언어 커뮤니티
Speech community언어 커뮤니티는 [1]언어적 규범과 언어 사용에 대한 기대를 공유하는 사람들의 모임입니다.그것은 주로 사회언어학과 인류학 언어학과 관련된 개념이다.
정확히 어떻게 언어 공동체를 정의하느냐에 대해서는 문헌에서 논의되고 있다.언어 커뮤니티의 정의는 다음 사항에 대한 다양한 수준의 강조를 수반하는 경향이 있다.
- 공유 커뮤니티 멤버십
- 언어 커뮤니케이션 공유
전형적인 언어 커뮤니티는 작은 마을이 될 수 있지만, 윌리엄 라보브와 같은 사회언어학자들은 뉴욕과 같은 대도시 지역도 하나의 언어 커뮤니티로 간주될 수 있다고 주장한다.
초기의 정의는 언어 커뮤니티가 같은 지역 커뮤니티에 속하기 때문에 함께 살고 같은 언어 규범을 공유하게 되는 제한적이고 지역화된 사람들의 그룹으로 보는 경향이 있습니다.또한 공동체 내에 균질한 일련의 규범이 존재해야 한다고 가정했다.이러한 가정은 일반적으로 개인이 삶의 다른 시기에 동시에 다양한 언어 커뮤니티에 참여한다는 것을 증명한 후기의 장학금으로부터 도전을 받았다.각 언어 커뮤니티는 부분적으로만 공유하는 경향이 있는 다른 규범을 가지고 있습니다.커뮤니티는 로컬이 아닌 디로컬라이제이션과 경계가 없는 경우가 있으며, 종종 다른 음성 규범을 가진 다른 서브 커뮤니티로 구성됩니다.스피커가 특정 음성 커뮤니티에서 멤버십을 시그널링함으로써 사회적 정체성을 구축하고 조작하기 위해 적극적으로 언어를 사용한다는 사실을 인식함에 따라, 동질적인 음성 규범을 가진 경계적 음성 커뮤니티의 개념은 유동적인 실천 커뮤니티로서의 음성 커뮤니티에 기초한 모델에 대해 대부분 버려졌다.
언어 커뮤니티는 생활과 상호작용을 통해 언어 사용에 대한 특정 규범을 공유하게 되며, 따라서 언어 커뮤니티는 자주 상호작용하고 특정 규범과 이념을 공유하는 모든 그룹 사이에서 나타날 수 있다.이러한 그룹은 마을, 국가, 정치 또는 전문 커뮤니티, 공통의 관심사, 취미 또는 생활방식을 가진 커뮤니티 또는 단순한 친구 그룹일 수 있습니다.스피치 커뮤니티는, 스피치 스타일과 장르 뿐만이 아니라, 특정의 어휘와 문법 규약을 공유할 수 있습니다.또, 특정의 방법으로, 또 언제 말할지에 대한 규범도 공유할 수 있습니다.
정의 이력
언어 분석의 단위로서 "말하기 공동체"의 개념이 채택된 것은 1960년대에 나타났다.
존 검퍼즈
John Gumperz는[2][3] 언어학자들이 언어 공동체를 균질하고 국지적인 실체로 보는 역사 언어학에서 어떻게 지배적인 접근방식을 문제 삼았는지를 설명하면서, '변형을 수반하는 욕망'의 원리와 공통된 혁신을 바탕으로 깔끔한 나무 그림을 그릴 수 있도록 했다.사투리학자들은 오히려 사투리의 특성이 확산에 의해 퍼지고 이것이 어떻게 일어났는지에 대한 사회적 요인이 결정적이라는 것을 깨달았다.그들은 또한 특성이 중심에서 오는 파도로 퍼지고 종종 몇몇 경쟁하는 변종들이 몇몇 지역사회에 존재한다는 것을 깨달았다.이러한 통찰은 Gumperz가 언어 공동체의 개념을 단일 언어 변형을 수반하는 공동체라는 개념에 문제를 제기하고, 대신 이질성을 포함할 수 있는 정의를 추구하도록 자극했다.이것은 언어의 상호작용에 초점을 맞춤으로써 이루어질 수 있다. 왜냐하면 언어에서의 상호작용은 확산된 언어적 특성이 이동하는 경로이기 때문이다.Gumperz는 다음과 같은 언어 커뮤니티를 정의했습니다.
언어적 수화의 공유체를 통해 규칙적이고 빈번한 상호작용을 특징으로 하며 언어 사용의 현저한 차이로 인해 유사한 집합체에서 출발한다.
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그들 사이의 언어적 차이와 상관없이, 언어 커뮤니티 내에서 사용되는 언어 다양성은 공통적인 사회 규범과 관련이 있기 때문에 시스템을 형성한다.
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여기서 Gumperz는 스피치 커뮤니티의 두 가지 중요한 컴포넌트를 식별합니다.멤버들은 일련의 언어학적 형태와 일련의 사회 규범을 공유하고 있습니다.Gumperz는 단일 스피치 커뮤니티 내에서 언어 시스템이 어떻게 사용될 수 있는지를 기술하기 위한 유형학적 프레임워크를 확립하려고 노력했습니다.그는 커뮤니티에서 사용되는 다른 언어 시스템 간의 차이에 따라 언어 커뮤니티가 다언어, 이중언어, 다언어(사회선택적 계층화 포함) 또는 동질성이 될 수 있도록 커뮤니티의 언어 시스템이 다른 정도인 언어 범위의 개념을 도입했다.두 번째로 구분 개념은 서로 다른 품종의 사용이 상호 작용에서 분리된 시스템(예: 품종이 특정 사회적 맥락에 대응하는 디글로시아 또는 품종이 지역사회 내의 개별적인 사회적 그룹에 대응하는 다언어)으로 서로 구분되는 정도를 기술했다.그들은 습관적으로 상호작용에 섞여 있다(예: 코드 교환, 2개 국어, 혼합 언어).
노암 촘스키
그러나 Gumperz의 공식은 언어학의 범위를 다음과 같이 재정의한[4] 노암 촘스키에 의해 효과적으로 가려졌다.
언어를 완벽하게 알고 있으며 기억의 한계, 주의와 관심의 변화, 그리고 언어에 대한 지식을 행동으로 적용하는 오류(이상 또는 특징)와 같은 문법적으로 무관한 조건에 의해 영향을 받지 않는, 완전히 동질적인 화자에 주로 관심을 갖는 사람ual 퍼포먼스
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윌리엄 라보프
언어 공동체의 또 다른 영향력 있는 개념화는 윌리엄 라보프의 [5]개념화였는데, 이것은 촘스키어 구조적 동질성과 다양한 관행을 알려주는 공통 규범에 초점을 맞춘 것으로 볼 수 있다.Labov는 다음과 같이 썼다.
언어 커뮤니티는 언어 요소의 사용에 있어 일련의 공통 규범에 대한 참여만큼 명확한 합의에 의해 정의되지 않습니다. 이러한 규범은 명백한 유형의 평가 행동과 특정 수준의 사용에 대해 변하지 않는 추상적 변동 패턴의 균일성에 의해 관찰될 수 있습니다.
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Gumperz의 공식과 같이, Labov의 공식은 언어 공동체는 언어적 형태보다 공통의 규범에 의해 정의된다고 강조했다.그러나 촘스키와 마찬가지로 라보프도 언어 공동체 내에서 공식적으로 구별되는 언어적 변종 각각을 균질하고 불변하며 획일적인 것으로 보았다.이 모델은 라보프의 목적을 위해 잘 작동했는데, 이는 아프리카계 미국식 영어가 구조적으로 타락한 영어의 형태가 아니라 그 자체의 특정한 구조를 가진 잘 정의된 언어적 코드로 보여질 수 있다는 것을 보여주는 것이었다.
비평
라보프와 촘스키의 언어학 이해는 상당한 설명력 덕분에 언어학에서 널리 영향을 미쳤다.그러나 점차 그 모델들의 많은 문제점들이 [6]명백해졌다.
첫째, 촘스키와 라보프의 모델에 내재된 동질성의 가정이 옹호될 수 없다는 것이 점점 더 분명해졌다.라보프가 아프리카계 미국인의 모국어 영어의 공통 규범에 의해 정의되었다고 보았던 흑인 언어 공동체는 환상인 것으로 나타났는데, 이는 다른 화자 집단들 사이에서 AAVE의 지위에 대한 이데올로기적인 [7][8]의견 불일치가 대중의 관심을 끌었기 때문이다.
둘째, 언어 커뮤니티의 개념은 대규모 커뮤니티였다.개념을 확장함으로써, 검퍼즈의 정의는 더 이상 환기되지 않았다.
셋째, 촘스키와 라보프의 모델은 인간 내 변화가 흔하다는 것을 분명히 했다.또한 언어적 변종의 선택도 종종 특정 언어 문맥에 대한 선택이다.
"말하기 공동체"라는 개념의 비판의 힘은 많은 모순 때문에 나타났다.일부 학자들은 그 개념을 완전히 버리고 대신 "특정 집단의 사람들이 [9]관여하는 의사소통 활동의 산물"이라고 개념화할 것을 권고했다.다른 이들은 커뮤니티의 임시 지위를 "언어 특성이 흥미롭고 일관성 있게 [10]설명될 수 있는 일종의 사회 집단"으로 인정했다.
실천 이론
Pierre Bourdieu, Anthony Giddens, Michel de Certeau와 같은 사회 사상가에 의해 개발된 실천 이론과 장 라브와 에티엔 벵거에 의해 개발된 실천 공동체 개념은 언어학자 윌리엄 행크스와[11][12][13][14] 페넬로페 [15][16][17][18]에커트에 의해 언어 공동체 연구에 적용되었다.
Eckert는 사회적 변수(예: 계층, 성별, 지역)를 포함하지 않는 사회언어학적 변화에 대한 접근을 목표로 했다.대신 개인 그룹에 중요한 문제를 나타내는 변수를 찾을 수 있는 모델을 만들었습니다.Eckert에게 있어서 커뮤니티의 결정적인 특징은 [17]함께 이해하기 위해 시간이 지남에 따라 지속된다.
행크스의 언어공동체 개념은 에커트나 검퍼즈와는 다르며 언어적 의미의 공동실천생산 방식을 연구한다.행크스는 언어적 실천이 어떻게 공유된 실천을 통해 생산되는 다양성과 관련이 있는지를 연구한다.
언어의 변화
언어공동체의 개념은 언어변화와 변화를 분석하는 분석단위를 정의하는 도구로 가장 일반적으로 사용된다.문체적 특징은 그룹의 민족성과 사회적 지위, 공통 관심사 및 그룹 내 및 더 큰 [19]사회에 의해 기대되는 격식 수준과 같은 요소에 따라 언어 공동체마다 다르다.
공통의 관심사와 격식의 수준 또한 언어 공동체 간의 양식적 차이를 야기한다.예를 들어, 서구 문화에서, 대부분의 서양인들은 청소년 친구들의 비공식 모임보다 변호사들로부터 더 많은 격식과 전문성을 기대하기 때문에, 법률 사무소의 직원들은 10대 스케이트보드를 타는 사람들보다 더 격식을 갖춘 언어를 사용할 것이다.는 구절"연설자들"화자 출산 혹은 입양에 의해 상속한 언어나 방언의 품종에 예약되어 있는 언어의 특정 전문가들에 의해 특정 활동에 이 특별한 사용 로서 등록하다. 언어학에서, 일부 분석에 있는 레지스터의 말하는 사람들의 그룹 이야기 공동체로서 알려져 있고, 알려져 있다.[표창 필요한]
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레퍼런스
- ^ Yule, G 2006, '언어 연구', 제3판, 캠브리지 대학 출판부.
- ^ 검퍼즈, 존 1968년스피치 커뮤니티알레산드로(ed.) 언어 인류학:리더 1:66-73
- ^ 굼퍼즈, 존 1964년2개의 커뮤니티에서의 언어 및 사회적 상호작용.언어, 문화, 사회. 14:283-299.
- ^ Chomsky, Noam (1965). Aspects of the Theory of Syntax. Cambridge: The MIT Press.
- ^ 라보프, 윌리엄1972년 사회언어학적 패턴 필라델피아:펜실베니아 대학 출판부.
- ^ 패트릭, P. L. 2008언어변화와 변화의 핸드북 23장(eds J. K. Chambers, P).트루길과 N.Schilling-Estes), Blackwell Publishing Ltd, 영국 옥스퍼드.
- ^ 모건, 마르실리에나1994. 아프리카계 미국인 연설 공동체: 현실과 사회언어학.알레산드로(ed.) 언어 인류학:리더 2:74-92
- ^ 릭포드, J. R. 1997년불공평한 파트너십:사회언어학과 아프리카계 미국인 언어 공동체.사회의 언어(26), 2:161 97.
- ^ Duranti, A. 1997.언어 인류학.케임브리지 대학교 출판부 페이지 82
- ^ Wardhaugh, R. 1998.사회언어학 입문옥스퍼드: 블랙웰. 페이지 116
- ^ 행크스, 윌리엄1992. Deictic Reference의 색인적 근거.콘텍스트의 재검토: 인터랙티브한 현상으로서의 언어, 알레산드로 듀란티와 찰스 굿윈, eds.케임브리지:케임브리지 대학 출판부 43-76
- ^ 행크스, 윌리엄 F. 2005b.Pierre Bourdieu와 언어실천, 인류학 연례검토 34:67-83.
- ^ 행크스, 윌리엄 F. 1996.언어 및 커뮤니케이션 프랙티스볼더, 코: 웨스트뷰 프레스.
- ^ 행크스, William F. 1990년 마야인들 사이의 레퍼런스 프랙티스, 언어 및 라이브 스페이스.시카고:시카고 대학 출판부
- ^ 에커트, 페넬로피2006년 실무 커뮤니티.언어 및 언어학 백과사전.엘세비어
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- ^ a b 에커트, 페넬로피1992년 커뮤니티 오브 프랙티스 커뮤니티:언어, 성별, 권력이 모두 존재하는 곳.키라 홀에서 메리 부콜츠와 버치 문워몬 에드, 1992년 버클리 여성 및 언어 회의의 로케이션 파워, 진행.버클리:버클리 여성 언어 그룹, 89-99. (페넬로피 에커트와 샐리 맥코넬 지넷)Jennifer Coates에 전재. (인쇄.언어 및 성별 읽기.케임브리지:블랙웰이요
- ^ 마이어호프, 미리암2008. 언어 변화와 변화 핸드북의 실천 공동체(eds J. K. Chambers, P).트루길과 N.Schilling-Estes), Blackwell Publishing Ltd, 영국 옥스퍼드.
- ^ "Where do ethnolects stop?". ResearchGate. Retrieved 2017-10-09.