오토 페팅

Otto Fetting
오토 페팅
photo of Otto Fetting
그리스도의 교회 설립자(페팅사이트)
1930년 4월 8일 – 1933년 1월 30일
그리스도교회사도(템플 롯)
1926년 – 1929년 10월
RLDS교회 목사전도사
1899 – 1925
개인내역
태어난(1871-11-20)1871년 11월 20일
포트 휴런, 미시건
죽은1933년 1월 30일 (1933-01-30) (61)
구델스, 미시간, 미시간
배우자제니 M. 가져오는 중
아이들.로이 페팅

오토 페팅(Otto Fetting, 1871년 11월 20일 ~ 1933년 1월 30일)은 미시간주 포트 휴론 출신의 미국인 부동산 중개인이자 편집자로, 후일 예수 그리스도의 재편성 교회에서 목사전도사를 지냈으며, 그 엔 그리스도의 교회(템플 로트)에서 사도로 활동했는데, 흔히 '헤드리키테스'라고 불린다. 페팅은 1927년 2월 4일과 1933년 1월 30일 사망 사이에 침례자 요한에 의해 30회 이상 방문했다고 주장했다. 보도에 따르면, 페팅은 헤드리키트를 비롯한 기독교의 다른 파벌들의 교리와 관행에 관한 지시를 받았으며, 정확한 치수를 포함한 템플 로트신전을 짓기 시작하라는 지시도 받았다고 한다.

처음 11번의 폭로를 수용한 후, 1929년 10월 초 헤드리키테 회의 투표는 페팅의 12번째 메시지의 핵심 부분을 거부하여 1930년 4월 8일 "예수 그리스도 교회"를 찾도록 이끌었다. 훗날 '그리스도의 교회'로 일컬어지는 이 이탈파는 이후 페팅의 죽음 이후 추가적인 경쟁 파벌을 낳았는데, 이 파벌은 여전히 더 세분화되었다. 이 "페팅사이트" 또는 "드라베사이트"(W.A.의 이름을 따서 명명)이다. Draves, a follower of Fetting) factions include: the Church of Christ "With the Elijah Message" Established Anew 1929; the Church of Christ (Restored); the Church of Christ (Assured Way); "The Church of Christ with the Elijah Message, Established in 1929 Anew, The Church of Christ with the Elijah Message, Inc. and the Church of Christ at Halley's 허세를 부리다.

오토 페팅과 헤드리키테스

오토 페팅은 미시간 카스코에서 태어났다. 결국 인근 미시건주 포트 휴런에 집을 마련하여 1891년 2월 9일 예수 그리스도의 재조직된 성도 교회로 세례를 받고 1899년 사제 서품을 받았다. 1925년, RLDS 교회 에서의 "최고 방향 제어" 논란에 당황한 페팅은 그의 충성을 템플 로트 조직으로 바꾸었다. 당시에는 각 집단이 다른 집단의 성직과 성직자를 받아들였기 때문에 이를 재응시하거나 순종할 필요가 없었다. 1926년 봄, 그는 그리스도의 교회에서 사도로 서품된 일곱 사람 중 한 명이었다.

세례자 요한의 방문

1929년 4월 6일 오토 페팅은 제안된 신전기공식에서 기도했다.

1927년 2월 4일 오토 페팅은 세례자 요한의 방문을 받아 헤드리카이트 조직에 전하라는 메시지를 전했다고 주장했다. 이 메시지는 1831년 Latter Day Saint 설립자 조셉 스미스가 처음으로 예언한 미주리 독립 사원의 건설을 명령했다. 템플로트 교회는 계시와 천사 방문을 통해 오랜 방향의 역사를 가지고 있었고, 따라서 원래 이러한 성경 예언자의 방문설에 수용되어 그들의 월간 정기 간행물인 시온의 옹호자에 페팅의 메시지를 게재했다. 그들은 또한 1929년 4월 6일에 열린 기공식을 갖고 사찰에 대한 작업을 시작했다. 페팅에 따르면, 헤드리크 족에게는 이 구조물을 완성하는 데 7년이 주어졌다.

페팅의 "방문자"는 이 건물에 대한 다양한 건축적 세부사항을 밝혔으며, 특히 평가관들에게 표지를 원래 있던 곳에서 동쪽으로 10피트 정도 이동하도록 지시했다. 천사는 또한 조셉 스미스의 원래 표식석 중 두 개의 위치를 밝혔는데, 스미스는 98년 전에 그의 계획된 신전의 위치를 표시하기 위해 묻었다. 그는 또 템플로트 교회의 '신앙과 실천의 미술관'이 옳으며, 본래의 형태에서 바뀌면 안 된다는 뜻을 내비쳤다. 다른 경우에, 전령사는 12사도 정족수를 포함하여 조직 내에서 서품을 받아야 하는 특정한 사람들을 가리켰다.

열두 번째 메시지

템플로트 조직은 페팅의 메시지 중 첫 11개를 열렬히 받아들였지만, 12번째 메시지에서는 이것이 사실이 아닐 것이다. 침례교 요한은 이 실수의 4절에서 "주께서 사람의 모든 크레이드와 파벌을 배척하셨습니다"처럼 그리스도교회에 들어오는 모든 사람은 재입교되어야 한다고 말한다. 이는 대다수의 후일성인종파(사원로트교회 자체를 포함, 오늘날)의 관행을 반영하고 있지만, 이 기간 동안 재조직된 교회, 특정 후일성인 단체, 조셉 스미스의 1844년 이전 추이로부터 신도를 받아들인 템플로트 교회의 정책은 반영되지 않았다.원래 세례를 따르다 이 메시지는 똑같이 페팅이 1829년 5월 15일 조셉 스미스올리버 카우데리에게 주어진 것과 같은 "제사장직에게 주는 키"를 받았다고 선언했다.

페팅의 12번째 메시지의 의미와 적용에 대한 논란이 커지자 1929년 10월 템플로트 조직에 의해 페팅 자신이 "침묵"되었다. 그런 제약 아래 계속하기보다는 철회를 택한 페팅은 그리스도의 교회 성도들(그 사도들 중 일부 포함)의 절반가량을 자기 자신의 조직을 찾도록 이끌었는데, 이 조직을 그리스도의 교회(페팅테이트)로 알려지게 되었다. 템플 롯의 주요 조직은 템플 롯과 그 회의장을 보유하고 있었기 때문에, 페팅의 조직은 그들만의 예배 시설을 짓기 전에 상당 기간 회원들의 집에서 만났다.

죽음과 증언

페팅은 1933년 1월 30일 사망하기 전 그의 "메신저"가 총 30번 방문할 것이다. 페팅은 생을 마감할 때까지 천상의 방문객의 진실성과 그가 받은 메시지의 진실성을 주장했다. 그는 1929년에 다음과 같은 증언을 작성했다.

다음 중 누구와 관련된 사람:
나는 오늘 하나님께 이 엄숙한 선언을 하고, 하나님께서 나의 증인이 되시며, 나는 이 진술에 대해 대답할 심판대 앞에 언젠가 서기를 기대한다.
메신저 방문의 표현과 말은 사실이다. 나는 그를 가끔 보았다. 나는 그의 목소리를 들었다, 나는 그의 얼굴을 보았다, 나는 빛을 보았다, 나는 그의 손이 내 머리에, 그리고 내 어깨를 때리는 것을 느꼈다. 나는 그 멋진 천상과 신성한 힘에 넋을 잃고 있었고, 내가 너에게 준 말은 내 말이 아니라 침례자 요한의 하나님이 보내신 말씀이다.
나는 모든 사람이 이것이 사실이라는 것을 알 수 있도록 이 말을 하고 싶다. 앞으로 내가 어떻게 될지는 중요하지 않다. 그러나 나는 내가 올바른 마음을 가지고 있는 한 천상의 사신으로부터 보고 들은 것들을 부정할 수도 없고 부정하지도 않을 것이다. 그리고 하나님은 내게 생명과 그의 은총을 내게 주십니다. 이 세상에서 견뎌낼 수 있는 한.
다른 사람들은 나에 대해 진술할지도 모르지만, 나는 이것이 이 진술이 사실이라는 것을 이해하기를 바란다. 그리고 나는 남자들의 말에 상관없이 전령사가 준 조언과 지시를 따라야 한다.
서명된 오토 페팅
1929년 10월 9일 미주리 독립

다른 4명은 세례자 요한의 마지막 페팅 방문 때 봤다고 주장했고, 그들의 증언은 공증되었다.

페팅라이트 조직의 분열

페팅이 죽은 지 4년 후, 윌리엄 A라는 이름의 젊은 페팅테이트 장로있었다. 콜로라도 누클라드라브스는 페팅에게 나타났던 같은 메신저도 자신에게 나타나기 시작했다고 주장했다. 많은 페팅의 추종자들이 드라브스와 그의 메시지를 받아들였지만, 일부는 받아들이지 않았고, 1939년 페팅이트 조직의 분열로 이어졌다. 드라베스의 추종자들은 페팅의 원래 조직의 유일한 합법적 지속이라고 주장하는 엘리야 메시지로 그리스도의 교회를 결성했다. 드라브스 자신은 1994년에 죽기 전에 총 90개의 메시지를 받게 되는데, 이 모든 메시지들이 페팅의 책과 결합되어 '천사가 인류에게 가져다준 주의 말씀'이라는 제목의 책이 되었다.

드라베스의 주장을 거부한 페팅테이트들은 나중에 사도 S.T. 브론슨 휘하의 1950년대 동안 토요일 안식일을 그들의 조직에 도입하기 위해 그리스도의 교회(페팅테이트)의 결정에 의해 나뉘어진 두 개의 분리된 조직으로 분열되었다. 루이지애나미시시피에 있는 한 무리의 집단이 A.C.의 지도하에 있다. 드울프는 이러한 변화를 거부하고 그리스도의 교회(복원)를 결성하여 일요일을 예배의 날로 계속 지켜나가고 있다.

'브론소나이트'와 '데울프' 조직은 예배를 위한 적절한 날에 동의하지 않는 것 외에 교리와 실천에서 사실상 동일하다. 둘 다 페팅의 목회나 메시지를 받아들이지만 드라베스의 목회는 받아들이지 않는다. 각각은 서로를 거부하고, 스스로를 오토 페팅의 교회의 유일한 진정한 연속이라고 여긴다. 반면에 드레이브스의 조직은 설립자의 메시지와 오토 페팅의 메시지를 받아들이면서 이들 두 집단을 모두 거부한다.

핼리 블러프(Halley's Blaph)에 있는 그리스도의 교회는 페팅의 메시지를 받아들이지는 못하지만(그러나 드라베스의 교회는 그렇지 않다) 이들 어느 단체와도 아무런 관련이 없다.

참조

외부 링크