토마 5세

Thoma V
마르 토마 5세
말랑카라 시리아 교회
설치된.1728
기간이 종료됨1765년 5월 8일
전임자마르 토마 4세
후계자마르 토마 6세
개인내역
출생명요세프(헤브루), (오우세프-말라얄람) = 요셉(영어)
죽은1765년 5월 8일
니라남
파묻힌니라남교회(성)마리아 정교회, 니라남)

마르 토마 5세는 케랄라에서 가장 오래된 가문 중 하나인 파칼로마톰 가문 출신으로 오우세프(히브리어로 요세프, 오우세프 말랄람, 영어로 요셉)로 알려져 있다. 그는 1728년부터 1765년 5월 8일까지 제5대 말랑카라 메트로폴리탄이었다.그가 재임하는 동안 안티오키아에서 온 많은 주교들이 도착했고 그는 그들로부터 많은 문제에 직면해야만 했다. 이들 주교들 중 일부는 국외로 추방되어 돌아와야 했다.

소개

인도의 남서부 해안에는 케랄라라고 알려진 작은 주가 놓여있다 1세기에 이곳에 사도 토마스가 도착하여 유대인 사회에 복음을 전하였다. 유대인과 현지인들 중 일부는 나자렛 예수의 추종자가 되었다. 그들은 말라바르 나스라니족으로 알려졌고 그들의 교회는 말랑카라 교회로 알려졌다. 그들은 몇몇 유대인 요소와 인도의 관습이 포함된 독특한 히브리-시리아 기독교 전통을 따랐다.

말라얄람 버전의 디아메르[1] 시노드 카논은 라틴어 아르키디아코누스를 사용하는 세 곳을 제외하고 보고서 전반에 걸쳐 이 제목들을 사용한다.[2][3]

1653년 큰 욕설 이후 주교를 임명할 필요가 생겼고 토마 1은 성직되었다. 이리하여 말랑카라 메트로폴리탄의 시대는 마르토마라는 이름으로 시작되었다.

성결

1727년까지 토마 4세는 병에 걸렸다. 그래서 말랑카라 정교회의 지도자들은 그를 위해 후계자를 선정했다. 그는 마르 토마 5세로 봉헌되었다.[citation needed]

1728년 3월 24일 마르 토마 4세가 죽고 마르 토마 5세가 말랑카라 메트로폴리탄으로 부임하였다. 칸다나드(팔리카라 팔리)를 본부로 삼았다.

외국 주교 도착

안티오키아 출신의 주교 이바니오스가 1748년에 도착했다. 그는 뮬란투루티 교회에서 살았고 시리아크를 디아콘들에게 가르쳤다. 가투망가투 가문의 아브라함과 게바르게세가 그의 제자였다. 그의 가르침이 말란카라 교회에서 받아들여지지 않는다는 사실이 밝혀져 1751년 케랄라에서 추방되었다.[4] 1751년 안티오키아로 떠나기 전 이바니오스는 카투망가투 아브라함과 게바르게세를 사제 서품을 했다. 그들은 후에 말라바르 독립 시리아 교회의 설립자가 되었다.[5][6]

네덜란드 동인도 회사(Verenigde oost-Indische Compagnie 또는 VOCs in old-speanche, 문자 그대로 "United East Indian Company")는 1602년에 설립되었다. 그들은 코친을 붙였고 코친왕은 1663년 3월 20일 네덜란드에 항복했다. 토마 5세 시대에 그들은 코친과 주변 지역을 통제하고 있었다. 토마 씨는 네덜란드 회사의 도움을 요청해 외부에서 주교를 데려와 통행료를 지불하기로 했다.

이그나티우스 게바르게세 3세는 이 소식을 듣고 즉시 바젤리오스 샤크랄라, 그레고리오스, 람반 유하논, 게바르게세 코레피스코파, 유하논 카세사와 다른 네 명의 사제들을 보냈다. 그들은 1751년에 코친에 도착했다. 토마가 사제들을 보내서 그들을 맞이하게 했다. 그들은 한두 명의 방문객을 예상하고 있었지만, 아홉 명이 있었다. 그들의 통로는 12,000까지 올라왔다. 교회도 토마도 그렇게 많이 낼 수 없었다. 네덜란드인은 그들이 지불 없이 하선하는 것을 허락하지 않을 것이다. 결국 토마라는 감옥에 갇혔다. 이 말을 듣고 카다나르의 지도하에 있는 니라남교회는 돈을 모으기 시작했다. 3개월 후, 모든 수집품들로 그들은 그 금액의 일부를 지불할 수 있었고 네덜란드는 토마와 주교들을 석방했다. 토마도 이 방문객들을 만나려고 하지 않았다. 그러나 그들은 토마에게 그들의 카이베푸(손잡기)를 받고 그의 이름을 마르 토마에서 디오니시우스로 바꾸라고 주장했다. 토마 5세, 응하지 않았다.

1754년 말란카라 시리아 교회에서 사제 서품을 하는 것이 아니라 토마 5세와 협정을 맺었다.[7]

지난날

1761년 마르 토마 5세는 마르 토마 6세를 그의 후계자로 거룩하게 했다. 그는 외국 주교들의 도움 없이 그것을 했고, 따라서 외국 주교들에 대한 모든 충성을 끊었다.

마르 토마 5세는 1765년 5월 8일 니라남에서 사망하고 니라남 팔리에 안치되었다. 장례식은 마르 토마 6세에 의해 행해졌다.

선행자 말란카라 교회의 메트로폴리탄
1728–1765 		성공자

참고 항목

참조

  1. ^ 말라얄람 버전 중 5개는 1952년에 사용 가능했다.
  2. ^ Diamer의 Synod of Diamer의 Daniel, K. N. Canons는 사용 가능한 말레이알람 버전 중 5개를 사용하여 준비했다.
  3. ^ 안토니오 드 고베아(1606년). 요르나다 두 아르세비스포 알레소 데 메네제스 콴도 포이를 세라 두 말라우바르 역이다.
  4. ^ 이투프 작가 '말라야라툴라 수리아니 치스티아니카울데이 샤리트람'(말레이알라람 땅의 시리아 기독교인 역사) 148쪽.
  5. ^ 고추몽, M. P. (1995년) 파루다 카투망가투 바바마르 (성실히 카투망가투의 주교들). 8 페이지
  6. ^ 바르헤세 카세사, K. C. 말라바르 스와탕트라 수야니 사바 샤리트람. (말라바르 독립 시리아 교회의 역사). 26페이지.
  7. ^ 이 협정은 신학교 사건의 증거 제27호였다. 풀리코틸 디오니시우스 대 토마스 아타나시우스 1879–1889

추가 읽기

    1. 차코, T. C. (1936). 말란카라 마르토마 사브하 샤리트라 샘그레이엄(마토마 교회의 역사), 펍: E.J. 연구소, 콤파디, 티루발라.
    2. 다닐, K. N. (1952년). Udayamperoor Sunnahadosinte Cannaukal (Canonons of the Synod of the Diamper, CLS) 티루발라
    3. 에펜, 교수. K. V. 박사(2001) 말란카라 마르토마 수르야니 사바 샤리트람(말란카라 마르토마 시리아 교회의 역사). 펍: 칼레투, 무탐발람, 코타얌.
    4. 이투프 작가(1906년). 말라얄라툴라 수르야니 치스티아니카울데이 샤리트람(말라얄람 땅에 있는 시리아 기독교인들의 역사).
    5. 고추몽, M. P. (1995년) 파뤼다 카투망가투 바바마르(성실히 카투망가투의 주교들). 펍. 조셉 마르 쿠릴로스.
    6. 매튜, N. M. 말란카라 마르토마 사바 샤리트람, (마토마 교회의 역사), 1권(2006), 2권(2007), 3권(2008)이다. 펍 E.J.연구소, 티루발라.
    7. 바르게세 카세사, K. C. (1972) 말라바르 스와탕트라 수야니 사바 샤리트람. (말라바르 독립 시리아 교회의 역사). 펍. 말라바르 독립 시리아 교회.