셜리 그레이엄 뒤 보이스
Shirley Graham Du Bois셜리 그레이엄 두보이스(Lola Shirley Graham Jr. 출생, 1896년 11월 11일 ~ 1977년 3월 27일)는 미국 작가, 극작가, 작곡가, 흑인 대의를 위한 활동가였다. 그녀는 그녀의 작품으로 메스너와 아니스필드-늑대상을 수상했다.
전기
그녀는 1896년 인디애나 주 인디애나폴리스에서 5명의 아이들 중 외동딸로 롤라 셜리 그레이엄 주니어로 태어났다. 그녀의 아버지는 아프리카 감리교 성공회 목사였고, 그녀의 아버지가 전국의 파소나에서 일했기 때문에 가족은 자주 이사했다.[1] 1915년 6월, 셜리는 워싱턴 스포캔에 있는 루이스와 클라크 고등학교를 졸업했다.[2]
그녀는 1921년에 그녀의 첫 남편인 Shadrach T. McCants와 결혼했다. 그들의 아들 로버트는 1923년에 태어났고, 데이비드 그레이엄 듀보이스는[3] 1925년에 태어났다. 1926년 그레이엄은 소르본느에서 작곡을 공부하기 위해 프랑스 파리로 이주했다. 그녀는 이 교육을 통해 더 나은 고용을 달성하고 아이들을 더 잘 부양할 수 있을 것이라고 생각했다. 파리에서 아프리카인들과 아프리카 카리브해 사람들을 만나면서 그녀는 새로운 음악과 문화를 접하게 되었다. 셜리와 샤드락은 1927년에 이혼했다.
그레이엄은 로이 W. 티브스 교수의 지도 아래 비전문대 학생으로 하워드대에 재학 중 음악사서로 활동했다. 그는 1929년부터 1931년까지 음악부장으로서의 직책을 맡게 된 모건 칼리지의 교수직에 그녀를 추천했다.[4]
1931년 그레이엄은 오벌린 대학에 고급 학생으로 입학하였고, 1934년 B.A.를 취득한 후 음악학 대학원 과정을 거쳐 1935년 석사학위를 수료하였다.[5] 1936년 핼리 플래너건은 프랭클린 D 대통령의 일부인 연방극장 프로젝트의 시카고 네그로 유닛의 그레이엄 감독을 임명했다. 루즈벨트의 작업진행국. 그녀는 악보를 쓰고, 연출하고, 추가적인 관련 작업을 했다.[5]
1932년 그녀는 오하이오 주 클리블랜드에서 스타디움 오페라 컴퍼니에 의해 의뢰받아 초연된 오페라 톰 톰: 음악의 서사시와 네그로를 작곡했다. 톰 톰은 3막으로 구성된 모든 흑인 출연진과 오케스트라를 선보였다. 하나는 토착 아프리카 부족에서, 두 번째는 아메리칸 슬레이브 농장을 그리고 1920년대 할렘에서 열리는 마지막 공연이다. 이 음악에는 블루스와 영적인 요소뿐만 아니라 오페라의 요소를 가진 재즈도 등장한다. 이 오페라의 악보는 분실된 것으로 간주되어 2001년 하버드 대학교에서 재발견되기 전까지 초연 이후 공연되지 않았다.
셜리 그레이엄은 1939년 반공산주의자 그룹에 의해 폐쇄되기 전까지 연방극장에서 잠시 일했다. 백인 우월주의자로 충실한 반공주의자인 엘리자베스 딜링과 나치 동조자이자 반유대인인 로버트 라이스 레이놀즈 상원의원은 연방극장 프로젝트를 무산시키려 했다. 연방 극장 프로젝트는 결국 이러한 반공적이고 인종차별적인 수사로 인해 좌절되었다. 1940년부터 1942년까지 셜리 그레이엄은 인디애나 주 인디애나폴리스의 필립 휘틀리 젊은 여성 기독교 협회(YWCA)에서 일하면서 연극 프로그램 설립에 주력한 뒤 애리조나 주 후아추카 포트에서 YMCA-USO 그룹의 감독이 되었다.[6] YWCA는 연방 린치 방지법을 지지했다. 그러나 엘리자베스 딜링과 반공산주의 및 백인우월주의 단체들은 YWCA가 "유대인이 지배하는 공산주의-전선 조직"이라고 주장하며 흑인들의 평등한 권리를 위한 조직의 지원을 공격했다. 엘리자베스 딜링의 '레드 채널' 출간은 셜리 그레이엄 듀보이스에 대한 반공적 반발을 불러일으켰고, 결국 그녀의 작품이 도서관에서 뽑혀 검열되는 결과를 낳았다.
1940년대 후반, 그레이엄은 세계 여성 해방을 위해 일하는 아프리카계 미국인 단체인 진리와 정의를 위한 소저너스의 일원이 되었다.[2] 비슷한 시기에 그녀는 미국 공산당에 가입했다.[2]
1951년에 그녀는 W. E. B.와 결혼했다. 두보이스, 두 사람의 두 번째 결혼. 그녀는 54세였고, 그는 83세였다. In 1958, Shirley Graham Du Bois and her husband visited Ghana, where she spoke at the All-African People's Conference (AAPC), an event held by 62 African National Liberation organizations where she delivered a speech titled “The Future of All-Africa lies in Socialism” where she stated “Africa, ancient Africa, has been called by the world and has l손 들어! 아프리카는 민간자본주의와 사회주의 사이에서 선택의 여지가 없다. 자본주의 국가를 포함한 전 세계가 필연적으로, 변치 않을 수 없이 사회주의로 나아가고 있다. 군사동맹의 블록 중 하나를 선택할 수 있고, 정치적 연합의 그룹 중 하나를 선택할 수 있으며, 민간자본주의가 망했기 때문에 사회주의와 민간자본주의 중 하나를 선택할 수 없다." 1960년 두보이스는 가나 공화국에서 콰메 은크루마를 새로 해방된 나라의 초대 대통령으로 기리는 기념식에 참석했다. 셜리 그레이엄 뒤보이스와 W.E.B 뒤보이스는 1961년 가나 시민이 되었다.
셜리 그레이엄 두보이스는 1964년 카이로에서 열린 제2차 아프리카통합기구(OAU) 정상회의에 참석해 아프리카통합기구(OAAU)의 노력에 대해 말콤 엑스와 협의해 국가원수, 유엔, 민족해방운동단체 중 미국 내부의 이슈에 대한 지지를 얻었다. Graham은 Acra에서 가나 국영 TV의 작가 그룹을 만들기 위한 텔레비전 시나리오 작성 강좌의 시작을 발표했다.
1959년 처음 중국을 방문한 셜리 그레이엄 두보이스는 남편인 W.E.B 두보이스와 함께 중국에서 흑해방지에 대한 적극성과 헌신은 물론 전 세계 유색인종들의 해방을 위해 기념되었다. 1959년 중국공산당은 그의 저서 "흑인의 영혼"을 중국어로 출판함으로써 두보이스(W.E.B. Du Bois)를 기념했다. 셜리 그레이엄 두보이스는 중국에서의 시간을 여성 투쟁에 바쳤고, 중국에서의 프롤레타리아 투쟁과 흑인들의 투쟁 사이의 관계를 연결시키려 했다. 인민일보는 그녀를 세계평화위원회(World Peace Council)와 미국-소련 우호협회(Association of American-Sovious Friendment)의 전국위원회 위원으로 인정했다.
1966년 군부 주도의 쿠데타 직후 가나를 떠날 수밖에 없었던 그녀는 1967년 이집트의 카이로로 이주해 살아남은 아들 다윗이 언론인으로 일하고 있었다.[7] 그곳에서 그녀는 글쓰기를 계속하고 아랍어를 공부했으며 아프로센트리즘의 지지자가 되었다. 이후 그녀는 '대 프롤레타리아 문화 혁명'의 와중에 다시 중국으로 건너갔다. 이 시기에 셜리 그레이엄 두보이스는 중-소련 분열에서 중국 공산당의 편을 들었다. 그녀는 상하이에서 중국의 음악 프로그램을 칭찬했고 아프리카 아시아 작가국에 가입했다. 셜리 그레이엄 두보이스는 중국 공산당과 붉은 경비대에서 많은 시간을 보냈다.
그녀는 1970년에 예일과 UCLA에서 회담을 하기 위해 미국으로의 비자를 취득할 수 있었는데, 그곳에서 그녀는 제국주의, 자본주의, 식민주의와 중국, 베트남과 같이 사회주의 건설이 진행 중인 국가에서의 경험을 말할 수 있었다. 그녀는 또한 W.E.B. 두보이스의 글을 매사추세츠 대학교 아머스트에 주었다.
그녀는 1974년 중국에서 "신중국의 여성"이라는 영화를 제작했다. 셜리 그레이엄 두보이스는 1977년 중국 베이징에서 세상을 떠났고, 그곳에서 그녀는 혁명영웅 바바오산 묘지에 안장되어 있다. 그녀의 장례식에는 청융기, 덩잉차오, 화궈펑 등 중국의 주요 정치인들이 대거 참석해 그녀의 국제주의와 사심 없는 모습을 보여 영웅으로 추앙했다. 공산당 당수는 탄자니아, 가나, 잠비아의 대사관과 마찬가지로 그레이엄 두보이스에게 기념 화환을 보냈다.
죽음
셜리 그레이엄 두보이스는 1977년 3월 27일, 80세의 나이로 중국 베이징에서 유방암으로 사망했다.[8] 그녀는 탄자니아인으로서 죽었다. 1966년 2월 24일 가나 대통령 콰메 은크루마가 타도된 후 가나에서 탄자니아로 이주하여 탄자니아 대통령 줄리어스 나이레르와 친하게 지내다가 탄자니아 시민권을 취득하였다.[citation needed]
명예
그녀의 모교인 오벌린 음악원은 최근 두보이스에게 클러스터 코스를 개설하고 작곡가, 활동가, 언론인으로서 그녀의 놀라운 유산을 되살리는데 헌신하는 컨퍼런스를 수여했다. 이 회의는 '교차로'라고 불렸다. 컬럼비아 대학교수이자 작가인 파라 자스민 그리핀의 전체 강연이 포함된 2020년 2월 27일 목요일과 금요일 셜리 그래엄 듀보이스 2020 심포지엄을 회복했다.[9] 이 행사는 거트루드 B가 공동 주최했다. Lemle 교수 센터, StudiOC, Andrew W. Mellon 재단의 보조금, The College의 학장, 음악원의 학장, 역사학부, Oberlin College Libraries, Africana Studies, 연극학부.
그녀의 서류는 에 보관되어 있다.
- W.E.B. 두보이스 필사본, 매사추세츠 주 애머스트 매사추세츠 대학 소장품
- 버지니아 주 페어팩스에 있는 조지 메이슨 대학교의 연방 극장 프로젝트 컬렉션
- 워싱턴 D.C.[10] 하워드 대학의 무어랜드-스핀간 연구 도서관에 있는 워싱턴 음악원
작동하다
1926년 소르본느에서 공부하던 중 파리에서 아프리카인들을 만난 후, 그레이엄은 톰 톰: 음악의 서사시와 오페라 흑인(1932년)의 악보와 리브레토를 작곡했다. 그녀는 북아메리카 식민지, 노예제도와 자유를 통한 아프리카인들의 여행 이야기를 표현하기 위해 음악과 춤 그리고 책을 사용했다.[11] 그것은 오하이오 주 클리블랜드에서 초연되었다.[12] 이 오페라는 클리블랜드 스타디움에서 초연되기 위해 1만 명, 두 번째 공연에는 1만 5천 명이 몰렸다.[5][13]
According to the Oxford Companion to African-American Literature, her theatre works included Deep Rivers (1939), a musical; It's Morning (1940), a one-act tragedy about a slave mother who contemplates infanticide; I Gotta Home (1940), a one-act drama; Track Thirteen (1940), a comedy for radio and her only published play; Elijah's Raven (1941), a th리액트 코미디;[5] 그리고 더스트 투 어스 (Dust to Earth, 1941) 3막의 비극.
그레이엄은 극장을 이용하여 흑인의 이야기와 관점을 말함으로써 백색 버전의 역사에 대항했다. 그녀의 전후에 많은 아프리카계 미국 여성들과 마찬가지로 브로드웨이 제작에 실패했음에도 불구하고, 그녀의 연극은 여전히 클리블랜드의 카라무 극장과 다른 주요 블랙 회사들에 의해 제작되었다. 그녀의 작품은 또한 많은 대학에서 보여졌고 트랙 13(1940)과 톰 톰이 라디오에서 방영되었다.[14]
뮤지컬이나 연극을 제작하고 출판하는 데 어려움을 겪자 그레이엄은 문학 쪽으로 눈을 돌렸다. 그녀는 1950년대 흑인 지도자들의 전기와 젊은 독자들을 위한 세계 인물들을 전문으로 하는 다양한 장르로 글을 썼다. 그녀는 초등학교 도서관에서 유명한 아프리카계 미국인들을 다룬 책의 수를 늘리고 싶었다. 그녀의 주제에 대한 개인적인 지식 때문에, 폴 로베슨과 콰메 은크루마에 관한 그녀의 책들은 특히 흥미롭게 여겨진다. 다른 과목으로는 프레드릭 더글리, 필리스 휘틀리, 부커 T.워싱턴을 비롯해 가말 압둘 나세르, 줄리어스 나이레 등이 있다. 그녀의 마지막 소설 중 하나인 줄루 하트(1974년)는 인종 갈등에도 불구하고 남아공의 백인들에 대한 동정적인 묘사를 포함했다.[5]
남편과의 서신(그들의 관계가 시작되기 전과 후에 모두)에서 고른 것은 1976년 허버트 아파치커(ed.)가 편집한 3권 《W.E.B. 두보이스의 서신》에 수록되어 있다.[15] 셜리 그레이엄 듀보이스는 레이싱 우먼의 주제다. 셜리 그레이엄 듀보이스의 [13]삶
인용문
우리는 예술가들의 종족이다. 어떻게 해야 하지?
— "Towards an American Theatre," Arts Quarterly, October–December 1937.[16]
전기 작품
젊은 독자를 위한 전기:[5]
- 조지 D와 함께. 립스콤, 조지 워싱턴 카버 박사, 과학자, 뉴욕: 줄리안 메스너, 1944년, (리버 제본은 ISBN978-0671325107)
- 폴 로베슨, 세계시민, 코네티컷, 1946: 그린우드 프레스, 1972년 재인쇄
- 가장 겸손한 신하: 뉴욕 주 벤자민 배네커: 줄리안 메스너, 1949; 1950년[17] 애니스필드-늑대 도서상 수상자
- 필리스 휘틀리의 이야기: 혁명의 시인, 뉴욕: 줄리안 메스너, 1949년
- 뉴욕 포카혼타스의 이야기: 그로스 & 던랩, 1953년
- 장 침례교 푸앵테 뒤사블: 시카고의 창시자 (1953년)
- 부커 T. 워싱턴: 뉴욕의 Head, Hand and Heart 교육자: Julian Messner, 1955년
- His Day is March On: 뉴욕, W.E.B. 듀보이스의 회고록: 리핀콧, 1971
- 율리우스 K. 나이레, 뉴욕 아프리카 교사: 줄리안 메스너, 1975년
- 두보이스: 존스, 1978년 화보 전기
소설:
- 한때 노예가 있었다(1947년), 프레데릭 더글라스의 삶을 다룬 메스너상 수상 역사 소설,[5] 그리고
- 줄루 하트, 뉴욕: 제3 출판사, 1974년
참조
- ^ Harris, Trudier, ed. (1988), Afro-American Writers, 1940-1955, Dictionary of Literary Biography, 76, Detroit: Gale Research Co., p. 67, ISBN 0810345544
- ^ a b c 아파치커, 베티나. 수잔 웨어와 스테이시 브루크만(eds), 주목할 만한 미국 여성: 캠브리지, MA: 하버드 대학 출판부, 2004, 페이지 248–249.
- ^ Woo, Elaine (February 10, 2005). "David Graham Du Bois, 79; Professor, Journalist and Stepson of Famed Scholar". Los Angeles Times. Retrieved October 22, 2020.
- ^ Harris, Trudier, ed. (1988), Afro-American Writers, 1940-1955, Dictionary of Literary Biography, 76, Detroit: Gale Research Co., p. 68, ISBN 0810345544
- ^ a b c d e f g "Shirley Graham"은, 2001년 아프리카계 미국 문학의 옥스퍼드 동반자로, 2012년 1월 18일에 접속했다.
- ^ Harris, Trudier, ed. (1988), Afro-American Writers, 1940-1955, Dictionary of Literary Biography, 76, Detroit: Gale Research Co., p. 71, ISBN 0810345544
- ^ Horne, Gerald; Young, Mary (2001). W.E.B. Du Bois: An Encyclopedia. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313296659.
- ^ Yunxiang, Gao (Spring 2013). "W. E. B. And Shirley Graham du Bois in Maoist China". Du Bois Review: Social Science Research on Race. 10 (1): 59–85. doi:10.1017/S1742058X13000040.
- ^ "Intersections: Recovering the Genius of Shirley Graham Du Bois 2020 Symposium February 27, 2020 Oberlin College & Conservatory". advance.oberlin.edu. Retrieved October 22, 2020.
- ^ Harris, Trudier, ed. (1988), Afro-American Writers, 1940-1955, Dictionary of Literary Biography, 76, Detroit: Gale Research Co., p. 75, ISBN 0810345544
- ^ 린다 래긴 "리뷰: 2010년 3월 29일 웨이백 머신에서 보관된 '레이스 우먼' 제럴드 혼은 2012년 1월 18일에 접속했다.
- ^ 슈말렌버거, 사라 "정치적 목소리 제거" The Lost Opera of Shirley Graham", Black Music Research Journal, 제26권, 제1권(2006년 봄), 페이지 39–87.
- ^ a b Horne, Gerald (2000). Race Woman: The Lives of Shirley Graham Du Bois. New York: New York University Press. ISBN 978-0-8147-3648-7.
- ^ Barlow, Judith E. (2001). Plays by American Woman: 1930-1960. New York: Applause Theatre Book Publishers. p. xvii. ISBN 1-55783-164-5.
- ^ W.E.B. 두보이스, 암허스트, MA: 매사추세츠 대학교 출판부; ISBN 1558491031/ISBN 978-1558491038.
- ^ "Shirley Graham (Du Bois)" 2005년 2월 25일 웨이백 머신에서 Women of Color, Women of Words, 2005년 3월 14일 회수
- ^ "Shirley Graham". The Anisfield-Wolf Book Awards.
추가 읽기/링크
- 니시카와, 키노히. "Shirley Graham" 항목, "The Greenwood Company of African American Writicals". Ed. Hans Ostrom과 J. David Macey Jr. 코네티컷 주 웨스트포트: 그린우드 프레스, 2005, 페이지 652-53.
- 톰슨, 로버트 디. 셜리 그레이엄-두보이스의 사회 생물학: 투쟁 속의 삶. 캘리포니아 대학교 산타 크루즈, 1997 (2009년 8월 4일 디지털화)
- 셜리 그레이엄 듀 보이스 프로필, 아프리카계 미국인 등록부
- 하버드 대학교 래드클리프 연구소, 슐레신저 미국 여성사 도서관의 셜리 그레이엄 뒤 보이스 논문
- 셜리 그레이엄 듀 보이스 도서목록, amazon.com; 2014년 5월 2일에 접속했다.
- FBI에서 셜리 그레이엄 듀보이스에 관한 자료들
원천
- 아지키웨, 아바요미. "판아프리카교, 셜리 그래엄 두보이스, 은크루마의 가나: 팜바즈카 뉴스." 범아프리카 민족주의, 셜리 그레이엄 두보이스와 은크루마의 가나 팜바즈카 뉴스, 2017년 3월 16일 www.pambazuka.org/pan-africanism/pan-africanism-shirley-graham-du-bois-and-nkrumah%E2%80%99s-ghana
- 다마토, 릴리애나 "블랙 클래식 음악의 유산: 셜리 그레이엄 두보이스." 클리블랜드 클래식, 2020년 7월 8일 clevelandclassical.com/the-legacy-of-black-classical-music-shirley-graham-du-bois/
- 가오, 윤샹. "W. E. B.와 셜리 그래햄 듀 보이스 인 마오이스트 차이나1: 듀보이스 리뷰: 인종에 대한 사회과학 연구." 케임브리지 코어, 캠브리지 대학 출판부, 2013년 6월 10일 www.cambridge.org/core/journals/du-bois-review-social-science-research-on-race/article/w-e-b-and-shirley-graham-du-bois-in-maoist-china1/6E4E596C1F3F4F874B6E8E6EE90F142F
- "그레이엄, 셜리." Graham, Shirley The Broadcast 41, broadcast41.uoregon.edu/biography/graham-shirley.
- 하이네, 달린 클라크(에드). 미국의 흑인 여성: 뉴욕의 역사 백과사전: 칼슨, 뉴욕, 1993년