파키스탄의 표적 살인 사건
Targeted killings in Pakistan파키스탄에서 표적 살인은 (우르두: نشایی or andاایی or or or or or killings or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or or. 그들은 흔해졌고 특히 파키스탄의 가장 큰 도시, 경제 수도, 신드 지방의 수도인 카라치에서 주목을 받았다. 발로치스탄 남부 지방의 수도인 퀘타에서도 여러 건의 표적 살인이 발생했다. 경찰과 법 집행 기관은 때때로 가해자를 찾아내고 그들의 동기를 조사하는 데 비효율적이라는 비판을 받아왔다. 카라치에서 일어난 표적 살인은 대부분 정치적, 종교적, 인종적 이유로 인한 것이었다. 살인에 대한 추측이 나돌고 있지만, 어느 당사자에게도 실제 증거가 발견되지 않았다.
배경
카라치는 세계적인 도시로서 많은 인종 공동체로 구성되어 있다. 이 도시의 인구통계학은 이 도시의 정치에서 중요한 역할을 한다. 민족정치는 카라치의 역사 전반에 걸쳐 산발적인 폭력으로 이어져 종종 피비린내 나는 갈등으로 이어졌다. 1947년 파키스탄의 독립에 이어 현대 인도를 구성하는 지역의 무슬림 이민자들이 대거 이슬람 국가인 파키스탄으로 이주해 신드 지방의 역사적 수도 카라치에 정착했다. 일찍이 와서 정착한 이주민들은 무하지르라고 알려져 있는데, 이 무하지르라고 하는 것은 지방 토착 신디족과 급진 신디 민족주의자들이 분개한 것이다.[1] 1971년 동파키스탄이 이탈하고 방글라데시가 결성된 뒤 파키스탄은 방글라데시에 갇힌 채 국가에 충성하는 비하리스(일명 '스트리드 파키스탄인')를 대거 받아들여 시민권을 제공했다. 비하리 이주민들은 우르두어를 사용하는 다양한 무하지르족에 동화되었다. 파키스탄의 일부 벵골인들도 뒤에 남았다. 파슈툰족(파크툰족 또는 파탄족)은 원래 키베르 파크툰화, FATA, 북부 발로치스탄 출신이며, 현재 카라치에서 무하지르족에 이어 두 번째로 큰 민족이다.[2][3] 파키스탄 카라치시는 일부 추산 700만 명에 달해 등록된 아프간 난민 5만 명을 포함해 세계에서 가장 많은 도시 파흐툰 인구가 밀집해 있다.[4] 현재 인구 비율에 따르면 파슈툰은 카라치 인구의 약 25%이다.[5]
카라치의 지역 산업 중심지 지위는 펀자브, 발로치스탄, 파슈툰 이주민 등 파키스탄의 다른 지역에서도 이주민들을 끌어들였다. 여기에 소련의 아프가니스탄 침공으로 인해 처음 추방된 카라치에 온 수천 명의 아프간 난민들뿐만 아니라 이란인, 아랍인, 중앙아시아인, 그리고 아프가니스탄과 파슈툰의 이주들 중 일부는 보수적인 부족 문화를 가져왔고, 민족과 종파간 폭력을 더욱 심화시켰으며, 또한 군중 문화를 낳았다.[1]
표적 살인의 저명한 피해자
- 이 목록은 불완전하다. 이 목록을 확장하도록 도와주십시오.
- 마울라나 하산 마다니 샤히드
- 베나지르 부토
- 무르타자 부토
- 아타르 알리(과학자)
- 아메르 파이살 알라비
- 왈리 칸 바바르
- 루스탐 자말리
- 사프다르 키야니
- 칼리드 샤한샤
- 후세인 알리 유사피
- 사빈 마흐무드
- 페르위네 라만
- 모진 나크비
- 하킴 무함마드 사이드
- 마울라나 유수프 루디안비
- 암자드 사브리
- 알리 라자 아비디
- 리아카트 알리 칸
- 시드 무스테산 자이디
- 살만 타세르
- 아프잘 코히스타니
참고 항목
참조
- ^ a b 카라치 - 데일리 선
- ^ Sharmeen Obaid-Chinoy (17 July 2009). "Karachi's Invisible Enemy". PBS. Retrieved 24 August 2010.
- ^ "In a city of ethnic friction, more tinder". The National. 24 August 2009. Retrieved 24 August 2010.
- ^ "UN body, police baffled by minister's threat against Afghan refugees". Dawn Media Group. 10 February 2009. Retrieved 24 January 2012.
- ^ "Demographic divide". Zia Ur Rehman. thefridaytimes.