네우스타트암메인 수도원

네우스타트암메인 수도원

클로스터 네우스타트 암 메인
옛 수도원 교회인 성 미카엘 운드 거트루드
독일 내 소재지
수도원 정보
주문	베네딕토회
설립된	738
확립되어 있지 않다	1803
위치
위치	노이스타트 암 마인(독일)
좌표	49°55°48°N 9°34°13°E/49.93000°N 9.57028°E/ 49.93000, 9.57028좌표: 49°55°48°N 9°34°13°E / 49.93000°N 9.57028°E / 49.93000; 9.57028
퍼블릭 액세스	부분적인

네우스타트 암 메인 수도원(독일어: 클로스터 네우스타트 암 메인)은 독일 바이에른주 네우스타트 암 마인에 있는 베네딕토회 수도원이었다.그것은 8세기부터 1803년 세속화 과정에서 수도원장이 해체될 때까지 존재했다.중세 초기 전성기 동안 수도원은 뷔르츠부르크 대공, 마인츠 대공, 리넥 백작과 지역적 영향력을 다투는 정치권력이었다.오늘날 그 위치는 클로스터 네우스타트라고도 알려진 "시에나의 성 캐서린 수도회"의 수녀들이 운영하는 (대부분 새로 건설된) 수도원에 의해 점유되어 있다.옛 수도원 교회는 오늘날 네우스타트의 가톨릭 교구 교회 역할을 하고 있다.

역사

재단 및 왕실 수도원

이곳의 베네딕토 수도원은 768/769년 제2대 뷔르츠부르크 주교 메긴고즈가 퇴임하여 오늘날 로린라차라고 알려진 곳에 수도원을 설립한 문서에서 처음 언급되었다.이 장소는 하토라는 지역 백작이 선물한 프랑크인 사냥 오두막을 표시한 것 같다.보도에 따르면 793년 수도원 교회의 축성에는 샤를마뉴, 아이히슈타트 주교 윌리발드, 마인츠 대주교 룰루스(실제로 786년 사망)가 참석했다고 한다.메깅고스의 뒤를 이어 뷔르츠부르크의 주교가 된 베로웰프는 50명의 승려를 이 니벤스타트(Nivenstat) 또는 누오벤슈타트(Nuovenstatt)에 보냈다.^{[1]: 3}

뷔르츠부르크로부터 새로운 재단의 독립을 확립하기 위해 메긴고즈는 프랑코니아 왕이 인가하고 주교가 지배하지 않는 쾨니히슬로스터를 만드는 데 성공했다.794년에 발행된 왕실 헌장은 분실되었고, 오랫동안 재단 헌장으로 여겨졌던 문서는 나중에 ^{[1]: 3} 1200년경부터 위조된 것으로 밝혀졌다.그러나 샤를마뉴는 이 수도원을 재정적으로 지원했고 인근 스페사르트 ^[2]언덕에 있는 큰 부동산을 증여한 것으로 알려져 있다.

이 지역에서 상당한 토지를 소유하면서 수도원은 프랑코니아에서 가장 중요한 곳 중 하나가 되었고, 네우스타트 출신의 수도사들은 종종 ^{[1]: 4 [2][3][4]: 131} 네우스타트와 같은 수도원장이 이끌었던 아모르바흐 수도원과 긴밀히 협력하면서 베르덴 안 데 알러에서 색슨인들에게 기독교를 전파하는 데 중요한 역할을 했다.

독립성의 상실

프랑코니아 교회에서는 네우스타트 수도원장이 ^{[1]: 4} 주교에 이어 2위를 차지했다.하지만, 10세기 후반, 이 수도원은 ^[5]뷔르츠부르크 왕자의 영향 아래 놓였다.993년, 오토 3세 황제는 틸레다의 팔츠에서 뷔르츠부르크 주교와 베른워드 폰 로텐부르크[데]에게 그 지역의 다른 사람들과 함께 수도원을 복원하는 헌장을 발행했다.그는 이 수도원장들이 실제로 그의 교구(아이겐클뢰스터)에 속해 있다는 것을 보여주기 위해 위조된 문서를 사용했다.이러한 지배권에도 불구하고, Neustadt는 다음 세기에 걸쳐 상당한 토지 소유권을 유지했고 13세기까지 독립을 되찾기 위해 노력했다.이러한 투쟁 과정에서, 원래의 헌장의 ^{[1]: 4} 상실을 보상하기 위해 12세기 위조가 만들어졌다.또한 수도원의 설립자로 추정되는 거트루드의 정체성에 대한 혼란도 있었다.이후의 문서들 (그리고 몇몇 예술 작품들)은 그녀가 대 피핀의 딸 니벨레스의 거트루드라고 밝혔지만, 이 성인은 659년에 죽었다.그녀가 샤를마뉴의 자매였다는 언급도 있지만, 그의 자매들은 다른 ^{[1]: 4 [2]}이름들을 가지고 있었다.

수도원은 또한 프랑크 왕국과 가장 밀접한 관련이 있는 성인 투르의 마르틴을 (마리아 다음으로) 두 번째 후원자로 추가함으로써 왕과 황제에 대한 친밀감을 강조했다.11세기에 수도원은 고르제 수도원에서 비롯된 개혁 운동의 일부였고 12세기에 히르소 ^[2]개혁에 동참했다.

독립을 위한 투쟁 동안, 수도원의 지위와 부는 그룸바흐의 영주들인 Vögte에 의해 반복적으로 손상되었다.1148년, 폰 그루바흐 후작은 수도원장의 희망에 반하여, 그러나 ^{[1]: 5} 주교의 지원을 받아 수도원 땅에 로텐펠스 성을 건설했다.리넥 가문은 또한 수도원으로부터 많은 권리와 특권을 가져갔다.1343년, 주교는 수도원에 있는 뷔르츠부르크 수도원에서 행정관을 강요하려 했다.황제와 주교의 권좌에 따라 수도원의 운명은 달라졌다.카를 4세 황제는 수도원을 지원하여 뷔르츠부르크 란드게리히트(법정)의 관할권으로부터 해방시키고 메인 ^[2]강에 통행료를 부과하였다.

하지만, 이러한 투쟁에도 불구하고, 수도원은 리에넥, 뷔르츠부르크, 그리고 스페사르트에 영토를 가지고 있던 마인츠 대주교와 같은 경쟁적인 봉건 통치자들 앞에서 영토를 보호하고 확장하는 데 성공했습니다.그것은 두 개의 Probsteien을 설립했습니다: 1264년 아인시에델과 1336년 레츠바흐[de]에서 네우스타트의 베네딕토회도 마리아 임 그뤼넨 탈[de]^[2]에 대한 중요한 순례의 책임자였습니다.

근대 초기

그 ^[3]수도원은 1525년 농민전쟁 중에 약탈당했고 교회는 모독되었다.그 교회는 1534/^{[4]: 131} 35년에 다시 지어졌다.

1555년 요한 프리스는 수도원장이 되어 루터교로 개종했다.1558년 프리드리히 폰 위르스베르크가 뷔르츠부르크의 주교가 되었을 때, 그는 즉시 조치를 취하여 수도원의 모든 문서와 헌장을 압수하여 뷔르츠부르크에 가져갔고, 따라서 수도원은 법적 ^[2]방어 수단을 강탈했다.

이를 이용해, 마르틴 크뇌들러 수도원장이 재정적인 이유로 교회 재건을 거부하자, 줄리어스 에흐터 주교는 그를 폐위시키고 1615년 발렌틴 소장을 행정관으로 임명했다.에테르는 1615-23년에 수도원을 재건하도록 강요했고, 이로 인해 수도원은 상당한 빚을 지게 되었다.오래된 수도원은 철거되고 새 건물로 대체되었고, 교회는 재건되었다.30년 전쟁에서는 1633년 스웨덴군에 의해 수도원이 점령되고 1636/37년과 1648년 ^{[1]: 5, 6, 31} 두 차례 약탈당했습니다.스웨덴이 프랑코니아를 점령한 1632년부터 1634년까지, 이 수도원은 로렌티우스 구벤 폰 나벤의 소유지가 되었다.1635년,^[2] 6명의 승려가 전염병이 발병하는 동안 사망했다.

수도원과 지역 예술과 과학의 늦은 개화는 이 지역에 많은 바로크 양식의 건물들을 ^{[1]: 5} 지은 수도원장 베른하르트 크리그 (1703-29)의 지배하에 이루어졌다.베네딕트 루르츠 수도원장 (1764–88)의 치하에서 뷔르츠부르크와의 오랜 불화는 마침내 ^[2]해결되었다.

해체 및 이후의 역사

마지막 수도원장인 요한 바이간드 (1788-1803)는 프랑스 혁명 전쟁 기간 동안 수도원을 성공적으로 이끌었다.그러나 1803년 1월 22일 수도원은 세속화 과정에서 해산되었다.19명의 형제와 2명의 신입생이 퇴학당했다.수도원의 재산은 라인 ^{[1]: 5 [2]}강 서쪽의 영토 손실에 대한 보상으로 콘스탄틴 폰 뢰벤슈타인-베르트하임-로젠베르크 왕자에게 주어졌다.

1869-79년, 교구 교회는 1857년 번개에 의해 파괴된 후 재건되었다.1907년 남아있던 수도원 건물은 남아프리카공화국에서 온 "시에나의 성 캐서린 수도회"의 수녀들에 의해 점령되었다.1960년대 초에 이 수도원은 ^[3]재건되었다.

구조물들

교구 교회 마이클 언드 거트루드

현재의 교구 교회는 이전에 수도원 교회였다. 마리아 언드 세인트 마틴.조사 결과는 이 지역의 초기 건축물을 보여주지만, 현재의 건물은 대부분 12세기 초로 거슬러 올라간다.그것은 지역 사암으로 ^{[1]: 6} 로마네스크 스타일로 지어졌다.

Krieg 수도원장 밑에서 작은 변화가 이루어졌고 성가대와 성찬회가 추가되었다.1837년 뢰벤슈타인-베르트하임 왕자의 통치하에 또 다른 개조가 뒤따랐다.번개에 의한 화재는 1857년에 교회와 그 주변의 많은 수도원 건물들을 파괴했다.그 후 교회는 로마네스크 부흥 양식의 하인리히 휘브쉬와 건축가인 프리드리히 비흘러와 빌헬름 센텐스에 의해 재건되었고 ^{[1]: 7} 1879년에 다시 지어졌다.중세 건축물에 대한 상당한 변화에도 불구하고, 교회는 ^[2]그 지역에서 가장 중요한 로마네스크 건축물 중 하나로 여겨진다.

내부 장식과 압세의 재설계는 1913/14년에 이어졌다.당시 사제였던 리드만 신부는 로마네스크 미술품들을 뷔르츠부르크의 마인프렌키슈 박물관에 팔았다(마리엔베르크 요새 참조).그 대가로 교회는 뮌헨의 ^{[1]: 8} 피나코텍 미술관에서 빌려온 석고 주형, 재정 지원, 그림 2점을 받았다.더 많은 보수 작업(1968/69 내부, 1989 외부)이 뒤따랐다.^{[1]: 9}

오늘날, 이 교회는 바로크 양식의 제단과 그림뿐만 아니라 후기 로마네스크 양식의 부조물/스폴리아와 고딕에서 르네상스 시대에 이르는 무덤을 포함한 수많은 예술 작품들을 전시하고 있습니다.로마네스크 세례 글꼴(c. 1150)은 사본으로만 존재한다.Tilman Riemenschneider의 워크샵으로 여겨지는 마돈나 인물은 Marienkapelle에서 찾을 수 있습니다.챕터홀 위에 있는 작은 박물관에는 추가적인 예술 ^{[1]: 10–27} 작품들이 있습니다.

세인트피터 앤 세인트폴

8세기 원래의 수도원 교회의 위치는 논란의 여지가 있다.그것은 아마도 작은 교회의 유적이 발견된 오늘날의 성직자 집터였을 것이다.그곳은 아마도 오늘날 12세기 교회가 서 있는 곳이었을 것이다.또는 1968/69년 교구 교회 ^{[1]: 27} 북쪽에서 더 큰 기초가 발굴된 곳에 있었을 수도 있다.

이 기초들은 성 성당의 남은 모든 것이다. 피터 앤 세인트 폴그것은 아마도 새로 도착한 승려들에게 최초의 임시 예배당으로 사용되었고, 나중에 확장되었다.그러나 오늘날 보이는 건물들은 작고 오래된 교회 잔해 위에 위치해 있다.따라서 그들은 카롤링거인 것 같지 않고 10세기 말이나 11세기 초로 추정됩니다.화산재 층은 초기 교회가 화재로 소실되었다는 것을 나타낼 수 있으며, 이는 9세기/10세기 헝가리의 습격과 관련이 있을 수 있다.성 베드로와 성 바오로 성당은 12세기 초에 재설계되었다.더 큰 예배당은 17세기에 지역 성직자들의 매장지로 사용되었습니다.그것은 1841년에 철거되었다.20세기 발굴로 인해 지금은 그 기초들을 ^{[1]: 28} 다시 볼 수 있게 되었다.

기타 중앙 구조물

로마네스크 수도원에는 현재 작은 박물관에 있는 몇 점 외에는 거의 아무것도 남아 있지 않다.1857년에 불타버린 수녀원 건물들은 대부분 율리우스 에흐터 시대의 것이다.1960년에서 62년 사이에 도미니카 수녀들은 철거된 건물들의 폐허를 오래된 기초와 일부 석조 건축물을 이용한 새로운 건축물로 교체했다.수도원장의 집(1686년 이후)은 1686년 이후에 지어졌다.외부 경제 건물(1717년) 중 하나가 남아 있고, 다른 건물들은 옛 재료를 사용하여 일부 재건되었다.그들은 오늘날 정신질환자들을 위한 재활시설을 가지고 있다.1719년의 아치형 벽의 약 3분의 2가 남아 있다.수도원 남쪽의 프랑스 정원에는 수도원장의 별장과 우물만이 ^{[1]: 31} 남아 있다.

성 미카엘과 요새

마이클스버그에 있는 세인트 미카엘은 대부분 13세기 전반으로 거슬러 올라가며, 1729년에서 33년 사이에 몇 가지 중요한 변화가 있었다.그것은 이전의 두 건물의 기초 위에 서 있다.이전의 교회는 동쪽에 있는 통로가 없는 교회였다.두 번째, 더 작은 것은 합창단도 없었고, 반쪽 나무꾼이었고, 석조 기반도 없었을 것입니다.이전의 예배당은 770년에서 ^[6]850년 사이의 것으로 보인다.

언덕 꼭대기는 가로 120m, 세로 100m 크기의 거의 직사각형 성벽으로 둘러싸여 있다.그것은 아마도 770년에서 850년 사이에 지어졌을 것이고, 강에 있는 마을 사람들의 은신처이자 강, Via Publica 그리고 근처의 왕실의 ^[6]숲에 대한 전망으로 사용되었을 것이다.

그 언덕은 다섯 번의 고고학적 발굴이 있었던 곳이다.^[6]

1803년까지 Michaelskapelle은 Neustadt am Main의 교구 교회였다.그 후 뢰웬슈타인 가문에게 넘어갔다.1978년 카를, 퓌르스트 주 뢰벤슈타인에 의해 시 당국에 기증되었다.그 교회는 1981-89년에 ^[3]보수되었다.오늘날 이 교회는 공동묘지 예배당 역할을 하며 ^[6]일반인들에게 공개되지 않는다.

마가레텐호프

이 농장은 수도원에서 약 3킬로미터 떨어진 언덕 위에 있습니다.주변 들판은 숲(로둥신젤)으로 완전히 둘러싸여 있다.그 지역은 중세 이후 수도원의 소유지였다.1803년, 그것은 오늘날까지 주인으로 남아 있는 뢰벤슈타인-베르하임 가문에게 넘어갔다.그 건물들은 12세기부터 시작되었다.17세기 성가대는 로마네스크 압세를 수도원장 크리그(Krieg)의 지휘 아래 대체했으며, 그의 문장은 건물을 장식하고 있다.그 예배당은 평화가 해제되었지만 성 마가레타에게 바쳐졌다.한때 이교도들의 성지였을 수도 있는 샘이 그 옆에 있다. 지금은 비쇼프스켈로 알려져 있다.제2차 세계대전 후 마르가레텐호프는 지역 명소, 당일치기 여행자들의 목적지, 축제의 장소로 사용되었다.선술집도 열었다.오늘날,^{[1]: 35–6 [7]} 농장과 예배당은 일반인들이 접근할 수 없다.

「 」를 참조해 주세요.

• 카롤링거 수도원 목록

레퍼런스

추가 정보

• 보켈만, 월터:슈트레츠키르체 주 노이스타트 암 마인, 1956년 베를린
• Breuer, Tilmann et al. (ed.) : Dehio. Handbuch der Deutschen Kunstdenkméler, 바이에른 Bd. 1(프랑켄), 뮌헨/베를린 1999, 페이지 670
• 페스트슈리프트: Neustadt am Main. Beitrége zur Geschichte der vor 1200 Jahren gründeten ehemaligen Abtei (768/59-1968) in: 뷔르츠버거 Diögeschichtsbletter 30 (1968), 페이지 7
• Feulner, Adolf: Bezirksamt Lohr, Kunstdenkméler des Königreichs 바이에른 레이헤 3세 Bd. 9, 뮌헨 1914, 페이지 56-88
• Hemmerle, 요제프:바이에른의 다이 베네딕티네르클뢰스터(= 게르마니아 베네딕티나), 1970년 뮌헨, 페이지 183-188
• Schneider, Erich: 마인프랑켄의 Klöster und Stifte, 뷔르츠부르크 1993, 페이지 44-48
• 스텐겔, 에드먼드 E:Das gefélschte Gründungsprivileg Karls des Groenen für das Spessartkloster Neustadt am Main, Mitteilungen des Institutes für östereichtsporschporschung 58 (1950), 페이지 1 - 30
• 윔서, 루드비히:Erwaegungen zur Topographie und Geschichte des Klosters Neustadt am Main und seiner Mark. Versuch einer Annéherung der archaeologischen und historychen Sukenaussagen : 위르겐 렌센 / 루드비히 윔서 (ed.) : 1250 Jahre Bistum Vürzburg, 1992, 페이지 163–204 and 270.
• 짐머만, 게르트: 다이 클로스터 리커멘멘 오토스 3세. 비스툼 뷔르츠부르크. Ihre Voraussetzungen und Auswirkungen, in: 뷔르츠버거 Diözeschangeschtsblétter 25 (1963), 페이지 1

외부 링크

Wikisource에는 다음 기사와 관련된 원본 텍스트가 있습니다. 토포그래피아 프랑코니아에 있는 네우스타트(마테우스 메리안)

Wikimedia Commons에는 Kloster Neustadt am Main 관련 미디어가 있습니다.

• 도미니카 수도원 공식 홈페이지
• 문화 풍경으로 가는 길 - Neustadt(독일어, 영어 요약 포함)
• 수도원에 대한 홈페이지, Neustadt am Main (독일어)