빈센트 맥나브

Vincent McNabb
빈센트 맥나브
태어난(1868-07-08)8년 7월 8일
포타페리, 카운티 다운, 아일랜드
죽은1943년 6월 17일 (1943-06-17) (74세)
런던 세인트도미니크 교구
국적아일랜드어
직업학자와 사제
년 활동1894–1943
로 알려져 있다.에큐메니즘
주목할 만한 작품
교회와 땅
빈센트 맥나브, 1907년 바티칸 평의회 문서 스캔

빈센트 맥나브(Vincent McNabb, O.P., 1868년 7월 8일 ~ 1943년 6월 17일)는 런던에 본부를 둔 아일랜드의 학자 및 사제로서 복음화와 사죄에 적극적이었다.

초년기

맥나브는 아일랜드 카운티 다운의 포르타페리에서 11명의 아이들 중 10번째로 태어났다. 그는 학창시절에 세인트의 교구 신학교에서 교육을 받았다. 말라키 대학 벨파스트 1885년 11월 10일, 그는 영국 글로스터셔의 우드체스터에서 열린 영국령 도미니카 초연회에 참가하여 1891년에 서품을 받았다. 1894년 신학사학위를 취득한 루바인 대학에서 연구한 후, 그는 영국으로 보내져 여생을 복무했다.[1]

경력

맥나브 목사는 58년 동안 도미니카 교단의 일원으로, 호크스야드 프리오리(Hawkesyard Priory)에서 철학과 교수로 재직했으며, 그 전, 세인트의 교구 사제인 우드체스터(Woodchester)에서. 도미니크의 프리리히, 레스터의 홀리 크로스 프리리히의 이전 및 사서, 그리고 그의 도미니카 지방을 위한 다양한 공식 업무 능력.[1] 1913년에 그는 뉴욕에서 설교와 강의를 하기 위해 미국을 방문했다. 맥나브는 옥스포드에서 발행되는 도미니카 문학 월간지 블랙프라이어스에 자주 기고했다. 1919년 벨기에의 알베르 1세는 벨기에 전쟁 구제를 위해 노력한 맥나브에게 왕관 훈장을 수여했다.[2]

1929년과 1934년 사이에 그는 Summa Theologica of St. 런던 대학의 외부 강의 계획의 후원을 받는 토마스 아퀴나스.[3] 수만 명의 사람들은 하이드 파크에서 그가 매주 일요일 수많은 군중 앞에서 시험관, 무신론자, 자유사상가 등 도전자들을 상대로 가톨릭 증거조합을 위해 설교하는 것을 듣거나 그가 조지 버나드 쇼와 같은 지식인들을 시 극장과 회의장에서 토론하는 것을 들었다.[citation needed]

맥나브 목사는 20세기 런던에 살고 있는[by whom?] 13세기 수도승으로 묘사되었는데, 히브리어로 구약성서를 읽고(그리고 그것을 인용) 그리스어로 신약성서를 읽고(그리고 그것을 인용하는) 성서를 읽는 등의 과제를 추구하였다. 토마스 아퀴나스(그리고 그에 대한 자신의 반성문을 라틴어로 쓴다). 평생 동안, Fr. 맥나브는 자신의 성경, 약서, 그리고 수마 신학 카피 외에는 자신의 이름을 부를 것이 거의 없었다.[1]

빈센트 맥나브 목사의 무덤

맥나브 목사는 초기 가톨릭 에큐메니스트들 중 한 명으로, 특히 가톨릭 교회와 영국 영국인들의 재회를 장려하기 위해 노력했다. 그는 생의 마지막을 향해 "하나님은 내가 얼마나 노력했는지 아시고 크리스트멘돔의 산산조각이 난 단결을 고치기 위해 기도하셨다"[4]고 썼다. 젊은 성직자로서, 그는 클라이프턴의 개종 주교인 윌리엄 로버트 브라운로우의 영향을 받았고,[a] 그는 존 헨리 뉴먼에 의해 가톨릭 교회로 들어온 후, 많은 성공회 교우관계를 유지했을 뿐만 아니라 비적합주의자들 사이에서 다른 사람들을 만들었다. Brownlow는 가톨릭과 부적응주의자라는 제목의 강한 에큐메니컬 정신을 숨쉬는 작품의 작가였다.[5] 맥나브는 그를 자신의 "마스터와 영웅" 중 한 명으로 간주하고 그의 전기를 썼다. 이전에 우드체스터에 있었던 동안 맥나브는 대서양 양쪽에 있는 영국계 사람들과 교신 중이었다. 그는 영국계 가톨릭 신자이자 영국의 저자인 모어튼-인-마르슈 감독인 [6]코츠월드 이웃인 스펜서 존스 목사의 사회자였다. 그는 또한 Fr이 편집한 논문인 The Lamp의 초기 발행에도 기여했다. 가톨릭 신자가 된 폴 와트슨은 거의 반세기 동안 그것을 통해 유니티[7] 옥타브를 홍보할 예정이었다.[4] 맥나브의 에큐메니즘에 대한 평생의 관심은 그가 죽기 6년 전에 출판한 그의 저서 <교회와 재회>(1937년)에서 절정에 달했다.

McNabb는 또한 St.에서 영감을 받은 사회 정의의 비전을 홍보하려고 노력했다. 토마스와 교황 레오 13세의 렘 노바룸은 "모든 성스러운 종교의 장관들"을 불렀다. [재산의 광범위한 분배를 위해] 그의 마음의 온전한 에너지와 그의 모든 인내력을 투쟁에 끌어들이고,[1] 또한 모더니즘의 위협에 맞서 믿음과 이성을 모두 강화한다.

죽음

그는 세인트루이스에서 죽었다. 런던 도미니크 교구(Dominic's Parisy)에 묻혔다. 런던 켄살 그린에 있는 메리의 로마 가톨릭 묘지.

Fr에 대한 인용구. 맥나브

"… 그는 내가 살면서 만난 몇 안 되는 위인 중 한 명이다. 그는 정신적으로나 도덕적으로나 신비적으로나 실제적으로나 여러 면에서 위대하다... 맥나브 신부를 만나거나 보거나 들은 사람은 아무도 그를 잊은 적이 없다." G. K. 체스터턴[2]

"자신의 인격의 위대함, 학식과 경험, 그리고 무엇보다도 그에 대한 판단은 완전히 세상과 별개였습니다... 그 중에서도 가장 주목할 만한 면은...의 성품이었다. 나는 친밀한 개인적 경험으로 여기에 글을 쓸 수 있다... 내가 직접 알고, 보고, 거룩함을 느꼈다... 나는 내 인생의 바로 그 가정적인 길에서 거룩함이 충만해 있는 것을 보았고, 또한 비전이기도 한 그 경험의 기억은 지금 내가 글을 쓰면서 나를 채운다. 그래서 나는 이제 할 말이 없다는 것을 채운다." 힐라레 벨록

"빈센트 신부님은 내가 누구를 느꼈는지 내가 아는 유일한 분이고, '그는 당신에게 성자가 어떤 사람인가에 대해 어떤 생각을 갖게 해 준다'고 한 번 이상 말했다. 그다지 이 세상 사람 같지 않은 그의 존재에 대해 일종의 빛이 있었소." 로널드 녹스

작동하다

  • 브라운로우 주교(1830–1901) 가톨릭진리학회(1902)
  • 성도들이 의심할 수 있는 곳: 또는 성서의 영감과 다른 믿음의 문제들에 대한 연구. 번스 앤 오츠(1903)
  • 옥스퍼드 기도회 케간 폴 (1903)
  • 옥스퍼드 종교 회의 케간 폴 (1905)
  • 불분명한 것. Longmans Green(1905)
  • 당사의 합리적인 서비스: 하나님의 깊은 사물에 대한 이해에 관한 에세이 번스 앤 오츠 (1912년)
  • 지상 천국의 어린이 시간. P.J. 케네디(1914년)
  • 유럽의 대전에 관한 Ewe-Lamb와 기타 에세이. R&T 워시본(1916년)
  • 제4복음서의 교조적 증인. 가톨릭진리학회 팜플렛(1922년)
  • From Friar's Cell. P.J. Kenedy (1923년)
  • 성인의 신비주의 토마스 바질 블랙웰 (1924년)
  • 교회와 땅. 번스 오이트와 워시본(1926년)
  • 카톨릭 교회와 철학 (힐라레 벨록의 소개와 함께. 번스 오이트와 워시본(1927년)
  • 성경에 나오는 신약성서. 피터. 시드와 워드 (1928년)
  • 성 토마스 아퀴나스와 법(pamphlet). 블랙프라이어즈 (1929년
  • 생각들 트와이스-다이드. 시드와 워드(1930년)
  • 신약성서 우리의 축복받은 여인에 대한 증인이요. 시드와 워드(1930년)
  • 신의 책과 다른 시들 세인트도미니크 프레스 (1931)
  • 나사렛이나 사회혼란. 번스 오이트와 워시본(1933년)
  • 제프리 초서: 그의 천재성과 윤리에 관한 연구 세인트도미니크 프레스 (1934년)
  • 길가: 성직자의 반짝이. 번스 오이트와 워시본(1934년)
  • 기도의 기교. 번스 오이트와 워시본(1935년)
  • 세인트 존 피셔 시드와 워드(1935년)
  • 프랜시스 톰슨과 기타 에세이 (G. K의 소개와 함께) 체스터튼. 세인트도미니크 프레스 (1935년)
  • 기도의 과학 (기도에 관한 옥스포드 회의의 개정판) 세인트도미니크 프레스 (1936년)
  • 고통의 기술: 1930-1935년 세나클 컨벤션스에서의 후퇴 중 주어진 고통에 대한 가르침의 베르바팀 노트. 번스 오이트와 워시본(1936년)
  • 신의 자비로운 길: 퇴각 명령의 말바딤 노트. 번스 오이트와 워시본(1936년)
  • 믿음과 이성의 프런티어. 시드와 워드(1937년)
  • 하느님의 성원. 번스 오이트와 워시본(1937년)
  • 포르투갈의 세인트 엘리자베스. 시드와 워드(1937년)
  • 교회와 재회: 기독교 재회에 대한 생각들. 번스 오이트와 워시본(1937년)
  • 우리 계곡에서: 퇴각 지침 참고 사항. 번스 오이트와 워시본. (1938년)
  • 예수 그리스도의 삶 우리 주님. 시드와 워드(1938년)
  • 믿는 기쁨. 버네스 오이트와 워시본(1939년)
  • 나자렛의 메리. P.J.케네디(1939년)
  • 성 마리아 막달렌. 버네스 오이트와 워시본(1940년)
  • 11번, 다행이다! 카톨릭 어머니에 대한 기억들. 시드와 워드(1940년)
  • 신부님께 고해성사제에게 고백하라. 가톨릭진리학회 팜플렛(1941)
  • 예수 그리스도의 몇 가지 미스터리. 번스 오이트와 워시본(1941)
  • 가톨릭과 비적합주의자들. 가톨릭진리학회 팜플렛(1942)
  • 낡은 원칙과 새로운 질서. 시드와 워드(1942)
  • 예수 그리스도가 죽음에서 부활했는가? 가톨릭진리학회 팜플렛(1943)
  • 늙은 사도 연설 (Fr의 회고록과 함께) 제럴드 반, O.P. 블랙프라이어(1946)
  • 믿음과 기도. 블랙프라이어즈 (1953)
  • 아버지 맥나브 독자. P.J. 케네디(1954)
  • Fr의 기도 McNabb(pamphlet). 뉴먼 프레스 (1955)
  • 빈센트 맥나브 앤톨로지: 빈센트 맥나브, O.P. 블랙프라이어스(1955)의 저술에서 선정
  • 편안함의 별: 후퇴 회의. 번스 오이트와 워시본(1957)
  • 성에서 명상. 존. 아퀸 프레스 (1962년)

메모들

  1. ^ Keldany는 실수로 Brownlow의 중간 이름을 Charles라고 부른다.

인용구

  1. ^ a b c d 헤네시 2002.
  2. ^ a b 호헨 1947.
  3. ^ 커닝햄 1983, 페이지 52.
  4. ^ a b 켈다니 1979년 367페이지
  5. ^ 브라운로우 1898.
  6. ^ 해츠 2008.
  7. ^ 퍼글리시 2008, 페이지 9.

참조

  • Brownlow, William Robert (1898). Catholics and nonconformists: or Dialogues on conversion. London: Catholic Truth Society.
  • Cunningham, Angela (1983). "Prophecy and the poor: Fr Vincent McNabb and distributism". New Blackfriars. Wiley-Blackwell. 64 (752): 52–64. doi:10.1111/j.1741-2005.1983.tb02590.x. ISSN 0028-4289.
  • Hatts, Leigh (16 January 2008). "Octave that began on a small scale". Church Times.
  • Hennessy, Michael (2002). "Father Vincent McNabb: A voice of contradiction". Vincent McNabb. Archived from the original on 1 October 2016. Retrieved 2 May 2018.CS1 maint: 잘못된 URL(링크)
  • Hohen, Matthew (1947). Catholic Authors. St. Mary's Abbey.
  • Keldany, Herbert (1979). "Father Vincent McNabb: Pioneer ecumenist". New Blackfriars. Wiley-Blackwell. 60 (712): 367–370. doi:10.1111/j.1741-2005.1979.tb02460.x. ISSN 0028-4289.
  • Puglisi, James F. (2 April 2008). "Historical profile: Founder of the octave of prayer for Christian unity". L'Osservatore Romano (Weekly Edition in English ed.). p. 9.

외부 링크