포타미데스

Potamides
1909년 헨리에타 레이의 하일라스와 물의 요정.

포타미데스(Potamides)[1]는 그리스 로마 신화에 나오는 물의 요정 중 하나이다.[2]그들은 나이아드로 알려진 민물의 님프 부류에 배정되었고, 따라서 강과 개울을 [3]관장하는 부류에 속했다.

출신지 및 거주지

포타미데스는 아니그리드 강, 이스메니데스 , 암니시아데스 강, 팍톨루스 강의 팍톨리드 강, 아켈로스 [3]강의 아켈로이드 강 등 그 유래의 강과 관련된 이름으로 확인되었다.그러나 그들은 그들의[2] 개별적인 이름을 가지고 있었고 [4][5]때때로 그들이 살았던 나라의 이름으로 구별될 수 있었다.

그 강은 플루비탈[6]님프들뿐만 아니라 포타미드들의 영역이었다.모든 개울에는 포타미드가 [7]있었는데, 그들은 지역의 신으로서, 그리고 모든 [2]나이아드들과 마찬가지로, [9]포타모이라고 불리는 [8]강 신들의 딸이었다.늪지대의 강조차도 님프를 가지고 있다고 묘사되어 있다.따라서 라틴어로 "Nimpae infernae paludis and Avernales"라는 "Nimpae infernae paludis and Avernales"는 "지옥의 님프"라는 뜻이다.[2]그리고 이 지옥 같은 포타미드들 중 많은 아베르날레스는 예언적 능력의 소유자로 믿어져 그들이 선택한 사람들에게 [3]그 재능을 표현한다고 믿었습니다.

1904년 에드워드 포인터님프 목욕장.

특징과 숭배

여느 요정들처럼, 포타미드는 사망의 대상으로 여겨졌지만 수명이 [1]길었다.그리스 역사학자 플루타르코스는 그들의 수명이 약 9720년에 [10]달했고, 그리스 시인 헤시오드에 따르면 약 3천 명의 님프가 세계를 떠돌았고, 그들의 삶은 수천 [11]년 동안 지속되었다.

포타미데스는 어린 소녀들에게 매우 호의적인 태도를 보였고 개울에서 목욕을 하는 모든 사람들에게서 주근깨를 부드럽게 제거했다.반면, 그들은 자신들의 영토 근처로 오는 젊은이들을 향한 공격적인 행동을 보였는데, 그들은 그들을 그들의 [8]근방으로 끌고 갔다.옛사람들은 그들이 그들의 [8]강 부모를 위해 물을 나른다고 믿었는데, "낮의 외로운 시간에 나이아드들은 그들의 물웅덩이와 함께 샘에 앉아 있었다.-그곳에서 졸졸 흐르는 개울을 [6]뿜어냈다."라고 인용했다.

많은 소수 여성 [12]신봉자로 여겨지는 그들은 그들의 물을 마시는 사람들에게 영감을 준다고 믿었습니다.이와 같이 포타미드, 그리고 요정들은 일반적으로 신비로운 힘을 타고났고, 사람들에게 같은 예언적 재능을 불어넣고, 그들에게 시의 천부적인 재능을 부여하는 것으로 생각되었다.따라서 물이 모든 창조물에 필수적이기 때문에, 물의 요정들은 디오니소스, 데메테르 신과 함께 현존하는 모든 존재들에게 생명과 축복을 제공하는 것으로 숭배되었고, 이러한 특성은 다양한 [2]형용사로 나타난다.

강에 있는 포타미데스.1830년 오귀스트 G. L. 데스노이어님페스 오뱅.

따라서, 그리스의 많은 지역에서, 꿀, 기름, 우유는 바쳤지만 포도주는 바치지 않았고, 때때로 양이나[2] 염소의 제물이 이러한 신들에게 바쳐졌다.시칠리아에서는 그들을 기리는 연례행사가 있었다.절은 [11]없었지만 숲이나 정원 등에서 가장 아름다운 곳은 요정이나 보이지 않는 영혼들이 가장 좋아하는 장소로 여겨져 각별한 [5]존경을 받았다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b 폴크-레반, 칼(1854); 페이지 296.
  2. ^ a b c d e f 스미스, 윌리엄(1849); 페이지 1216-1217.
  3. ^ a b c 블랙, 찰스(1858); 페이지 396.
  4. ^ 크랩, 조지(1833년).
  5. ^ a b Murray, J. (1829); 페이지 581-582.
  6. ^ a b Carr, Thomas Swinburne (1846); 페이지 127-129.
  7. ^ Making of America Project(1851); 페이지 393.
  8. ^ a b c Heck, Johann Georg(1852); 페이지 345.
  9. ^ 로즈, 허버트 J.(1957); 페이지 25.
  10. ^ Lempriere, John (1832); 페이지 83.
  11. ^ a b 스미스, 아그네스(1851); 페이지 125.
  12. ^ 블랙, 찰스(1858); 페이지 1261.

레퍼런스

Smith, William (1849). Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. Boston, C.C. Little and J. Brown. OCLC 405334.
Black, Charles (1858). The Encyclopædia Britannica, or Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature XVI. Edinburgh Ad. and Charles Black. OCLC 162676989.
Falck-Lebahn, Carl (1854). Selections from the German Poets, with interlinear translations, notes and complete vocabularies, and a dissertation on mythology by F. B. [London, 1853, 54.] OCLC 559397945.
Heck, Johann Georg (1852). Iconographic encyclopaedia of science, literature, and art, Volume 4. New York, Garrigue, 1851-52. OCLC 2418489.
Making of America Project (1851). American Whig review, Volume 14. Nabu Press (2010). ISBN 1-146-89198-9.
Smith, Agnes (1851). Olympus and its inhabitants: a narrative sketch of the classical mythology, with an appendix containing a survey of the Egyptian mythology in its relation to the classical. Edinburgh: Oliver & Boyd. OCLC 456645462.
Carr, Thomas Swinburne (1846). A manual of classical mythology; or, A companion to the Greek and Latin poets, designed chiefly to explain words, phrases and epithets, from the fables and traditions to which they refer. London, S. Marshall, and Co. OCLC 26920856.
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Lemprière, John; Lorenzo L Da Ponte; John D Ogilby (1832). Bibliotheca classica : or, A dictionary of all the principal names and terms relating to the geography, topography, history, literature and mythology of the ancients. New York, W.E. Dean. OCLC 4151908.
Rose, Herbert J. (1957). Gods and heroes of the Greeks. London, Methuen. OCLC 1135331.
Murray, J. (1829). A Commentary, mythological, historical, and geographical on Pope's Homer, and Dryden's Aeneid of Virgil. London, J. Murray. OCLC 4819523.