레지오 에밀리아 접근법

Reggio Emilia approach

레지오 에밀리아 접근법은 유치원과 초등교육에 초점을 맞춘 교육철학과 교육학이다. 이 접근방식은 관계 주도형 환경에서 자기주도적이고 경험적인 학습을 사용하는 학생 중심적이고 구성주의적인 자기주도적 학습과정이다.[1] 이 프로그램은 탐구, 발견, 놀이를 통한 존중, 책임, 공동체의 원칙에 기초한다.

이 철학의 핵심은 아이들이 발달 초기에는 그들 자신의 개성을 형성하고, 그들이 자신의 생각을 표현할 수 있는 '백 가지 언어'를 부여받았다는 가정이다. 레지오 접근법의 목적은 아이들에게 일상 생활에서 이러한 상징적 언어(예: 그림, 조각, 드라마)를 사용하는 방법을 가르치는 것이다. 이 접근법은 제2차 세계 대전 후에 교육학자 로리스 말라구찌와 이탈리아 레지오 에밀리아 주변 마을의 부모들에 의해 개발되었다. 이 접근법은 도시에서 유래되었다.

역사

제2차 세계대전 후 이탈리아에서는 교육을 포함한 상당한 경제 사회 발전이 가져온 "…변화를 가져와 새롭게 창조하고 싶은 욕망"[2]으로 극복되었다.[3] 한 회계처리는 1976년 레지오 에밀리아 시의 초등교육 정책에 반대했던 것이 어떻게 유치원을 대중의 관심사에 개방하게 되었는지를 설명했다.[4] 이는 학부모와 지역사회가 지원하는 조기교육에 레지오 접근법을 도입하는 결과를 낳았다.[4]

이 접근법은 말라구찌의 방법에 바탕을 두고 있었는데, 이 방법은 "어린이는 100개의 언어를 가지고 있다"라는 제목의 순회 전시회를 통해 많은 교육자들에게 알려지고 인정받게 되었다. 1981년 스웨덴 스톡홀름 모던뮤제트에서 문을 연 '이탈리아 레지오 에밀리아 공립유치원의 창의적 교육학'[5][6]에 관한 연구 그 결과, 전국 영유아보육센터 일·연구 단체가 결성되었다. 뉴스위크는 1991년까지 레지오 에밀리아에 있는 학교들이 세계 최고의 학교 시스템 중 하나라고 보도했다.[1]

1994년 5월 24일, 비영리 단체인 레지오 어린이 국제 협회의 프렌즈 오브 레지오 아동 협회(Friends of Reggio Children International Association)가 설립되어 로리스 말라구찌의 활동을 촉진하고 접근법을 중심으로 전문적인 개발과 문화 행사를 조직하였다.[7] 2002년 11월 시카고에서 열린 전국유소년교육협회 연차총회에서 북아메리카 레지오 에밀리아 동맹이 정식으로 설립되었다.[3]

2003년 레지오 에밀리아 시에서는 이스티투지오네 스쿠올 e 니디 디 인판지아(Istituzione Scuole e Nidi d'Infanzia)를 형성하여 학교 서비스 및 유아 센터의 시스템과 네트워크를 관리하는 것을 선택했다. 이를 통해 시립 학교와 유치원은 이탈리아 정부의 지원을 받아 레지오에서 영감을 받은 독립된 프로그램과 활동을 할 수 있었다.

2006년 2월 이탈리아 레지오 에밀리아에 로리스 말라구찌 국제센터가 설립되어 전문적 발전을 위한 만남의 장이자 레지오 철학의 연구 거점이 되었다. 2011년 9월 29일, 비영리 단체인 레지오 칠드런-로리스 말라귀지 센터 재단이 로리스 말라귀지 국제 센터에 설립되어 "레지오 에밀리아와 세계의 사람들과 공동체의 삶을 개선하기 위한 교육과 연구"[8]를 육성하였다.

철학

레지오 에밀리아 철학은 다음과 같은 원리에 근거한다.

  • 아이들은 학습 방향을 어느 정도 통제할 수 있어야 한다.
  • 어린이들은 만지고, 움직이고, 듣고, 관찰하는 경험을 통해 배울 수 있어야 한다.
  • 아동은 다른 아동과 관계를 가지며, 그들이 탐험할 수 있도록 허용되어야 하는 세계의 물질적 물품과 관계를 가진다.
  • 아이들은 자신을 표현할 수 있는 무한한 방법과 기회가 있어야 한다.

어린 아이들을 가르치는 레지오 에밀리아 접근법은 아이들의 자연발달뿐만 아니라 그들이 환경과 공유하는 밀접한 관계를 철학의 중심에 둔다.[9] 레지오 에밀리아 접근법의 기초는 어린이에 대한 독특한 관점에 있다: 어린이의 "100개 언어"[10] 중에서 가능한 최고의 통합을 촉진하기 위해 가장 어린 학습자의 교육을 육성하는 것이다. 이 접근법에는, 어린이들에게 권리가 있고, 그들의 잠재력을 개발할 기회를 주어야 한다는 믿음이 있다. 아이들은 '지식 베어러'로 여겨지기 때문에 낮에 만나거나 할 수 있는 모든 것에 대한 생각과 생각을 공유하도록 권한다. "이 믿음에 의해 영향을 받은 아이는 아름답고, 힘있고, 유능하고, 창의적이고, 호기심이 많고, 잠재력과 야심찬 욕망이 넘치는 아이로 받아들여진다."[2] 그 아이는 지식의 능동적인 구성자로 여겨진다. 교육대상으로 비치기보다는 견습생으로서의 활약이 돋보인다.[11] 이 역할도 연구자의 역할로 확장된다. 레지오 에밀리아 학교의 많은 가르침은 그들이 그들의 이해를 명확히 하기 위해 탐구하고 관찰하고 가설을 세우고 질문하고 토론할 기회를 갖는 프로젝트의 형태로 이루어진다.[12] 아이들은 또한 사회적 존재로 여겨지고 고립된 각각의 아이들보다는 다른 아이들, 가족, 선생님, 그리고 공동체와 관련하여 아이에게 초점을 맞춘다.[13] 그들은 모든 사람이 집단의 일부로서 존재하는 동안 "주관적 기관"이기 때문에 다른 모든 사람에 대한 존중이 중요하다고 배운다.

조기 교육에 대한 레지오 에밀리아의 접근은 존 듀이, 장 피아제, 비구츠키, 제롬 브루너와의 이론적 친족관계를 반영한다. 학급에서 일어나는 많은 일들은 초기 교육에 대한 구성주의적 접근을 반영한다. 레지오 에밀리아의 접근법은 교사 역량과 발전적으로 적절한 관행에 대한 일부 개념에 도전한다. 예를 들어, 레지오 에밀리아의 교사들은 학습에 기여하는 사람으로서 혼동하는 것의 중요성을 주장하고 있다. 따라서 주요 교수 전략은 의도적으로 실수가 일어나도록 허용하거나, 그것이 어디에서 끝날지 모르는 프로젝트를 시작하는 것이다. 많은 서구 교육자들의 믿음에 반하는 또 다른 특징은 또래 집단에서 협상할 수 있는 아이의 능력의 중요성이다.

레지오 에밀리아 접근방식의 가장 도전적인 측면 중 하나는 아이들의 필요, 관심, 능력에 관한 복수의 관점을 요구하고, 부모, 교사, 자녀에 대한 동시신앙이 학교 경험의 결정에 의미 있는 방법으로 기여하도록 하는 것이다. 교사들은 아이들의 아이디어와 관심사에 적절히 대응할 수 있도록 스스로를 신뢰하고, 아이들이 알 만한 것에 관심을 가질 수 있도록 신뢰하며, 부모들이 협동 교육팀의 정보를 얻고 생산적인 구성원들을 신뢰한다. 그 결과는 어른과 아이 모두에게 발전적으로 적합한 공동체와 협력의 분위기인 것이다.[14]

커뮤니티 지원 및 부모 참여

어린 자녀를 둔 가정에 대한 레지오 에밀리아의 공동체 지원 전통은 지역 공동체의 집단적 책임으로 에밀리아 로마냐와 투스카니에서 더욱 강하게 유지되고 있는 관점으로 확대된다. 레지오 에밀리아에서 유아/토들러 및 예비 예비 프로그램은 높은 수준의 재정 지원에 반영되는 지역사회의 필수적인 부분이다. 지방정부 정책에 상당한 영향력을 행사하는 학교위원회인 라콘스타의 시민 가입에서도 지역사회 참여가 뚜렷하다.

부모들은 레지오 에밀리아 철학의 필수적인 요소다; 그들은 그들의 자녀들을 위한 파트너, 협력자, 옹호자로 간주된다. 교사들은 각 아이들의 첫 번째 선생님으로 부모님을 존경하고, 모든 면에서 부모님을 참여시킨다. 학교 전체에 걸쳐 레지오 에밀리아 교실에서 자원봉사를 하는 학부모들의 모습은 드문 일이 아니다. 이 철학은 아이가 교실을 나가도 끝나지 않는다. 레지오 에밀리아 프로그램에 자녀를 보내는 것을 선택한 일부 부모들은 자녀 양육과 가정생활의 많은 원칙들을 포함하고 있다. 학부모들의 역할은 학교 전체와 교실 수준에서 지역사회의 역할을 반영한다. 학부모들은 학교정책, 아동발달 우려, 교육과정 기획평가 등에 대한 토론에 참여할 것으로 보인다.

교사의 역할

이탈리아 보육원의 선생님과 아이들

레지오 접근법에서 교사는 단순한 강사가 아닌 아이와 함께 배우는 공동 학습자, 협력자로 간주된다. 교사들은 아동 학습을 수동적으로 관찰하는 것이 아니라 아동의 관심사를 바탕으로 활동과 수업을 기획하고, 추가 이해를 위한 질문을 하고, 아동을 따라 적극적으로 활동을 함으로써 아동의 학습을 촉진하도록 권장한다. "아이와 파트너로서, 선생님은 학습 상황 안에 있다." (Huett, 2001)

레지오 에밀리아(Reggio Emilia)의 일부 구현은 교사를 다른 접근방식과 함께 자율적인 공동 학습자로 간주하는 그들의 개념을 무의식적으로 비교한다. 예를 들면 다음과 같다.

어린이에 대한 이해를 높이기 위한 교사들의 장기적인 헌신은 레지오 에밀리아 접근법의 핵심이다. 그들은 광범위한 직원 개발 기회를 제공함으로써 이탈리아 유아 교사들의 미미한 사전 서비스 훈련을 보상하고, 교사들 스스로 결정한 목표를 가지고 있다. 교사 매뉴얼, 커리큘럼 가이드, 성취도 시험이 없는 상황에서 교사 자율성이 뚜렷하다.[15] 외부적으로 부과된 의무사항의 부족은 교사들이 그들의 교육과정 계획과 시행을 알리기 위해 어린이들의 숙련된 관찰자가 되어야 한다는 의무감에서 비롯된다.[16]

교사는 아이와 함께 프로젝트를 진행하면서 나중에 검토할 수 있는 자료를 수집해 아이의 학습 폭을 넓힐 수도 있다. 교사는 아이가 "공부"되고 있는 것을 확실히 이해하도록 돕기 위해 활동에 적극적이고 상호적인 참여를 유지할 필요가 있다. 교사는 학습 과정에서 동료, 학생, 학부모와 협력한다. 그들은 계속되는 대화와 그들의 아이디어와 관행에 대한 지속적인 진화의 일환으로 그들의 관찰에 대해 토론한다. 이를 통해 그들은 계획, 준비, 교육 접근법에 융통성을 가질 수 있다.

교사들이 교실에서 아이들의 말을 듣고 관찰하며 관찰한 내용을 기록해 교과과정을 기획하고 학생의 이익을 뒷받침할 환경과 교구 등을 마련하는데 도움을 주는 경우가 많다.[17]

문서화

교사들은 다양한 매체를 사용하여 학생들의 생각을 문서화하고 발표하는데 세심한 주의를 기울인다. 표준화된 평가를 따르기보다 교사가 아이들의 말을 세심하게 듣고 질문한다. 설명서의 예로는 학생의 말, 그림 및 사진이 있는 책이나 패널이 있을 수 있다. 학습을 가시화함으로써 학생의 사고와 느낌을 연구할 수 있고, 문서화는 교육자의 업무에 대한 평가와 커리큘럼의 정교화에 도움이 된다. 그것은 학급과 학교를 위한 기록 보관소를 만들면서 부모들에게 자녀의 학습 경험에 대한 정보를 제공한다.[18]

환경의 역할

"광장": 유치원의 공용 공간

말라구찌는 신체적인 환경이 유아기의 프로그램에는 근본적으로 중요하다고 믿었다; 그는 그것을 어른들과 다른 학생들과 함께 "세 번째 선생님"이라고 말했다.[19] 새로운 공간 설계의 목표 중 하나는 교실 공간과 주변 환경의 통합이다. 나머지 학교와 학교가 속한 공동체의 통합이다. 환경의 중요성은 "사람들, 경험의 세계, 아이디어 그리고 생각을 표현하는 많은 방법들 사이의 복잡하고 다양하며 지속적이고 변화무쌍한 관계를 지원하는 환경을 통해 아이들이 자신의 세계를 가장 잘 창조하고 이해시킬 수 있다는 믿음에서 있다.[20]

신체적으로, 유치원은 일반적으로 자연광과 실내 식물을 포함한다. 센터 광장에 개방된 교실, 부엌을 개방해 조망할 수 있으며, 각 교실 안뜰, 대형창문, 외부문 등을 통해 외부와 주변 공동체에 대한 접근이 가능하다. 출품작들은 거울(벽, 바닥, 천장) 사용, 사진, 토론 녹취록과 함께 어린이 작품 등을 통해 어린이와 어른 모두의 관심을 사로잡는다. 이와 같은 특징은 교실 내부의 특성을 나타내며, 여기서 프로젝트 작업의 표시는 발견된 물체와 교실 자료의 배열과 함께 배치된다. 각각의 경우, 환경은 시청자에게 알리고 몰입한다.

환경의 또 다른 지원 요소로는 풍부한 공급 공간을 포함하고 있으며, 그들의 미적 특징에 주의를 끌기 위해 자주 재배열된다. 각 교실에는 대형 중앙에 위치한 아틀리에와 소형 미니 아틀리에 형태의 스튜디오 공간이 있으며, 대·소그룹 활동을 위해 명확하게 지정된 공간이 있다. 학교 전체에서 아이들이 교류할 수 있는 기회를 만들기 위한 노력이 있다. 단 하나의 드레스업 공간은 광장에 있고, 교실은 전화, 통로 또는 창문과 연결되어 있으며, 도시락과 욕실은 지역 사회를 격려하기 위해 설계되었다.[21]

코호트나 학생 그룹은 3년 동안 한 명의 선생님과 함께 지내면서 환경과 관계에 일관성을 만들어 낸다.

학습 수단으로서의 장기 프로젝트

교육과정은 또래들의 현실적 문제해결 등 어린아이에 대한 현대적 연구가 주창하는 많은 특징과 함께 창의적 사고와 탐구의 기회가 무수히 많은 것이 특징이다. 교사들은 종종 소규모의 어린이 그룹과 함께 프로젝트를 하는 반면, 나머지 수업들은 유치원 교실들의 전형적 전형인 매우 다양한 자기 선택적인 활동을 한다.

교사와 아이들이 참여하는 프로젝트는 미국 교사들의 단위나 주제학 개념을 특징짓는 사업과는 여러 면에서 다르다. 조사의 주제는 아이들의 자발적인 놀이와 탐구에 대한 선생님들의 관찰에서 직접 도출될 수 있다. 프로젝트 주제 역시 교사나 학부모의 입장에서 학문적 호기심이나 사회적 관심사, 또는 아이들과 교사의 관심을 유도하는 우연한 사건을 기준으로 선정된다. 레지오 교사들은 아이들이 예상치 못한 것을 즐기는 성향에 즉흥적으로 대처하고 반응하는 능력에 높은 가치를 둔다. 출처와 상관없이 성공적 프로젝트는 아이들의 창의적 사고와 문제해결을 자극할 만큼 충분한 관심과 불확실성을 낳고 다양한 탐구의 수단에 열려 있는 사업이다. 교육과정 결정은 발달 및 사회문화적 관심사에 바탕을 두고 있기 때문에, 특별한 필요가 있는 아이들을 포함한 다양한 능력과 관심사를 가진 소그룹 아이들이 프로젝트에 함께 참여한다.

프로젝트는 선생님들이 아이들을 관찰하고 관심 있는 주제에 대해 질문하는 것으로 시작된다. 교사들은 아이들의 반응을 토대로 아이들을 자극하는 자료와 질문, 기회를 소개하며 주제를 더 탐구한다. 이러한 교사 도발의 일부는 예상되지만, 프로젝트는 종종 아이들이 파악한 문제들로 인해 예상치 못한 방향으로 움직인다. 따라서, 커리큘럼 계획과 시행은 교사 주도 및 아동 주도 활동의 상호적 특성에 기초하는 개방적이고 종종 장기적 프로젝트를 중심으로 이루어진다. 모든 관심 주제는 아이들이 준다. 프로젝트 접근방식 내에서, 아이들은 진실한 작업에 참여하면서 사전 지식과 새로운 지식을 연결시킬 수 있는 기회가 주어진다.

어린이들의 100개 언어

"어린이 100개 언어"라는 용어는 어린이들이 자신을 표현하기 위해 가지고 있는 여러 가지 방법을 말한다. 레지오 선생님들은 아이들에게 사고, 수정, 구성, 협상, 개발, 그리고 그들의 생각과 감정을 상징적으로 표현하는 다른 방법들을 제공한다. 목표는 어른과 아이들이 서로를 더 잘 이해하는 것이다.[3]

아이들이 그들의 가설을 만들어내고 실험하면서, 그들은 그림, 조각, 극극, 그리고 글쓰기를 포함한 많은 상징적인 언어들 중 하나를 통해 그들의 이해를 묘사하도록 장려된다. 그들은 발생하는 문제를 해결하기 위해 협력한다. 교사들은 아이들의 그림이나 다른 형태의 표현이 표현된 의도에 부합하는 정도에 관한 토론을 촉진하고 관찰한다. 그림(및 아이디어)의 수정이 권장되며, 교사가 주제를 더 잘 이해한다는 집단적 목표에서 아이들이 활동을 반복하고 서로의 작품을 수정할 수 있도록 한다. 교사는 교류의 매개체로서 진화하는 제품이 중요하다는 점을 인정하면서 탐구·평가 과정에 아이들의 참여를 촉진한다.[22]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Moss, Archie (2019). Curriculum Development in Elementary Education. Waltham Abbey Essex: ED-Trch Press. p. 253. ISBN 978-1-83947-218-3.
  2. ^ a b Hewitt, Valarie (2001). "Examining the Reggio Emilia Approach to Early Childhood Education". Early Childhood Education Journal. 29 (2): 95–100. doi:10.1023/A:1012520828095.
  3. ^ a b c "North American Reggio Emilia Alliance". Retrieved 9 April 2013.
  4. ^ a b Thornton, Linda; Brunton, Pat (2009). Understanding the Reggio Approach: Early Years Education in Practice. Oxon: Routledge. p. 11. ISBN 0-415-55771-2.
  5. ^ Chertoff, Emily (Jan 17, 2013). "Reggio Emilia: From Postwar Italy to NYC's Toniest Preschools". The Atlantic. Retrieved Sep 25, 2019.
  6. ^ "Chronology exhibitions and events". Moderna Museet. Retrieved Sep 25, 2019.
  7. ^ "Friends of Reggio Children International Association". Retrieved 9 April 2013.
  8. ^ "Fondazione Reggio Children Centro Loris Malaguzzi". Retrieved 9 April 2013.
  9. ^ Arce, Eve-Marie; Ferguson, Susan (2012). Curriculum for Young Children: An Introduction, Second Edition. Cengage Learning. p. 11. ISBN 978-1-111-83799-0.
  10. ^ "100 Hundred". Archived from the original on 3 December 2013. Retrieved 28 November 2013.
  11. ^ Katz, Lilian (1993). Edwards, C.; Gandini, L.; Forman, G. (eds.). The Hundred Languages of Children: The Reggio Emilia Approach to Early Childhood Education. Norwood, NJ: Ablex Publishing Corporation. pp. 19–37.
  12. ^ Forman, G. (1996). Fosnot, CT (ed.). Constructivism: Theory, Perspectives, and Practice. New York: Teachers College Press. pp. 172–181. ISBN 978-0807734889.
  13. ^ Gandini, L. (1993). "Fundamentals of the Reggio Emilia Approach to Early Childhood Education". Young Children. 49 (1): 4–8.
  14. ^ New, Rebecca S. (1993). "Reggio Emilia: Some Lessons for U.S. Educators. ERIC Digest".
  15. ^ ERIC Development Team (1993). "Reggio Emilia: Some Lessons for U.S. Educators" (PDF). ERIC Digests. Retrieved April 27, 2020.
  16. ^ [1], [레지오 에밀라 접근법] - 취학 전 아동(sic) 언어 학습
  17. ^ 지에스 모리슨(2010년) "레지오 에밀리아" Education.com.
  18. ^ Wien, Carol Anne (2011). "Learning to Document in Reggio-Inspired Education". Early Childhood Research & Practice. 13 (2). CiteSeerX 10.1.1.837.4217.
  19. ^ Biermeier, Mary Ann (November 2015). "Inspired by Reggio Emilia: Emergent Curriculum in Relationship-Driven Learning Environments". Young Children. 70 (5).
  20. ^ Cadwell, Louise Boyd (1997). Bringing Reggio Emilia Home: An Innovative Approach to Early Childhood Education. Teachers College Press. ISBN 978-0-8077-3661-6.[페이지 필요]
  21. ^ Tarr, Patricia (1 May 2001). "Aesthetic Codes in Early Childhood Classrooms: What Art Educators Can Learn from Reggio Emilia". Art Education. 54 (3): 33–39. doi:10.2307/3193922.
  22. ^ Edwards, Carolyn P.; Gandini, Lella; Forman, George E. (1998). The Hundred Languages of Children: The Reggio Emilia Approach--advanced Reflections. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-1-56750-311-1.[페이지 필요]

외부 링크