노동계급해방투쟁조직

Organization of Struggle for the Emancipation of the Working Class
노동자 계급 해방 투쟁 조직 (페이카르)
사즈만에페이카르다르라흐에자드에자바카예카르가르
지도자
  • 호세인 로하니[1]
  • 타기 사흐람
  • 바람 아람
  • 라만 바히드 아프라흐테[2]
설립된1975
디졸브1983
에서 분리이란 인민무자헤딘
신문페이카르
회원가입최대[3] 3,000개까지 경무기 장착 가능
이데올로기
정치적 입장극좌
국가소속셉튜플

The Organization of Struggle for the Emancipation of the Working Class (Persian: سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر, romanized: Sāzmān-e peykār dar rāh-e āzādī-e ṭabaqa-ye kārgar), or simply Peykar (Persian: پيکار, lit. 'struggle'), also known by the earlier name Marxist Mojahedin,PMOI/MEK(People's Mojahedin of Iran)에서 분리된 그룹이었습니다.

이와 관련된 회원들은 더 이상 이슬람교도라고 자처하지 않고 마르크스주의만을 믿는다고 선언했습니다.레닌주의.그들은 이후 (그들이 여전히 이슬람을 믿는다는 이유로) 가입을 거부하고 순수하게 마르크스주의자로 만들기 위해 그 단체를 숙청하려고 했던 다른 MEK 회원들과 그룹 내 갈등을 시작했습니다.1972년에 시작하여 1975년에 공식적으로 설립된 페이카르는 1980년대 초에 더 이상 [5]활동적이지 않은 것으로 여겨졌습니다.페이카르는 [6]그 당시 활동했던 모든 이란 공산주의 단체들 사이에서 "가장 극단적인" 것으로 여겨졌습니다.페이카르는 그 후 탄압을 받았고 투옥과 처형을 통해 1980년대 [6]초에 그 존재는 끝이 났습니다.

역사

분열

마르크스주의 모하헤딘은 코란 4장 96절올리브 가지를 MEK의 원래 상징에서 없앴습니다.

1970년대 중반, 이란 인민 모하헤딘 조직에서 일부 조직원들이 조직을 이슬람교도에서 마르크스 레닌주의 집단으로 바꾸려는 내부 쿠데타가 일어났습니다.이것은 두 명의 경쟁자 모하헤딘으로 이어졌고, 마르크스주의 파벌은 후에 [7][8][9][10][11]페이카르를 만들었습니다.

닥터에 의하면.Allan Hassaniyan, Peykar는 1975년에 설립되었고, 이란 혁명 이후 활동을 쿠르디스탄으로 [12]옮겼습니다.파벌의 구성원들은 날것의 신병도 아니고 이념적인 단순한 사람도 아니었고, 반대로 MEK 초기부터 살아남은 많은 지식인들도 그들 중에 있었습니다.MEK의 원래 이념 팀의 두 명의 멤버들은 페이카르의 고위 [13]멤버들에 속했습니다.

1975년 10월 갑자기 분열이 일어났을 때, MEK는 중앙 간부(CC)가 이끄는 3개의 분파에서 완전히 분리된 비밀 세포 시스템으로 운영되고 있었습니다.조직의 이념적 변화는 완전히 위에서 아래로 옮겨졌고 CC의 세 멤버 중 한 명인 Taghi Shahram에 의해 시작되었습니다.그 후 그는 또 다른 CC 회원인 아람 아람을 설득하여 이슬람을 떠나도록 했고, 그를 통해 자신에게 종속된 지부를 전환하기 시작했습니다.다른 CC 회원인 마지드 샤리프-바게피는 가입을 거부하고 회원들이 무슬림으로 [14][15]남아있는 반대파를 이끌었습니다.이것은 조직 내의 내분으로 이어졌고 샤리프-바게피와 그의 2인자는 마르크스주의 파벌에 의해 살해되었습니다.마르크스주의자들에 의한 숙청은 계속되었지만, 그 범위는 [15]알려지지 않았습니다.이 단체는 스스로 [16]"시정"을 거부한 회원들의 거의 절반을 숙청했다고 주장했습니다.경쟁적인 무슬림 파벌은 구성원의 20%만이 마르크스주의 [14]파벌의 편을 든다고 주장했습니다.그럼에도 불구하고 페이카르는 MEK를 장악하는 데 실패했고, 무슬림 파벌은 부분적으로 지방에서, 테헤란 바자회에서, 그리고 주로 수감된 [17]회원들 사이에서 살아남았습니다.

1975년부터 1979년까지 그는 "마르크스주의자 모하헤딘"으로 알려졌으며 [18]1978년에는 lit."이란 인민무자헤딘 조직의 마르크스-레닌주의 지부"라는 직함을 얻었습니다.하지만 처음부터 이슬람적 [19]요소를 제거해 엠블럼을 수정했습니다.바라다르(형제) 대신 라피크(동지)라는 호칭으로 서로를 부르다가 기도를 중단하고 [13][19]출판물에서 '하나님의 이름으로'를 떨어뜨렸습니다.

1979년 이란 혁명 이후, 이 단체는 페이카르(Peykar)[20][21][22][23][a]라고도 알려진 사즈만이 페이카르 다르 라흐이 아자드이 타바케이 카르가르(노동계급 해방의 길의 투쟁조직)라는 이름을 채택했습니다.

저자 야둘라 샤히브자데는 모하헤딘의 마르크스-레닌주의 파벌이 또 다른 마르크스-레닌주의 집단을 만들어 냈고, 그 중 가장 저명한 집단은 페이카르로 [24]알려졌다고 말합니다.에르반드 아브라함은 이란 인민모하딘 조직의 반대파 마르크스주의파와 무슬림파 사이의 분열은 복잡하고 1년 [25]이상 지속되었다고 말했습니다.모하헤딘의 이슬람 신도들은 모하헤딘의 이름을 포기하기를 거부했고, 마르크스주의 모하헤딘은 이후 페이카르라는 [26][27][28][29]이름을 채택했습니다.

1989년 저서 급진 이슬람:"이란 모하헤딘"은 마르크스주의 모하헤딘이 원래 "이란 인민 모하헤딘 조직"의 이름을 가져왔다고 말합니다.1978년에 "Baksh-e Marksisti-Leninisti-ye Sazeman-e Mojahedin-e Khalq-e 이란"이라는 이름을 가지게 되었고, 1979년 이란 혁명이 일어나면서 마오주의 단체들과 합쳐져서 "Sazeman-e Paykar dar Rah-e Azadi-ye Tabaqe-ye Kargar"라는 단체가 만들어졌습니다.'노동계급 해방을 위한 길'(n on the Road for the Environment of Workers Class)로 알려지게 된 '페이카르'(Paykar.[30]페이카르는 마오쩌둥주의 성향을 가지고 있었고 그러한 이념을 가진 다른 단체들과 함께 참여한 반면, 중국에 덜 호의적인 페이카르 회원들은 노동자의 [13]길로 알려진 또 다른 단체를 만들었습니다.1982년 저서 《두 혁명 사이의 이란》에서 에이브러햄은 페이카르를 마르크스주의 모하헤딘과 [31]동일시하는 인물로 묘사했습니다.

이란 학자 파르빈 파다르에 따르면, 두 집단의 분열은 원래 이란 [32]인민 모하헤딘 조직의 이슬람 정체성을 강화했다고 합니다.이슬람 계파는 마르크스주의 계파가 [17]MEK에서 쿠데타를 조직했다고 비난했습니다.이란 야당은 MEK [33]내에서 이 파벌의 부상에 놀라고 있습니다.

1979년 마르크스주의 모하헤딘이 페이카르로 재편되는 동안, 일부 구성원들은 이러한 변화를 받아들이지 않고 노동계급 열망을 실현하기 위한 연합운동(ettead-e mobāraza dar rāh-e arrmān-e ṭabaqa-ye kargar)을 포함한 소수의 단체들을 만들었습니다.단순히 '나바드'로 알려진 e 노동자 계급(goruh-e nabard barā-ye āzādī-e ṭabaqa-ye kargar)과 '노동자의 길'로 알려진 이란 혁명 노동자 조직(rāh-e kargar).아르만이라는 단체는 나중에 노동자 계급의 자유 투사 단체 (단순히 [6]라즈만데간으로 알려진)에 합병되었습니다.

당시 프랑스에 망명 중이던 아볼하산 바니사드르는 페이카르를 맹비난하며 모나페킨 아즈 디드가-마(lit.monafeqin az didgah-ema, '위선자들에 대한 우리의 관점')[17]라는 이름의 트랙에서 그들을 "파시스트"라고 칭했습니다.이란의 자유운동[17]마르크스주의자들에 의해 살해된 무슬림 조직원들을 비난하고 경의를 표하기도 했습니다.좌파 단체들은 마르크스주의파의 숙청을 지지하지 않았습니다.이란 인민 페다이 게릴라 조직 (MEK와 우호적인 관계에 있던)은 이 문제에 대해 매우 우려했고 하미드 아쉬라프는 샤리프-바게피의 [34]암살에 강력하게 대응했습니다.보수적인 성직자들은 이슬람교도들이 마르크스주의자들과 연합하는 것을 막는 파트와를 발표했고, 그들은 나지스라고 [17]선언했습니다.

에르반드 아브라함리안이 집계한 정보에 따르면 목숨을 잃은 조직원은 모두 30명으로 이 가운데 16명이 전사하고 10명이 처형됐습니다.한 명은 자살을 했고, 한 명은 고문을 당해 사망했고, 다른 두 명은 실종됐습니다.목숨을 잃은 경쟁 무슬림 세력은 73명으로 두 [35]배가 넘었습니다.

토대

페이카르는 타기 샤흐람[16]파벌에서 몰아낸 세 명의 MEK 마르크스주의파 지도자 호세인 아마디 로하니, 토랍 하셰나스, 알리레자 세파시 [6]아슈티아니에 의해 공동 설립되었습니다.1978년까지 MEK 마르크스주의 파벌은 조직적으로나 [36]이론적으로 취약한 위치에 있었습니다.1978년 여름, 대표자 회의를 열어 단체를[6] 재편하고,[36] 무장투쟁을 포기하고 기득권층에 반대하는 노동자 계층을 선동하는 데 주력해야 한다는 결론에 도달했습니다.

1978년 12월 7일 노동자 해방 투쟁 조직(블라디미르 레닌이 1895년에 설립한 노동자 해방 투쟁 연맹의 이름을 따서 명명)으로 공식적으로 존재를 선언했습니다.그러나 일부는 이러한 변화를 받아들이지 않았고, 페이카르에 비해 [6]규모가 작은 노동자 계급 해방을 위한 투쟁 그룹과 노동자 계급 열망 이행을 위한 연합 캠페인이라는 두 개의 다른 그룹이 설립되었습니다.MEK의 마르크스주의 파벌의 요소들이 포함된 또 다른 그룹은 이란 혁명 노동자 단체인 노동자[13]이었습니다.

이란 혁명이 일어나고 있을 때, 상대적으로 규모가 작고 [36]앞으로 일어날 사건에 대비하지 않았기 때문에 발전에서 페이카르의 역할은 미미했습니다.혁명이 일어나기까지의 마지막 날 동안의 활동은 일부 정치적 [36]선동에 한정되어 있었습니다.

일부 작은 마오쩌둥주의 단체들도 페이카르에 [37]합병되었습니다.페이카르에 합류한 집단의 예로는 헤이다르 아무 오클리(Goruh-e Yaran-e Heydar Amu Oqli)[38]의 동지들이 있습니다.

호세인 로하니는 또 다른 유명한 페이카르 멤버였습니다.그는 1980년 테헤란에서 마즐스 후보로 출마해 아야톨라 호메이니와 비밀 PMoI 협상 사실을 최초로 폭로해 큰 스캔들을 일으켰습니다.루하니는 또한 페이카르를 "개인적으로 호메이니를 비판한 최초의 좌파 단체"로 만들었는데, 그는 호메이니를 "중세주의적인 모호주의자"라고 불렀고, 그의 정권을 "반동적인" 그리고 "파시스트"라고 불렀습니다. 후에 루하니는 체포되어 투옥되었습니다.1982년 5월, 그는 감옥 고문의 작업으로 널리 생각되는 것에서 그들의 반대를 철회한 정권의 수많은 반대자들 중 한 명으로 텔레비전에 출연했습니다.루하니는 페이카르에서의 자신의 조직원 자격을 비난하고, "이맘" 호메이니를 칭찬하고, 자신이 감옥에서 "외부 [39]세계에서"보다 더 자유롭다고 주장했습니다.

혁명 초기(1979~1980)

혁명 직후 페이카르는 [36]자유롭게 조직을 개편할 수 있었습니다.

1979년 5월 페이카르는 테헤란에서 통일전선[40]만들기 위한 "통일회의"를 조직했습니다.이 회의에 참석한 사람들 중에는 노동자 계급의 자유 투사 조직, [6]가입을 거부한 두 명의 다른 페이라 분파, 코말라 그리고 새롭게 조직[40]이란 공산주의자 연맹이 있었습니다.페이카르의 지도력 아래 통합을 두겠다는 정책의 결과, 두 개의 작은 셀을 [40]정회원으로 제공하지 않고 공동으로 채택했지만 합의가 이루어지지 않았습니다.같은 달, 이 그룹은 [6]1981년 10월까지 발행된 동명의 공식 주간지 페이카르를 발행하기 시작했습니다.

페이카르는 쿠르드족 반란을 지원하고 [40]코말라와 전술적 동맹을 맺었습니다.쿠르드족의 경쟁자인 이란 쿠르디스탄 민주당을 '부르주아 정당'으로 간주하고 이란 [41]정부와 공모했다고 비난했습니다.그것은 이란 인민 페다이 게릴라 조직(OIPFG)에 대해 엇갈린 견해를 가지고 있었습니다.페이카르는 OIPFG를 가장 큰 이란 마르크스주의 단체로 받아들이면서도 프롤레타리아보다는 [41]소시민적 부르주아로 구성되어 있다고 비판했습니다.OIPFG 분열 동안 페이카르는 소수파 편을 들었고 다수파에 적대적이 되어 후자를 [41]투데당처럼 대했습니다.

1980년 9월 이란-이라크 전쟁이 발발하자 페이카르는 반전론[6]선전하는 선전전을 펼쳤습니다.그것은 이라크의 이란 침공을 제국주의의 이란 [42]혁명에 대한 선제적 조치로 해석하지 않은 유일한 마르크스주의 집단이었습니다.대신, 그들은 그것이 정당한 전쟁이 아니라며,[43] 이란과 이라크의 노동자 계급이 단결하여 반혁명 세력에 맞서 싸우도록 격려했습니다.이러한 입장은 이란 [6]정부에 의해 일부 페이카르 조직원들을 처형하는 결과를 낳았습니다.

분쟁과 해산(1981~1982)

내부 파벌주의와 이란 정부의 탄압은 페이카르 [6]해산으로 이어졌습니다.

집권 성직자들에 대한 세속적인 반대를 설파했기 때문에 페이카르는 이란 [6]정부의 주요 탄압 대상이 되었습니다.1981년 2월, MEK와 함께 타브리즈 공군기지를 위협하는 반란에 가담했습니다.이라크와의 [44]전쟁 중에 제28사단의 2개 여단이 이 지역에 배치되었습니다.1981년 6월, MEK 소요가 발생하자, 정부는 이 조직이 MEK를 [45][7]지지하지 않았음에도 불구하고 페이카르를 진압하기로 결심했습니다.이 단체는 이란 정부의 [41]전복을 공개적으로 요구하며 이란 정부에 대해 보다 과격한 구호를 채택했습니다.이에 대한 보답으로 이란 정부는 게릴라전 [41]경험이 있는 이란 지도자 중 한 명인 모흐센 파젤을 처형했습니다.파젤은 1981년 1월 팔레스타인 [46]사람들과 접촉하기 위해 시리아로 가던 중 체포되었습니다.

1981년 8월 25일 페이카르의 공격을 받은 헤이그 주재 이란 외교 사절단

그 달 말, 페이카르는 내부 [41]갈등으로 인해 세 개의 파벌로 나뉘었습니다.한 파벌은 권력에서 물러난 이슬람 자유주의자들을 지원하는 새로운 정책을 채택하는 것에 찬성했습니다. (아마디-로하니와 세파시-아슈티아니가 이끄는) 다른 파벌은 중앙에서 대표되지 않고 지도자를 위해 헌신하고 노력했습니다.그들은 스스로를 혁명 노선이라고 불렀고 지도부가 우파로 이탈했다고 비난했습니다; 중앙위원회에 한 명의 대표를 두었던 제 3파는 이전의 정책들이 계속되고 [41]지도부를 개편할 것을 요구했습니다.

1981년 8월 이후 페이카르는 보안군에 의해 큰 타격을 입었고 1982년 [41]2월 두 명의 지도자가 체포되었습니다.아마디 로하니가 당국에 협조하는 동안 세파시-아슈티아니는 구금된 상태에서 사망했습니다.후자는 페이카르를 고백하고 비난하기 위해 텔레비전에 출연했을 뿐만 아니라, 다시 태어난 무슬림이 되었고 페이카르를 [41][47]뿌리 뽑기 위해 정부와 협력했습니다.그럼에도 불구하고 아마디-로하니는 처형되었고 "비인간"이 되었고 페이카르는 그를 [48]순교자로 등록하는 것을 거부했습니다.

1982년 4월 14일에는 제네바 주재 이란 영사관을 습격하여 건물을 파손하고 6명을 인질로 잡았습니다.MIPT Terrors Knowledge Base에 따르면, 18명의 가해자들에 의한 인질극은 2시간 동안 계속되었고, 인질들은 [49]무사히 풀려났습니다.

페이카르의 탄압으로 많은 조직원들이 국외로 도피했고, 이란 내부에 남아있던 사람들은 투옥되거나 [6]처형되었습니다.대부분 새로운 정책파에 속해있던 조직의 잔당들은 [6][50]1983년 이란 공산당을 설립하기 위해 다른 소수 공산주의 단체들의 회원들과 합류했습니다.망명 상태로 남아있는 소수의 구성원들은 조직을 되살리는데 성공하지 못했고, 곧 1980년대 [6][50]중반에 이르러 해체된 것으로 여겨졌습니다.

모하매드[51]따르면 1981년 6월부터 1985년 6월까지 총 255명의 페이카르 조직원이 처형되었다고 합니다.수감된 페이카르의 일부 구성원들은 1988년 이란 정치범들에 대한 처형에서 살아남지 못했습니다.다수당인 페다이안이 작성한 615명의 피해자 명단 중 3명은 [52]페이카르의 소속으로 기록되어 있습니다.

조직과 리더십

페이카르의 실제 회원 수는 적은 반면, 그룹은 새로운 [36]회원을 모집하려고 시도하지 않았습니다.수천 명의 지지자들이 있었지만, 그것을 이끄는 역할을 한 회원들의 수는 [36]아마 30명에서 50명 사이였을 것입니다.Pierre Razoux는 이 단체의 회원이 3,000명에 달했으며, 주로 테헤란, 아제르바이잔, 그리고 [53]북부에 흩어져 있었다고 추정하고 있습니다.

이 단체는 5명으로 구성된 중앙위원회를 가졌는데, 그 중 호세인 아마디 로하니와 알리레자 세파시 아슈티아니 두 명만 알려져 있고 나머지 세 명의 이름은 [36]공개되지 않았습니다.다른 주요 구성원들로는 토랍 하그세나스, 푸란 바자르간, 모센 파젤, 카셈 아베디니, 에브라힘 나자리, 모르테자 알라드푸시 [36]등이 있었습니다.

Peykar는 Peykar를 지원하는 트레일블레이징 학생(Sazman-e Daneshamouzan-e Pishtaz Havadar-e Peykar)이라는 이름의 제휴 학생 날개와 Peykar를 지원하는 트레일블레이징 교사 조직(Sazman-e Mo'alleman-e Pishtaz Havadar-e Peykar)[54]이라는 이름의 교사 날개를 가지고 있었습니다.

이데올로기

페이카르는 마르크스주의를 옹호했습니다.1979년부터 1982년까지 레닌주의는 [36]"이란마오쩌둥주의와 스탈린주의의 주요 지지자"로 여겨졌습니다.트로츠키주의적 견해를 [55]가진 것으로 묘사되기도 했습니다.

그 조직은 소련 [36]중화인민공화국의 정책에 극도로 적대적이었습니다.미국은 이란 혁명의 주적이라고 주장했지만 페이카르는 소련을 [36]이란에 대한 임박한 위협으로 생각했습니다.그들은 소련을 "사회주의-제국주의 세력"이라고 불렀고, 투데당을 소련의 "제5의 기둥"[36]으로 여겼습니다.이 단체가 선호하는 유일한 공산주의 국가는 알바니아 사회주의 인민 공화국으로 롤모델로 [36]삼았습니다.

마지아르 베루즈(Maziar Behrooz)에 따르면, 이 단체는 "시작부터 철저하게 스탈린주의자-마오이스트"였으며, 마르크스주의에 대한 그들의 이해는 이란의 투데당(Tudeh Party)과 이란 인민 페다이 게릴라 [56]조직(Iran People's Fedai Guerillas Organization of Iran)과 비교했을 때 "잘 해봐야 유치하고 피상적이고 얕다"고 말했습니다.마오쩌둥의 '모순론'은 [19]계파에 큰 영향을 미쳤습니다.

1975년 말 이란 인민 모하헤딘 조직의 이념적 입장 선언(Manifesto of Ideal Positions of Organization of Iran People's Mojahedin, 마르크스 레닌주의)이라는 이름의 출판물을 통해 처음으로 자신들의 입장을 발표했습니다."혁명의 가장 기본적인 문제를 해결하기 위한 정직한 노력으로 우리는 마르크스-레닌주의의 진리에 도달했습니다"라고 덧붙였습니다. "우리 조직이 종교 사상에 도입한 모든 혁신에도 불구하고, 그리고 우리 조직의 부활과 활성화를 위한 모든 노력에도 불구하고,이슬람의 역사적인 내용과 고대의 원리와 방법을 사회의 최신 [15]과학적 기여로 향상시킵니다."

선언문은 이슬람을 떠나는 이유를 다음과 같이 설명하고 있습니다.

종교는 '왜 억압에 맞서 싸워야 하는가'라는 근본적인 질문에 대한 답이 없습니다.사실, 개인은 매우 독실하고 종교적인 계율을 극도로 준수하면서도 수동적일 수 있습니다.코란과 다른 이슬람 문헌들을 자세히 살펴보면, 이 문제에 대해서는 다소 모호하며, 실제로 자신의 마을이나 영토에서 물리적으로 추방당한 경우 등의 경우에만 저항을 권고하고 있음을 알 수 있을 것입니다.그래서 이슬람교는 '내가 왜 투쟁해야 하는가?'라는 질문에 답을 남기지 않습니다.반면에 마르크스주의는 그것에 답하는 데 어려움이 없습니다. 왜냐하면 투쟁이 변증법적 유물론의 [57]본질이기 때문입니다.

회원가입

그룹 구성원 및 향후 정치적 소속(있는 경우)은 다음과 같습니다.

참고 항목

참고문헌

메모들

  1. ^ "혁명 직후, 마르크스주의자 모하헤딘이 [7]페이카르로 이름을 바꾸었을 때"

인용문

  1. ^ 아브라함 1999, p. 150
  2. ^ 레이진즈는 2018년 8월 8일을 보냈습니다.
  3. ^ Razux 2015, 부록 E: 무장 반대: "PeyKAR (MUJAHIDIN EKHALQ의 반체제 마르크스주의 단체) 지도자 Hossein Ruhani (1982년 체포).최대전력(1980년~1982년): 경무기 장착 전투기 3,000대"
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  9. ^ 전쟁중인 이란: 1500-1988 (일반군) 카베 파록, 450페이지 인용="마르크스주의 분파는 이란 혁명을 계기로 스스로를 '페이카르 그룹'이라고 이름 붙이기로 했습니다."
  10. ^ 망명 중인 이란 민주 이슬람 공화국 모하헤딘-에 칼크와 생존 투쟁 제임스 A.피아자 인용="혁명 이전 모하헤딘에서 이탈한 신마르크스주의 분열파 페이카르"
  11. ^ 이란의 샤, 이라크 쿠르드족, 레바논 시아파 아라시 레이신즈하드의 337페이지 인용="Masoud Rajavi를 포함한 MEK의 나머지 주요 구성원들이 수감되는 동안, MEK의 초기 구성원들 중 일부는...후에 노동자 계급 해방 투쟁 조직 혹은 간단히 페이카르라고 알려진 새로운 마르크스주의 조직을 만들었습니다."
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  14. ^ a b Behrooz 1999, p. 71
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  21. ^ Pouya Alimagham (2020). Contesting the Iranian Revolution: The Green Uprisings. Cambridge University Press. p. 153. sided with the Marxist faction during the schism that produced two groups - one that stayed true to its original Islamic worldview and the other, the Marxist Mujahedin, which eventually became Paykar
  22. ^ Ellis J. Goldberg (1993). Rules and Rights in the Middle East: Democracy, Law, and Society. University of Washington Press. p. 213. Converting to Marxism in the mid-1970s, he had led the Mojahedin's Marxist offshoot, which, after the revolution, adopted the name Sazeman-e Paykar dar Rah-e Azadi-ye Tabaqeh-ye Kargar (Combat organization on the road to the emancipation of the working class) - better known as Paykar.
  23. ^ Hiro, Dilip (2013). Iran Under the Ayatollahs (Routledge Revivals). Routledge. p. 147. ISBN 978-1-135-04381-0. Marxist-Leninist Mujahedin. Soon after the revolution it acquired a new name: Sazman-e Paykar dar Rah-e Azadi-e Tabaqah-e Kargar (The Combat Organisation on the Road to the Liberation of the Working Class), commonly known as Paykar, Combat
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  25. ^ 아브라함 1989, p. 146: "1975년 모하헤딘이 이슬람에서 마르크스주의로 개종한 것은 일부 사람들의 주장처럼 갑작스러운 쿠데타의 결과가 아닙니다. 그것은 오히려 1년 이상 지속된 느리고 고통스러운 자기 탐색 과정의 정점이었습니다."
  26. ^ SHIREEN T. HUNTER (2014). Iran Divided The Historical Roots of Iranian Debates on Identity, Culture, and Governance in the Twenty-First Century. Rowman & Littlefield Publishers. p. 78. The Islamic wing of the Mojahedin refused to give up the name, and eventually the Marxist Mojahedin adopted the name Peykar (Struggle)
  27. ^ Halleh Ghorashi (2014). Ways to Survive, Battles to Win: Iranian Women Exiles in the Netherlands and United States. Nova Science Pub Inc. p. 57. However, when the imprisoned cadres faithful to the original orientation of the organization were released after the revolution, the Marxist branch dropped the name Mojahedin-Khalq and chose the new name The Fighting Organization on the Road for the Liberation of the Working Class (Peykar dar Rah-e Azadi-e Tabaghey-e Kargar, hereafter Peykar)
  28. ^ Mohsen M Milani (1994). The Making Of Iran's Islamic Revolution From Monarchy To Islamic Republic. Routledge. p. url. The Marxist faction staged a coup and purged the non-Marxist elements. In 1978, the Marxist faction renamed itself Peykar and resumed its activities, and the Moslem members recaptured the leadership of the Mojahedin
  29. ^ Susan C. Cloninger (2017). Understanding Angry Groups: Multidisciplinary Perspectives on Their Motivations and Effects on Society. Praeger. p. url. The Marxist group was later renamed Sazman-e Peykar dar Rah-e Azadi Tabagheh Kargar or simply Peykar (The Organization for the Liberation of the Working Class), but the Islamic Mojahedin retained the original name.
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원천

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외부 링크