페이저(비저)

Paser (vizier)
페이저
아문 고승 비지에
Pectoral-E 68-IMG 2496-gradient.jpg
Paser라는 이름이 새겨진 Pectoral
후계자바켄콘수
왕조19왕조
파라오라메세스 2세
아버지네브네테루 텐리
어머니메레트레
매장TT106 인 테베

고대 이집트 노블 페이저는 19왕조 때 세티 1세와 라메스 2세의 통치 기간 동안 비지어였다. 그는 나중에 아문 대제사장이 되기도 했다.[1]

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페이저
이집트 상형문자

가족

페이저는 네브네테루 텐리의 아들이었는데, 그는 아문의 대사제사장이었고, 메레트르는 아문의 하렘 족장이었다. 그의 무덤에는 그의 외조부모가 멤피스 출신인 것으로 보이는 아니이와 나이아라고 이름 붙여져 있다.[2]

페이저의 무덤에는 마트 신전의 스튜어드인 형제 타티아(Tatia)가 언급되어 있다.[2]

인생

페이저 동상(CG 42156)

페이저는 세티 1세의 아들, 당시 라메세스 왕자의 측근으로 세습 왕자와 백작의 한 사람이었다.

Paser는 일생 동안 많은 타이틀과 영예를 안았다. 페이저의 무덤에 있는 자전적 문자는 우리에게 멘마아트르, 즉 멘마아트르를 말해준다. 세티 1세는 페이저를 궁전의 첫 동반자로 격상시켰고, 이후 두 땅의 주님의 수석실장과 마법의 대제사(Weretherkau)로 승진시켰다. 결국 세티 1세는 페이저를 시·도지사 겸 비지어로 임명했다. 페이저는 그의 왕을 위해 이국의 조공을 받았고, 그는 이집트 전역에 보내져 수입을 계산하게 되었다. 라메스 2세가 왕위에 오르자, 그는 Paser를 마법의 대제사장 겸 비지어의 최고 성직자로 재위촉하였다.[3] 그의 주요 작품들 중에는 왕들의 계곡에 세티 1세의 무덤을 짓는 것도 있었다.

Paser는 동상과 기념물에 새겨진 글에 따라 다른 제목도 여러 개 들고 있었다. 그는 고관이자 판사, 네겐의 입, 마트의 예언자, 상·하위 이집트 왕의 봉인자, 왕의 모든 일을 감독하는 감독관, 상형문자의 비밀 계장 등이었다.[2]

페이저는 라메세스 2세 21년에 마지막으로 비지어로 증명되었으며, 그는 세티 1세와 라메스 2세의 통치 기간 동안 25년 이상 이 관직을 맡았을지도 모른다.[3] 결국 라메스 2세는 페이저를 테베에 있는 아문의 대사제로 임명했다. 카르낙 카셰트에서는 파이서 대제사장이라는 직함을 부여한 동상이 발견되었다. 이 동상은 현재 카이로 박물관(CGCGC 42156 페이저는 고귀하고 백작이며 아문 대제사장이며 모든 (테반) 신들의 예언자 감독관이라고 한다. Paser 대제사장을 위한 샤브티는 런던 대학 컬렉션에 있다.[2]

기념물 및 기타 증명

Paser는 많은 기념물과 부고로부터 알려져 있다. 그의 무덤(TT106)은 아래에 설명되어 있다.

도장 벽돌(무서 아치) Nazionale/Museo Egizio)는 세계 이집트 박물관 사이트에서 찾을 수 있다. 텍스트는 다음과 같다.

r-pat Haty-a n Niwt PAsr mAa-xrw sA tpy nHmnTr Imn NbnTrw Dd-f Tnry
세습 왕자와 백작, 페이저, 정당화, 티엔리라고 불리는 네브네테루 아문 초대 예언자의 아들

Paser라는 이름의 기념비는 이집트 전역에서 온다. 입증되지 않은 몇 가지 항목이 있다. 예를 들어, 스텔라를 들고 있는 회색 화강암 동상은 현재 대영박물관(BM 510)에 있는 검은 화강암 쪼그리고 앉아 있는 동상처럼 페이저의 것이다. 윌버는 텔 로바에서 페이저 동상을 봤다고 보고한다. 다른 물체의 경우 우리는 그것들이 어디에서 왔는지 알고 있으며, 이들 중 일부는 아래에 간략히 설명되어 있다.

피라메세

  • 한 문안에는 라메세스 2세를 흠모하는 페이저가 보인다. 페이저에게는 세습 귀족과 백작, 신의 아버지, 세프리스트, 시지사, 비지어라는 칭호가 주어진다.
  • 현재 루브르 박물관(E 25980)에서 페이저가 스텔라를 들고 있는 모습을 보여주는 동상. 동상에는 와스테카우, 세크메트, 프타, 니스의 모습이 포함되어 있다. 이 동상은 Paser가 vizier였을 때부터 유래되었다. 그 밖에 몇 개의 타이틀이 포함되어 있다.
  • 스텔라 모양의 부적은 타니스에서 발견되었지만, 원래 피라메스로부터 왔다. 그 비지어는 라메스 2세 왕을 사모하는 모습이 보인다.[2]

멤피스와 이집트 중부

  • 멤피스의 프타 신전에서 나온 프타(Ptah of Ptah)가 있는 동상은 현재 카이로 박물관(CGC 630)에 있다. 바이저 호칭 외에도 페이저는 세크메트 저택에서 배트셉터를 가진 통치자, 왕의 모든 보물을 관리하는 감독관, 전 국토에서 왕의 눈, 그의 주인인 왕궁에서 왕의 귀와 몇 개의 더 많은 작위를 위해 두 개의 땅에 만족을 가져다주는 자라고도 한다. Paser의 부모가 언급되었다. 네브네테루 텐리는 남부 헬리오폴리스의 아문 대제사장, 프타 신전의 셈프리스트라고 한다. 그의 어머니 메레트레는 하트쿠프타(엠비스) 출신이라고 한다.
  • 현재 리버풀 박물관(24.9.00.92)에 있는 아비도스의 아이보리색 펜 케이스(?)가 비지어 페이저를 위해 새겨져 있다.[2]

메다무드와 이스턴 테베

페이저 동상(CG 42164)

이 지역에서 세 개의 페이저 동상이 나온다. 이 세가지 모두 비지어 페이저를 묘사한다.

  • 메다무드의 좌상, 현재 대영박물관(BM 954)에 있다.
  • 카르낙 카셰트에서 나온 검은 화강암 블록 동상, 현재 카이로 박물관(JdE 38062)에 있다.
  • 카르낙 카셰트의 블록 동상, 현재 카이로 박물관(CGC 42164)에 있다.

서부 테베, 데이르 엘 메디나 제외

이 지역에서 네 개의 페이저 동상이 발견되었다. 세 개는 데이르 엘 바하리에서 왔고 네 번째 것은 테베의 어딘가에서 온 것으로 생각된다.

웨스턴 테베에서는 몇 개의 그라피토 조각이 페이저를 언급하는 것으로 알려져 있다. 두 조각의 바위그레이피토는 하토르 여신 앞에 있는 라메스 2세를 묘사하고 있으며, 비지에 페이저를 언급하고 있다. 아멘호테프 2세 시대 케냐문의 무덤인 93호 무덤(TT93)의 그라피토는 페이저를 언급한다. 11왕조의 재무관 케티의 무덤인 311호 무덤의 그라피토는 " ..보시오... 그의 선조인 케티의 작품... ..."

웨스턴 테베에서 온 봉헌 스텔라는 페이저와 그의 어머니 메레트레가 웬누페르를 흠모하는 모습을 보여주며, 테베에서 온 스텔라는 현재 코펜하겐(AEIN 1553)에 있는 페이저와 그의 아버지 네브네테루 텐리를 하토르보다 먼저 보여준다. 이 스텔라는 '진실의 장소'에 있는 하인에 의해 헌납되었다.[2]

펜부이의 무덤 예배당(TT10 Paser)에는 람세스 2세의 옆 모습이 보인다.[4]

데이르 엘메디나

Paser는 Deir el-Medina에서 잘 증명되었다. 약 10개의 스틸래는 종종 다른 신들보다 먼저 라메스 2세 왕과 함께 페이저를 보여주는 것으로 알려져 있다. 스틸레 중 두 명은 데이르 엘 메디나의 주요 서기관이었던 무덤스크립트 라모스와 함께 페이저를 보여준다.

데이르 엘 메디나의 추가 항목에는 부기, 인텔, 코니체 조각, (통계?) 베이스와 마지막으로 페이저와 낙서들 사이의 편지가 포함된다. 라모세 서기관으로부터 후이와 AA라는 이름의 다른 두 서기관들을 언급하는 편지가 있다. 서기관 이누(?) 셰프누가 보낸 편지에는 무덤에서 일하는 사람들의 임금이 어떻게 접수되어 전달되었는지 기록되어 있다. 서기관 모세가 보낸 편지에는 곡창지대장 케리우프의 감사가 언급되어 있다. 서기관 네브레가 페이저에게 편지를 써서 파라오의 마을이 아주 질서 정연하다는 것을 알려준다.[2]

상이집트

Paser의 예배당은 호렘헤브 스피오스 서실실라에 위치해 있다. 페이저에게는 노블과 카운트, 판사와 고관, 네겐의 입, 마트의 예언자, 시·도지사, 비지어라는 칭호가 주어진다. 그는 또한 이집트의 상하부에 있는 모든 신들의 예언자 감독관이라고 한다.[2]

무덤

그는 이집트의 룩소르 맞은편 셰이크 압드 엘 쿠르나에 위치한 TT106에 묻혔다. 무덤의 바깥 면에는 라메세스 2세의 카르투슈가 있다. 페이저와 그의 어머니 메레트르는 미이라로, 그의 동생 티티아에 의해 항아리가 옮겨진 카노픽 사당이다.

홀의 기둥 몇 개가 장식되어 있다. 페이저는 아멘호텝 1세와 아모세 네페르타리 앞에 나타난다. 같은 기둥에 페이저의 형 티시아가 페이저와 그의 어머니 메레트레 앞에 다시 헌납하는 모습이 그려져 있다. 또 다른 기둥은 페이저와 그의 부모가 신을 숭배하는 모습을 묘사하고 있다. 오시리스와 마트, 웨네누퍼 이전의 부모, 페이저 등이 레와 아문을 찬양하며 밸리 페스티벌에 참가하는 장면이 나온다.

본문에는 하퍼의 노래 오시리스에게 보내는 찬송가, 전기문자, 라메스 2세에 대한 찬양 등이 실려 있다.

장례 물품은 현재 카이로 박물관(CGC 4325와 4326)에 있는 두 개의 운구 항아리를 포함한다. 그 항아리들 중 하나는 셀케트와 두아무테프, 다른 이시스와 퀘베세누프를 보여준다. 베를린(베를린 367)에서는 페이저를 위한 샤브티가, 런던의 유니버시티 칼리지(nos 93-94-95)에서는 세 개의 샤브티가 소장되어 있다.[2]

참조

  1. ^ Rice, Michael (1999). Who's Who in Ancient Egypt. Routledge. pp. 146–7.
  2. ^ a b c d e f g h i j k Kitchen, K. A. (1996). Ramesside Inscriptions, Translated & Annotated, Translations. Vol. III. Blackwell Publishers.
  3. ^ a b Frood, Elizabeth (2007). Biographical Texts from Ramessid Egypt. ISBN 978-1-58983-210-7.
  4. ^ G. Meurer: Penbui-Wéchter an der Stette der Wahrheit, Eine prosopographische Untersuchung zu Dair el-Medine in der 19. 다이너스티, 2015년 런던, ISBN 978-1-906137-46-5, 플레이트 32-34