프로메테리아

프로메테리아(Ancient 그리스어: πρμμήθεα)는 타이탄 프로메테우스에 관한 3부작의 희곡이다. 그것은 고대 그리스 비극적인 기원전 5세기 그리스의 에스킬루스 탓으로 여겨졌다. 비록 알렉상드리아풍의 작품 목록에는 3부작인 호이 프로메테이스("프로메테우스")가 지정되어 있지만, 현대 장학금에서는 3부작품이 프로메테아로 지정되어 현존하는 유일한 3부작인 오레스테리아의 타이틀을 반영하고 있다. 오레스테아와는 달리, 이 3부작 중 단 한 편의 희곡인 프로메테우스 바운드만이 살아남는다. 프로메테우스 바운드의 저자가 계속 논의되고 있는 가운데 프로메테우스 3부작의 존재 자체가 불확실하다. 현대 학자들이 그런 3부작의 존재를 단 한 명의 저자에 의해 추정할 정도로, 그 순서에 프로메테우스 바운드, 프로메테우스 언바운드, 그리고 불타오르는 프로메테우스를 구성했다는 공감대가 형성되어 있다.^[1]

프로메테우스 바운드

극성스러운 페르소나는 프로메테우스, 크라투스(파워), 비아(바이올리언스), 헤파이스토스, 필멸의 여인 이오, 오세아니아스, 헤르메스, 오세아니아스, 그리고 오세아니아의 합창단이다. 이 연극은 거의 전적으로 연설로 구성되어 있으며 주인공이 사슬에 묶여 꼼짝도 하지 않기 때문에 줄거리가 거의 없다. 처음에, 크라투스, 비아, 헤파이스토스 스미스-신의 체인점 프로메테우스는 코카서스의 한 산으로 갔다. 에스킬러스에 따르면 프로메테우스는 불을 훔쳤다는 이유(불의 절정)뿐만 아니라 제우스의 인류를 말살하려는 계획을 좌절시켰다는 이유로 벌을 받고 있다고 한다. 프로메테우스가 타이타노마치에서 제우스의 승리에 도움이 되었기 때문에 이 처벌은 특히 격렬하다. 오세아니아 인들이 나타나 프로메테우스와 대화하면서 위로하려고 한다. 프로메테우스는 제우스의 몰락을 초래할 잠재적 결혼에 대해 알고 있다고 그들에게 은밀히 말한다. 오세아니아는 나중에 프로메테우스와 함께 위로하기 위해 도착한다; 그는 타이탄에게 제우스와 화해할 것을 촉구하고 떠난다. 프로메테우스는 그때 정욕적인 제우스가 쫓는 처녀 이오가 찾아온다. 올림피아는 그녀를 소로 변형시켰고, 헤라가 보낸 갓파리 한 마리가 아르고스에서 그녀를 끝까지 쫓아다녔다; 프로메테우스는 제우스가 결국 에파푸스라는 아들을 낳게 될 이집트에서 그녀의 고통을 끝낼 것이라고 그녀에게 말하면서 그녀의 앞으로의 여행을 예측한다. 그는 11대째인 그녀의 후손 중 한 명(헤라클레스)이 자신을 고통에서 해방시킬 것이라고 덧붙였다. 마침내, 전령신 헤르메스는 분노한 제우스에게 프로메테우스가 자신을 전복시킬 위협을 하는 자에게 말하라고 요구하기 위해 내려보내진다. 프로메테우스는 거절하고, 제우스는 프로메테우스를 심연으로 밀어내는 벼락으로 그를 때린다.

프로메테우스 언바운드

프로메테우스 Unbound의 11개 조각만이 살아남는데, 이는 후기 저자들이 보존한 인용문의 형태로 나타난다.^[2] 그럼에도 불구하고 헤시오드가 말한 프로메테우스 신화에 대한 우리의 지식과 프로메테우스 바운드에서 타이탄이 직접 만든 미래의 사건에 대한 예측은 학자들이 이 연극의 상당히 상세한 개요를 재구성할 수 있게 해준다. 프로메테우스 바운드의 드라마틱한 인물의 잘못된 목록은 가이아와 헤라클스가 모두 이 연극에 출연한다는 것을 보여준다. 로마 정치가 키케로가 라틴어로 번역한 단편은 이 연극의 후렴구가 타이타노마치에서의 패배에도 불구하고 제우스에 의해 최근 타르타루스로부터 해방된 티탄족 그룹에 의해 구성되었다는 것을 보여준다. 이것은 아마도 3부작의 3편에서 제우스와 프로메테우스와의 궁극적인 화해를 예고하고 있을 것이다. 프로메테우스는 프로메테우스 바운드에서 오세아니아인 합창단에 했던 것처럼 그의 고통에 대해 그들에게 불평한다. 이어 가이아가 첫 번째 극에서 오세아니아의 동정적 전환을 반향하는 역할로 프로메테우스를 방문할 다음이 될 것이라는 의견이 제시된다. 마침내 헤라클레스는 프로메테우스를 방문하게 되었다. 이전 연극에서 다시 한 번 시사하는 바가 있는 프로메테우스는 헤라클스의 남은 여정을 12가지 일을 완수하면서 예상할 수 있었다. 그리고 헤라클레스는 프로메테우스를 쇠사슬에서 풀어주고 매일 그를 고문했던 독수리를 죽인다. 따라서 이 연극은 제우스의 고통에서 벗어난 프로메테우스로 끝나지만 타이탄과 올림피안은 아직 화해하지 못했다.

프로메테우스 더 파이어 브리저

이 연극은 단 한 조각만이 살아남는다.^[3] 직접적인 증거의 소동에도 불구하고 프로메테우스가 3부작의 첫 번째 극에서 미래의 사건을 예시하는 것은 최종극이 제우스의 몰락을 잠재적으로 초래할 수 있는 비밀에 대한 프로메테우스의 지식과 어떻게 이 비밀의 폭로가 타이탄과 올림피아인의 화해를 이끌어내는지와 관련이 있음을 시사한다. 비밀은 이것이다: 제우스가 애인으로 삼고 싶어하는 바다 님프 테티스는 아버지보다 더 큰 아이를 낳을 운명이다. 그렇다면 그녀와 함께 누워 있으면 제우스가 아버지 크로노스를 전복시킨 것처럼 타도되는 결과를 초래할 것이다. 이 드라마의 과정에서 프로메테우스는 제우스에게 테티스에 대해 경고하기로 결심한다. 제우스는 그녀와 함께 누워 있기 보다는, 그녀를 아에기나의 왕인 필레우스에게 시집보낸다. 이 연합의 산물은 실로 아킬레스, 즉 트로이 전쟁의 그리스 영웅보다 더 큰 아들이 될 것이다. 마침내, 아테나이우스(Ad 2, 3세기의 문법학자)는 프로메테우스에게 바치는 현대 아테네의 축제와 관련하여 그의 디프노소피스트 15.16책에 다음과 같이 썼다: "아이스칠루스는 프로메테우스를 기리기 위해 그의 머리에 화환을 얹는다고 언바운드에서 분명히 말하고 있다." 몇몇 학자들은 이것을 Unbound, Prometeus가 예언한 결과 (Fire-Bringer에서) 결국 제우스가 그와 화해하고, 그를 기리는 어떤 종류의 축제를 설립할 것이라는 의미로 받아들였다. 연극 제목과 함께, 그리고 에스킬루스의 에우메니데스가 제공한 아테네 아레오파거스의 어원학에서 힌트를 얻어, 이 드라마는 제우스가 프로메테우스를 기리기 위해 아테네에서 열린 연례 성화 경주의 토대 위에서 마무리되는 것으로 제안되었다.^[4]

소수의 학자들은 프로메테우스가 사실 3부작의 첫 번째 연극이라고 믿는다. 한 가지 이유는 프로메테우스 바운드(Prometeus Bound)가 미디어스(medias res)에서 시작되기 때문이다; 몇몇은 바운드(Bound)와 언바운드(Unbound)를 첫 번째와 두 번째 연극으로 재구성하고 난 후, 제3위의 Fire-Bringer(불-Bringer)에 대한 신화적 자료가 충분하지 않다는 것을 관찰했다. 그의 이론에 따르면, 화재진압자 프로메테우스는 테오고니에 묘사된 것처럼 타이탄의 화재 절도를 극적으로 묘사할 것이다.^[5]

메모들

외부 링크

• 테오이 텍스트, 프로메테우스 바운드
• Theoi 텍스트, Prometheus Unbound 조각
• Theoi 텍스트, Prometeus the Fire-Bringer 파편