로몰라

Romola
로몰라
Romola 1863.jpg
첫 번째 책 제목 페이지.
작가조지 엘리엇
(Mary Ann Evans라고 함)
나라영국
언어영어
장르.역사소설
출판사.스미스, 엘더 & 코퍼레이션
발행일자
1862–63
선행자사일러스 마너
그 뒤를 이어펠릭스 홀트, 급진파

로몰라 (1862–63)는 메리 앤 에반스가 15세기를 배경으로 한 조지 엘리엇의 필명으로 쓴 역사 소설이다. 그것은 "지적, 예술적, 종교적, 사회적 관점에서 피렌체 도시에서의 삶에 대한 깊은 연구"[1]이다. 이 이야기는 이탈리아 르네상스 시대의 실제 역사적 사건들 속에서 이루어지며, 플로렌스 역사의 몇몇 저명한 인물들이 그 줄거리에 포함되어 있다.

이 소설은 1862년 7월(본 6번 31번)부터 1863년 8월(본 8번 44번)까지 콘힐 매거진에서 발행된 14부에 처음 등장했으며, 1863년 스미스 엘더앤코퍼레이션에 의해 3권으로 책으로 처음 출판되었다.

플롯 요약

1492년: 크리스토퍼 콜럼버스는 신대륙을 향해 항해했고, 플로렌스는 방금 지도자인 로렌초 데 메디치의 죽음을 애도했다. 이 배경에서 플로렌스 무역상은 난파된 낯선 사람을 만나게 되는데, 그는 자신을 이탈리아계 그리스 젊은 학자 티토 멜레마라고 소개한다. 티토는 이발사인 네로와 테사라는 이름의 어린 소녀를 포함한 다른 플로렌스인 몇 명과 친하게 된다. 그는 또한 바르도 데 바르디라는 맹인 학자와 그의 딸 로몰라에게도 소개된다. 티토가 피렌체에 정착하면서 바르도에게 고전학문을 보조하게 되면서 로몰라와 사랑에 빠진다. 그러나 테사는 티토와 사랑에 빠지고, 두 사람은 모의 의식에서 '결혼'한다.

티토는 도미니카 연방 수사관인 프라 루카로부터 양아버지가 노예로 강제 동원되어 도움을 요청하고 있다는 사실을 알게 된다. 티토는 효도를 플로렌스에서의 자신의 새로운 야망에 비유하면서, 자신의 양아버지를 구출하려고 하는 것은 헛된 일이라고 생각한다. 이것은 로몰라와 티토가 결혼할 수 있는 길을 열어준다. 프라 루카는 곧 병에 걸리고 죽기 전에 별거 중인 여동생 로몰라에게 말을 건다. 로몰라의 계획을 모르는 프라 루카는 그녀와 그녀의 아버지에게 고통을 가져다 줄 불가사의한 이방인과의 결혼을 예고하는 비전에 대해 그녀에게 경고한다. 프라 루카가 죽은 후 티토는 경고를 무시하고 로몰라에게 자신을 믿으라고 충고한다. 티토와 로몰라는 카니발이 끝날 무렵 약혼을 하게 되고, 티토가 로마를 방문하고 돌아온 후 부활절에 결혼하게 된다.

로몰라 작성 당시 조지 엘리엇의 거주지에 있는 플로렌스의 명판

그 후 이 소설은 결혼 18개월 이상 지난 1494년 11월로 슬그머니 앞서간다. 그 당시 프랑스-이탈리아 전쟁에서는 플로렌스가 불안한 시대에 접어들었다. 지롤라모 사보나롤라는 플로렌타인들에게 교회와 부패와 부패의 도시를 없애는 것에 대해 설교하고, 새로운 공화정 정부에 대한 지지를 북돋운다. 로렌초 데 메디치의 아들이자 피에로 데 메디치가 피에로 데 피에로 데 메디치는 침략한 프랑스의 왕 샤를 8세에 대한 치욕적인 항복으로 도시에서 쫓겨났다. 메디치 궁전은 약탈당하고 메디치 가문은 정식으로 도시에서 추방된다. 이 배경에는 현재 플로렌타인 사회의 소중한 일원인 티토가 프랑스 침략자들의 환영회에 참가한다. 티토는 탈옥한 죄수를 만나게 되는데, 그 죄수는 그의 양아버지인 발다사레로 밝혀졌다. 패닉에 빠졌고 그의 초기 행동에 다소 부끄러움을 느낀 티토는 탈옥한 죄수를 아는 것을 부정하고 그를 미친 사람이라고 부른다. 발다르기는 두오모 강으로 도망쳐 그곳에서 불효한 입양아들에게 복수를 맹세한다. 티토는 점점 더 두려움에 떨면서 플로렌스를 떠날 계획이다. 그러기 위해 몇 달 전에 죽은 시아버지인 바르도를 고 선비의 도서관을 팔아 배반한다. 이는 로몰라에게 남편 성격의 진면목을 드러낸다. 그녀는 티토와 플로렌스를 남몰래 떠나지만 사보나롤라의 설득을 받아 결혼과 동료 플로렌타인들에 대한 의무를 다하기 위해 돌아온다. 그럼에도 불구하고 로몰라와 티토의 사랑은 사라졌다.

다시 소설의 액션은 1494년 크리스마스부터 1496년 10월까지 앞으로 나아간다. 그 당시 피렌체는 정치적 격변과 전쟁, 기근을 견뎌냈다. 종교적인 열정이 사보나롤라의 지도 아래 플로렌스를 휩쓸고, 파멸의 모닥불에서 절정을 이루었다. 베네치아 연맹은 프랑스 왕과 그의 이탈리아 동맹국인 피렌체에게 전쟁을 선포했다. 도시에는 기아와 질병이 만연해 있다. 현재 사보나롤라의 지지자인 로몰라는 자신이 할 수 있는 곳에서 가난하고 아픈 사람들을 돕는다. 한편, 티토는 새로운 플로렌스 정부의 복잡한 정치 공작과 중복적 우화 게임에 휘말리고 있다. 이를 반영하듯, 그는 그를 살해하고 폭로하려는 발다르에 의한 시도를 피해왔고, 테사와 비밀리에 결혼했으며, 테사는 두 아이를 낳았다. 로몰라는 티토에게 반항하게 되고, 두 사람은 서로의 계획을 좌절시키기 위한 기동을 하게 된다. 로몰라는 약해빠진 발다사르를 만나게 되는데, 발다사르는 티토의 과거를 폭로하고 그녀를 테사로 인도한다.

피렌체에서 정치적 혼란이 분출하다. 로몰라의 대부 베르나르도 델 네로 등 메디치 가문의 지지자 5명이 사형선고를 받는다. 그녀는 티토가 그들의 체포에 한몫을 했다는 것을 알게 된다. Romola는 Savonarola에게 개입을 권유하지만 그는 거절한다. 사보나롤라와 피렌체에 대한 로몰라의 믿음이 흔들리고, 다시 한번 그녀는 도시를 떠난다. 한편 플로렌스는 사보나롤라를 추방하라는 교황의 압력을 받고 있다. 그의 체포는 폭도들에 의해 영향을 받고, 폭도들은 그 도시의 몇몇 정치 엘리트들에게 관심을 돌린다. 티토는 폭도들의 표적이 되지만 아르노 강으로 뛰어들어 폭도를 탈출한다. 그러나 강물을 떠나자마자 티토는 발다사레에게 살해된다.

로몰라는 해안으로 간다. 보카치오의 데카메론 (V, 2)에서 고스탄자를 모방하여, 그녀는 죽기 위해 작은 배를 타고 바다로 떠내려간다. 그러나 배는 그녀를 페스트의 영향을 받는 작은 마을로 데려가고, 그녀는 생존자들을 돕는다. 로몰라의 경험은 그녀에게 삶의 새로운 목적을 주고 그녀는 플로렌스로 돌아온다. 사보나롤라는 이단으로 재판을 받고 화형을 당하지만, 로몰라에게는 그의 영향력이 여전히 고무적이다. 로몰라는 큰 사촌의 도움으로 테사와 두 아이를 돌본다. 이야기는 로몰라가 테사의 아들에게 자신의 경험과 삶의 영향을 바탕으로 조언을 전하는 것으로 끝난다.

로몰라의 등장인물

  • 로몰라 데 바르디 – 플로렌스에 사는 고전학자 바르도 데 바르디의 딸. 그녀는 예리하고 비종교적인 교육을 받고 있으며 고전 연구에 몰두하고 있다. 그녀는 티토 멜레마와 사랑에 빠져 그와 결혼하지만 점차 그의 본성을 깨닫고 반항하기 시작한다. 지롤라모 사보나롤라는 후에 그녀의 삶에 큰 영향을 끼친다.
  • 티토 멜레마 – 난파당한 후 피렌체에 도착하는 젊고 잘생긴 이탈리아계 학자다. 그는 양아버지를 버리고 피렌체에서 새로운 삶을 산다. 그는 로몰라와 결혼하여 플로렌스의 영향력 있는 세상으로 진출하는 것을 매력적으로 여긴다. 그는 또한 모의 의식에서 테사와 "결혼"한다. 타인에 대한 그의 의무감은 점차 야망과 자기보존으로 대체되어 아내의 경멸과 양자인 아버지 발다사레(Baldasarre)의 복수심에 찬 분노를 얻게 된다.
  • Baldassar Calvo – Tito Mellema의 양아버지. 티토와 함께 바다에서 여행하면서, 그의 갈리는 공격을 받고 발다사르는 안티오크에서 노예로 팔린다. 그는 결국 쇠사슬로 피렌체로 끌려가 그곳에서 탈출한다. 그는 티토와 마주치게 되는데, 티토는 그를 부정하고 미친 사람이라고 부른다. 엽기적인, 연약하지만 열정적인, 오로지 복수심에 의해 동기부여가 된다.
  • 지롤라모 사보나롤라 – 카리스마 있는 도미니카 설교자. 그는 플로렌스와 교회의 종교적 경건함과 다가오는 격변에 대해 플로렌스에게 설교한다. 로몰라는 직설적이면서도 넓은 그의 영향력에 의해 자신의 삶이 인도되는 것을 느낀다. 사보나롤라는 처음에는 피렌체 사람들에게 영감을 주지만, 도시가 견뎌내는 계속되는 고난은 그의 박해로 이어진다.
  • 테사 – 젊고 순진한 플로렌타인 소녀. 그녀의 어린 시절은 티토 멜레마를 만나기 전까지 비극적이었다. 그녀는 모의 결혼식에서 그와 "결혼"하지만, 비밀스러운 둘째 부인으로 대접받는다. 티토의 로몰라와의 관계가 시들해지면서 그는 점점 비심판적이고 무지한 테사의 동행을 추구하게 되고, 결국 도덕적이고 지적인 로몰라보다 그녀를 더 선호하게 된다.
  • 바르도 데 바르디 – 플로렌스에 사는 시각장애인 고전학자. 그에게는 별거 중인 아들 디노와 딸 로몰라가 있다. 바르도는 한때 권세를 떨쳤던 바르디 가문의 후예지만, 고전학문을 돕는 딸과 함께 가난하게 살고 있다. 그는 메디치 가문의 동맹이다. 그는 고전적인 도서관을 운영하며, 자신의 죽음을 넘어 보존하려고 노력한다.
  • 이발사 넬로(Nello) – 플로렌스 이발사, 플로렌스 지식인들의 만남의 장이자 정치 철학적 논의를 위한 포럼으로 자신의 설립을 공상하는 플로렌스 이발사. 그는 티토 멜레마의 든든한 후원자다.
  • 피에로 디 코시모 – 플로렌스에 사는 별난 예술가. 그는 티토와 로몰라를 위해 베드로탈 그림을 그리며, 이들을 박카스와 아리아드네(티티안의 박카스와 아리아드네 스타일은 아니지만)로 표현한다. 그는 티토를 불신한다, 특히 다른 많은 플로렌스 사람(특히 이발사 넬로)이 그를 빨리 좋아하기 때문이다. 그는 로몰라의 좋은 친구로 남아 있다.
  • 디노 데 바르디(일명 프라 루카) – 바르도 데 바르디의 소원한 아들. 그의 아버지는 디노도 고전 문학을 공부하기를 바랐지만, 대신 디노는 도미니카 수교가 되어 그를 비종교적인 가정에서 멀어지게 했다. 그는 죽기 직전에 로몰라에게 위험을 가져올 미래의 결혼에 대해 경고한다.
  • Bratti Ferravecchi – 트레이더 및 철 스크랩 딜러(이름을 정함) 그는 피렌체에 막 도착한 티토 멜레마를 만난다. 이야기 속 다양한 캐릭터들이 그를 통해 다양한 아이템을 사고파는 경우가 많다.
  • 니콜로 마키아벨리 – 이 이야기에서 마키아벨리는 종종 티토와 다른 플로렌스 사람(특히 넬로의 가게에서)과 플로렌스의 모든 문제에 대해 이야기를 나눈다. 그의 관찰은 그 도시에서 진행 중인 사건에 해설을 덧붙인다.

주요 테마

문학학자들은 이 소설의 배경과 조지 엘리엇의 현대 빅토리아 시대 영국과의 비교를 이끌어냈다. "철학적으로 혼란스럽고 도덕적으로 불확실하며 문화적으로 뿌리째 뽑힌 플로렌스는 19세기 영국의 격변의 원형이었다."[2] 르네상스 플로렌스와 빅토리아 시대 영국 모두 철학적, 종교적, 사회적 격동의 시기였다. 따라서 르네상스 플로렌스는 이국적인 인물들과 사건들이 빅토리아 시대 패션으로 검토될 수 있도록 한 역사 소설의 편리한 배경이었다.

로몰라는 주변세계를 평가하는 여성 주인공이다. 현대와 현대의 비평가들은 르네상스 이탈리아의 로몰라 같은 여성들에게 귀속된 장학금의 수준에 의문을 제기해 왔으며, 엘리어트의 현대시대는 물론, 그 시대의 제약된 많은 여성들에 대한 빅토리아 시대의 비평으로서 타이틀 캐릭터의 가능한 역할을 지적해 왔다. 펠리시아 보나파르트는 타이틀 캐릭터에 대해 "완벽하게 현대적인 인물, 현대사회의 딜레마를 해결하기 위해 고군분투하는 빅토리아 시대의 지성인"이라고 추측했다.[2] 비슷한 맥락에서 이 이야기는 여성에 대한 복종의 의무가 어디서 끝나며 저항의 의무가 시작되는 딜레마도 다룬다.[3]

엘리엇의 다른 소설에서 볼 수 있는 심리적, 종교적 성찰은 로몰라에서도 볼 수 있다. 1863년 The Spectator에 기고한 리처드 허튼은 "그는 이 이야기의 가장 큰 예술적 목적은 현재와 닮은 점이 너무나 많은 그 이상한 시대에 자유주의 문화와 기독교 신앙의 보다 열정적인 형태 사이의 갈등을 추적하는 것"이라고 말했다.[4] 타이틀 캐릭터가 어떤 면에서는 영적인 여정이 엘리엇 자신의 종교적 투쟁을 모방한다. 로몰라에서, 타이틀 캐릭터는 비종교적이고 학구적이지만, 섬뜩한 양육을 가지고 있다. 그녀는 점점 더 넓은 종교 세계에 노출되어 우연한 순간에 그녀의 삶에 영향을 미친다. 그러나 종교생활에 대한 지속적인 몰입은 그녀 자신의 미덕과 양립할 수 없음을 부각시키고, 이야기의 마지막에 이르러 그녀는 휴머니스트적이고 공감하는 중간지대를 채택했다.[5]

문학적 의의와 비평

로몰라는 조지 엘리엇의 네 번째 출판된 소설이다. 르네상스 이탈리아를 배경으로 한 이 작품은 19세기 영국을 배경으로 한 그녀의 다른 소설들과도 격리되어 있다. 또한 처음으로 조지 엘리엇은 그녀의 이야기를 연재 형식으로 다른 출판사와 함께 출간했다. 보도에 따르면 스미스, 엘리어트사는 이 소설에 대해 7,000파운드를 지불했지만 상업적인 결과에 만족하지 못했다고 한다.[6] 19세기 중반에 리처드 허튼은 로몰라가 결코 그녀의 가장 인기 있는 소설 중 하나가 될 수 없다는 것을 인정했다. 그럼에도 불구하고, Hutton은 이 소설을 "현대 소설의 가장 위대한 작품들 중 하나일 것이다"라고 묘사했다.[4]

조지 엘리어트 자신은 이 소설을 쓰면서 자신의 노고를 "모든 문장에 대해 마치 내 최고의 피와 같이, 그리고 내 천성이 가진 진실성을 가장 절실하게 보살피며 쓴 것 같다"고 묘사했다.[7] 보도에 따르면 그녀는 플로렌스로 몇 차례 여행을 가는 [5]등 이 소설을 심사숙고하고 연구하는데 18개월을 보냈다고 한다. 소설에 나타난 디테일에 대한 관심은 찬사와 비평의 초점이 되었다. 로몰라의 첫 삽화를 읽은 앤서니 트롤로페는 엘리엇이 "그 일을 하는 데 익숙해졌을 것"이라는 노고에 놀라움을 표하면서도 지나친 학식을 경계하며 "독자들의 머리 위에 너무 많은 불을 붙이지 말라"[7]고 촉구했다.

필름 적응

주요 기사: 로몰라 (영화)

참조

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Wood, James, ed. (1907). "Romola". The Nuttall Encyclopædia. London and New York: Frederick Warne.

  1. ^ Wood, James, ed. (1907). "Romola" . The Nuttall Encyclopædia. London and New York: Frederick Warne.
  2. ^ a b Bonaparte, Felicia (1979). The Triptych and the Cross: The Central Myths of George Eliot's Poetic Imagination. New York: New York University Press.
  3. ^ Showalter, Elaine (1999). A Literature of Their Own. Writers in Their Time. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-00476-5.
  4. ^ a b 리처드 허튼, 더 스펙터, 조지 엘리엇의 1863년 7월 18일: 브라이언 스피틀스(햄프셔 주 베이싱스토크, 런던: 맥밀런 프레스, 1993) ISBN 0-333-57218-1.
  5. ^ a b Nestor, Pauline (2002). George Eliot. Critical Issues. Basingstoke, Hampshire; New York: Palgrave. pp. 96–8. ISBN 0-333-72201-9.
  6. ^ Spittles, Brian (1993). George Eliot: Godless Woman. Basingstoke, Hampshire; London: Macmillan Press. ISBN 0-333-57218-1.
  7. ^ a b Haight, Gordon, ed. (1955). The George Eliot Letters. New Haven, CT: Yale University Press.

외부 링크