빌헬름 바허

빌헬름 바허(헝가리어:바허 빌모스(Bacher Vilmos, 1850년 1월 12일 ~ 1913년 ^[1]12월 25일)는 헝가리의 유대인, 라비스트이다.빌헬름 자신은 750여 점의 작품을 집필하거나 공동 집필하는 다작 작가였다.그는 많은 백과사전에 공헌했고, 12권 전체에 걸쳐 획기적인 유대인 백과사전의 주요 공헌자였다.비록 바허의 거의 모든 작품들이 독일어나 헝가리로 쓰여졌지만, 많은 작품들이 후에 알렉산더 시스킨드 라비노비츠에 의해 히브리어로 번역되었다.

교육

빌헬름은 슈크사니와 그의 고향에서 히브리 학교를 다녔고, 1863년부터 1867년까지 프레스부르크 복음주의 리세움의 상급반을 거쳐 탈무드학을 열심히 ^[2]공부했습니다.

1867년, 그는 부다페스트 대학에서 철학과 동양 언어를 공부하기 시작했고, 사무엘 뢰브 브릴의 탈무드에 대한 강의도 들었다.1868년, 그는 브레슬라우로 가서 대학에서 철학과 언어학을, 그리고 브레슬라우의 유대인 신학 대학에서 신학 공부를 계속했다.그는 1870년에 리프식 대학을 졸업했습니다.그의 졸업 논문인 니잠의 레벤 und Werke, und der Zweite Theil des Nizam''s scen Alexanderbuches는 1871년에 출판되었고 1873년 S. Robinson에 의해 영어로 번역되었다.이것은 나중에 영어 독자들을 위한 페르시아 시집이라는 제목의 모음집에 통합되었다.1876년, 바허는 랍비로 졸업하였고, 얼마 지나지 않아 레오폴드 ^[2]뢰프의 죽음으로 공석이 된 스제게드의 랍비에 임명되었다.

공식 입장

1877년 7월 1일, 모제스 블로흐, 데이비드 카우프만과 함께 헝가리 정부에 의해 새롭게 만들어진 부다페스트 유대인 대학의 교수직에 임명되었습니다.바허는 1877년 10월 4일 이 기관의 개교식에서 교수진 명의로 취임 연설을 했으며, 성서 과학, 유대사 및 그 기관의 다양한 분과의 교사로 남아 있었다.바허는 1878년 오스트리아-헝가리 군대에서 잠시 야전 장교를 맡았고 보스니아 ^[2]점령군 사령부로 파견되었다.

헝가리 페스트의 신도들은 1885년 Bacher를 Talmud-Torah 학교의 교장으로 임명했다.1884년 바허와 요제프 바노치는 유대-헝가리어 리뷰인 마자르 치도 스젬레를 설립했고, 처음 7년 동안 함께 편집했습니다.1894년, 그는 유대-헝가리 문학 협회의 설립을 도왔고, 1898년에는 부회장이 되었다.이 협회는 성경을 헝가리로 번역하는 새로운 제도를 마련했는데, 이는 전적으로 유대인의 주창에 의한 최초의 완전한 번역이다.이 협회의 첫 5개 연감은 Bacher가 F와 함께 편집했다.Mezey 이후 D와 함께.바노치^[2]

풍부한 저자

Bacher는 다음 작품의 ^[2]저자입니다.

• Muslicheddin Sa'ad'의 Ahorismen und Singedichte, zum Ersten Male Herausgeben und Uebersetzt, mit Beitrégen zur Biographie Sa'adi, 1879년.
• Z에서 페르시아 문학의 역사에 대한 몇 가지 공헌. D.M.G.
• Kritische Untersuchungen zum Prophetentargum, 1874년.
• 1871년, 1872년 모나츠크리프트에서 열린 1872과 시편에 관한 논의.
• 아브라함 이븐 에즈라의 에인라이퉁 주 세이넴 펜타테크멘타르, 알스 베이트라그 주르 게시히테 데 비벨렉세게 벨레흐테, 카이젤리첸 아카데미 데 비센샤프트 1876년.
• Die Grammatische Termologie des Jehoda b. 데이비드 하주그스, 1882년.
• Die Hebraische-Arabische Sprachvergleichung des Abulwaldd Merwann ibn Ganachs, 1884년.
• Die Hebraeish-Neuhebraeische Sprachvergleichung des Abulwaldd, 1885년.
• Die Agada der Babilonischen Amoréer(부다페스트의 란데스 래비너슐의 첫 번째 연례 보고서, 1878년, 별쇄도).이 작품은 국립랍비니컬연구소의 연차보고서에 실린 다른 모든 것과 마찬가지로 헝가리어로 동시에 출판되었다.
• 아브라함 이븐 에즈라 알스 그라마티커, 1881년
• Leben und Werke des Abulwaldd Merwann Ibn Ganna und and die Sokmen Seiner Schriftterklérung, 1885년.
• Aus der Schrifterklérung des Abulwaldd Merw mern ibn Ganna g, 1889.
• 1892년, Die Bibelexegese der Jüdischen Regilitiesphen philosopen des Mittelalters vor Maimnini.
• 1896년 다이 비벨렉세지 모세 마임니즈.
• Ein Hebraisches Vörterbuch aus dem Vierzehnten Jahrhundrt, 1900년.
• 아가다 데르 탄나텐을 죽여라이 작품의 첫 번째 권은 1882년부터 1884년까지 H. Grattz의 Monatsschrift에 출판되었고, 1884년 L. Zunz의 90번째 생일을 기념하여 별도 판에 실렸으며, 두 번째 권은 1890년에 출판되었다.제2권 증보판나는 1902년에 나타났다.
• 아가다 데 팔레스티니셴 아모래어의 세 권은 각각 1892년, 1896년, 1899년에 출판되었다.
• 1886년 파리 Ecole des Hautes Etudes의 출판물인 Kitb al-Luma, Le Lion des Parteres Fleuris.바허의 개정판은 데렌부르의 이름으로 출판되었다.
• 사디아의 작품 데렌부르 판에서 사디아가 번역한 잡서의 판(사디아, 파리 생키엠 권, 1900).
• Sefer Zikkaron, 즉 Joseph ḳimii의 히브리어 문법판.Me 1888iie Nirdamim, 1888년.
• Sfer ha-Shorashim, Burzelwörterbuch der Hebraischen Sprache, von Abulwalîd Merwann ibn Ganna,, aus dem Arabischen in Hebraeische Uebersetzt von Jehudah ibon, miter Einlelelaytben Dietung Dahn Dahn Dien Dahn Dahn Dahn Dahn Dahn Dahn Dahn Dahn Dien Dien Dahn Da이것은 Abulwaldd의 위대한 어휘의 히브리어 번역본으로, 그 작가의 주요 문법적 저작이다.학회 Meiiee Nirdamim에 의해 출판된 이 작품에서 Bacher는 아랍어 원문에 따라 히브리어 원문을 수정하고, 그 안에 포함된 모든 성경과 다른 인용문의 출처를 언급했는데, 이 인용문은 A에 제시되어 있지 않다. 노우바우어 판
• 이븐 에즈라의 '베를리너 매거진 오순절 해설'의 다양한 낭독본과 1894년 별도로 케임브리지 대학 도서관에 있는 귀중한 고문서의 도움으로 작성된 작품.
• 탈무디스트 코스만 보디너(1830년 사망)의 사후 작품을 히브리어로 전기적으로 소개한 Sefer Na,alat Yhoshua, 2권. 그가 모세 소퍼의 특파원 Aus Dersten Hhandrh의 목록을 작성한 것.
• 그의 아버지 시몬 바허(Simon Bacher, 1891년 11월 9일 생)의 히브리어 시를 히브리어로 소개한 판본 샤르 시몬.
• 1892-94년 플레로스크 사쿠라 V. T. 리브로스의 H. Grétz의 수정판.
• 윈터의 언어학 및 집행학 장과 윈치의 히브리 문학 컬렉션인 Die Jüdische Literatur.Bacher의 이러한 기여는 또한 각 제목으로 별도로 출판되었다.Die Jüdische Bibelexegese는 Anfange des Zehnten bis zum Ende des Fünfzehnts Jahrhundts를 토한다.
• Die Hebraeische Sprachwissenschaft bom Zehnten bis Zum Sechzehnten Jahrhundert, mitem Einleitenden Abschnitt über die Masora, 1892.
• Z로 된 Die Anfénge der Hebraischen Grammatik. D. M. G., 1895년 Leipsic, Brochouse에 의해 출판되었습니다.이것은 히브리어 문법의 첫 역사이다.
• Die Aelteste Termologie der Jüdischen Schriftauslegung—ein Wörterbuch der Bibegetischen Kunstprache der Tannaïten, I. C.힌리히,^[2] 리프시, 1899년

바허는 또한 그의 책과 같은 정기 간행물에서 히브리어 문헌학, 성서 해석의 역사, 그리고 아가다에 헌신한 수많은 비판과 비평의 저자였다.그의 기고가 게재된 잡지 등은 다음과 같다.^[2]

• M.E. 스턴, '고베 이아' 1865-68)
• 모나트슈리프트, 1869-92
• '이스라엘릿 쾨즐뢰니', 1869-70
• Rahmer의 "Israelitische Wochenschrift and Jüdische Literaturblétter", 1870-76
• I. 코박의 "제슈룬", 1871년
• I. 라이히, "베스-레켐", 자흐르부흐, 1873
• "Ha-Thamabaeelet", 1873; "Z"D. M. G." 1874년-1902
• 베를린의 "Magazin für die Geschichte und Literatur des Judenthums", 1880-94
• 리브.쥬브," 1882-1902년
• 마자르 치도 스젬레, 1884~1901
• W. R. 하퍼, '헤브라이카', 1884-93
• 스타드, "Zeitschrift" 1885-1901
• "유대인. 쿼트.개정판" 1890-1901
• 쾨니히스버거, "모나츠블래터", 1891
• Evkönyv, 1895년~1901년 헝가리어로 출판된 "Jahrbuch des Ungarisch-Israelitischen Litaruterveins"
• 오샤르하세파림
• 1896년 "Gréber's Magazin für Hebrisische Literatur"
• "Zeit. F.헤브르 성경' 1896년-1900년
• 도이체 문학사, 1898~1901
• S. H. 호로데츠키의 '하고렌'
• "Abhandlung über die Wissenschaft des Judenthums", 1898~1900년
• '하-에슈콜', '헤브래이스 자흐르부흐', 1898
• "Jahrbuch für Jüdische Gesch. und Literatur", 1899~1900
• '테올로지슈 문학가', 1900-1
• 켈레티 젬레(Revue Orientale), 1902년)
• "^[2]엑스포지토리 타임즈", 1900년

바허의 추가 공헌은 1887년 H. Graetz의 70번째 생일과 1896년 Steinschneider의 80번째 생일 축제 간행물, 1899년 Daniel Chwolsson을 기리는 축제 출판물, 그리고 1900년 Samuel David Luzzatto의 기념일에 출판된 기념 책, 그리고 그것의 1900년에 출판물에 나타났습니다.교수님을 추모하여 출판되었습니다.데이비드 카우프만, 1900년바허는 또한 에르쉬와 그루버의 알게마이네 엔시클로패디에, 산헤드린과 시나고게는 헤이스팅스와 셀비의 ^[2]성경 사전의 마지막 권에 기고했다.

메모들

레퍼런스

• 를 클릭합니다Dotan, Aron (1977), "Wilhelm Bacher's place in the history of Hebrew linguistics", Historiographia Linguistica, IV (2): 135–157, doi:10.1075/hl.4.2.02dot.

외부 링크

• JCS 프랑크푸르트암메인 대학도서관에서 빌헬름 바허의 작품과 그에 관한 작품: 디지털 컬렉션 유대카
• 인터넷 아카이브(archive)의 빌헬름 바허(Wilhelm Bacher)에 의한 작업 또는 그에 관한 작업
• 뉴욕 Leo Beck Institute의 Wilhelm Bacher의 디지털화된 작품
• Wikisource의 Wilhelm Bacher에 의해 또는 그에 관한 작업
• 도서관에서 Wilhelm Bacher에 의해 또는 그에 관한 작업(WorldCat 카탈로그)