피아팟

Piapot
이 기사는 크리 족장에 관한 것이다.마을은 사스카처완의 피아팟을 보라.해당 마을을 둘러싼 농촌 시군은 피아팟 110번 농촌 시군을 참조한다.
스튜디오 포즈의 피아팟 1885년 경 – Saskatchewan 아카이브

Piapot, Payipwât, 또는 Payipwat(홀은 Sioux부족에 또는 한 누가는 Sioux부족의 비밀 지 알지), Kisikawasan(플래시 천공의)로 태어난 것처럼 Maȟpíya은 Cree-Assiniboine/영 개 밴드, 강력한 밴드와 Downstrea의 분할의hókši(그 스카이 보이에서 번개가)(C. 1816–April 1908년)는 캐나다 원주민 추장 owáde 그의Assiniboine 동맹국들에 의해 알려져.m플레인스 크리스의 사람들(마미키니와크)[1]그는 1860년 이후 플레인스 크리의 5대 지도자 중 한 명이었다.[2]

초년기

현재 마니토바와 서스캐처완의 경계선인 곳 근처에서 태어났을 가능성이 높은 페이퍼트(Payipwat)는 원래 키시카와산(Kisikawasan) 또는 플래쉬 인 더 스카이(Flash in the Sky)라는 이름이었다.그의 할머니와 함께, Payipwat은 어렸을 때 수족에게 납치되었다.그는 납치범들 사이에서 자라서 그들의 약을 배웠다.14살 때, Payipwat은 크리 급습 중에 붙잡혀 그의 백성들에게 돌아갔다.그는 수 족들 사이에서 살면서 얻은 지식을 인정받아 문자 그대로 수 족의 홀인 페이프왓이라는 이름을 얻게 되었다.그의 이름은 종종 "수우의 비밀을 아는 사람"[2]으로 번역된다.

사이프러스 힐스 침공

1860년까지 파이프와트는 크리족들 사이에서 영적인 지도자가 되었다.동시에 그는 크리 아시니보인이나 영 도그스의 우두머리가 되었는데, 몇몇 평원 오지브웨뿐만 아니라 크리와 크리어를 구사하는 아시니보인의 특히 강력한 혼성 밴드였다.이 밴드는 크리(Cree-Assiniboine)에 의해 니히야위-파바탁(Cree-Assiniboine)으로, 아시니보인에 의해 사이이에예스카비나 샤히야 아이에스카비나("Cree-Speakers")로 알려졌는데, 그들이 크리(Cree-Speakers)로 바뀌었기 때문이다.이 밴드의 멤버들은 훌륭한 버팔로 사냥꾼들과 전사들뿐만 아니라 말타기들과 말썽꾸러기들로 유명했다.그의 밴드가 쇠퇴하는 버팔로 소떼에 의존했기 때문에, Payipwat는 Cypress Hills로 영토를 넓힐 것을 Cree에게 주장했다.Payipwat은 뒤이은 침략의 중요한 지도자였다. 그러나 꿈속에서 그는 크리족의 패배에 대한 비전을 가지고 있었다.그는 자신의 비전에 대해 다른 지도자들을 설득할 수는 없었지만, 다음날 크리족이 카나이 마을을 공격한 전투에는 참가를 거부했다.'벨리강의 전투'는 전사의 3분의 1을 잃은 크리족에게는 처참한 일이었고, 본질적으로 침략의 종말을 알렸다.[1]

조약4길

1875년 Payipwat은 William J를 만났다. 크리스티, 캐나다 조약 위원.크리스티는 페이립왓이 1년 전에 협상된 조약 4에 서명하기를 원했다.Payipwat은 조약에 몇 가지 변경을 요구했고, 그것들이 만들어졌다고 잘못 믿고 1875년 9월 9일에 서명했다.비록 그의 요청의 많은 부분이 향후 조약(특히 조약 6)의 일부로 정부에 의해 제공되었지만, 몇몇은 그렇지 않았다.죽을 때까지 페이퍼트는 오타와에게 배신감을 느꼈다.[1]

그 후 10년 동안 Payipwat은 캐나다 정부와 협상을 계속했다.그와 다른 크리족 지도자들은 크라이족의 자치권을 왕관이 보장하고 연합 영토를 부여하지 않는 한 추가 조약에 서명하는 것을 거부했다.이런 일이 일어나지 않을 것이라는 것이 확실해지자 페이프와트, 크리 지도자인 코웨스와 맨투맨, 아시니보바인 제1국가는 모두 사이프러스 힐스에 예비군을 요청했다.요청된 영토는 모두 인접해 있었고, 오타와도 이에 동의해 사실상 부족에게 자신이 추구하는 연합 영토를 부여했다.[1]

반란

1882년, 감소하는 버팔로 소떼로 인해 기아에 직면한 페이프와트와 영독들은 식량, 말, 물자를 받는 대가로 사이프러스 힐스를 떠나기로 합의했다.그러나 그들은 일사천리로 돌아왔다.다음해 그는 다시 떠나기로 동의했고, 이번에는 아시니보비아 인도 수장으로 가서, 그곳으로 북서부 기마경찰의 호위를 받았다.[1]

일단 그가 인디언 헤드에 도착하자, 페이프와트는 즉시 그들 자신의 영토를 세우겠다는 목표를 가지고 그의 백성들을 다시 조직하기 시작했다.Payipwat은 다시 어느 정도 성공을 거두었다.그는 또 다른 기존 크리 예비군과 바로 인접한 새로운 예비군을 설립할 수 있는 허가를 얻었다.그는 조약 4, 6의 적용을 받는 다른 부족 지도자들과 함께 오타와에 조약 개정을 압박했다.[1]

그러나 1885년 정부는 크리족을 진압하기 위해 메티스 북서부 반란을 이용했다.페이프왓의 예비군 옆에 군사 요새가 설치되었다.몇몇 다른 지도자들은 반군으로 체포되었다.페이립왓은 유일하게 살아남은 지도자였고, 경찰과 군대의 면밀한 감시를 받았다.[1]

만년

페이프왓은 크리족 사이에서 존경받는 정신적 지도자로 계속 활동하며 더 큰 자율성과 크리 문화의 보존을 주장하였다.그는 정부에 의해 불신을 받았다.[1]

1902년 인도 요원 윌리엄 모리스 그레이엄은 페이퍼트를 무능의 책임자로 퇴위시키려 했다.그는 1892년에 금지되었던 의식인 목마름 댄스를 개최한 혐의로 추장을 체포하면서 결국 성공했다.1902년 4월 15일 연방정부는 페이립왓을 추장으로 해임했다.페이립왓은 그해 9월 민토 경을 만났다.총독은 춤 금지의 해제를 주장하도록 설득되었지만 성공하지 못했다.[1]

1908년 4월, Payipwat은 그의 보호하에 죽었다.[1]

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j "Piapot". Dictionary of Canadian Biography (online ed.). University of Toronto Press. 1979–2016.
  2. ^ a b Wishart, David J. (2007). "Payipwat". Encyclopedia of the Great Plains Indians. University of Nebraska Press. p. 150. ISBN 978-0803298620. Retrieved 5 February 2012.