서라운드

서라운드

커버 아트, 뉴멕시코 대학 프레스
작가.	더시 맥니클
나라	미국
언어	영어
장르.	픽션
출판인	뉴멕시코 대학교 출판부
발행일자	1936 1964 1978
ISBN	0-8263-0469-9

다르시 맥니클의 첫 번째 책인 "서라운드드"는 1936년 하코트, 브레이스, 컴퍼니에 의해 처음 출판되었고 1964년에 다시 출판되었고 1978년에 뉴멕시코 대학 출판부에 의해 다시 출판되었다.맥니클은 크리 메티스의 저자로 플랫헤드 인디언 ^[1]보호구역에 샐리쉬 쿠테나이로 등록되었다.

서라운드드(Surrounded)는 아킬드의 아버지인 맥스 레온의 목장에 있는 몬태나주의 플랫헤드 보호구역에 있는 스닐에멘 ^[2]계곡에서 펼쳐집니다.

이야기는 반은 살리쉬인, 반은 스페인인인 아르칠드 레온이 백인 사회에서 일했던 포틀랜드에서 돌아오는 것으로 시작한다.그가 돌아오면 그는 조국과 ^[2]문화로부터 떨어져 있다고 느낀다.이 이야기는 아킬드가 동생의 죽음과 어머니의 사냥감 살해 사건을 다루면서 아버지와 화해하고 지역사회에서 자신의 자리를 찾으려고 하는 유럽계 미국인과 미국 인디언 문화 사이의 내부 투쟁을 따라간다.살리쉬 문화로의 재통합, 가족 간의 유대 회복, 범죄 혐의에서 벗어나기 위해 안간힘을 쓰던 아킬드는 외부 세력이 자신의 ^[2]부족의 생활 방식을 파괴하려 할 때 십자포화에 갇힌 자신을 발견하게 된다.

The Surrounded는 창의성으로 찬사를 받았고, 평론가 루이스 오웬스는 이 소설이 할렘 ^[3]르네상스보다 더 주목할 만한 원주민 문학 운동을 이끌었다고 믿는다."You Can Run Away Nodays"에서:Alicia Kent는 The Surrounded가 Archilde가 자신의 진로와 삶의 터전을 찾으려 할 때 The Surrounded가 "성년의 도래" 이야기와 유사하지만, 이 이야기는 또한 환멸, 절망, 변위, 제한된 ^[4]공간에 대한 높은 주제와 같은 모더니즘적인 스타일로 혼합된다고 말한다.Olive La Farge, J. MacMurrough, 그리고 Louis Owens의 리뷰는 맥니클이 상반된 세계 속에서 공존하기 위한 투쟁을 감지하고 명확하게 묘사하는 능력이 어떻게 토착 문학의 기준이 되는지에 대해 모두 언급하고 있다.

배경

The Surrounded는 크리 메티스 작가 더시 맥니클이 쓴 첫 번째 소설이다.이 책은 1936년 하코트, 브레이스 & 컴퍼니에 의해 처음 출판되었고 1978년 뉴멕시코 대학 출판부에서 지아 시리즈의 일부로 재발행되었다.두 번째 출판물은 문학 수집가이자 학자인 로렌스 W가 쓴 후문이다.마을 사람.맥니클의 어린 시절에 대한 자세한 내용은 거의 알려지지 않았지만, 서라운드는 크리족과 유럽계 ^[5]혈통의 사람으로서 작가 자신의 경험에 의해 영향을 받는다는 것은 널리 받아들여지고 있다.서라운드드'의 주인공처럼 맥니클은 오리건주 살렘에 있는 케마와 인디언 학교에 갈 때까지 플랫헤드 보호구역에서 어린 시절을 보냈다.졸업 후 그는 몬태나 대학에 입학하여 인디언 사무국에서 근무하였다.맥니클이 서라운드드를 ^[1]쓴 것은 이 시기였다.

서라운드는 플랫헤드 예약으로 진행됩니다.소설이 쓰여진 시점부터 이 보호구역에 대한 경제적 데이터는 거의 없지만, 대공황의 영향은 서라운드드 전역에 나타난다.그 소설은 살리쉬 ^[6]부족의 인종과 정체성의 문제를 탐구한다.맥니클은 논란이 되고 있는 도스법에 ^[7]따라 백인 남성들이 그들에게 할당된 땅을 차지하기 위해 원주민 여성들과 결혼하는 일반적인 관행을 말한다.이 정치적 논평은 두 판 모두 호평을 받으며 미국 원주민 문학의 정석이라는 명성을 얻었다.

성격.

아르킬레온

Archilde Leon(아힐드 레온)은 스페인 사람인 Max Leon과 Salish 여성인 Catherine LaLoup Leon의 아들이다.이전에 포틀랜드에서 피들러로 일했던 Archilde는 어머니를 방문하기 위해 Flathead Reservation에 있는 자신의 집으로 돌아간다.아킬데는 살리쉬의 뿌리를 끌어안고 그가 가족의 목장을 물려받기를 기대했던 그의 아버지와 화해하기 위해 고군분투한다.아킬데는 동생 루이와 사냥감 ^[5]관리인이 살해된 가운데 가족과 살리쉬족을 받아들이기 시작하면 보호구역에서 떠나기가 어려워진다.

캐서린 라루프 레온

캐서린은 막스 레온과 결혼한 살리쉬 족장의 딸이자 아르킬드, 루이, 아그네스의 어머니로 모두 11명의 아이를 낳았다.캐서린은 아버지와 함께 기독교로 개종했고 교회 신부들에 의해 "성실한 캐서린"으로 알려졌습니다.캐서린은 그녀의 아이 루이와 사냥감 관리인이 살해된 후 그녀의 믿음과 싸우기 시작한다.캐서린은 ^[5]죽기 전에 세례를 포기하고 그녀의 전통적인 믿음을 완전히 받아들인다.

맥스 레온

맥스 레온은 스페인 사람이고 캐서린과 결혼하자 플랫헤드 보호구역으로 이사했다.그는 Archilde Leon의 아버지이지만, Archilde가 목장에서 일하지 않고 Portland로 이사한 이후 그들의 관계는 갈라졌다.맥스는 샐리쉬 사람들과 그의 가족들로부터 자신을 고립시키고 종종 마음을 풀고 조언을 구하기 위해 그레필루 신부를 방문한다.Archilde와 Max의 관계는 그의 아들이 목장에서 더 많은 책임을 받아들이면서 회복되기 시작한다.그의 임종 때, 맥스는 마침내 캐서린과 ^[5]아킬드로부터 용서를 받을 수 있는 그의 가족과 샐리쉬 사람들을 더 이해하고 받아들이기를 바란다.

마이크

마이크는 아킬드의 조카이자 아그네스의 아들이다.그는 가족과 함께 은신처에서 사는 것을 즐기는 자랑스러운 소년이다.마이크가 미션 기숙학교에 보내졌을 때, 그는 결국 그의 성격을 바꾸고 악몽, 오줌 누기, 그리고 불합리한 공포를 견디게 하는 몇 가지 트라우마 경험을 겪는다.마이크는 결국 미션 ^[5]스쿨로 보내지는 것을 피하기 위해 그의 동생 나르시스와 함께 산으로 도망친다.

나르시스

나르시스는 아킬드의 조카이자 아그네스의 아들이다.그와 그의 형 마이크는 매우 친하다.그들이 미션 스쿨에서 돌아왔을 때 마이크가 다르게 행동하기 시작했을 때 나르시스는 걱정하게 된다.그들은 결국 미션 ^[5]스쿨로 돌아가지 않기 위해 아르킬드, 엘리스와 함께 산으로 탈출한다.

엘리스 라 로즈

엘리스는 옥타브 라 로즈와 모데스테의 손녀의 딸이다.그녀는 마을에서 무모하기로 정평이 나 있지만, 아킬드와 엘리스는 친밀감을 형성하고 서로에게 감정을 갖기 시작한다.엘리스는 당국을 피하기 위해 아킬드, 마이크, 나르시스가 산으로 도망가는 것을 돕지만, 결국 보안관 퀴글리가 그들의 캠프를 발견했을 때 그를 죽여야만 한다.Elise와 Archilde는 ^[5]소설의 마지막 부분에서 Mr. Parker와 Salish 경찰에 의해 잡힌다.

모데스테

모데스테는 살리쉬 부족에서 존경받는 원로이자 족장이다.Modeste와 Catherine은 강한 우정을 가지고 있으며, 그는 마이크가 트라우마를 극복하도록 돕고, 그들의 부족 전통으로 돌아가고 싶은 Catherine의 소망을 충족시키며, Archilde에게 부족의 역사와 이야기를 들려주어 그의 문화적 ^[5]유산에 대해 더 잘 이해시킵니다.

데이브 퀴글리

데이브 퀴글리는 원주민들을 유죄로 만들고 죽인 그의 명성 때문에 샐리시 사람들 사이에서 악명 높은 보안관이다.퀴글리 보안관은 게임 워든이 사라진 후 아킬드를 의심하고 ^[5]책 내내 위협적인 존재로 일관하고 있다.

파커 씨

파커 씨는 인도 정부 기관의 인도 국장입니다.파커는 아킬드가 사냥감 소장의 실종으로 의심을 받을 때 그를 도우려 한다.그는 결국 산속에서 아킬데를 사냥하고 그의 어머니가 ^[5]돌아가신 후 에이전시로 돌아오지 않자 그를 체포한다.

루이 레온

루이 레온은 아킬드의 동생이고 충동적인 경향이 있다.루이스는 근처 목장에서 말을 훔쳐 산으로 피신한다.루이스는 사냥하는 가족을 발견했을 때 사냥감에게 죽임을 당했고 루이스가 총을 ^[5]잡으려고 손을 뻗자 총을 쐈다.

그레필루 신부

그레필루 신부는 스닐에멘 계곡에 있는 성 사비에 선교단의 신부이다.그는 막스 레온의 가장 가까운 동반자이자 측근이며 그의 아들 아킬드와의 관계를 회복하는 데 도움을 준다.그레필루 신부는 선교사들이 계곡에 도착한 것과 살리쉬족에 ^[5]대한 그의 인상에 대해 책을 쓰고 있다.

아그네스 레온

아그네스 레온은 아킬드의 여동생이자 나르시스와 마이크의 어머니이다.그녀는 맥스와 함께 그의 집에서 살며 아버지의 ^[5]목장일을 돕기 위해 보호구역에 남아 있으라고 아킬드를 격려한다.

줄거리.

Archilde Leon은 쇼하우스에서 바이올린을 연주하며 생계를 이어가던 포틀랜드에서 Sniel-emen 계곡의 플랫헤드 보호구역에 있는 몬태나의 아버지의 목장으로 돌아온다.아킬데는 어머니인 샐리쉬 여성 캐서린과 함께 방문하며 아킬데의 보호구역 복귀를 위한 잔치를 열 계획이다.아르킬데는 그의 동생 루이가 말을 훔쳐서 살리쉬 산맥으로 피신했다는 것을 알게 된다.Archilde는 Archilde가 포틀랜드로 떠난 이후 그들의 관계가 껄끄러워졌기 때문에 그의 아버지인 스페인 사람인 Max Leon을 보는 것을 두려워한다.Archilde는 그의 가족을 ^[5]방문하기로 한 결정을 후회하기 시작한다.

Archilde는 그의 가족 소유지에 있는 개울에서 그의 동생 Louis와 우연히 마주친다.그는 그에게 목장 주인인 Parisau가 자신을 찾는 것에 대해 경고하고 악명 높은 보안관 Dave Quigley가 결국 범인 ^[5]수색에 연루될 수도 있다고 말한다.

맥스와 그레필루 신부는 보호구역에 대한 아르킬드의 귀환과 미래에 대해 논의하고, 그레필루 신부는 아르킬드가 맥스의 목장에 머무는 기간을 연장하기 위해 선교에서 바이올린 레슨을 받을 것을 제안한다.나중에 아킬데는 어른들이 그의 문화에 대한 아칠데의 관점을 바꾸는 전통적인 살리쉬 이야기를 나누는 잔치에 참석하고, 그는 그의 지역사회와 가족을 포용하기 시작한다.맥스는 잔치 기간 동안 자신의 집에 남아 자신의 고립과 샐리시 사람들과 그의 가족들과의 관계 부족을 곰곰이 생각한다.그 후, 맥스는 그의 손자인 마이크와 나르시스를 속여 그의 ^[5]차를 타고 놀기 위해 미션 기숙 학교에 다니게 한다.

캐서린과 아킬드는 산으로 사냥을 나가 말 도둑을 찾는 퀴글리 보안관을 발견한다.루이스. 캐서린과 아킬드는 루이를 우연히 만났고, 다음날 사냥을 가기 위해 함께 캠프를 차렸다.루이스가 쏜 사슴을 데려온 후, 사냥감 관리인이 그들의 캠프에 접근하여 그들이 사냥법을 위반했다고 말한다.교도소장이 그들을 체포하려 하자, 루이스는 총을 잡으려고 손을 뻗고 사냥감 소장은 그를 쏴 죽인다.캐서린은 사냥감 감시자의 머리에 도끼를 찔러 그를 죽인다.캐서린과 아킬드는 사냥감 관리인의 시신을 묻은 후 루이스의 시신과 함께 산을 내려간다.그들이 목장에 도착했을 때, Archilde와 Catherine은 의심을 피하기 위해 산에서 루이가 죽은 것을 발견했다고 말하거나 사냥감 관리인의 ^[5]살인을 폭로하며 모두에게 거짓말을 한다.

루이스가 죽은 후, 인도 정부 기관은 아킬데의 형 살해와 사냥감 관리인의 실종을 조사하기 위해 그를 구금한다.인도 정부청 소속 파커 씨는 아킬드가 자신에게 솔직하다고 믿고 조사 내내 그를 돕겠다고 약속했습니다.퀴글리 보안관은 여전히 아킬드의 이야기에 회의적이며 그가 사냥감 소장의 실종에 연루되어 있다고 믿고 있다.이 기간 동안 그레필루 신부는 죽고 맥스는 병에 걸린다.Archilde가 풀려나자, 그는 아버지 곁으로 달려간다.맥스가 임종할 때, 그는 자신의 방법의 오류를 깨닫고 가족, 특히 ^[5]캐서린에게 좀 더 개방적이고 관대하기를 바란다.

루이스와 막스 레온의 죽음 이후 캐서린은 기독교 신앙에서 더 멀어져 더 이상 그녀에게 위안을 주지 못한다.그녀는 부족 회의를 열고 자신의 범죄에 대한 처벌로서 채찍질(전통적인 형태의 속죄)을 요청한다: 사냥감 관리인을 죽이고 아들인 루이를 죽인다.캐서린은 백인들의 천국과 살리쉬인들의 천국에 대한 그녀의 꿈을 공유한다.그녀는 세례를 취소할 때까지 살리쉬 천국에 들어갈 수 없었다고 묘사한다.모데스테와 부족은 캐서린이 이전에 기독교에 ^[5]대한 독실한 믿음을 완전히 부인했기 때문에 그녀의 범죄에 채찍을 사용하기로 동의한다.

캐서린이 병에 걸렸을 때, 아킬드는 제롬 신부를 불러 마지막 의식을 올린다.제롬 신부는 캐서린이 사냥감 관리인을 살해했다는 사실을 알고 있다고 밝히고, 아킬데에게 어머니의 범죄를 당국에 신고하라고 강요한다.아킬드는 파커 씨에게 자신의 비밀을 털어놓으며, 파커가 세상을 떠날 때까지 아킬드가 어머니와 함께 있도록 허락하고, 그 시점에 아킬드는 자신에게 ^[5]가해질 수 있는 어떤 혐의와도 싸우기 위해 에이전시로 돌아가야 한다.

캐서린이 죽은 후, 아킬드와 엘리스는 당국을 피해 나르시스, 마이크와 함께 산으로 도망쳐 소년들을 미션 스쿨로 돌려보낸다.3일 후 파커 씨는 퀴글리 보안관을 보내 가출범들을 찾고 아킬드를 법정에 세우도록 한다.한밤중에 퀴글리 보안관은 산에서 그들의 캠프를 발견하지만, 엘리스는 퀴글리 보안관을 쏴 죽인다.Elise와 Archilde가 그들이 자유롭다고 생각하는 것처럼, Parker씨와 Salish 경찰관이 덤불에서 나와 그들을 체포한다.나르시스와 마이크는 당국으로부터 탈출하지만, 아킬드와 엘리스는 ^[5]구금된다.

장르 및 분석

Alicia Kent의 기사 "You Can Run Away Yodes: 당신은 요즘 도망칠 수 없습니다.더시 맥니클의 "서라운드된 현대성의 재정의"는 빠르게 현대화되는 세계에서 원주민의 주권과 전통을 유지하기 위한 투쟁을 보여주는 성장 소설이라고 그녀는 설명한다.켄트는 연방정부의 지원을 받는 동화 법률에 대한 맥니클의 경험과 그들의 ^[4]문화와 삶의 방식을 보존하려는 샐리시 사람들의 시도를 묘사한 소설 사이에 유사점을 그린다.

캐롤 골드버그의 "A Native Vision of Justice"에 따르면, "The Surrounded"는 원주민 공동체를 보호하기 위한 연방 법률의 결함을 포착했기 때문에 미국과 원주민 소설에서 중요한 역할을 한다.골드버그는 맥니클이 정치적 행동과 그의 문헌을 통해 연방 정책의 결점에 직면했다고 말한다.그녀의 기사는 The Surrounded가 맥니클에게 부족했던 연방 ^[7]법률의 손에 의해 원주민들이 견뎌낸 부당함을 강조하기 위한 플랫폼을 제공했음을 시사한다.

Laird Christensen의 "꼭 천국 같지는 않아:포위된 신학적 제국주의"는 맥니클의 소설이 살리쉬 문화와 삶의 방식에 개입하거나 개선하려는 시도에 대한 이념적 결함을 보여주고 있음을 시사한다.크리스텐슨은 소설에서 묘사된 기독교화 방식이 원주민 문화와 ^[8]생존에 대한 삭제의 위협과 병행한다고 주장한다.

"The Red Road to Nowhere: D'Arcy McNickle의 The Searrounded and Hungry Generations"에서 루이스 오웬스는 맥니클의 이중 유산이 서라운드드에 영향을 미쳤다고 결론짓는다. 왜냐하면 Archilde는 그의 유럽과 원주민의 조상을 연결하려고 시도함으로써 비슷한 딜레마에 직면했기 때문이다.오웬스는 서라운드지가 두 세계를 연결하는 것은 문화적 가치와 핵심 신념이 ^[3]공존하기 보다는 충돌하는 경향이 있기 때문에 믿을 수 없는 도전이 될 것이라고 추측한다.

로버트 데일 파커의 기사 "누가 보안관을 쐈는가"는 포위된 사람들을 해독하기 위해 원주민 페미니스트의 관점을 사용한다. 페미니스트그는 절망적인 상황에서 결정을 내리지 못하는 아킬드의 성격에 대해 비판한다. 캐서린과 그의 어머니, 그리고 엘리즈는 잠식하는 백인 사회와 부패한 정부 관리들에 맞서 싸우도록 내버려둔다.파커의 분석을 통해, 그는 아킬드의 성격을 통해 활기를 띠는 원주민 남성들이 그들의 남성성을 재정의하고 캐서린과 ^[9]엘리스로 대표되는 원주민 여성들과 함께 적극적으로 불의를 저항하기 시작해야 한다고 제안한다.

더시 맥니클의 유보적 모더니즘에서 레이프 소렌슨의 서라운드 해석은 원주민들이 식민주의의 손아귀에서 겪은 세대적 트라우마를 잘 보여주고 있다.소렌슨은 이 소설의 궤적은 식민지 세력이 유럽 중심의 이데올로기를 지지하기 위해 부족의 저항을 말살하면서 문화적 소거라는 주제를 불러일으킨다고 주장한다.결국, 쏘렌슨은 서라운드가 원주민들의 삶과 문화적 ^[10]생존에 대한 식민주의의 부정적인 영향을 현실로 묘사하고 있다고 결론짓는다.

출판 및 수신

더 서라운드의 첫 출판 시도는 1929년 하코트, 브레이스, 컴퍼니에 의해 거부되었다.그의 이전 이름인 달버그를 사용하는 동안, 출판사는 그의 이름을 잘못 알고 맥니클을 미스 달버그라고 불렀다.이 소설은 1936년 하코트에 의해 받아들여지고 출판되었다.서라운드지는 개량된 미국 원주민 ^[3]문학의 창조에 불을 붙였다.서라운드지는 그 시대의 문학 비평가들로부터 강한 평가를 받았다.1936년 출간된 미국 작가 올리버 라 파지는 새터데이 리뷰에 "혼혈 영웅"이라는 제목의 소설에 대한 리뷰를 썼고 명확하고 간결한 구조를 가진 쉬운 읽을거리라고 평가했다.라 파지는 맥니클이 비슷한 배경에서 태어났다는 점을 감안할 때 이중 혈통을 가진 캐릭터에 이야기가 집중된다는 것이 특히 흥미로웠다.게다가 그는 ^[11]맥니클이 독자를 압도하지 않고 유럽 기준에 따라 살려고 노력하면서 이중 유산의 사회적, 정신적 갈등을 설명했다고 칭찬하며 그의 리뷰를 마무리했다.마찬가지로, 비평가 J. 맥머로는 "내부에서"라는 제목의 그의 평가를 뉴 매스지에 발표했고, 그는 예수회, 예수회, 그리고 정부가 살리쉬 사람들을 돕기 위한 것이었지만 대신 이러한 제도들이 더 많은 문제를 일으켰다는 것을 포함시킴으로써 살리쉬 사람들의 역사를 파헤친 맥니클의 공로를 인정했습니다.맥머로는 맥니클이 각각의 캐릭터를 통해 서로 다른 투쟁을 분명히 강조했다고 칭찬했고 캐서린이 네이티브 ^[12]연습으로 돌아간다는 사실을 즐겼다고 언급했다.맥머로는 "서라운드드"가 결코 복제될 수 없는 영원한 소설이라는 생각으로 그의 리뷰를 마무리했다.

레퍼런스

추가 정보

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