스웨트 로지

Sweat lodge
오지브웨 스웨트 로지 프레임

오두막은 일반적으로 돔형 또는 장방형으로 천연 재료로 만들어진 낮은 윤곽의 오두막이다.그 구조물은 오두막이고, 그 구조물 안에서 행해지는 의식은 일부 문화권에서는 정화 의식이나 단순한 이라고 부를 수 있다.전통적으로 이 구조물은 담요로 덮인 묘목과 때로는 동물의 가죽으로 이루어져 단순하다.원래는 아메리카 원주민들, 특히 평원 인디언들에 의해서만 사용되었지만, 범인디언주의의 발흥으로 원래 땀막이를 하지 않았던 많은 나라들이 그것을 채택했다.이것은 [1]논란이 되고 있다.

모든 경우에, 땀은 기도와 치유를 위한 영적인 의식이고, 식은 관련된 언어, 노래, 전통, 그리고 안전 규약을 아는 노인들에 의해서만 진행된다.그렇지 않으면,[1][2] 의식이 부적절하게 수행될 경우 위험할 수 있습니다.

땀 오두막은 또한 북미와 국제적으로 일부 비원주민들에 의해 모방되었고, 그 결과 라코타 전쟁 선언이나 원주민 장로들이 이러한 모조품들은 위험하고 무례한 오용이며 [1][3][4][5]멈출 필요가 있다고 선언한 것과 같은 반응을 낳았다.

전통

나무 판자 지붕으로 덮인 후파 인디언의 지하 건물로 큰 바위 벽으로 둘러싸여 있다.

많은 지역의 아메리카 원주민들은 땀 오두막 의식을 치른다.예를 들어, 캘리포니아 중부 해안의 추마쉬족은 거주지와 연계하여 해안[6] 지역에 땀 오두막을 짓습니다.아즈텍족과 올멕족과 같은 멕시코의 고대 메소아메리카 부족들은 속죄와 정화의 종교적 의식으로서 테마칼로 알려진 땀 목욕 의식을 행했다.

땀과 관련된 전통은 지역적으로나 문화적으로 다양합니다.의식은 종종 전통적인 기도와 노래를 포함합니다.어떤 문화권에서는 북을 치고 영혼의 세계에 바치는 것이 의식의 일부일 수도 있고, 땀 흘리는 의식도 태양 춤과 같은 다른 더 긴 의식의 일부일 수도 있다.스웨트 로딩과 관련된 몇 가지 일반적인 관행과 주요 요소는 다음과 같습니다.

  • 트레이닝 – 전통이 있는 원주민 문화에서는 숙소를 이끌기 위해 수년간 강도 높은 트레이닝을 받아야 합니다.그 중 하나는 그 문화의 고유 언어로 기도하고 유창하게 소통할 수 있는 지도자와 안전하게 의식을 진행하는 방법을 이해하는 것이다.이 지도자의 역할은 지역 사회 원로들에 의해 부여되며, 스스로 지정된 것이 아닙니다.이 리더십은 공동체의 정회원이고 공동체에 살고 있는 사람들에게만 맡겨집니다.그것은 [2][5][3][4]의식을 팔기 위해 떠나는 외부인들에게 주어지지 않는다.
  • 방향 – 문이 신성한 화재에 직면할 수 있습니다.주요 방향은 식은땀을 흘리는 문화에서 상징성을 가질 수 있다.숙소는 특정 목적을 위해 환경 내에서 방향을 지정할 수 있습니다.산장의 환경 내 배치와 방향은 의식과 영혼의 세계와의 연결을 용이하게 할 뿐만 아니라 사용법에 대한 실질적인 고려를 용이하게 하기 위해 종종 고려된다.
  • 건축 – 일반적으로 숙소는 환경 및 사용되는 자재를 고려하여 세심한 주의를 기울여 건설됩니다.
  • 의류 – 미국 원주민 숙박업소에서 참가자들은 보통 반바지나 헐렁한 원피스와 같은 단순한 옷을 입습니다.겉치레보다 겸손이 중요하다.

리스크

물리적 효과

땀을 흘린 경험이 있고, 제대로 훈련되고 공인된 전통적인 아메리카 원주민 의식 지도자에 의해 주도되는 행사에 참석한 사람들조차 근본적인 건강 문제로 인해 갑자기 문제를 겪을 수 있습니다.라코타의 영적 지도자들에 의해 추천된 것은 사람들이 공인된 전통적인 영적 [2]지도자들과만 숙박하는 것이다.

더위에 과도하게 노출되거나 탈수, 연기 흡입 또는 부적절한 오두막 건설로 인해 [7][8]질식사하는 산장과 관련된 사망이 보고되고 있다.

만약 바위를 사용한다면, 강 바위나 내부에 공기 주머니가 있는 다른 종류의 바위를 사용하지 않는 것이 중요하다.바위는 가열하기 전에 완전히 말려야 한다.공기 주머니나 과도한 습기가 있는 바위는 불이나 물에 부딪힐 때 갈라지고 폭발할 수 있다.이전에 사용되었던 암석은 습도나 습기를 흡수하여 균열이나 분해를 일으킬 수 있습니다.

사망.

다음은 전통적이지 않은 "뉴에이지" 땀 의식과 관련하여 보고된 사망자 목록입니다.

  • 고든 레이놀즈, 43세(1996년 [9]11월 21일 사망)
  • 커스틴 밥콕, 34세 ([8][10]2002년 사망)
  • 데이비드 토마스 호커, 36세(2002년 [11]사망)
  • 로웬 쿡, 37세(2004년 [8]사망)
  • 페이지 마틴, 57세(2009년 [12][13]7월 17일 사망)
  • 뉴욕주 웨스트타운에 사는 38세의 커비 브라운(2009년 10월 9일 제임스 아서 [14][15][16]레이가 이끄는 수련회에서 사망)
  • MN 프라이어 레이크의 리즈베스 노이만(49)(2009년 10월 17일 제임스 아서 [16]레이가 이끄는 수련회 중 부상 때문에 사망)
  • 위스콘신주 밀워키 출신의 제임스 쇼어(James Arthur [16][17]Ray가 이끄는 이벤트에서 2009년 10월 9일 사망)
  • 샹탈 라빈(35) (2011년 7월 퀘벡주 셰르브룩에서 가브리엘 프레셰가 [18]이끄는 행사 후 사망)

세도나 사망과 라코타 네이션 소송

2009년 10월 제임스 아서 레이 주최한 뉴에이지 수련회 도중 애리조나주 [19]세도나 인근에 60여 명을 수용한 초만원짜리 땀 오두막집에 갔다가 3명이 숨지고 21명이 추가로 병에 걸렸다.레이는 2010년 2월 3일 사망사건과 관련하여 야바파이 카운티 보안관실에 의해 체포되었고 채권액은 5백만 달러로 [20][21]책정되었다. 죽음에 대해 라코타의 정신적 지도자 아르볼 룩킹 호스는 다음과 같은 내용의 성명을 발표했다.

우리 퍼스트 네이션스 사람들은 미니 위코니(생명의 물)이니카가를 창조하는 인얀 오야테(석류)에 부을 권리를 획득해야 한다.- 4년 동안 선댄스를 추구함으로써 말이다.그런 다음, 여러분이 정화를 통해 누군가의 삶을 돌볼 권리를 얻었음을 깨닫는 의식을 치르게 됩니다.그들은 또한 우리의 신성한 언어를 이해할 수 있어야 하고, 할아버지들의 메시지를 이해할 수 있어야 합니다. 왜냐하면 그들은 고대인이기 때문입니다, 그들은 우리의 영혼의 조상이기 때문입니다.그들은 걷고 우리 문화의 가치를 가르친다; 겸손하고, 현명하고, 배려심이 있고, 동정심이 있다.뉴스에서 있었던 일은 땀 오두막이라고 불리는 메이크 시프트 사우나에서 일어난 일이 우리의 의식적인 [2]생활 방식이 아닙니다!

2009년 11월 2일, 라코타 네이션은 미국, 애리조나 주, 제임스 아서 레이 및 엔젤 밸리 리트리트 센터 사이트 소유자를 상대로 레이와 사이트 소유자가 미국과 라코타 [22]네이션 사이의 1868년 수 조약에 따라 체포되어 처벌받게 해달라고 소송을 제기했다.그 조약은 "미국의 권위에 따르는 백인이나 다른 사람들 중 나쁜 사람들이 그 사람이나 인디언의 재산에 대해 어떠한 나쁜 짓을 저지르면, 미국은 즉시 범죄자를 체포하고 미국의 법에 따라 처벌하도록 할 것이며, 또한 배상할 것이다"라고 명시되어 있다.입은 [22]손해에 대해 부상당한 사람"이라고 말했다.

라코타 민족은 제임스 아서 레이와 엔젤밸리 후퇴센터가 미국과 라코타 민족 간의 평화를 침해하고 리즈 노이만, 커비 브라운, 제임스 쇼어의 죽음을 초래함으로써 우리의 신성 오이니키가의 신성모독(정화식)을 초래했다고 주장한다.또한, 라코타족은 제임스 아서 레이와 엔젤 밸리 수련센터가 인디언을 사칭했으며 사망과 부상을 야기하고 땀 오두막의 해체를 통한 증거 인멸에 대한 책임을 져야 한다고 주장한다.이 소송은 조약의 시행을 추구하며 금전적인 [22]보상을 요구하지 않는다.

소송에 앞서, 미국 원주민들의 땀 오두막 건축과 운영은 전통적인 방식에 부합하지 않는다고 비난했습니다.인도 지도자들은 사망자와 부상자에 대한 우려와 기도를 표했다.지도자들은 이 의식이 백인 남성들이 보는 것처럼 종교가 아니라 자신들의 생활[2] 방식이라고 말했다.그것은 미국법과 유엔 선언에 의해 보호되는 아메리카 원주민 재산이다.의식은 합법적 국가에서 허가받은 숙박업자의 손에 맡겨야 한다.전통적으로, 전형적인 지도자는 숙소에서 사람들을 돌보는 것이 허락되기 전에 4년에서 8년의 견습 기간을 가지며, 공동체 앞에서 공식적으로 의례적인 지도자로 지명되었습니다.참가자들은 불편할 때마다 소리를 지르도록 지시받으며, 보통 그들을 돕기 위해 의식을 중지합니다.그 오두막은 통풍이 되지 않는 재료로 지어졌다고 한다.식대비는 부적절하다고 한다.참석자 수가 너무 많아 식장이 길다는 지적을 받았다.불행한 일을 피하기 위해서는 어른들의 감독을 존중하는 것이 중요하다고 한다.이번 참사는 참가자들의 안전은 무시한 채 명백한 [1]부주의로 규정됐다.아메리카 원주민 공동체는 그들의 전통이 남용되는 것을 막기 위해 적극적으로 노력하고 있다.주최측은, 신뢰할 수 있는,[2][22][23][24][25][26][27] 또는 독립된 숙소 리더에 대한 지도와 감독을 공식화하는 방법에 대해 논의해 왔습니다.

다른 문화권의 유사한 구조와 의식

다른 문화권에서는 의례적인 땀 흘리는 예들이 있지만, 종종 의례적인 의미나 신비적인 의미는 없다.전 세계적으로 세속적인 용도는 많은 형태의 고대 로마 목욕탕, 증기 목욕탕, 사우나, 슬라브어 반야, 그리고 영어로 하만 또는 터키식 목욕이라고 불리는 이슬람 변종들을 포함합니다.다른 변종들은 베링 해협 주변의 원주민들, 고대 그리스인들,[28] 북부 핀란드인들라플랜더들의해 사용된다.

몇몇 유럽 문화는 역사적으로 땀을 깨끗하게 하기 위해 사용해 왔다.대부분의 경우 신체적인 세척과 보온에 주로 사용되지만, 다른 경우에는 기도나 노래와 관련이 있을 수 있습니다.스칸디나비아, 발틱, 동유럽 문화는 영구적인 나무 오두막 안에서 열리는 사우나 전통에 땀 목욕을 통합합니다.현대의 사우나는 완전히 세속적이지만, 사우나에는 노래와 의식, 사우나에 사는 영혼의 존재를 인정하는 오래된 전통이 있습니다.

욕실은 켈트족 사이에서 사용됐고 아일랜드에서는 18세기까지 통용돼 19세기까지 존속했다.그것은 벌집 모양이었고 점토로 덮여 있었다.특히 류머티즘 [28]치료제로 사용됐다고 말했다.이 영구적인 건물들은 돌로 지어졌고, 사각형이나 콜벳 형태의 "벌집"이 종종 발견되는데, 대부분은 비교적 최근의 것으로 보이지만, 주로 아일랜드와 게일어를 사용하는 지역에서 발견됩니다.건축 방법, 구조 가열 방법, 사용 방법은 북미의 예와는 달랐고, 사우나와 같이 기능적으로 치료적인 것으로 여겨졌으며,[29] 크기가 작다는 점에서 한 번에 한 사람이 사용하는 것이 일반적이었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d Goulais, Bob (2009-10-24). "Editorial: Dying to experience native ceremonies". North Bay Nugget. Archived from the original on 2011-08-09.
  2. ^ a b c d e f Looking Horse, Arvol (16 October 2009). "Concerning the deaths in Sedona". Indian Country Today Media Network. Archived from the original on 2013-05-13.
  3. ^ a b 메스테스 윌머 외 1993년 6월 10일 라코타 영성 착취자와의 전쟁 선포문. 미국과 캐나다 라코타, 다코타, 나코타 네이션의 국제 모임인 라코타 서밋 5에서 40개 부족과 라코타 밴드 대표 약 500명이 만장일치로 전쟁 선언문을 통과시켰다.오타 스피릿리티"다음 선언이 만장일치로 통과됐다.
  4. ^ a b 탈리만, 발레리(1993) "라코타 전쟁 선언에 관한 조항"
  5. ^ a b Yellowtail, Tom, et al; "제5회 전통 장로 모임 결의" Northern Sheyenne Nation, Two Moons' Cream, Montana, Rosebud Creek, 1980년 10월 5일.나바호족, 호피족, 무스코기족, 치페와크리족, 북부 샤이엔족, 하우데노사우니족, 라코타 엘더스족으로 구성된 부족간 협의회는 "따라서 이들 개인은 우리 비인도계 형제자매의 정신적 요구와 무지를 이용해 움직이고 있음을 경고한다.이러한 지시와 의식의 가치는 의심스럽고 무의미하며 잘못된 메시지를 가지고 있는 개인에게 상처를 줍니다."
  6. ^ Hogan, C. Michael. "Los Osos Back Bay". The Megalithic Portal. Retrieved 2012-10-09.
  7. ^ a b c Herel, Suzanne (2002-06-27). "2 seeking spiritual enlightenment die in new-age sweat lodge". San Francisco Chronicle. Hearst Communications. Retrieved 2006-09-26.
  8. ^ "Dad dies in tepee 'sauna' tragedy". 1996 MGN LTD. 1995.
  9. ^ "2 Die in New-Age Sweat Lodge". The San Francisco Chronicle. Archived from the original on 2012-07-09.
  10. ^ Norrell, Brenda (5 September 2002). "'Quests for dollars': Plastic medicine men proliferate on Internet, abuse ceremonies". Navajo Times.
  11. ^ Lowe, John (July 19, 2009). "Sauna Death Reported in Noble County". The Daily Jeffersonian. Archived from the original on June 8, 2015. Retrieved June 7, 2015.
  12. ^ Sangiacomo, Michael (July 9, 2010). "Controversial Ohio New Age religious leader resurfaces in Kingman, Ariz". The Plain Dealer. Retrieved June 7, 2015.
  13. ^ Fonseca, Felicia (October 10, 2009). "Kirby Brown: Sweat Lodge Victim's Family Says She Was Fit". Huffington Post.
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  15. ^ a b c 애리조나의 땀 오두막 판결, CNN
  16. ^ "Man who died in Arizona sweat lodge was Milwaukeean". Journal Sentinel. Milwaukee, Wisconsin. 10 October 2009.
  17. ^ "Chantal Lavigne's sweating death judge finds 3 guilty of negligence". CBC News. 8 December 2014. Archived from the original on 13 November 2017. Retrieved 2 March 2021.
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  19. ^ Fonseca, Felicia. "Motivational speaker charged in sweat lodge deaths".
  20. ^ "Motivational speaker charged in sweat lodge deaths". ABC30, KFSN Fresno. Associated Press. 3 February 2010.
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  22. ^ Garcia, Miriam (10 October 2009). Chief Chemito, Comments reported on Phoenix Fox 10. Phoenix Fox 10 News. Archived from the original on July 9, 2014.
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  24. ^ Hocker, Lindsay (14 October 2009), Sweat lodge incident 'not our Indian way', Quad-Cities Online
  25. ^ All Nations Indigenous Native American Indian Cultural Center (17 October 2009), Native Elder Addresses Deaths In Sweat Lodge, BlackHillsToday, archived from the original on May 18, 2015
  26. ^ All Nations Indigenous Native American Indian Cultural Center (18 October 2009), Native American Chief Addresses Deaths In Sweat Lodge: Chief Arvol Looking Horse Speaks Out
  27. ^ a b "SWEAT, SWEAT-HOUSE". Encyclopædia of religion and ethics. Vol. 12. T. & T. Clark. 1922. p. 128. ISBN 9780567065124. Retrieved 23 November 2010.
  28. ^ 예를 들어 "Sweat House, Co."를 참조하십시오.L. Price의 아일랜드 왕립고물학회지 위클로, 제82권, 제2호(1952년), 180-181페이지, 아일랜드 왕립고물학회, JSTOR 발행

참고 문헌

  • Bucko, Raymond A. (1998). The Lakota Ritual Of The Sweat Lodge:: History and Contemporary Practice. University of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-1272-5.

외부 링크