부코비나의 세켈리스

Székelys of Bukovina
세켈리족의 이주

부코비나의 세켈리족은 복잡한 역사를 가진 헝가리의 작은 민족 공동체입니다.그들은 오늘날 헝가리의 톨나와 바라냐 카운티, 루마니아후네도아라[1] 카운티 그리고 세르비아보이보디나 주에 살고 있습니다.

오리진스

18세기 후반에 트란실바니아에서 부코비나 지방으로 이주한 세켈리 집단은 20세기까지 그들의 독특한 문화와 민속 전통을 유지한 새로운 마을을 세웠다.이주는 세켈리 변경 지역의 합스부르크 왕정에 의한 조직에 대한 반작용으로, 세켈리 왕가의 고대 특권과 권리를 위태롭게 했다.세켈리 가문은 1764년 1월 7일 오스트리아 장군 요제프 시스코비치에 의해 강제 해산된 마데팔바(현재의 시쿨레니)에서 열린 모임에서 강제 징병에 대해 특히 항의했다.400명 이상의 세켈리스가 죽었다.그 후 약 1,000명의 세켈리스는 부코비나로 이주했고, 당시 몰다비아의 일부였고 여전히 오스만 제국종주권 아래 있었다.

부코비나의 세켈리 마을

1774년 오스트리아에 의한 북부 부코비나의 점령은 세켈리 이민의 더 큰 물결을 가져왔다: 1776년에 또 다른 100가구가 여전히 인구 밀도가 낮은 지역에 정착했고, 1784년과 1786년에는 오스트리아의 요제프 2세 황제와 트란실바니아의 백작 안드라스 하디크의 도움을 받아 200가구가 더 정착했다.새로운 부코비나 세켈리 마을의 이름은 이스텐제기츠(신께서 우리를 도우소서), 포가지스텐(신께서 우리를 환영하소서), 이아코베슈티(로), 요제팔바(현 보르니체니 마리), 하디칼바( 도르네팔바), 안드르티아스(안드르티)였다.

문화적 전통

부코비나의 세켈리스족은 그들의 [2]고립 때문에 옛 헝가리 민속을 유지했다.

언어

인구 과잉

부코비나 세켈리족의 인구는 19세기 동안 세 배로 증가하여 1880년에는 9,887명에 이르렀고 1930년대 말까지 약 16,000명에 달했다.이것은 심각한 농지 부족과 생활 수준의 급격한 하락을 야기했다.많은 부코비나 세켈리스는 일시적으로 또는 영구적으로 마을을 떠났고, 일부는 공식적인 도움을 받았다.헝가리 정부는 1883년 헤르텔렌디팔바, 샨도레기하자, 세켈리케베의 새로운 마을에 다뉴브 강 하류를 따라 빈곤한 세켈리스를 1918년 유고슬라비아합병된 바나트의 일부에 정착시켰다.다른 세켈리 가족은 그 시기에 캐나다, 미국, 브라질 또는 남부 트란실바니아의 도시로 이민을 갔다.

재정착

부코비나는 1920년 트리아논 조약에 따라 루마니아의 일부가 되었고, 가난한 세켈리스는 곧 학교에서 헝가리어를 가르치거나 가르치지 않고 문화적으로나 경제적으로 억압받고 있다는 것을 알게 되었다.1940년 제2차 비엔나 상이 부코비나에서 반헝가리 감정을 확산시킨 후, "모국"으로부터의 원조에 대한 일반적인 기대와 점점 더 긴박해지고 있다.헝가리의 1941년 보이보디나 북서부 바치카(B)cska) 침공은 전후 세르비아 정착민들의 추방과 부코비나 세켈리스족의 이 지역 재정착을 포함한 다른 강제 마자르화 조치들이 빠르게 뒤따랐다.13,200명의 사람들이 헝가리와 루마니아 사이에 체결된 조약에 따라 루마니아를 떠났다. 부코비나 세켈리스 가문은 루마니아 시민권과 거의 모든 재산을 잃었고, 바치카에서 추방된 세르비아인들의 몰수된 재산과 그 대가로 약간의 자선 원조를 받았다.그들은 당초의 마을 공동체에 정착한 것이 아니라, 14개의 마을과 마을 사이에 작은 그룹으로 퍼져 있었다.예를 들어, Andrasfalva 출신의 사람들은 개혁 교회에 속해 있었고, 다른 사람들은 로마 가톨릭 신자였다.

재정착은 오래가지 않았다.전세는 바뀌었고 헝가리는 1944년 10월 8일 바치카를 급히 철수시켰다.대부분의 부코비나 세켈리스는 복수심에 불타는 유고슬라비아 빨치산이 도착하기 전에 트란스다누비아로 도망쳤지만 다시 전 재산을 잃었다.대부분은 1945-46년 톨나 뵐기세그 지역 및 인접 [3]카운티의 마을에 있는 추방된 독일인(다누브 슈바비안)의 집에 재정착했다.그들과 나머지 독일인들 사이의 긴장은 수십 년 동안 완화되었다.톨나의 세켈리 가문은 그들의 역사와 민속 풍습에 자부심을 가지고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Karoly Kocsis, Eszter Kocsyné Hodosi, 카르파티아 분지의 헝가리 소수민족 민족 지리학, Simon Publications LLC, 2001년 4월 1일, 페이지 133
  2. ^ Zzsanna Palko, 헝가리 민화: Zsuzsanna Palko, University.미시시피 프레스, 1995, 페이지 13
  3. ^ Norrbert Pap, Tolna – 중유럽의 시골 지역: 헝가리 Tolna 국가의 지역지역 개발, 2007, 페이지 80

원천

  • Andrasfalvy Bertalan: 부코비나 세켈리예크 쿨투라자롤(부코비나 세켈리스의 문화).: Népi Kultura Népi Tarsadalom (민속문화, 민속사회).MTA Néprajzi Kutato Csoportjannak 연감, ed.줄라 오르투타이 (부다페스트:Akademiai Kiado, 1973), 페이지 7-23.
  • Enik a A. Sajti: Voivodina 1918–1947년 헝가리인(Boulder, CO/Highland Lakes, NJ: Social Science Monographs/Atlantic Research and Publications, 2003), 250–297쪽.
  • 세베스티엔 아담: 부코비나이 안드라스팔비 세켈리예크 엘레테테 마데팔바르톨 나핀키그(마데팔바에서 오늘날까지 안드라스팔바의 부코비나 세켈리스의 삶과 역사) (스제크사르디 톨예)Mővelgydésügyi Osztalya, 1972).
  • 세베스티엔 아담: 부코비나이의 세켈리제그 테그나프 마(부코비나 세켈리의 과거와 현재).Szekszarrd: Tolna Megyei Könyvtarr, 1989.