 생각합니다.[10]갈등은 흔했고 1483-1484년 베체와 포사드니크 사이의 대립은 포사드니크 1명을 처형하고 모스크바로 도망친 다른 포사드니크 3명의 재산을 몰수하는 결과를 낳았습니다.[11]

베체는 바실리 3세 대공 (1505–1533)에 의해 도시가 점령된 1510년까지 기능했습니다.

폴란드

폴란드 카시미르 3세 (재위 1333-70) 시대의 위크.

폴란드에서 위체로 알려진 베체는 폴란드 왕국에서 폴란드 국가가 되기도 전에 소집되었습니다.[12]문제들은 원로들과 지도자들에 의해 처음 논의되었고, 나중에 더 넓은 논의를 위해 모든 자유인들에게 제시되었습니다.[12][13]

위크의 주요 유형 중 하나는 새로운 통치자를 선택하기 위해 소집된 것이었습니다.[12]9세기에 피아스트 왕조의 전설적인 창시자인 휠라이트의 피아스트와 그의 아들 시모윗의 비슷한 선거에 대한 전설이 있지만, 그 당시의 출처는 후기 세기에서 나온 것이고, 그 타당성에 대해서는 학자들에 의해 논란이 되고 있습니다.[14][15]선거특권은 대개 후대에 가장 강력한 귀족(군주, 왕자)이나 관리들의 형태를 [12]띠었던 엘리트들에 한정되어 있었고, 지역의 전통과 통치자의 힘에 크게 영향을 받았습니다.[16]12~13세기 무렵 위크 기관도 고위 귀족과 관리들로 참여를 제한했습니다.[13]1306년과 1310년에 있었던 위크 관리들의 전국적인 모임은 폴란드 의회(General Sejm)의 전조로 볼 수 있습니다.[13]

참고 항목

메모들

  1. ^막스 바세르의 어원 사전의 다음 항목에서 슬라브어의 어원과 그에 상응하는 참조를 참조하십시오.
    • вече/베체(러시아어)라는 특정 단어의
    • 기본 근 вѣт의 - (러시아어로)
그리고 이 어근의 가능한 인도유럽어원.
그들 모두는 The Tower of Babel 프로젝트의 어원 데이터베이스에 온라인으로 제시되었습니다.

참고문헌

  1. ^ "veche (medieval Russian assembly) - Britannica Online Encyclopedia". Britannica.com. Retrieved 6 April 2012.
  2. ^ Københavns universitet. Polis centret (2000). A Comparative Study of Thirty City-state Cultures: An Investigation. Kgl. Danske Videnskabernes Selskab. pp. 268–. ISBN 978-87-7876-177-4. Retrieved 6 April 2012.
  3. ^ 프로코피우스의 모든 슬라브인, 노미네이트 야사
  4. ^ "Вече". Hist.msu.ru. Retrieved 15 January 2022.
  5. ^ vech. 2010).브리태니커 백과사전 æ.백과사전 æ디아 브리태니카 얼티밋 레퍼런스 스위트.시카고:브리태니커 백과사전 æ.
  6. ^ Kostomarov, Nikolay (2013). Russkaya Respublika Русская республика (Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки) (in Russian). Pubmix.com. p. 213. ISBN 9785424117350.
  7. ^ Stepnyak-Kravchinsky, Sergey (2013). Россия под властью царей (in Russian). Pubmix.com. p. 18. ISBN 9785424119651.
  8. ^ Kafengauz, Berngardt (1969). Древний Псков. Очерки по истории феодальной республики (in Russian). Nauka. pp. 98–105.
  9. ^ Kafengauz, Berngardt (1969). Древний Псков. Очерки по истории феодальной республики (in Russian). Nauka. p. 111.
  10. ^ Kafengauz, Berngardt (1969). Древний Псков. Очерки по истории феодальной республики (in Russian). Nauka. pp. 85–90, 110.
  11. ^ Kafengauz, Berngardt (1969). Древний Псков. Очерки по истории феодальной республики (in Russian). Nauka. p. 74.
  12. ^ a b c d 율리우스 바르다흐, 보구스와프 레 ś노도르스키, 미하우 피에트르자크, 히스토리아 파 ń스트바이 프라와 폴스키에고 (바르샤바:Pa ństwowe Wydawnic two Naukowe, 1987, p.20, 26-27
  13. ^ a b c 율리우스 바르다흐, 보구스와프 레 ś노도르스키, 미하우 피에트르자크, 히스토리아 파 ń스트바이 프라와 폴스키에고 (바르샤바:Pa ństwowe Wydawnic two Naukowe, 1987, p.63-64
  14. ^ Norman Davies (23 August 2001). Heart of Europe: The Past in Poland's Present. Oxford University Press. p. 249. ISBN 978-0-19-280126-5. Retrieved 29 February 2012.
  15. ^ Janusz Roszko (1980). Kolebka Siemowita. Iskry. p. 170. ISBN 978-83-207-0090-9. Retrieved 29 February 2012.
  16. ^ 율리우스 바르다흐, 보구스와프 레 ś노도르스키, 미하우 피에트르자크, 히스토리아 파 ń스트바이 프라와 폴스키에고 (바르샤바:Pa ństwowe Wydawnic two Naukowe, 1987, p.62-63

추가열람

  • 마이클 C.파울, "이아로슬라비치와 노브고로드 베체: 베체와의 왕자관계에 관한 사례연구", 러시아사(2004)