신교

Shinto sects and schools
신사의 전형적인 도리이 문

일본의 민속 종교인 신토(神藤)는 [1]6세기 불교가 일본에 들어온 이래 원래의 고신토(高新藤)보다 더 많은 종파를 발전시켰다.

초기 학교 및 단체

출판된 권위 있는 기록에 따르면, 초기까지 거슬러 올라갈 수 있는 전통을 가진 주요 신도 학교는 다음과 같다.


부카신토
이들은 불교의 사상가들에 의해 개발된 다양한 형태의 신토이며, 북케 신토라고도 알려져 있다.이러한 교의는 불교적인 요소와 신토적인 요소를 결합한 것이다.
고려신토
고려는 불교의 달마 계보를 말한다.이 신도는 료부 신토의 일부였다.
하케신토
이 학교는 진기관의 직책을 맡고 있는 시라카와 하쿠오 가문이 전학했다.시라카와 신토라고도 합니다.
호케신토
이러한 교의는, 카미 교단을 독자적인 시스템내에 도입한 불교의 니치렌 종파의 영향을 받았다.
인베 신토
이것은 인베 씨족의 혈통으로, 나카토미 씨와 함께 궁중 의식을 담당한 인베 마사미치가 만든 것으로 알려져 있습니다.
이세 신토
이세신궁(이세진구)의 외곽신궁(게쿠)에서 와타라이 씨 승려가 송신한다.와타라이 신토라고도 불립니다.
징이도케
주로 신도가 차지하고 있던 계통의 통칭으로, 진기씨(진기씨족)와 나카토미씨, 인베씨 등 진기씨와 관련된 성씨 등이 있다.
주하치신토
요시다 카네토모는 신도의 필수품(유이츠 신토 묘보 요슈)에서 자신의 신조를 가르쳤다.
주카신토
일본 유학자들에 의해 설명되는 신도.이러한 가르침은 신도와 유교의 통합을 주장한다.
카덴신토
세습된 신도의 승려가 전하는 신토. 신토쿠케 또는 쉐이크라고 알려져 있습니다.셰이크 신토, 샤덴 신토, 덴샤 신토라고도 불립니다.
키케신토
타치바나 일족에 의해 전염됩니다.키케신토는 에도호에이 시대 중엽(1704~1710)에 널리 알려졌다.
고신
도교에서 유래한 일본의 민속 신앙으로 신도, 불교, 기타 지역 신앙의 영향을 받는다.
고시토
'고대 신토'이것이 불교가 통합되기 전의 신토의 다양한 교리와 신화였다.
미와류신토
나라(miwa)현 오미와(大美和)신사의 「파리 사원」(진구지)으로서 기능하는 료부( sh富)신도의 형태.
모노노베 신토
센다이 구지 홍기 다이세이쿄의 본문에 근거하고 있다.
오기마치신토
오기마치 금미치(1653년~1733년)에 의해 스이카 신토에 의해 탄생.1680년, 금미치는 야마자키 안사이에게 신도의 선서를 제출하고, 수이카 신도의 본격적인 연구를 시작했다.
레이소 신토
조온도회(1628~1695)에 의해 에도시대에 창건되어 조인(1683~1739)에 의해 한층 더 발전된 불교 신토.
리토신치신토
유학자 하야시 라잔(1583~1657)이 창제.라잔은 도쿠가와 정부에 의해 공식적으로 고용된 유일한 유학자였다.
료부신토
이것은 신불교에서 유래한 신토교리입니다.이러한 교의는 이세(伊勢)의 내신(內神)과 태(太)의 다이니치(大日)의 외신(外神)과 와즈라(ō realm)의 다이니치(大日)의 관계를 나타내고 있다.
산노신토
히요시 다이샤의 산노(山野)를 모티브로 한 덴다이 종파 신토.
슈겐도
슈겐도와 그 수행자 슈겐은 산에서의 금욕 활동을 통해 초범적이고 마법적인 종교의 힘을 얻는 것을 가르친다.한동안은 불교에 복종하다가 나중에는 불교나 고시토 등의 영향을 받는 종파로 나뉘었다.
신토 수이카
에도시대 초기의 유교 신자인 야마자키 안사이(山 ans ans)가 창안.
다이시류 신토
쇼토쿠 태자(쇼토쿠 다이시, 574~622)에 의해 설립되어 신토, 유교, 불교를 통합.
츠치미카도 신토점
헤드코트 디바인 츠치미카도 야스토미가 창작.야스토미는 아베 가문의 온묘도 전문가들에 의해 전해진 점성술과 달력 이론을 통합했다.
쓰시마 신토
일본해의 쓰시마 섬에서 유래. 일본해
우덴신토
카모노노리키요(일명 카모노리키요)에 의해 작성되었습니다.우메츠지의 노리키요 (1798년 ~ 1862년)노리키요는 가모와케 이카즈치 신사에서의 신도의 전승에 근거해 가르침을 발전시켰다.
언데크 신토
신도 승려 지은온코(1718~1804)에 의해 설립되었습니다.Jiun이 Katsuragi산에 살았기 때문에 Katsuragi Shinto로도 알려져 있다.유교와 신도뿐만 아니라 난해한 불교, 싯담(산스크리트어 언어학), 선(,)을 통합한다.
요시다 신토
요시다 카네토모(1435~1511)가 세운 전통은 유이츠 신토(-藤)였다.그의 신하와 요시다 신사는 에도시대 말기까지 황실과 [2]관련된 소수의 신사를 제외한 모든 신사와 승려에게 계급장을 수여할 권리를 가지고 있었다.
요시카와 신토
이는 신도의 학자 고레타리 요시카와(1616~1694)가 전승한 혈통이다.

현신교

후소쿄
전쟁 전의 신토 13개 종파 중 하나.하세가와 가쿠교(1541?~1646?)가 세운 후지산(후지신고)에 대한 산신앙을 바탕으로 나카바 시시노(1844~84년)가 조직했다.
이즈모 오야시로쿄
신도의 원래 13개 종파 중 하나.다카토미 센게(1845년-1918년)에 의해 설립되었습니다.
직코쿄
전쟁 전의 신도의 13개 종파 중 하나.하세가와 가쿠교(1541~1646년)가 설립한 후지도를 바탕으로 한다.후지산(후지신고)을 중심으로 한 산신앙.
곤코쿄
전쟁 전의 신도의 13개 종파 중 하나.콘코 다이진(1814~83)이 창업.
구로즈미쿄
쿠로즈미 무네타다(1780~1850)에 의해 창건된 전전신도 13종 중 하나.
미소기쿄
전쟁 전의 신도의 13개 종파 중 하나.이노우에 마사카네(1790년~1849년)에 의해 설립.
온타케쿄
온타케산 신앙을 중심으로 한 전쟁 전 신도의 13개 종파 중 하나.
진리쿄
사노 쓰네히코(1834~1906)에 의해 창건된 전전신도 13개 종파 중 하나.
신슈쿄
요시무라 마사모치(1839~1915)에 의해 창건된 전전신도 13종 중 하나.
신토슈세이하
닛타쿠니테루(1829~1902)에 의해 창건된 전전신도 13개 종파 중 하나.
신토대교
신토 혼쿄쿠(신토 혼쿄쿠)로 알려진 전쟁 전의 신토 13개 종파 중 하나.
신토타이세이쿄
히라야마 세이사이(1815~1890)에 의해 창건된 전쟁 전의 13개 종파 중 하나.

신토 유래의 종교 운동

아나나이쿄
나카노 요노스케(1887~1974)에 의해 창시된 오모토 계통의 종교.
닌즈우의 예술
조몬 시대에 까마귀 상아판에서 유래했다고 하는 정신적인 실천.
치카쿠산 민수교단
우메타로 네하시(1868~1922)가 지카쿠고샤(千閣高社)로 설립한 기소( region region) 지역의 온타케산(ake in山)의 산악 숭배에 근거하고 있다.
주신카이
구마자키 겐오(1881~1961)에 의해 창시된 점괘와 무위에 초점을 맞춘 운동.
다이히젠쿄
오리모 나미(1893~1966)에 의해 설립.
엔노쿄
후카다 치요코(1887~1925)가 설립.
하치다이 류오 다이시젠 아이신쿄단
이시카와 센(石川19, 1886~1961)에 의해 설립.
하치다이류오진학코세이단
데무라 류세이(1926년 ~ )에 의해 설립.
하치라쿠카이 교단
오가와 코이치로(1919~80)에 의해 설립.
하이노오시
'태양의 가르침.사쿠마 닛코(1884~1954)가 설립.
히카리쿄카이
오모토에서 유래.화가 오카모토 덴메이(1897~1963).
히즈키의 미야
후지모토 도시나리(1930~1989)가 설립.후지모토가 아마테라스 오미카미로부터 계시를 받은 것은 1956년 1월 11일이다.
혼부신
천리교 혈통의 그룹.오니시 타마(1916~1969년)에 의해 설립된 이 그룹은 1961년 혼미치 내에서 덴리 미로쿠카이(天里三 (會)로 발족하여 후에 분리되었다.
혼미치
덴리쿄의 교사 오니시 아이지로(1881~1958)가 설립.
이준
류센 다카야스(1934~)가 오키나와 종교로서 창시.
이신쿄
하시구치 레이즈이(1879~1963년)에 의해 설립.
이즈모 신유쿄카이
1968년 호소야 세이코(1927~)가 이즈모, 나라, 에이헤이지에서 금욕 생활을 한 후 설립.
이즈모쿄
이것은 종파 신도를 연상시키는 종교입니다.기타지마 나가노리(1834~93년)에 의해 시작되었다.
지도
카츠누마 히사코(1927~)에 의해 창업된 세카이 규세이쿄의 계보.
진구쿄
우라타 나가타미 등이 창설한 종파 신도(교하 신토)의 특징.
가쿠신 슈쿄 닛폰쿄
1940년 지토세 마카미(1879~1986)에게 '부성(父聖) 고토시로누시노오카미'가 내려온 것이 발단이다.
칸나가라쿄
미즈노 후사(1883~1970)가 설립.
기쿠에이카이쿄단
1928년 불상 조각가 하야시 시코(1901~88년)가 설립.시코는 '9성 점괘' 형태의 황금구체가 자신을 향해 떠다니고, 그 후 영적 치유에 착수했다고 주장했다.
코기신토
제2차 세계대전 후 쿠와바라 야치오(1910~) 신사에 의해 설립.
고시신토 센포쿄
마사이 요시미츠(1907~1970)에 의해 설립되어 「고신토」의 전통에 관련하는 것으로 알려져 있다.
고조고타이진구아마츠쿄[ja]
다케우치 기요마로(1874년~1965년)가 다케우치 문서[ja](다케우치몬조)로 알려진 고대 문헌에 근거해 창건.
쿠즈류타이샤
1954년 오니시 마사지로(1913~88년)가 꿈에서 벤자이텐(산스크리트어 사라스바티)으로부터 꿈의 신탁을 받고 창업.
규세이슈쿄
세카이 규세이쿄의 4개 지부가 합병해, 1955년에 세카이 규세이쿄의 창업자 오카다 모키치(1882-1955)가 사망하면서 활동을 개시했다.
마코토노 미치
제2차 세계대전 이전부터 초자연적인 힘을 경험한 오기하라 마코토(1910-81)가 창업.
마코토노 미치쿄
마츠모토 조타로(松本–, 1881년 9월~1944년)에 의해 설립.
마루야마쿄
이토 로쿠로베이(1829~94년)에 의해 설립.
미소지쿄신파
사카타 야스히로(1962~)에 의해 설립.
미타마쿄
후쿠 나가타(1891~1975)에 의해 설립.
미야지 신센도
미야지 스이(known井宮, 1852~1904)에 의해 설립되어 도교의 영향이 강하다.
니혼진구혼초
전통 달력과 오상설(오상설)에 깊은 관심을 가지고 있던 나카지마 슈코(1902-88)가 설립.
니혼세이도쿄단
혼수상태에서 신비로운 경험을 한 이와사키 쇼오(1934~)에 의해 설립되었습니다.
닛코쿄
데라구치 고지로(1881~1960)가 설립.
오칸미치
덴리쿄 교사인 야마다 바이지로(1875~1941)가 설립.
오미와쿄(사코)
칸 사코(1878~1937)에 의해 설립.
오미와쿄(코지마)
1872년 고지마 모리요시가 설립.
오모토
1892년 음력 설에 '영혼의 꿈'을 꾸고 데구치 나오(1836~1918)와 데구치 오니사부로(1871~1948)에 의해 설립되었다.
오모토 히카리노 미치
오모토와 세카이 규세이쿄를 거점으로 호칸 메이쿄(1923~)가 설립.
오야마네즈의 미코토신지쿄카이점
이나이 사다오(1906년 ~ 1988년)에 의해 설립.
퍼펙트 리버티 교단 (PL 교단)
종종 완벽한 자유의 교회로 알려져 있으며, 선승 미키 도쿠하루(1871-1938)가 설립한 단순한 PL로 약칭된다.
레이하의 히카리쿄카이
하세 요시오(1915~84년)에 의해 설립.
런몽쿄
시마무라 미츠(1831~1904)가 창업.야나기타 이치베이는 기막힌 사물의 법칙을 연구했다.
런신도쿄단
다나카 지고헤이(1886~1973년)에 의해 설립.
사무하라 진자
1935년 다나카 토미사부로(1868~1967)가 오카야마에 황폐한 신사를 재건하면서 시작됐다.
세이초노이에
오모토와 연결되어 다니구치 마사하루(1893~1985년)가 창업.
세이코쿄
후지타 노부히코(1889~1977년)가 설립.
세이메이쿄
1955년 키하라 요시히코가 만든 세카이 규성교에서 유래.
세이신묘조카이
후지타 모토나리(1903-85)에 의해 설립.
세카이 규세이쿄
오모토 가문의 세계 구세주 교회.오카다 모키치에 의해 설립되었습니다.
세카이 마히카리 문명교단점
오카다 고타마(1901~1974년, 요시카즈 출생)가 창업한 오모토와 세카이 규세이쿄에서 파생.
세카이 신도쿄
아이다 히데(1898~1973년)에 의해 설립.
시다이도
1931년 나가하시 야스히코(1895~1981)가 설립.
신니혼슈쿄 단타이연고카이점
일본 신종교운동연합회, 신종교단체연합회.1951년 24개 그룹의 회원으로 설립.
신도텐코쿄
요시자네 도모키요(1888~1952)에 의해 설립.
신지슈메이카이
코야마 미호코(1910~)가 설립.
아이신카이 신메이
코마츠 신요(1928년 ~ )에 의해 설립.
신레이카이쿄단
1932년 계시를 받은 이시이 레이잔(石井 re, 1884년 ~ 58년)이 설립.
신레이쿄
오오츠카 칸이치(1891~72년)에 의해 설립.
신리직코의 오시에
혼조 치요코(1902~1957)에 의해 설립.
신세이텐간마니타노카이
쿠라타 치큐(1906~1991년)에 의해 설립.
신토신쿄
창업자는 이토 우니가메(1876~1976)입니다.
신토신교
아다치 다이쥬로(1841~1895)에 의해 설립되어 9년간의 독자적인 실천 끝에 신의 계시를 받았다.
시젠샤
하시모토 사토미(1899~1984)에 의해 설립.
야마토야마 쇼로쿠 신토
다자와 세이시로(1884~1966)가 1919년 산가미(山歌ami)에 신사를 봉납하고 기상천외한 천문현상을 목격하고 신성을 들은 뒤 창건했다.
슈쿄호진백코신코카이점
고이 마사히사(1916~1980)에 의해 창시된 오모토 교의는 모든 종교가 같은 뿌리에서 나온다는 개념과 세계 평화라는 두 가지 특징을 강조한다.
슈쿄호진시코가쿠엔점
가와카미 세이산(1908~51)에 의해 설립.
슈요단호세이카이
설립자는 이데이 세이타로(1899~1983).
소신도
다이쇼 시대(1912~26년)부터 제2차 세계대전까지 활약한 영매 마쓰시타(1873~1947년)를 중심으로.
소신도쿄단
타지로 요시오카(1905~87년)가 설립.
스비카리코하세카이신단점
정신주의 만화가 쿠로다 미노루(1928년 ~ )가 설립.
스쿠이의 히카리쿄단
1960년대 중반 실시된 중앙집권화 정책에 반대하는 세카이 규성교에서 파생된 새로운 종교.
마히카리 스쿄
1959년 8월 28일 오카다 고타마(1901~74년)에 의해 설립되어 1978년 오카다 씨의 딸 오카다 사치코(오시엔~1929년)에 의해 등록 종교단체로 설립된 오모토와 세카이 규세이쿄의 혈통에서 유래했다.
수메라쿄
1919년경 오니쿠라 타루히코가 신의 소유(가미가카리)를 경험하고 창업.
다이레이도
4개월간의 산속 은거 끝에 일종의 초정규적인 힘을 얻었다고 하는 다나카 모리헤이(1884~1928)가 설립.
대와교단
호즈미 겐코(1913~76년)와 그의 아내 히사코(1908~2003년)가 설립한 야마토쿄 출신.
타마미츠진자
스피릿 미디어 모토야마 기누에(1909~74년)에 의해 설립.
천온교
혼령과의 대화 능력을 체험한 후쿠지 하치로(1899~1962)에 의해 설립되어 그 후 여러 신의 방문을 받았다.
덴치쿄
우오즈미 마사노부(1852~1928)에 의해 설립.
텐겐쿄
나니와 히사카즈(1902-84)가 설립.
덴조쿄
이시구로 조(1908년 ~ )에 의해 설립.
덴조쿄 혼인
설립자는 이토 구라모토(1895~1985).
덴코쿄
후지타 신사(?~1966)가 19세에 덴치카네노카미(天千根野神)라고 하는 신으로부터 계시를 받아 창업.
덴리쿄
전쟁 전 신도의 13개 종파 중 하나였습니다.나카야마 미키(1798~1887)가 덴리오노미코토(天里五 a)라는 신으로부터 갑자기 신령(神 poss)을 경험해 창업.1863년 음력 10월에덴리교는 제2차 세계대전 후 자유롭게 신도의 분류에서 제외되었다.
텐세이 신비카이
이와나가 카요코(1934~)에 의해 설립.
텐센쿠몽쿄(천단)
현지에서는 틴쿤문추(Tinshun Munchu)로 알려져 있으며, 류큐 남부의 고대 신토(Koshinto)에서 유래했다.
텐샤쓰치미카도 신토혼초점
츠치미카도 신토(텐샤 신토)에서 영감을 얻었다.
텐신세이쿄
시마다 세이이치(1896~1985년)가 설립.
텐신도쿄단
1927년 4월 3일 가미의 계시를 받은 다무라 레이쇼(1890~1968)에 의해 설립.[[permanent dead link]1] 조선총독부에서 근무하면서 레이쇼는 [3]고대부터 전해 내려오는 도교의 마술을 연구하였다.
텐신쿄 신유덴쿄카이
1958년 갑자기 혼령을 경험한 후사에 가미이데(1922~1980년)가 설립.
텐쇼고타이진구쿄
기타무라 사요(1900~1967)에 의해 설립.
텐쇼쿄
센바 히데오(1925–)와 그의 아내 센바 키미코에 의해 설립되었습니다.
텐슈쿄
우나가미 하루호(1896~1965)에 의해 설립.
도쿠미쓰쿄
설립자는 카나다 도쿠미츠(1863~1919).
월드메이트(구 코스모메이트)
후카미 세이산(일명 후카미 도슈, 하다 하루히사)(1951~)에 의해 설립.
야마카게 신토
야마카게 가문이 설립한 「고신토」의 전통에서 유래.
야마토쿄
데와산산의 슈겐도 개업의 호즈미 겐코(1913~76)가 설립.
젠린쿄
다쓰사이 리키히사(1906~77년)가 설립.

기타 학파

조직이나 추종자조차 권위 있는 출판물에 포함되지 않는 신교나 종파도 있을 것이다.이는 작은 규모와 영향력, 매우 알려지지 않은 존재감이나 관행, 또는 이러한 학교들이 구식 학교들의 새로운 분교이며 여전히 구조 내에서 고려되고 있기 때문일 수 있다.

메모들

  1. ^ MacKenzie, Donald A (2005). Myth of China and Japan. London, UK: Kessinger Publishing. p. 387. ISBN 978-1-4179-6429-1.
  2. ^ 브린, 존 외(2000).역사 속의 신도: 카미의 방식, 페이지 176
  3. ^ 텐신도 교단 By 유미야마 타츠야 2006/5/25, 신도와 일본문화에 관한 연구 보급을 위한 국립학습원 설립

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