로버트 N. 벨라

Robert N. Bellah
로버트 N. 벨라
Robert Neely Bellah.jpg
2008년 벨라
태어난
로버트 넬리 벨라

(1927-02-23)1927년 2월 23일
미국 오클라호마 주 알투스
죽은2013년 7월 30일(2013-07-30) (86세)
미국 캘리포니아 주 오클랜드
배우자
멜라니 하이먼
(m.1948; 2010년 사망)
학력
모교하버드 대학교
논문도쿠가와 재팬의 종교와 사회(1955)
박사학위 자문위원
기타 조언자데이비드 애버러
영향
학술사업
규율사회학
하위 수양종교사회학
학교 또는 전통공민주의
기관
박사과정 학생제프리 C. 알렉산더[9]
주목할 만한 작품
  • 깨진 언약(1975)
  • 심장의 습관 (1985)
  • 인류 진화의 종교(2011년)
주목할 만한 아이디어
영향받은
Politics 시리즈의 일부분:
공민주의
중심 개념
중요한 사상가들
관련 항목
정치포털

로버트 넬리 벨라(Robert Nely Bellah, 1927년 2월 23일 ~ 2013년 7월 30일)는 미국의 사회학자 겸 버클리 캘리포니아 대학교의 엘리엇 사회학과 교수였다. 그는 종교의 사회학과 관련된 연구로 국제적으로 유명했다.[13]

교육

벨라는 1950년 하버드 대학을 우등으로 졸업했으며, 사회인류학에 집중하여 사회관계학 학사 학위를 받았다.[14] 그의 학부 우등 논문은 파이 베타 카파 상을 수상했으며, 이후 1952년 아파치 킨십 시스템즈라는 제목으로 출판되었다.[15]

벨라는 하버드대를 졸업하고 공동 사회학과 극동언어 프로그램을 이수했으며,[16] 탤콧 파슨스와 존 펠젤이 각각 고문으로 있었다.[citation needed] 벨라는 그의 수석 논문 고문이 파슨스의 전 학생인 데이비드 애버일이었을 때 학부 시절 탈콧 파슨스의 작품을 처음 접했다.[16] 파슨스는 벨라의 종교 진화 개념과 '시민 종교'라는 개념에 특히 관심이 많았다. 그들은 1979년 파슨스가 사망할 때까지 지적인 친구로 남아 있었다.[citation needed] 그는 1955년에 철학박사 학위를 받았다.[17] 그의 박사학위 논문은 도쿠가와 일본에서의[18] 종교와 사회라는 제목으로 막스 베버의 개신교 윤리학 논문의 일본 연장이었다. 1957년에 도쿠가와 종교로 출판되었다.

하버드대 학부 시절인 벨라는 1947년부터[19] 1949년까지 미국 공산당의 일원이었으며 "마르크스주의 연구에 관련된 인정받는 학생 단체"인 존 리드 클럽의 회장을 지냈다.[20] 1954년 여름, 하버드 맥조지 번디 예술과학부 학장은 후에 존 F의 국가 안보 고문을 지냈다. 케네디와 린든 B. 존슨은 벨라의 대학원생 펠로우쉽을 탈퇴하겠다고 협박했다.[21] 벨라 역시 같은 목적으로 연방수사국 보스턴 사무소의 심문을 받았다. 그 결과 벨라와 그의 가족은 캐나다에서 2년을 보냈고, 그곳에서 그는 몬트리올 맥길 대학교의 이슬람 연구소에서 박사후 펠로우쉽을 받았다. 그는 매카시즘이 주요 선동가 조지프 매카시 상원의원의 죽음으로 쇠퇴하자 하버드로 돌아왔다. 벨라는 나중에 이렇게 썼다.

…나는 개인적 경험을 통해 하버드가 매카시 기간 동안 끔찍하게 잘못된 일들을 저질렀고 그러한 일들이 공개적으로 인정된 적이 없다는 것을 알고 있다. 최악의 경우에는 거의 무방비 상태에 있는 개인들에 대한 심리적 테러에 가까웠다. 대학과 비밀경찰이 결탁해 정치적 이견을 억누르고 심지어 박해의 일부가 되지 않으려 하면 마음이 바뀐 반대파까지 핍박했다.[20]

경력

벨라의 마그넘 오푸스인 <인간 진화에서의 종교>(2011년)[22]는 종교의 생물학적, 문화적 기원과 둘 사이의 상호작용을 추적한다. 사회학자 겸 철학자 위르겐 하버마스는 "이 위대한 책은 숨 막히는 프로젝트를 추구하면서 광범위한 생물학적, 인류학적, 역사적 문헌을 동화시킨 선도적인 사회 이론가의 풍부한 학문적 삶의 지적 수확이다... 이 분야에서는 똑같이 야심차고 포괄적인 연구를 할 수 없다고 말했다.[23] 이 책은 미국사회학회의 종교사회학 부문 공로상을 수상했다.[24]

벨라는 1985년 저서 '마음의 습관'으로 가장 잘 알려져 있는데, 이 책은 종교가 미국의 공동선에 어떻게 기여하고 퇴색하는지, 종교와 도덕적인 문제와 사회와의 연관성에 대한 연구로 유명하다. 벨라는 아마도 미국 시민 종교와 관련된 그의 연구로 가장 잘 알려져 있을 것이다. 이 용어는 1967년 기사에서 만들어졌으며 그 이후 학자들 사이에서 널리 주목을 받았다.[25][26]

1955년부터 1967년까지 하버드에서 여러 직책을 역임하면서 버클리 캘리포니아 대학교의 포드 사회학과 교수로 재직하였다. 그는 남은 경력을 버클리에서 보냈다.[citation needed] 그의 견해는 종종 공산주의자로 분류된다.[27] 사회학자 마테오 보톨리니(Matteo Bortolini)가 [28]쓴 '세계에서 가장 널리 읽히는 종교의 사회학자' 로버트 벨라(Robert Bellah)의 전기로서 '즐거운 진지한 사람'이라는 제목으로 쓰여졌다. 로버트 벨라의 생애는 프린스턴 대학교 출판부에서 2021년 가을에 출판했다.[29]

프린스턴 대학교 지명

1972년 칼 케이센과 클리포드 게르츠는 로버트 벨라를 고등연구연구소(IAS)의 영구 교수직 후보로 지명하였다([30]벨라는 1972~1973년 학년 임시회원으로 IAS에 있었다).[31] 1973년 1월 15일 IAS 교수회의에서 IAS 교수진은 3번의 기권으로 Bellah에 13대 8로 반대표를 던졌다. 수학자 전원과 역사학자의 절반이 공천에 반대표를 던졌다. 물리학자들은 모두 그 지명에 찬성표를 던졌다. 투표가 끝난 후, 케이센은 투표에도 불구하고 벨라의 지명을 IAS의 신탁관리자들에게 추천할 생각이라고 말했다. 벨라에게 반대표를 던진 교직원들은 격분했다.[30] 분쟁은 극도로 신랄해졌지만 1973년 4월 벨라의 큰딸이 죽고 그는 슬픔에 잠겨 고려에서 물러났다.[32][33][34]

사생활

벨라는 1927년 2월 23일 오클라호마 알투스에서 태어났다.[14] 그의 아버지는 벨라가 세 살 때 자살한 신문 편집자 겸 출판업자였다.[7] 그의 어머니 릴리안은 친척이 있는 로스앤젤레스로 가족을 옮겼다.[7][citation needed] 벨라는 로스앤젤레스에서[35] 자랐고 로스엔젤레스 고등학교에 다녔고, 그곳에서 그와 그의 미래의 아내인 멜라니 하이먼은 학생 신문의 편집자였다. 그들은 그녀가 스탠포드 대학을 졸업한 후 1948년에 결혼했고, 그는 미국 육군에서 복무한 후 하버드 대학교에서 공부하기 시작했다. 벨라의 아내는 2010년에 죽었다.

벨라는 1977년 미국 하버드대 매카시즘에 관한 뉴욕도서평론지(NYS)에 보낸 편지에서 이렇게 회상하면서 하버드대 재학 시절 잠시 공산주의자였다.

하버드의 매카시즘에 대한 항복은 여전히 매카시즘에 대한 저항의 한 형태로 방어되고 있다. 내 경험에 대한 설명은 [McGeorge] 번디의 그 세월에 대한 해석이 아니라 [지그문트] 다이아몬드의 해석을 뒷받침할 것이라고 믿는다.

나는 1947년부터 1949년까지 하버드 대학 학부생으로서 공산당의 일원이었습니다. 그 기간 동안 나는 주로 마르크스주의 연구와 관련된 인정받는 학생 단체인 존 리드 클럽에 참여했다. 그런 점에서 나는 다이아몬드 같은 하버드대 공공정책과 프라이버시 정책의 차이가 이미 1949년에 시작되었을 수도 있다는 것을 나타내는 사건을 다시 언급할 수도 있다. [시모어 마틴] 립셋에 따르면:

1949년 존 리드 클럽은 의회를 모욕한 죄로 유죄판결을 받고 동독의 한 직장에 출근하던 유명한 공산주의자인 게르하트 아이슬러의 강연을 후원했다. 당시 하버드대 학장인 윌버 벤더는 대학 측이 학생들의 부패를 허용했다는 비난을 받자 "만약 하버드 학생들이 아이슬러에 의해 타락할 수 있다면 하버드 대학은 교육기관으로서 문을 닫는 것이 좋겠다"고 말하며 학생들의 청취권을 옹호했다. [p. 182]"

나는, 그 당시 존 리드 클럽의 회장이었고, 우리가 아이슬러가 대학 측이 회의 금지를 고려하고 있으며, 클럽의 회장단과 집행위원회가 행정관과의 면담을 요청받았다는 것을 우리가 발표한 직후에 알렸다고 믿는다. 그 행정관은 우리에게 그 초대가 하버드에 대해 극도로 당혹스럽다는 말을 가장 강한 말로 들려주었고, 우리에게 초대를 철회할 학교의 이익을 부탁했다. 우리가 빨리 서 있을 때 그는 우리가 계속 행동하면 아마 우리 중 아무도 일자리를 얻지 못할 것이라고 우리에게 말했다. 하버드 행정부는 공개적이고 뻔뻔하게 하지 않을 일, 즉 언론의 자유를 억압하는 일, 즉 [조셉] 매카시의 목적이었다.

벨라는 일본어에 능통하고 중국어, 프랑스어, 독일어 등을 두루 섭렵했으며, 이후 몬트리올의 맥길 대학에서 아랍어를 공부했다.

벨라는 2013년 7월 30일 캘리포니아 오클랜드의 한 병원에서 심장 수술 후 합병증으로 사망했다. 그는 86세였으며 그의 딸 제니퍼 벨라 맥과이어와 한리 벨라 구더, 여동생 할리 레이놀즈, 그리고 다섯 명의 손자가 있다.[26] 로버트와 멜라니 벨라의 큰딸은 1973년에 자살했다. 그들의 셋째 딸은 1967년 17세의 나이로 자동차 사고로 사망했다.[36] 장로교 신자로 성장한 그는 영-카톨릭 전통에서 성공회로[21] 개종했다.[37][38]

작동하다

로버트 벨라(Robert Bellah)는 다음 책의 저자, 편집자, 공동저자 또는 공동저자다.

  • 도쿠가와 종교: 산업화 이전 일본의 가치관(1957)
  • 근대 아시아의 종교와 진보 (1965)
  • Beyond Believe: 포스트-전통 세계의 종교에 관한 에세이 (1970년)
  • 도덕과 사회 에밀 더크하임 (1973년)
  • 깨진 언약: 재판 시간의 미국 시민 종교 (1975)
  • 새로운 종교의식 (1976년)
  • 시민 종교의 다양성 (1980)
  • 심장의 습관: 미국인의 삶에서의 개인주의와 헌신 (1985년)
  • 미개한 종교: 미국의 종교간 적대감 (1987년)
  • 굿 소사이어티 (1991)[39]
  • 일본 상상: 일본의 전통과 현대적 해석(2003)
  • 로버트 벨라 리더(2006)
  • 인류 진화의 종교: 구석기 시대부터 축시대(2011년)
  • 축력연령과 그 결과(2012년)

수상 및 수상

벨라는 1967년 미국 예술 과학 아카데미의 회원으로 선출되었다.[40] 그는 2000년 빌 클린턴 대통령으로부터 "미국 사회에서 공동체의 중요성을 조명하기 위한 노력"의 일환으로 국가인문학훈장을 받았다.[41][42] 2007년에 그는 미국 종교 아카데미 마틴 E를 받았다. 종교에 대한 대중의 이해에 대한 마티상.[13]

참고 항목

참조

각주

  1. ^ 보톨리니 2011, 페이지 6.
  2. ^ 터너 2017, 페이지 135.
  3. ^ 톰슨 2012, 페이지 32, 터너 2017, 페이지 135.
  4. ^ 가드너 2017, 페이지 95.
  5. ^ Bellah, Robert N. (2002). "New-Time Religion". The Christian Century. Chicago. pp. 20–26. Retrieved November 18, 2019.
  6. ^ Bellah, Robert N. (2011). Religion in Human Evolution: From the Paleolithic to the Axial Age. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press. 인용된 위치
  7. ^ a b c 호로위츠 2005, 페이지 218.
  8. ^ Swidler 1993, 페이지 ix; 터너 2017, 페이지 135.
  9. ^ 린치 & 쉘던 2013년, 페이지 257.
  10. ^ "In Memoriam: Robert N. Bellah". San Francisco: Episcopal Diocese of California. July 31, 2013. Retrieved July 30, 2019.
  11. ^ Alvord & McCannon 2014, 페이지 6, 8.
  12. ^ "Robert Wuthnow (1969)". Berkeley, California: University of California, Berkeley. Retrieved May 30, 2019.
  13. ^ a b "Welcome to the Web Pages Dedicated to the Work of Robert N. Bellah". Hartford, Connecticut: Hartford Seminary. Retrieved September 7, 2018.
  14. ^ a b 우드 2005 페이지 182.
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  18. ^ 벨라 1955년
  19. ^ Bellah, Robert N. (2005). "McCarthyism at Harvard". The New York Review of Books. Vol. 52 no. 2. ISSN 0028-7504. Retrieved September 7, 2018.
  20. ^ a b Bellah, Robert N.; Bundy, McGeorge; Kerr, Clark; Cohen, Marshall; Conway, John; et al. (1977). "'Veritas' at Harvard: Another Exchange". The New York Review of Books. Vol. 24 no. 12. ISSN 0028-7504. Retrieved September 7, 2018.
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  22. ^ 마일스 2013, 페이지 853, 862; 스투스버그 2014, 페이지 281.
  23. ^ "About Religion in Human Evolution". Harvard University Press. Retrieved August 7, 2013.
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  27. ^ 벨라 1998; 도리엔 1995, 페이지 336–343; 에벌리 1998, 페이지 108.
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  33. ^ 보톨리니 2011.
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  35. ^ 지센 & 슈버 2005 페이지 49.
  36. ^ Bortolini, Mateo, ed. (June 28, 2019). The Anthem Companion to Robert N. Bellah. Anthem Press. ISBN 978-1-78308-964-2.
  37. ^ Coleman, John A. (August 5, 2013). "Remembering Robert N. Bellah". America. New York. Retrieved November 18, 2019.
  38. ^ Bellah, Robert N. (June 2013). "A Reply to My Critics". First Things. New York: Institute on Religion and Public Life. ISSN 1047-5141. Retrieved November 18, 2019.
  39. ^ Andre, Claire; Velasquez, Manuel (1992). "Creating the Good Society". Issues in Ethics. Vol. 5 no. 1. Santa Clara, California: Santa Clara University. ISSN 1091-7772. Archived from the original on December 10, 2015. Retrieved May 5, 2008.
  40. ^ "B" (PDF). Book of Members, 1780–2010. American Academy of Arts and Sciences. Retrieved May 30, 2011.
  41. ^ 기센 & 슈버 2005, 페이지 49, 루소 2002, 페이지 317.
  42. ^ "A brief biography of Robert N. Bellah". www.robertbellah.com. Retrieved January 31, 2021.

참고 문헌 목록

추가 읽기

  • Bellah, Robert N. (2002). "Meaning and Modernity: America and the World". In Madsen, Richard; Sullivan, William M.; Swidler, Ann; Tipton, Steven M. (eds.). Meaning and Modernity: Religion, Polity, and Self. Berkeley, California: University of California Press. pp. 255–276. ISBN 978-0-520-22657-9.
  • Reno, R. R.; McClay, Barbara, eds. (2015). Religion and the Social Sciences: Conversations with Robert Bellah and Christian Smith. Eugene, Oregon: Cascade Books. ISBN 978-1-4982-3643-0.

외부 링크